Per un Europa sociale

Transcript

1 Per un Europa sociale La maggioranza dei cittadini della Gran Bretagna ha votato per uscire (Brexit) dalla Comunità Europea, un voto disomogeneo per età e per area geografica, ma che rischia l effetto domino a causa dell incapacità delle politiche comunitarie attuali di migliorare la vita dei suoi cittadini, anzi negli ultimi anni è peggiorata, allargandosi la forbice delle disuguaglianze. I più preoccupati dell effetto domino, ossia di eventuali referendum in altri paesi dell Unione, sono stati i mercati che, più che per l uscita della Gran Bretagna, temono l incertezza e l eventuale mancanza di solidità del blocco europeo. D altra parte, la Gran Bretagna stava nell Unione Europea a modo suo, un po ai margini e non aveva adottato la moneta europea. Quindi ciò che interessa l economia dei mercati è la tenuta della Comunità Europea, con o senza Gran Bretagna. I minori introiti che deriveranno dall uscita della Gran Bretagna si potrebbero recuperare con uno snellimento della costosa macchina comunitaria. Parlamento Europeo L effetto domino è un rischio reale e continuerà ad esserlo se l Unione Europea non adotterà politiche sociali che facciano sentire l utilità della sua presenza nella vita della maggioranza della sua popolazione. Oggi questa utilità non è minimamente percepita, anzi l UE appare una struttura amministrativa mastodontica che impiega migliaia di burocrati,

2 impegnati a stabilire procedure e dettagli di poco interesse per la gente comune che soffre la disoccupazione, l immigrazione e l insicurezza. Merkel (Germania) e Cameron (Gran Bretagna) L Unione Europea è un baraccone molto costoso e poco incisivo, dove le politiche di tutela di interessi finanziari sono finora prevalsi sulle politiche sociali. La popolazione europea è diventata in maggioranza più povera, mentre i pochi ricchi sono diventati sempre più ricchi. Un Europa così non serve ed apre la strada a populismi ed estremismi vari, l esatto contrario di ciò per cui è nata. L esito del referendum in Gran Bretagna diventa allora un opportunità per l Unione Europea di rettificare il tiro delle politiche europee in senso sociale. Occorre cambiare rotta rispetto a quanto accaduto finora e che ha visto far pagare la crisi economica ai settori popolari con il blocco delle pensioni e l eliminazione dell articolo di tutela dei lavoratori, tanto per citare due esempi. Se la Comunità Europea non cambierà rotta si allontanerà sempre di più dalla società reale, andando così incontro all implosione. Occorre agire subito per recuperare quel senso di appartenenza che l europeo medio maturerà solo se stare nella Comunità Europea

3 sarà un valore aggiunto e migliorerà la sua vita. Cinzia Malaguti Leggi anche Unione Europea, cosa sapere Il Museo Internazionale della Ceramica di Faenza A Faenza (Ra) si trova un nutrito e ricco museo dell arte ceramica del Mondo. E un esposizione unica e di livello internazionale, distribuita su due piani, dove trovano spazio oggetti in ceramica di vario genere, dai vasi ai piatti alle sculture, provenienti da tutto il mondo e relativi a periodi storici che vanno dai primi antichi manufatti alle sculture dell era moderna. Museo della Ceramica di Faenza, piatto arte ceramica italiana, Urbino, 1530 ca.

4 Museo della Ceramica di Faenza, arte giapponese Museo della Ceramica di Faenza, arte ceramica europea Il Museo Internazionale della Ceramica di Faenza è davvero un luogo unico per scoprire la bellezza artistica applicata ad un materiale, la ceramica, molto duttile allo stato naturale, ma rigido dopo la fase di cottura. L esposizione raccoglie tanti oggetti variamente e riccamente decorati, tra i quali vorrei segnalare quelli esposti nell area cinese e giapponese, dove spiccano vasi e piatti giganteschi decorati in maniera superlativa, e quelli dell area moderna, dove sculture originali e creative utilizzano la ceramica insieme ad altri materiali.

