VIDULES. Lunari pal an 2009

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1 IUE unari pal an 0

2 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese tü i wâäxá? véç Ä ÄâÇtÜ É ECC tuu tåé tçvéüt âçt äéäàt ÄËÉÑÑÉÜàâÇ àõ w xçàütüx ÇxÄÄx äéáàüx vtáx? ÖâxáàËtÇÇÉ véç âçt áxäxé ÉÇx w ÅÅtz Ç áâ ÂvÉávÜ àà Ê xw âçt ÜtááxzÇt w ÂvtÇàtàxÊ tw xáá Ü yxü àxa axääëâäà Åt Ñtz Çt wxä ÄâÇtÜ É ECC ÑÉàÜxÅÉ ÑÉ ávéñü Üx Ä äxüé á zç y vtàé wxäät ÑtÜÉÄt ÂvÉávÜ é ÉÇxÊ x vtätüv Ç âçëxñévt ÇÉÇ véá ÄÉÇàtÇt wéäx tçv{x véávü àà w i wâä á ÇwÉáátàt Ät w ä át Å Ä àtüx Çä tätçé ÉÜzÉzÄ ÉátÅxÇ@ àx âçt yéàé t ÄÉÜÉ vtü A fx àtçàx vtçééç áéçé áàtàx ávü ààx x vtçàtàx áâ ÖâxáàÉ àxåt ÑÉáá tåé uxç ÅÅtz ÇtÜx ÖâtÇàt tçzéáv t {tççé ÑÜÉätàÉ ÇÉáàÜ Ütztéé x Äx ÄÉÜÉ ytå zä xa céáát ÖâxáàÉ vtäxçwtü É ÜtÑÑÜxáxÇàtÜx âçëévvtá ÉÇx w Ü yäxáá ÉÇx táá xåx täät áñxütçét v{x tääx ÇâÉäx zxçxüté ÉÇ ÇÉÇ äxçzt wtàé w ÑÜÉätÜx ÇâÉätÅxÇàx àtçàt áéyyxüxçét? áxçét w ÅxÇà vtüx v{x áàtàt ä ááâàt x v{x tçvéüt Ézz á ä äx Ç w äxüá tçzéä wxä ÅÉÇwÉA tüäé mâvvéäé ÑÜxá wxçàx

3 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Zuccolo Giuseppe classe ezzolo Umberto classe Genâr 0 0 arie.. ari di iu (Prin dal an). Basili il Grant vescul ( I secul). Gjenovefe vergjine ( secul). Ermis martar ( II secul). elie martare ( I secul) Pasche Tafànie (Fofolò). ucian martar ( ). everin vescul ( ). ulian ospedalîr ( 0). Aldo rimìt ( III secul) Batisin di esù. odest martar ( 0). Ilari di Poitiers, vescul ( ) B. urì di Pordenone predi ( ). aur abât ( ). arcel I pape ( 0). Antoni dal desert ( ). Prische martare ( III secul). ario martar ( III secul) s. Bastian e Fabian mart. ( III secul). Gnês vergjine ( 0). incenç diacun ( 0). erenziane vergjine ( 0). Francesc di ales vescul ( ) Conversion di. Pauli ( ) s. Tito e Timoteu martars ( I secul). Anzule erici muinie ( 0). Tomâs di Acuin teolic ( ). Costant vescul ( ). artine vergjine ( 0). Zuan Bosco pr. ( ) impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) ecjo di lune E A NAE ACCOTA PIAN PIANO E la nave s accosta pian piano, salutando Italia sei bella nel vederti mi sembri una stella oh morosa ti debbo lasciar. Allora il capitano m allungò la mano sopra il bastimento, mi vuol salutare e poi mi disse: I Turchi son là! E difatti si vedero spuntare le nostre trombe si misero a suonare le nostre penne al vento volavano tra la bufera ed il rombo del cannon. E a colpi disperati, mezzi massacrati dalle baionette, i Turchi sparivano gridando: Alpini, abbiate pietà! ulle dune coperte di sabbia i nostri Alpini oh Italia morivano, ma nelle veglie ancor ti sognavano con la morosa, la mamma nel cuor. E col fucile in spalla, baionetta in canna, son ben armato, paura non ho. Quando avrò vinto, ritornerò! ono i tempi della famosa canzone Tripoli, bel suol d amore, /ti giunga dolce/questa mia canzon. Nel l Italia dichiarava guerra alla Turchia (a quel tempo Impero Ottomano) per il possesso della ibia ed in quella campagna vennero impiegati anche gli Alpini. Italia riuscì ad occupare la parte settentrionale della ibia, le Isole di Rodi e del odecanneso, un arcipelago di isole nel ar Egeo. Il ottobre la Turchia riconobbe la sovranità italiana su questi territori.

