Nella storia I secoli che vedono l affermazione del Gotico, a partire quindi dalla metà del XII secolo, sono caratterizzati da eventi storici che

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2 Nella storia I secoli che vedono l affermazione del Gotico, a partire quindi dalla metà del XII secolo, sono caratterizzati da eventi storici che contribuirono a formare lo scenario che caratterizzerà l età moderna. In Europa assistiamo alconsolidamento delle monarchie nazionali in particolare in Francia e Inghilterra. Più difficile e variegata è invece la situazione italiana: al Nord e al Centro i liberi comuni, una volta conquistata la loro autonomia, accentrano il potere nelle mani di un signore e di un intera casata. Dal Comune quindi si passerà alla Signoria, ovviamente non senza ripercussioni in termini di lotte interne e guerre per espandere o definire i propri confini. Al Sud invece di notevole importanza anche e soprattutto per lo sviluppo delle arti e per la gestione della sua corte, è la presenza di Federico II di Svevia, lungimirante sovrano. Un ruolo fondamentale in questo periodo storico è da attribuire alla nascita e allo sviluppo degli ordini monastici mendicanti in particolare ai Francescani e ai Domenicani in Italia che, sull esempio dei Cistercensi (dall abbazia di Citeaux in Francia) nati nell ambito del rinnovamento dettato dalla regola Cluniacense (dall abbazia francese di Cluny da dove prese avvio il movimento), si fecero portavoci di rinnovamento religioso ma anche culturale. SIENA FIRENZE

3 Nell arte Con il termine Gotico ci riferiamo allo stile artistico che caratterizza le produzioni artistiche, non solo architettoniche ma anche pittoriche e scultoree, dalla metà del XII secolo fino agli inizi del XV secolo. L aggettivo gotico usato intorno al 1400 indicava inizialmente il tipo di scrittura medievale, poi Giorgio Vasari, artista e scrittore aretino, autore delle Vite, un opera monumentale sulle biografie degli artisti, definì il Gotico, l arte che aveva preceduto il Rinascimento, come arte mostruosa e barbara e dunque GOTICA! L Arte Gotica prende avvio da una precisa regione geografica, l Ile de France, nel Nord della Francia dove lo stile Romanico si evolve in uno stile nuovo, conferendo una nuova forma diversa e particolare agli edifici. Il primo esempio di Gotico è rintracciabile nel coro dell abbazia di Saint Denis, voluta dall abate Suger, appena fuori Parigi.

4 L abate Suger progettò un nuovo coro con una serie di cappelle radiali e un deambulatorio che permetteva ai fedeli di muoversi liberamente anche dietro il recinto del coro. Le cappelle erano coperte da volte a crociera e sulle pareti si aprivano ampie finestre che davano una grande luminosità allo spazio interno e le cui vetrate colorate rendevano l'atmosfera interna quasi soprannaturale.

5 Alla morte di Suger i lavori subirono un arresto per circa mezzo secolo. Furono ripresi dall architetto Pierre de Montreuil che modificò in parte il progetto di Suger, aggiornandolo con le tecniche più avanzate dello stile gotico ormai arrivato a maturazione: utilizzando l arco rampante egli eleva ulteriormente le volte, e realizza un transetto molto più ampio del progetto originario perché raccogliesse le tombe dei reali. Oggi la facciata di Saint Denis si presenta asimmetrica a causa del crollo della torre nord, avvenuto nel XIX secolo. La cattedrale di Saint Denis sorge sul luogo di un antico cimitero galloromano dove fu sepolto il primo vescovo di Parigi e patrono di Francia, San Dionigi, decapitato nel 250 D.C. Il primo santuario fu edificato intorno al 475 d.c. I reali di Francia ebbero da subito un legame speciale con Saint Denis, e inaugurarono l usanza di farsi seppellire nell abbazia. Vi sono sepolti quasi tutti i re di Francia dai Merovingi ai Borbone del XIX secolo, e vi si trovano anche le tombe di Maria Antonietta e di Luigi XVI.