5 Museo della Ceramica di Faenza, arte ceramica islamica Museo della Ceramica di Faenza, arte ceramica europea Museo della Ceramica di Faenza, arte ceramica europea

6 Il percorso espositivo inizia con la sala dedicata all Estremo Oriente (Cina e Giappone) con circa 400 manufatti, per proseguire con la sezione precolombiana, relativa alle antiche e native culture americane. La mostra prosegue con le ceramiche classiche della Grecia antica e con quelle del Vicino Oriente, antica area mesopotamica, senza far mancare una specifica sezione dedicata all arte ceramica islamica. Museo della Ceramica di Faenza, piatto con ritratto femminile, maiolica faentina Museo della Ceramica di Faenza, piatto con stemma dei Medici ( ca.) Museo della Ceramica di Faenza, arte ceramica

7 europea Il primo piano del percorso espositivo è, invece, dedicato all arte ceramica in Europa, dal XVI al XX secolo; una sezione dedicata alla produzione italiana evidenzia le differenze decorative ed artistiche regionali, di gusto e di stile. Museo della Ceramica di Faenza, opera moderna arte ceramica Museo della Ceramica di Faenza, Atteone

8 ( ca.) di A. Biancini Museo della Ceramica di Faenza, opera moderna arte ceramica L esposizione prosegue nel nuovo edificio, ampliamento del primo, per mostrare le ceramiche moderne e contemporanee; io ho trovato questa sezione molto interessante e di una bellezza inaspettata, con opere come La vergine della guerra (1969) dell artista faentino Domenico Matteucci, realizzata con maiolica, vetro e ferro e Le tre grazie (1991) di Enrico Baj e Andrea Baj realizzata in maiolica; queste opere sono, comunque, solo due esempi delle tante creazioni sorprendenti presenti. Nella sezione al termine del percorso ci sono pure ceramiche decorate da Pablo Picasso.

9 Museo della Ceramica di Faenza, La vergine della guerra (1969) di D. Matteucci Museo della Ceramica di Faenza, Le donne i cavalieri l arme e l amore di E. e A. Baj

10 Museo della Ceramica di Faenza, Le tre grazie (1991) di E. e A. Baj Il Museo Internazionale della Ceramica di Faenza è stato riconosciuto come Monumento testimone di una cultura di pace, dall Unesco. Il Museo Internazionale della Ceramica di Faenza ospita ogni anno uno dei concorsi d arte ceramica più noti e radicati a livello mondiale: il Premio Faenza. Per la ricchezza e completezza dei materiali artistici esposti, consiglio vivamente la visita al Museo Internazionale della Ceramica (MIC) di Faenza. Il MIC Museo Internazionale della Ceramica si trova in viale Baccarini nr. 19 a Faenza; orario estivo (1 aprile 31 ottobre), dal martedì alla domenica e festivi, dalle 10,00 alle 19,00 orario invernale (1 novembre 31 marzo), dal martedì al venerdì, dalle 10,00 alle 13,30, mentre sabato, domenica e festivi, dalle 10,00 alle 17,30. Buona visita! Cinzia Malaguti

11 Petra, la città scavata nella roccia Alcuni anni fa ho visitato Petra, in Giordania, una delle sette meraviglie del mondo moderno, costruita nel cuore del deserto e scolpita nell arenaria rosa, sorprendente e unica, antica città degli arabi nabatei, ma che presenta anche tracce romane, greche e bizantine. Petra vale da sola il viaggio per l esperienza indimenticabile che vivrete. Petra è Patrimonio dell Umanità Unesco. I Nabatei erano un popolo nomade di commercianti proveniente dalla Mesopotamia; si pensa sia stato il re nabateo Aretas I, nel 169 a.c., a scegliere Petra come capitale del suo regno: un luogo molto ben protetto dalla natura, un oasi nella depressione rocciosa del Wadi Musa, accessibile solamente attraverso la stretta gola, profonda più di cento metri e lunga mille, del Siq. Petra, mappa Petra è un luogo magico e lo si capisce già percorrendo il