4 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese omini Giovanni classe Fevrâr 0. Nocent I pape ( ) a adone Cereole. Blâs vescul ( ). Gjilbert abât ( 0). Aghite v. ( ). Pauli iki, martar ( ). Ricart re de Inghiltiare ( ). aroni Emiliani predi ( ). Polonie vergjine ( ). colastiche v. a adone di ourdes. alie martare ( 0). Anselm di Cividât ( 0). alantin m. ( ) (paron dai nemorâz). Faustin vescul ( 0). uliane martare ( ). arianne. imeon vescul ( II secul). Conrât rimìt ( ) (joibe grase). ele badesse ( 0). Nore regjine ( ) (ducjiu in maschere). Câtidre di. Pieri. Policarp martar ( ). ergjio di Cesaree (ultim di carneval) e Cinise. andri patriarcje ( ). Gabriêl de olorade ( ). Romualt abât ( ) ecjo di lune Ambotta Ermenegildo classe ONTE CANINO Non ti ricordi quel mese d aprile, quel lungo treno che andava ai confini che trasportava migliaia di alpini! u, su, correte; è l ora di partir. opo tre giorni di strada ferrata ed altri due di lungo cammino, siamo arrivati sul onte Canino; a ciel sereno ci tocca riposar. Non più coperte, lenzuola, cuscini, non più l ebbrezza dei dolci tuoi baci, solo si sentono gli uccelli rapaci e più sovente il rombo del cannon. e avete fame, guardate lontano, se avete sete, la tazza alla mano, se avete sete, la tazza alla mano, che di rinfresco la neve ci sarà. TU IRÂ Tu dirâs un de profundis co tu sintarâs a dì che jo soi sul ciamp di vuere pa l Italie a murì È BEN ER CHE I ONTANI è ben ver che mi slontani dal pais ma no dal cûr; sta pur salde tu, ninine, che jò torni se no mûr. ontagnustis ribassaisi, fait un fregul di splendôr che ti viodi àncje une volte, bambinute dal ignôr. impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) isco Odeon T W

5 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese CAPANE I ONTE NEOO [ietro ai monti e ai valichi tramonta il sole, mentre suona il vespro lontano, mormora ogni labbro la preghiera del ignore.] Campane di onte Nevoso che suonate nel vespro divin quel suono in un giorno radioso salutò cento giovani alpin. asciarono il bianco paesello cento mamme altrettanti tesor un fior tra la piuma e il cappello e una dolce canzone nel cuor. Ritorneremo ancor sui monti e falceremo il grano al sole berremo l acqua viva delle fonti che è pura come il nostro amor. Campane di onte Nevoso quei rintocchi nel cielo divin sembravano un grido angoscioso: proteggete i miei giovani alpin. Tutto fu distrutto, ma tu torni a rintoccar campanil di onte Nevoso tra le mure lacere c è sempre un focolar cento cuori sempre ad aspettar. [a primavera è tornata, ha infiorato le calli e i sentieri, che videro gli alpini partire, e non li han visti più ritornare, ma ogni cuore aspetta, ancora ogni sera la valle riporta l eco di una canzone lontana quella dolce canzone d amor] arç 0 0 Prime di Coresime. Albin vescul. Cunegonde imperadore ( ). Casimîr re de Polonie ( ). Adrian martar ( ). Rose di iterbo muinie ( ). Flavie martare ( I secul) econde di Coresime (fieste de femine). eni avio. implici pape ( ). Costantin re martar ( ). uîs Orione predi ( 0). Patrizie martare ( 0). itilde regjine ( ) Tierce di Coresime. Colombe. Patrizi vescul ( ). Ciril vescul ( ). osef spôs de adone (fieste dal papà). Claudie. Nicola di Flüe Cuarte di Coresime. Turibi. Bernarde a adone Nunziade. anuêl martar ( ). Guste vergjine ( 0). ist III pape ( 0) Cuinte di Coresime B. edeu IX de avoe ( ). Beniamin martar ( ) ecjo di lune Classe 0: Zumello Agostino, Tomadini Pietro, ella edova Fermo, ella edova Attilio, Ambotta Gino. Ritorneremo ancor sui nostri monti e falceremo il grano al sole berremo l acqua viva delle fonti che è pura come il nostro amor. Campane col suono giocondo invocate la pace e l amor non quella che predica il mondo ma la pace che vuole ogni cuor. a pace, la fede, l amor. Canzone di Bruno Cherubini e Carlo Concina. Il onte Nevoso (il cui nome oggi in sloveno è eliki neznik ) è alto.m ed è la vetta più alta delle Alpi Giulie che si ergono sul territorio carsico alle spalle di Trieste ed alle cui pendici nasce il fiume Timavo. E quasi sul crinale di quello che venne considerato alla fine della Prima Guerra ondiale il confine naturale dell Italia e che passò con il Trattato di Parigi del febbraio alla ugoslavija. a quota, l isolamento e la lontananza dai due golfi di Trieste e del Quarnero sono fattori che determinano abbondanti precipitazioni nevose su questo monte, con permanenza della neve fino a primavera inoltrata. Tale caratteristica l ha reso famoso fin dai tempi antichi, infatti già i Romani lo avevano battezzato con il nome di Albio (cioè bianco). Qui le correnti aeree, nelle loro discese verso il mare, vengono divise in due flussi diretti verso i golfi di Trieste e di Fiume dando origine alla Bora. impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U)