6 Per la prima volta, la pianta a croce latina con cappelle laterali e la volta su ogive incrociate vengono sperimentate simultaneamente nello stesso edificio. La tecnica delle ogive incrociate permette di alleggerire i supporti e scavare le pareti, mentre le vetrate creano un muro ondulatorio di luce. Alcune delle vetrate di Saint Denis sono le più antiche di Francia. Saint Denis vanta anche il primo rosone di Francia. I due rosoni dell abbazia hanno colori differenti: il rosone a nord ha colori freddi perché indica il punto delle tenebre, il rosone sud, al contrario, è un tripudio di colori.

7 L'estetica medievale, che trova nell'architettura gotica una delle sue maggiori realizzazioni, ha fondamento nella matematica e nella geometria. Le proporzioni dell'edificio sacro non sono casuali e non sono nemmeno determinate dalla ricerca di effetti spettacolari, ma derivano da una visione dell'arte come scienza, nella ricerca dei rapporti geometrici che stanno alla base del cosmo e che sono ritenuti di origine divina. Si tratta degli stessi rapporti che governano il mondo della musica, le cui regole armoniche non sono fatti meramente naturali, ma riflessi delle armonie celesti. Dio è il grande architetto dell'universo ed Egli ha stabilito in principio queste divine proporzioni, decifrabili dal libro della natura e anche dal libro della rivelazione. Lo stesso tempio di Salomone, stando alla descrizione che ne fa la Scrittura, hadelle proporzioni numeriche perfette. Cattedrale di Notre-Dame - Chartres

8 La novità più originale dell'architettura gotica è la scomparsa delle spesse masse murarie tipiche del romanico: il peso della struttura non veniva più assorbito dalle pareti, ma veniva distribuito su pilastri all'interno e nel perimetro, coadiuvati da strutture secondarie come archi rampanti e contrafforti. Lo svuotamento della parete dai carichi permise la realizzazione di pareti di luce, coperte da magnifiche vetrate, alle quali corrispondeva fuori un complesso reticolo di elementi portanti. A partire dai soli pilastri a fascio si dipana un sistema di contrafforti ben più ampio e diversificato di quello romanico: gli archi rampanti, i pinnacoli, i piloni esterni, gli archi di scarico sono tutti elementi strutturali, che contengono e indirizzano al suolo le spinte laterali della copertura, mentre tutte le murature di riempimento tendono a scomparire. Cattedrale di Chartres

9 L ARCHITETTURA GOTICA: le tecniche costruttive Strumenti essenziali per questo sviluppo furono: Schema strutturale di una cattedrale gotica - l arco a sesto acuto (di origine islamica, in uso già in epoca romanica, per esempio in Borgogna e Sicilia), che permette di scaricare il peso sui piedritti generando minori spinte laterali rispetto ad un arco a tutto sesto; - la volta a crociera ogivale, che può creare anche campate rettangolari invece di quadrate; - gli archi rampanti innestati su contrafforti esterni, che ingabbiano la costruzione disponendosi dinamicamente attorno a navate ed absidi.

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11 L arco rampante è un elemento esterno all'edificio e ha la funzione di assorbire le spinte oblique trasmesse dalle volte delle navate in specie di quella centrale, scaricandole su un contrafforte verticale che le assorbe. L'arco rampante è costituito da un arco zoppo cioè asimmetrico. L'estremo più alto infatti è appoggiato contro le pareti della navata o dell'abside da sorreggere, mentre quello più basso appoggia contro un pilastro massiccio (o contrafforte) che gli fa da spalla. Archi rampanti

12 Il pinnacolo aggiunge peso e raddrizza la spinta obliqua che proviene dagli archi perché più alta è la volta e più la sua spinta laterale è forte e sbilancia il peso verso l esterno

13 GOTICO e ROMANICO DIFFERENZE TRA.

14 Notre Dame de Paris Facciata e veduta dell abside

15 Notre Dame de Paris Veduta laterale dalla Senna

16 Tipico delle cattedrali gotiche è la presenza di grandi vetrate polìcrome al posto delle pareti esterne: la luce che ne penetra è espressione del divino. Nella Sainte Chapelle di Parigi, per esempio, il tessuto murario è quasi del tutto assente e levetrate, separate solo dasottilissimi pilastri, ricoprono l intera struttura.