12 Siq, così stretto, profondo e lungo.; il Siq sbocca in una spianata luminosa, dove le rocce furono sapientemente scavate, incise e scolpite per ricavarne luoghi di culto, funerari e case. Nel 106, alla morte del re Rabbele II, Petra e il regno nabateo furono annessi all Impero Romano; Petra fu occupata dai Romani, divenendo una delle città più importanti della provincia dell Arabia Petrea. Alcune testimonianze dell antica presenza dei Romani a Petra: i resti dell anfiteatro e il tracciato della strada lastricata romana nel Siq, riportato alla luce di recente. Petra, teatro romano Petra è un sito archeologico e quello che vediamo oggi è ciò che è rimasto dai frequenti terremoti, dall abbandono e dall usura del tempo. Le costruzioni edificate al livello del suolo, le residenze private e la maggior parte dei templi, non resistettero ai frequenti terremoti che colpirono la città, come quelli degli anni 363, 419 e 551 d.c.. L altro motivo dell abbandono della città fu legato al declino della sua importanza commerciale; Petra conobbe un periodo di grande sviluppo perché era collocata sulla via commerciale di collegamento tra l Arabia ed il Mediterraneo, ma quando la rotta delle carovane che attraversavano la penisola del Sinai cambiò, venne meno anche l importanza della città. Terremoti e declino commerciale furono, dunque, i principali motivi dell oblio di questa stupefacente città antica.

13 Petra, nel periodo nabateo, fu una città accogliente ed abitata da persone di ogni provenienza: arabi, greci, ebrei, romani, siriani. La Petra nabatea integrò i culti religiosi di ognuno di loro in un sincretismo sorprendente; nei templi di Petra, ogni viaggiatore poteva trovare traccia dei propri dei ed erano frequenti i rituali in onore delle divinità. La religione nabatea dava molta importanza al sole e al suo legame con gli astri; un recente studio ha fatto emergere che gli edifici religiosi e funerari erano costruiti in modo tale da indicare equinozi e solstizi, quindi misurare il tempo, attraverso spazi, aperture ed altari posti in maniera funzionale al passaggio della luce ed al suo posizionamento nel tempo. Petra, El Khasneh, la facciata Il monumento di più alto valore storico, architettonico ed artistico, oltre che scenico, che ancora oggi possiamo ammirare, ve lo troverete davanti dopo aver percorso il Siq, è l El Khasneh, il cosiddetto Tesoro del faraone, interamente scavato nella roccia. El Khasneh venne costruito nel I secolo d.c. per ospitare la tomba del sovrano nabateo che lo commissionò. La caratteristica facciata, incastonata nella parete rocciosa da cui spicca con suggestiva armonia, è larga circa 28 metri e alta quasi 40; interessanti sono le colonne,

14 le cornici e i frontoni che mostrano un impressionante interazione tra lo stile tradizionale arabo e l architettura ellenistica. Passeggiando lungo la strada colonnata ed allargando la vista, troverete altre tombe reali, pure scavate nella roccia, ma tutta l area archeologica testimonia della lunga storia della città, dal periodo nabateo a quello romano e bizantino. Le tombe reali, profusamente decorate, e dai nomi altisonanti, come El Khasneh (Tesoro del Faraone), suggeriscono che i Nabatei credessero in una vita dopo la morte. Gli interni di alcune tombe mostrano bellissime venature dell arenaria rosa. Da non perdere la visita alla Tomba del Palazzo, alla Tomba Corinzia, alla Tomba dell Urna e al Monastero. La facciata della Tomba del Palazzo, su tre piani, è una delle più grandi di Petra. Petra, tombe reali scavate nella roccia Petra è stata teatro di numerosi film, grazie alla particolarità del suo incredibile paesaggio, tra i quali uno famoso di Indiana Jones. La visita di Petra basterebbe da sé a giustificare un viaggio in Giordania, ma altre attrazioni paesaggistiche e storiche vi attendono; nell articolo Giordania: vacanze in fantasia ti propongo quello che è stato il mio piacevole ed interessante itinerario. La Giordania è un paese abbastanza tranquillo, ma si trova in un area inquieta, quindi prima di partire consultate sempre il sito della Farnesina, Viaggiare Sicuri. Per quanto riguarda il clima, io ci sono stata in