6 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Zuccolo Antonio classe 0 ella edova Giovanni classe 0 Avrîl 0. Ugo martar ( ) (atents al pès). Francesc di Paule frari ( 0). Ricart vescul ( ). oro vescul ( ) omenie Ulive. Celestin I pape ( ). Zuan Battiste predi ( ). Redent vescul. arie di Cleofe ( I secul). Terenzi martar ( 0) (via crucis). tanislau vescul ( ) Pasche Floride unis di Pasche (ducjiu in selve). iduine vergjine ( ). Nastasìe martare ( 0). Bernardete di ourdes ( ). Nicêt pape ( ). Galdin vescul ( ). Eme di Gurk vedue ( ). Gnês badesse ( ). Anselm di Aoste vescul ( ). Teodôr vescul ( ) B. Eline alentinis muinie ( ). Fedêl di igmaringen ( ). arc v. ( I secul) (fieste de iberazion). arcelin pape ( 0). Zite vergjine ( ). Pieri Chanel predi ( ). Catarine di iene ( 0). Piu pape ( ) ecjo di lune OTORIZZATI A PIÈ Il sedici settembre nessuno l aspettava la cartolina rosa ci tocca di partire. Ci tocca di partire con la tristezza in cuore lasciando la morosa con gli altri a far l amor. a Udin siam partiti, da Bari siam passati, urazzo siam sbarcati in Grecia destinati. otorizzati a piè la piuma sul cappello, lo zaino affardellato l alpino e sempre quel. AI PREÂT A BIEE TEE Ai preât la biele stele, duc i sanz dal paradîs, che il ignôr fermi la vuère e il gno ben torni in paîs! a tu stele, biele stele, su, palêse il gno destin, va daûr di che montagne là ch al è il gno curisìn. I FANTÀZ ON À IN UÈRE I fantàz son làs in uère, prim di duc il miò morôs vuei preà matine e sere par che torni vitoriôs. CE PARTENZE Ce partenze olorôse Fûr da puarte i Grazzan! A lassà a mê murôse, ê di lâ A servî il sovran. CO ARÌN Co sarìn tra lis ruìnis Tra lis bombis e i canòns, pensarìn a ches bambinis che lassât vin a Cormòns. impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U)