17 Le Cattedrali gotiche sono caratterizzate da alte finestre che lasciano passare la luce, filtrandola attraverso la pasta di vetro densa e colorata delle vetrate; vi sono disegnate immagini divine di santi, profeti, simboli e storie delle Sacre Scritture. Le vetrate istoriate avevano la funzione di illustare alla gente semplice e analfabeta,i testi sacri. Le vetrate colorate creavano all interno un atmosfera calda e radiosa, resa ancora più preziosa dalle decorazioni pittoriche. L impatto emotivo prodotto dalla cattedrale sul pellegrino era notevole: la prima cosa che i visitatori percepivano prima di comprendere la struttura della chiesa era sicuramente la sensazione di trovarsi davanti ad unamanifestazione del divino. Vetrate della cattedrale di Notre Dame a Chartres

18 IL VETRO Il vetro è un materiale di origine antichissima. I primi a fabbricarlo sono stati forse i Sumeri e sicuramente gli Egizi, già alla fine del terzo millennio a.c. In epoca medioevale il vetro veniva realizzato con la tecnica della soffiatura. Dopo aver fatto fondere in uno speciale recipiente (detto «crogiòlo») una sabbia silicea (ricca cioè di cristalli di silice e di quarzo) si ottiene una specie di pasta incandescente che, grazie all'aggiunta di terre e ossidi metallici, può assumere diversi colori (colorazione in pasta). A questo punto si immerge un tubicino metallico nell'impasto e vi si soffia dentro. Il vetro si modella quindi come un sottile globo sferico che, essendo ancora morbido, viene poi schiacciato su un piano di marmo ottenendo un disco colorato e trasparente. Tali dischi, una volta raffreddati, vengono poi tagliati e lavorati secondo le necessità.

19 COME SI FABBRICAVA UNA VETRATA Durante il Medioevo, la presenza di superfici vetrate sempre più estese, suggerì fin dall'inizio la necessità di una loro specifica decorazione. Dato che le tecnologie medioevali della lavorazione del vetro non consentivano di ottenere lastre di grandi dimensioni, ogni finestra doveva necessariamente essere composta da più pezzi messi insieme. È per questo motivo che si pensò di utilizzare dei vetri colorati uniti tra loro mediante delle cornici (dette legature) formate da listelli di piombo a forma di «H». Vetrata della cattedrale di Gerona e relativo cartone 1. Preparazione del cartone e delle sagome Innanzitutto si preparava un cartone (disegno preparatorio) della stessa grandezza della vetrata, con le sagome dei tasselli che la dovevano comporre. Sopra il cartone era poi posto un foglio, su cui venivano ricalcate le varie sagome dei tasselli; ciascuna di queste era poi riportata su carta robusta, numerata e ritagliata, e costituiva il modello per tagliare i pezzi di vetro nella forma desiderata. Veniva previsto anche un bordo che consentisse poi di unire i pezzi di vetro con il piombo. 2. Realizzazione e taglio del vetro La pasta di vetro era colorata con ossidi metallici, come quelli di ferro (che dà il colore rosso), di rame (che dà il colore verde), di manganese (che dà il colore bruno o nero), oppure con minerali contenenti cobalto (che dà il colore blu). La pasta veniva quindi soffiata ottenendo lastre di vetro colorato, che erano poi tagliate con l'aiuto delle sagome: per tagliare il vetro nel Medioevo si usava un ferro sottile incandescente, mentre oggi si usa la punta di diamante.

20 3. Pittura dei tasselli di vetro Sui tasselli potevano poi essere dipinti particolari (dettagli del viso, ombre, pieghe dei vestiti...) con la grisaglia, sostanza ottenuta da un miscuglio di polveri di vetro e di vari ossidi (di ferro o di rame) finemente macinati e impastati con acqua, aceto e resine vegetali. I colori erano infine fissati con una cottura a circa 600 C. 4. Piombatura e fissaggio A questo punto i vari pezzi erano incastrati a forza tra le due ali del listello di piombo che, grazie alla sua malleabilità, poteva essere facilmente adattato alla sagomatura del vetro stesso. Ogni listello, poi, veniva via via saldato a quello contiguo in modo da ricomporre il disegno previsto dal cartone. Il tutto veniva infine inserito in un robusto telaio di ferro e murato davanti all'apertura per la quale era stato predisposto.