15 agosto e non ho sofferto il caldo; la temperatura è alta, ma c è pochissima umidità, pertanto non dà fastidio. Cinzia Malaguti Bibliografia: Storica NG nr. 79 M. Rostovtzeff, Città carovaniere, Milano, Pgreco, 2001 National Geographic, Patrimonio dell Umanità, Milano, RBA, 2016 Gli arabi in Sicilia Se avete visitato la Cattedrale di Monreale, vicino a Palermo, sarete rimasti ammagliati dalla perfetta fusione di stili, da quello islamico a quello normanno passando per quello bizantino e persino barocco. La Cattedrale di Monreale è un testimone meraviglioso del crogiolo di culture che in Sicilia si sono succedute, sovrapposte e reciprocamente influenzate. Gli arabi, di cui vi voglio raccontare, governarono la Sicilia dal IX all XI secolo.

16 Cattedrale di Monreale Le truppe saracene di Asad inn al-furat sbarcarono in Sicilia nell anno 827, nei pressi di Mazara del Vallo; partì così la conquista araba della Sicilia. I greci tentarono di fermare l avanzata degli arabi in Sicilia ma, pur con un numero superiore di uomini e mezzi, dovettero battere in ritirata. Nell anno 831 gli arabi conquistarono Palermo e ne fecero la sede del loro governo e nuovo centro culturale, dotandola di tutte le strutture e i servizi necessari al suo nuovo ruolo di capitale. Agli arabi piacque molto Palermo, la posizione, il clima, il cibo, chissà, ma rimane il fatto che fecero grandi lavori per una nuova veste urbana e per il potenziamento della rete idrica, crearono una rete di canali sotterranei (qanat) che correvano lungo tutto il tessuto urbano e introdussero nuove tecniche e colture agricole, oltre a costruire circa trecento moschee. L araba rete idrica articolata nel sottosuolo è, in parte, ancora oggi visitabile. Assedio di Messina

17 Naturalmente, gli arabi non si accontentarono di Palermo e, puntando verso la penisola, si spinsero verso est, alla conquista di Messina che fecero propria nell anno 842. Seguendo il profilo dell isola, tre anni dopo arrivarono a Modica che cadde in mano araba nell 845. A Ragusa trovarono molta resistenza che venne piegata solo nell 849. Gli arabi riuscirono a penetrare anche all interno dell isola, fino a raggiungere Enna. Sulla costa orientale della Sicilia si trovavano due roccaforti bizantine: Siracusa e Taorimina. Siracusa cadde nelle mani degli arabi nell 878, dopo nove mesi di assedio e di coraggiosa resistenza, mentre Taormina, in posizione favorevole per essere ben difesa, fu l ultima a piegarsi all espansione dei saraceni, nel 902. Gli arabi non vollero accontentarsi della Sicilia, il loro secondo obiettivo era l espansione nella penisola italiana e a Roma in particolare. Fu così che, mentre una flotta araba procedeva all espansione in Sicilia, un altra tentava di entrare a Roma; era l anno della conquista di Ragusa (849) quando i saraceni, diretti a Roma, si scontrarono con la flotta campana nella battaglia di Ostia, senza successo. Altre città del meridione italiano vennero, invece, conquistate dagli arabi, come Bari, Taranto, Brindisi, Reggio Calabria, Cosenza.

18 Chiesa Normanna di San Cataldo a Palermo, riadattamento di una moschea Durante il governo arabo, la Sicilia si trasformò e l arabo divenne la lingua delle istituzioni, sorsero moschee, scuole coraniche, bagni pubblici (hammam), ma i Normanni stavano arrivando. Il dominio arabo in Sicilia terminò nel 1072, quando i Normanni conquistarono Palermo, espugnando la sede di governo degli arabi in Sicilia. Cinzia Malaguti Bibliografia: F. Gabrieli, U. Scerrato, Gli arabi in Italia. Cultura, contatti e tradizioni, Milano, Garzanti-Scheiwiller, 1993 U. Rizzitano, Storia e cultura nella Sicilia saracena, Palermo, Flaccovio, 1975 Storica NG nr. 77 Elezioni amministrative 2016 i 3 segnali per il PD Complimenti a tutti i sindaci eletti in queste elezioni amministrative 2016, ma ora vediamo di interpretare alcuni segnali che indubbiamente l elettorato ha voluto inviare al potere politico. Qui vorrei mettere in evidenza tre dati