7 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Berton Natalino classe omini Giuseppe classe Cimolino Albino classe aj 0 UA ONTAGNA 0. osef artesan (fieste dal lavôr). Atanasi vescul ( ) s. Filip e acum apuestui ( I secul). Florian martar ( ). Gotart vescul ( 0). omeni avio ( ). Flavie martare ( I secul) a adone di Pompei. Erman di Colonie ( ). Antonin vescul ( ) (fieste de mame) (ducj i alpins a atine). Ignazi di aconi, frari ( ) ecjo di lune s. Nereu e Achileu m.( I secul) a adone di Fatime. atie apuestul ( I secul). oro contadin ( 0). Ubalt vescul ( ). Pascâl baylon frari ( ). Zuan I pape, martar ( ). Ivo avocat ( 0). Bernardin di iene frari ( ). Gjisele regjine de Ongjarie ( ). Rite di Cassie muinie ( ). Florinç vescul ( ) a ense. Grivôr II, pape ( ). Filip Neri predi ( ). Fidrì vescul ( ). ilio martar ( X secul). assimin vescul ( s. Canzians di Aquilee ( I secul) is Pentecostis impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) i Raimondo-Frati. Per gentile concessione della Edizioni usicali G.RAIONO ilano I Non senti l invito dei monti? Il canto di mille usignol? Con l eco rispondon le fonti e brillan le cime baciate dal sol. II Che importa se cade la neve l amor ci saprà riscaldar sui monti, piccina, si deve col sole e col gelo felici cantar. CARA AA (canto dei coscritti) Ritornello assù sulla montagna con me ti porterò, sarai la mia compagna e sempre t amerò. Tra i pini della vetta c è un nido per l amor, da tempo là ci aspetta quel mazzolin di fior. ieni piccina, non farmi più soffrir, l alba è vicina è l ora di partir. assù sulla montagna con me ti porterò, sarai la mia compagna e sempre t amerò! Cara mamma, cara mamma, io ti voglio raccontare; che la vita militare l ho passata sui confin sui confini della Patria là ci stanno i baldi alpini, tra le rocce e tra i burroni pien di sangue e di sudor. Cara mamma, cara mamma, vienmi incontro alla stazione; quando scendo dal vagone voglio scendere in braccio a te.

8 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Zuccolo Giacomo classe ugn 0 0. ustin martar ( 0). arcelin m. ( 0) (fieste de Republiche). Carli wanga e C. m. ( ). Cuirin vescul ( 0). Bonifaci vescul ( ) Beât Bertrant di Aquilee ( 0) a s. Trinitât. everin vescul ( I secul). Efrem diacun ( ). iane muinie ( ). Barnabe apuestul ( I secul). Onofri rimìt ( 00). Antoni di Padue frari ( ) Il Corpus omini (procession). ît martar ( I secul) Il Cûr di arie s.. Rainîr rimìt ( ). arine vergjine ( 0). Côr di Gjesù. ilveri pape martar ( ). uîs Gonzaga ( ) (procession). Nicêt di Aquilee vescul ( ). osef Cafasso predi ( 0). Zuan Batiste martar ( I secul). Gjelmo abât ( ) s. Zuan e Pauli martars ( ). Cirîl di Alessandrie patriarcje ( ). Reneu di ion vescul ( 0) s. Pieri e Pauli apuestui ( ) s. Prins artars di Rome ( ) impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) ecjo di lune Cimolino Giacomo classe GRAN IO E CIEO Gran io del cielo, se fossi una rondinella vorrei volare, in braccio alla mia bella. Prendi quel secchio e vattene alla fontana à c è il tuo amore Che alla fontana aspetta. Prendi il fucile e vattene alla frontiera à c è il nemico Che alla frontiera aspetta. Il canto ha avuto origine certamente nel corso della Grande Guerra ed era cantata dagli abitanti di Rotzo, sull altipiano di Asiago mentre si disponevano a difendere la frontiera. Rotzo è il comune più antico dell Altopiano dei ette Comuni che venne quasi completamente distrutto nel corso degli eventi bellici. a melodia deriva invece da un canto di filanda Quei bersaglieri che vanno in Egitto. CIAO, CIAO, ORETTINA Ciao, ciao morettina bella ciao ma prima di partire ma prima di partire un bacio ti voglio dar. Un bacio alla mia mamma e l altro al mio papà e cento alla morosa poi vado a fa il soldà. E l soreli al vajève ance jo varés vajût: chê di viodi a fâ partence le lui biele gioventût.

9 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Zuccolo Ciro classe Costantini Bruno classe Gaspardo Albino classe uj 0 0. Ester regjine di Babilonie ( secul). Oton vescul ( ). Tomâs apuestul ( ). iodôr di Aquilee vescul ( secul). Antoni. Zaccaria predi ( ). arie Goretti vergjine ( 0). Claudio vescul ( ). Nocent I pape ( ). eroniche muinie ( ). Piu I di Aquilee pape ( ). Benedet abât ( ) s. Ermacure e Furtunât m. ( III secul) edic. de Basiliche di Aquilee. Camîl di ellis predi ( ). Buineventure teolic ( ) a adone dal Carmêl. essio rimìt ( ). Fidrì vescul ( ). Prassede vergjine ( ). Elie profete ( IX secul p. di Cr.). aurinç di Brindisi ( ). arie adalene dissèpule ( I secul). Brigjide muinie ( ). Cristine di Bolsene m. ( 0). acum ap. ( ) s. uchin e Ane ( I secul) s. iet urmients ( III secul) s. Cels e Nazâr martars ( I secul). arte di Betanie dissèpule ( I secul). Pieri di Ravene vescul ( 0). Ignazi di ojole predi ( ) impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) ecjo di lune IUI ª Festa Campestre AUTO AIO, IA BEA AIO Addio mia bella addio, che l armata se ne va, e se non partissi anch io sarebbe una viltà, Il sacco è preparato il fucile l ho con me, e se non partissi anch io sarebbe una viltà a non ti lascio sola, ma ti lascio un figlio ancor, sarà quel che ti consola, sarà il figlio dell amor. Questo canto nell originale è stato scritto da Carlo Bosi, avvocato fiorentino, nel marzo. All inizio portava il titolo a partenza del soldato. autore della musica è ignoto. Ebbe un nuovo momento di grande popolarità negli anni della Grande Guerra. E prima di andar via vorria salutar la piazza sarà qualche ragazza che piangerà per me. e non sarà nessuno sarà la mamma mia vedermi andar via vestì da militar vestì da militare. estì di lana scura arietta stà sicura che mi ti sposerò. A CANTE GIA A l cjante l gial al criche l dì mandi, ninine me tocje partì ti prei, ben mio no stà vaì mandi ninine jo devi partì. è mi à dit: «cjol su la spade; se tu tornis valorôs ti darai une bussade, tu sarâs il mio morôs».

10 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Zuccolo Bruno classe Barbieri Angelo classe Avost 0 0. Alfons. de iguori v. ( ) Il Perdon di Assisi. idie dissèpule ( I secul). Zuan. ianney predi ( ) a adone de Nêf Trasfigurazion dal ignôr. Gaetan di Thiene predi ( ). omeni di Guzman frari ( ). Roman martar ( ). aurinç martar ( ). Clare di Assisi muinie ( ). Rufin vescul ( ) B. arc di avian ( ). assimilian Kolbe predi ( ) a adone d Avost. Roc piligrin ( ). Rinalt vescul ( ). Eline imperadore ( ). arian diacun martar ( ). Bernart di alclare abât ( ). Piu X pape ( ) a adone Regjine. Rose di ime muinie ( ). Bortolomiu apuestul ( ). uduì re dai Francs ( 0). andri martar ( ). oniche vedue ( ). Ustin vescul e teolic ( 0) artuéri di. Zuan ( ). Feliç martar ( 0). Aristide di Atene ( II secul) ecjo di lune imeoni Osvaldo classe ARIUTE AUIU ariute saludilu saludilu cal và e lui al và nol torne plui mai plui ches busadis tal cjamp dai fasui. impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U)

11 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Costantini ario classe Tomadini Egidio classe etembar 0 0. Egjidi abât ( ). Elpidi abât ( I secul). Grivôr il Grant pape ( 0). Rosàlie vergjine ( ). aurinç Giustiniani vescul ( ). Zacarie profete ( I secul). Regjine vergjine ( ) a adone di etembar. ergjo martar ( I secul). Niculau di Tolentin frari ( 0). Teodore martare ( II secul) Il Non di arie antissime. Zuan Crisostum vescul ( 0) a ante Crôs a adone olorade s. Corneli e Ciprian martars ( III secul). Robert Belarmin vescul ( ). ofie martare ( II secul). Genâr di Napuli martar ( 0). Faustine martare ( III secul). atieu vangjelist ( I secul). aurizi martar ( ). in I pape ( ). Pacjific frari ( ). Urelie piligrine ( III secul) s. Cosme e amian martars ( I secul). incenç de Paoli predi ( 0). enceslau martar ( ) s. Arcagnui G.. e R.. aroni predi ( ) impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) ecjo di lune Noi della al Camonica noi suonerem l armonica e balleremo un pò e balleremo un po. Ricordi Nineta quand serum soldà la luna e le stelle parlavan d amor. O che bei fior, o che bei fior o che bei fior, o che bei fior. Ricordi i baci che ci siam dati alla stagion dei fior cara morosa ti farò sposa quando ritornerò. Oih! Barcarol del Brenta prestame la barcheta, per andare in gondoleta su la riva del mar!... mi si che ve la presto basta che la ritorna: se la barca la si sfonda non ve la presto più!... a barca è preparata cinta di rose e fiori Ci son dentro i cacciatori del settimo Alpin NOI EA A CAONICA e donne e i fior son traditori son fatte per amar cara morosa ti farò sposa quando ritornerò. E su e giù per la al Camonica là si sente, là si sente e su e giù per la al Camonica là si sente cantar. Noi della al Camonica, ecc. isco Odeon T W BARCARO E BRENTA el settimo Alpin del Battaglion Cadore vi saluto belle more non ci vedrem mai più!...