19 emersi: la bassissima percentuale di votanti (50,54%), il risultato del M5S che vince in 19 dei 20 comuni in cui era al ballottaggio e la perdita di consensi del PD nelle periferie. Tre dati che dovrebbero far riflettere il PD e lanciare cambiamenti ai quali vorrei dare il mio contributo. Bassa percentuale di votanti Ai ballottaggi ha partecipato una media del 50,54%, significa che 1 italiano su 2 non è andato a votare, significa che c è un altra Italia che trova indifferente un amministratore rispetto all altro, significa che c è un altra Italia, un po delusa, un po anarchica, un po irresponsabile, un po qualunquista, un po dormiente. Un bacino, quello dell astensionismo, che nessuna offerta politica è riuscita a rianimare, nemmeno il M5S, e che vale il 49,46% degli aventi diritto al voto, molto al di sopra della quota fisiologica di astensionismo. La percentuale più bassa di votanti è stata a Napoli con il 35,98%, sotto la maggioranza degli aventi diritto anche Trieste con il 47,48% di votanti; a Roma ha votato il 50,19%, a Bologna il 53,15%, a Milano il 51,8%, a Torino il 54,41%. Il risultato del M5S Il M5S ha vinto in 19 dei 20 comuni in cui era al ballottaggio. E un risultato previsto in alcune città, ma straordinario nel suo insieme, non per il numero in sé,

20 ma perché le amministrazioni comunali attualmente governate da sindaci M5S hanno rivelato per lo più carenze, incompetenze, superficialità, approssimazione. Virginia Raggi a Roma è chiamata ad affrontare problemi giganteschi, per risolvere i quali non basta l onestà; Chiara Appendino a Torino è, invece, facilitata dal buon governo di Piero Fassino che ha lasciato pochi guai. A entrambe auguro di fare bene per i loro concittadini, comunque sarà un bel test per sondare le capacità tecniche-organizzative-progettuali-politiche del M5S in due grandi città campione, in vista delle future elezioni politiche. Il M5S ha raccolto voti in chiave anti-renzi, anche in maniera esplicita da parte di alcuni partiti e delle loro indicazioni di voto (leghisti e destra); legare la critica al governo nazionale con quella ai candidati del PD alle amministrazioni locali è l effetto del segretario premier, ossia del doppio incarico a Matteo Renzi, capo del governo e segretario di partito. Virginia Raggi, sindaco di Roma e Chiara Appendino, sindaco di Torino, M5S Il risultato del PD Il PD ha avuto un severo risultato perdendo ai ballottaggi con il M5S e in molti altri comuni con liste civiche. Il dato, comunque, più interessante riguarda le aree, all interno delle singole città, dove il PD ha registrato una prevalenza: sono le zone più centrali e ricche della città, mentre i voti nelle

21 zone che più hanno risentito della crisi economica, come le periferie, sono state appannaggio dei candidati del M5S. Il PD ha, pertanto, un problema con il territorio, la sua base sociale e le periferie. Segnali per il PD Credo che il PD debba prendere in seria considerazione due interventi, alla luce dei risultati delle elezioni amministrative 2016, pena il tracollo alle prossime elezioni politiche: dividere la funzione di premier da quella di segretario di partito; il segretario di partito a tempo pieno si può occupare di più e meglio dell attività politica nei territori e rappresenta una forza dialettica e di stimolo all attività del governo; riorganizzare l attività politica sul territorio; il PD è diventato aristocratico: chiuse sezioni, circoli e case del popolo, che rappresentavano centri di aggregazione politica e sociale; l Unità un tempo veniva distribuita a casa dai volontari ed era l occasione per scambiare opinioni ed ascoltate problematiche, oggi non è che manchino i volontari, manca l organizzazione che li motiva. Affiancare ai mezzi moderni di comunicazione (twitter, facebook, ecc.) i contatti tradizionali (circoli, gruppi d interesse, ecc.), non solo è saggio, è anche utile e necessario; d altra parte il M5S è nato attraverso i meetup che hanno favorito l incontro di persone in sedi di