12 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Classe : Zumello Alvise, erussi Angelo, Gaspardo everino, upieri ergio, Puppo Antonio, imeoni Antonio. Otubar 0 0. Taresine dal B.. vergjine ( ) s. Agnui Cust. (parons dal paîs) (fieste dai nònos). Cjàndit martar ( I secul). Francesc di Assisi frari ( ). uîs crosop predi ( ). Brun abât ( ) a adone dal Rosari. emetri martar ( 0). ionîs martar ( 0). enêl profete ( I secul p. di Cr.) B. Zuan XXIII pape ( ). erafin frari ( 0). Eduart re de Inghiltiere ( ). Calist I pape ( ). Taresie di Àvile muinie ( ). argarite. Alacoque ( 0). Ignazi de Antiòchie martar ( ) a adone des Graciis s. artars Canadês ( -). Rene martare ( I secul). Ursule martare ( I secul). onât vescul ( 0). Zuan di Capestran predi ( ). Antoni.Claret vescul ( 0). Crispin martar ( I secul). arist pape martar ( ). abine martare ( ) s. imon e ude apuestui ( I secul). Ermelinde vergjine ( ) B. Benvignude Bojane vergjine ( ). ucile vergjine ( I secul) (fieste de coce) impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) ecjo di lune OH BEA CIAO Una mattina mi son svegliato oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao. Una mattina mi son svegliato e ho trovato l invasor. Oh partigiano portami via oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao. Oh partigiano portami via che mi sento di morir. E se io muoio da partigiano oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao. E se io muoio da partigiano tu mi devi seppellir. E seppellire lassù in montagna oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao. E seppellire lassù in montagna sotto l ombra di un bel fior. E tutti quelli che passeranno oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao. E tutti quelli che passeranno mi diranno: oh che bel fior. È questo il fiore del partigiano oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao. È questo il fiore del partigiano morto per la libertà. Questo canto intonato prima dalle mondine e poi dai nostri partigiani negli anni della Resistenza armata contro i nazi-fascisti, ha un origine molto antica, deriva da una ballata francese del 00 circa: a belle se siet au pied de la tour, che ha dato vita al canto piemontese a bevanda sonnifera. In Trentino ha dato vita a delle rime per gioco infantile dal titolo a me nona l è vecchierella ascendente diretta di questo famosissimo canto.

13 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese Classe 0 con carro fornito di marsine : Gaspardo Agostino, Tomadini uigi, Zuccolo Antonio, Berton Giovanni Battista e arson Giovanni. Novembar 0 0 ucj i ants emorie dai efonts. ilvie martare ( ). Carli Borromeo vescul ( ) s. artars di Aquilee. enart di Noblanc rimìt ( ). Ernest abât ( ). Gofrêt vescul ( ). Oreste martar ( 0). eon il Grant pape ( ). artin di Tours vescul ( ). osafat vescul ( ). iego frari ( ). Calist pape ( ). Albert il Grant teolic ( 0). argarite regjine ( ). isebete de Ongjarie ( ). Odon abât ( ). itilde muinie ( ). Otavi martar ( III secul) a adone de alût Crist Re dal ont. Clement I, pape ( ). Crisògun di Aquilee m. ( I secul). Catarine di Alessandrie ( ). olfine vedue ( 0). alerian di Aquilee v. ( ). ansuet vescul ( secul) Prime di Avent. Andree apuestul ( I secul) impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) ecjo di lune O AA IA O mamma mia dammi un bacio ancora O mamma mia dammi un bacio ancora oglio un bacio ancor poi ti lascerò. a tu non pianger più che presto tornerò O mamma mia son soldato alpino, son soldato alpino su pei monti andrò ti porterò un bel fior con un bacin d amor. E la morosa mia l è là che piange piange sconsolà nel vedermi andar per trenta mesi a fare il militar. E I ITRETTO e il distretto mi dà il cappello me poveretto, me poveretto se il distretto mi dà il cappello me poveretto che son soldà. e il distretto mi dà il fucile l è per partire, l è per partire se il distretto mi dà il fucile l è per partire a militar. O non piangere morosa mia se vado via ritornerò ritornerò sta primavera con la bandiera dei trè color.

14 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese idusso onato classe icembar 0 0. Eligji vescul ( ). Cromazi di Aquilee ( 0). Francesc averio predi ( ). Barbare vergjine ( ). almazi vescul ( ) econde di Avent. Ambrôs di ilan vescul ( ) a adone di ic. (sagre cun procession). îr vescul di Pavie ( II secul) a adone di aurêt. amâs I pape ( ). alie martare ( III secul) Tierce di Avent. Zuan de Crôs predi ( ). Albine martare ( 0). Florean martar ( 0). azar vescul ( I secul). Grazian vescul ( I secul). ario di Nicee martar ( I secul) Cuarte di Avent. Pieri Canisio predi ( ). Francescje Cabrini muinie ( ). Zuan di Keti predi ( ). Irme badesse ( 0) (Babbo Natale pai frus) Nadâl dal ignôr. tiefin prin martar ( I secul) a ante Famee s. Nocentins di Betlem ( I secul). Tomâs Becket vescul ( ). avid re profete ( 0 p. di Cr.). ilvestri pape ( ) impueste di publicitât a è su las spales di chel che lu espon al public _tampe Tip. Graphis_Feagne (U) ecjo di lune ecjo di lune Barbieri Italo classe A IA TEA Quando appare la mia stella quando irradia il suo splendor sento nascere più bella la speranza nel mio cuor. a speranza che un bel giorno più felice ancor sarò che nel giorno del ritorno la mia casa rivedrò. Rivedrò il mio giardino là nei prati correrò la mia sposa e il mio bambino con amore bacerò. Bacerò pur la mia terra e in ginocchio pregherò che non torni più la guerra ed in pace ancor vivrò. ERA ERA (Trentino) Era sera d un giorno di festa la mia bella mi stava d accanto: mi diceva io t amo, e tanto, te lo giuro dinnanzi ai tuoi piè. I suoi occhi son neri, son belli, i suoi folti capelli son d oro: per te vivo, per te io moro, e te lo giuro davanti ai tuoi piè. ammi un riccio dei biondi capelli che li serbi per tua memoria: là sul campo d onor di vittoria i tuoi capelli io voglio baciar.