22 discussioni e la nascita del movimento; il PD, invece, ha chiuso i suoi circoli e ha centralizzato tutto sul rottamatore ed il suo cerchio magico, più o meno lentamente perdendo elettori per strada. Auguro alla direzione del PD di aprire una seria discussione su questi temi, ne va del suo futuro e di quello degli italiani. Cinzia Malaguti Edward Hopper Edward Hopper è stato un pittore americano, nato nel 1882 e morto nel 1962, che non aderì ai movimenti artistici del cubismo e del surrealismo del Novecento, preferendo rimanere fedele agli ideali dell impressionismo e del realismo. I dipinti di Edward Hopper sono impressioni della realtà che dipinge come fossero scatti fotografici, dove i contorni non sono sfumati come nell impressionismo, ma precisi e ben definiti come in un immagine fotografica che coglie l attimo. Hopper, però, non riproduceva esattamente ciò che vedeva, ma reinterpretava la realtà osservandola dal suo punto di vista. Dei suoi dipinti Hopper diceva: Non dipingo quello che vedo, ma quello che provo.

23 Le Bistro (1909), Edward Hopper L impronta dell impressionismo si nota nei suoi primi dipinti: paesaggi che rimangono sfumati sullo sfondo. I suoi primi dipinti coincidono con il periodo del suo soggiorno a Parigi e all influenza di Monet. Il realismo rappresenta la fase più matura dell artista, quella americana: case isolate, fitti boschi sullo sfondo, persone pensierose, una rappresentazione della vita americana contemporanea. Summer Interior (1909), Edward Hopper

24 Soir Bleu, Edward Hopper Ciò che di più colpisce nei dipinti di Edward Hopper sono i colori, un maestro nell uso sapiente dei colori, soprattutto nel sapere dare luce ai paesaggi ed agli oggetti raffigurati, un modo per uscire, o forse per illuminare, la solitudine rappresentata. New York Interior (1921), Edward Hopper Edward Hopper preparava scrupolosamente i suoi dipinti con i disegni, carboncini o gessetti, davvero straordinari, forse anche più interessanti dei dipinti che hanno ispirato.

25 Lighthouse hill, disegno preparatorio, Edward Hopper Lighthouse hill (1927), Edward Hopper Nelle opere di Edward Hopper sono spesso presenti figure femminili sempre assorte nei loro pensieri o con lo sguardo perso nel vuoto o nella lettura e, a volte, raffigurate seminude ai raggi del sole: donne in attesa e inaccessibili. Un ottima occasione per conoscere Edward Hopper è la mostra allestita a Bologna, a Palazzo Fava, fino al 24 luglio L esposizione copre l intero arco temporale della produzione dell artista americano, dagli acquerelli parigini ai paesaggi e scorci cittadini degli anni 50 e 60, attraverso circa 60 opere prestate per l occasione dal Whitney Museum of American Art di New York. Sono esposti celebri capolavori: South Carolina Morning (1955), Second Story Sunlight (1960), New York interior (1921), Le Bistro or The Wine Shop (1909), Summer Interior (1909). Prestito eccezionale è il grande

26 quadro intitolato Soir Bleu (ha una lunghezza di circa due metri), simbolo della solitudine, opera realizzata da Hopper nel 1914 a Parigi. Second Story Sunlight (1960) di Edward Hopper Mostra Hopper Bologna, effetti speciali L esposizione Edward Hopper di Bologna è dislocata su due piani, nell ultimo piano c è un divertente gioco: la possibilità di farsi fotografare all interno dell immagine di uno dei dipinti. Ci sono anche due postazioni interattivetouch screen che danno la possibilità di sfogliare il libro dei suoi schizzi. La mostra Edward Hopper è allestita a Bologna, Palazzo Fava, Via Manzoni 2, fino al 26 luglio Orari: dal lunedì alla domenica: dalle 10 alle 20 (la biglietteria chiude un ora prima). L ingresso è di 13 euro con audioguida compresa. Esposizione imperdibile! Cinzia Malaguti

27