15 Circolo Ricreativo, portivo e Culturale idulese a coscrizione Quando oggi si parla di coscrizione, la mente và subito alle nostre strade imbiancate di calce con scritte e disegni non sempre inerenti e a quei ragazzi e ragazze che dopo aver assistito alla. essa, partono in corriera per andare a satollarsi in qualche locale e quindi in discoteca fino all alba del giorno successivo. Nò cari ragazzi, questa non è la coscrizione; non esiste più in Italia la coscrizione. Fino alla Rivoluzione Francese, tutti gli eserciti venivano formati con mercenari, gente di mestiere che veniva pagata parte con stipendio fisso e parte con bottino di guerra. Nel Napoleone con la legge ourdan istituì la coscrizione obbligatoria. Questa legge imponeva a tutti i maschi al compimento dei vent anni di presentarsi alla visita di leva per arruolarsi nell esercito. A partire da allora, divenne anche necessario individuare e selezionare quali persone all interno di una popolazione fossero le più idonee a svolgere le mansioni militari. e procedure di arruolamento erano molto complesse, perché venivano formate varie liste a seconda delle condizioni fisiche e a seconda delle possibilità di esenzione per svariati motivi. Al termine di tutte le verifiche, i coscritti venivano fatti giurare e inglobati a tutti gli effetti nell esercito. Napoleone arrivato in Friuli, non perse tempo e applicò subito la legge ourdan per procurarsi soldati a buon mercato; nella lista delle spese di quei tempi, il sindaco di idulis fra le varie note riguardanti le spese per le visite di coscrizione scrive: maggio 0 contati (dati) ad un ufficiale di an aniele che andò in cerca di coscritti disertori ire,. a ricordato anche che il primo vidulese a far le spese di questa legge fu un certo Zuanne ivilin figlio del succitato sindaco, che accompagnato dal padre alla visita di leva a an aniele venne arruolato dai francesi nell agosto del 0 e dopo aver combattuto per tutta l Europa non fece più ritorno. opo dei francesi, questo sistema di arruolamento fu assunto anche dall Impero Asburgico e quindi nel Regno ombardo eneto nel quale in seguito si trovava inglobato il nostro territorio. In questo periodo il Friuli, con il eneto, doveva fornire all Impero quattro reggimenti di coscritti e la ferma aveva una durata variabile da cinque a otto anni secondo le necessità. Certo che un periodo così lungo di ferma militare e per di più al servizio di uno stato straniero non era gradito a nessun giovane, per tanto cercavano tutti di evitarlo: qualcuno emigrava fuori dal ombardo eneto, chi ne aveva la possibilità finanziaria si faceva sostituire da qualche povero diavolo (cosa allora ammessa), altri si rendevano irreperibili. a leggenda vuole che un vidulese, per non prestare servizio militare sotto l Austria, rimase nascosto per un lungo periodo nelle cavità del nostro tiglio. Con la coscrizione, la formazione degli eserciti diventò meno onerosa per i vari stati, così venne subito adottata da tutti e anche dall Italia appena unificata. urante la Prima Guerra ondiale si notò che i reparti di coscritti a reclutamento locale, come per esempio gli alpini, sviluppavano tra di loro un forte spirito di corpo. enne a formarsi così la tradizione militare dei reparti in cui erano inquadrati, cioè una qualità spirituale indispensabile per la loro saldezza in tempo di guerra. Nel campo di queste tradizioni rientravano anche le usanze e gli scherzi dei coscritti che venivano tramandate da una classe di leva all altra. Una volta arruolati, i coscritti venivano coinvolti nella tradizione militare del loro reparto e pertanto si vantavano di appartenere all uno piuttosto che all altro, così pure di appartenere ad una classe piuttosto che ad un altra. opo la Grande Guerra, le consuetudini relative ai coscritti non erano molte, ma universalmente rispettate. Prima di recarsi alla visita di leva, in ogni paese i giovani della stessa classe si riunivano per mangiare e bere in compagnia ed il giorno destinato adornavano il cappello e la giacca con nastri tricolore, e accompagnati dal sindaco o da un suo funzionario, si recavano a an aniele per la visita. Il viaggio si faceva in bicicletta o su di un carro fornito con le marsine, uno dei coscritti portava la bandiera che nella parte bianca aveva scritto la classe di leva, e quasi sempre la comitiva era accompagnata da un suonatore con la fisarmonica. i facevano numerose tappe perché i canti seccavano la gola e ciò aumentava l allegria, già grande alla partenza. I giovani di ciascuna classe si vantavano di essere superiori a quelli delle precedenti, con degli stampini in cartone decoravano con scritte e disegni inneggianti la propria classe i portoni e le case del paese. I muri preferiti erano quelli della piazza o il portone di casa di qualche bella ragazza. Alla visita di leva non esisteva privacy né pudore e riservatezza di alcun genere, ci si presentava nudi in fila indiana ed il colonnello medico visitava e palpava in ogni dove davanti a tutti. i sapeva sul momento se uno era abile, rivedibile o scartato. Avere nella comitiva dei rivedibili o scartati era ritenuto uno smacco per tutta la classe. Tutti in quel giorno volevano essere abili e arruolati, tutti volevano gridare al ritorno in paese viva gli abili! ma era una bravura che si sarebbe pagata poco tempo dopo con il recapito di una cartolina rosa. Con l arrivo della cartolina precetto, si avevano pochi giorni per sistemare le proprie faccende e ci si preparava per partire. Alcune di queste partenze sono state più dolorose di altre perché i coscritti sapevano già con certezza di essere destinati alla guerra e quindi ad un improbabile ritorno. Gli ultimi giorni trascorsi in famiglia venivano destinati ai saluti e le notti si trascorrevano con canti di saluto per le strade del paese. A idulis c è ancora chi si ricorda dei canti angosciosi di: Ambotta Ermenegildo, Bros everino, Cimolino Albino, Costantini Bruno, iano Primo, Tomadini Egidio, Zumello Galliano ed altri sfuggiti alla memoria. Alcuni di loro non sono ritornati, vada questo calendario a ricordo di quei canti. a Pieve, nei primi anni del 00.