I MISTERI DEL COMPIMENTO di tutte le cose in Cristo. contemplati col Rosario SHALOM

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2 I MISTERI DEL COMPIMENTO di tutte le cose in Cristo contemplati col Rosario SHALOM

3 Testi: Padre Carlo Colonna s.j. Copyright Fondazione di Religione santi Francesco d Assisi e Caterina da Siena Copyright Editrice Shalom Domenica di Risurrezione ISBN Per ordinare questo libro citare il codice 8446 Per gli ordini rivolgersi alla: TOTUS TUUS Editrice Shalom Via Galvani, 1 (Zona Industriale) Camerata Picena (An) Tel r.a. dal lunedì al venerdì dalle 9.00 alle Numero Verde Fax sempre attivo in qualsiasi ora del giorno e della notte. solo ordini ordina@editriceshalom.it L editrice Shalom non concede diritti d autore (né patrimoniali né morali) all Autore del presente libro e si riserva di utilizzare ogni parte di questo testo per altre pubblicazioni.

4 INDICE Presentazione Primo mistero Il ritorno di Gesù Cristo nella gloria Secondo mistero La risurrezione dei santi al ritorno di Gesù Cristo Terzo mistero La separazione dei giusti dai malvagi e la sentenza di premio eterno per i giusti e di castigo eterno per i malvagi, data da Cristo Giudice Quarto mistero L assunzione di tutti i giusti in cielo incontro al Signore Gesù sulle nubi Quinto mistero Le nozze eterne tra Gesù Cristo e la Chiesa dei santi Litanie dell Apocalisse

5 Presentazione Lo scopo del Santo Rosario è di rivestire i fedeli della luce che proviene dai misteri della vita di Cristo. Questa luce è capace di trasformare in Cristo i fedeli che la ricevono. Come sappiamo, i misteri della vita di Cristo, contemplati col Rosario, si fermano all Incoronazione in cielo di Maria, segno di speranza per tutto il popolo di Dio. Papa Giovanni Paolo II, volendo far fermare i fedeli sulla vita pubblica di Cristo, ha inserito nel Rosario i misteri della Luce. Sembrerebbe in tal modo di aver coperto tutto l arco della vita di Cristo, ma lo Spirito mi ha condotto, attraverso un insegnamento interiore ed esteriore circa i misteri del compimento di tutte le cose in Cristo, a comprendere come i misteri riguardanti il suo ritorno sono essenziali per la vita di Cristo. Su di essi, purtroppo, vi è un grande silenzio sia nella predicazione della Chiesa, sia nella ricerca teologica. Non si tratta di un aspetto secondario della fede, ma essenziale. Il ritorno di Gesù, con cui si concluderà la storia della Chiesa e delle nazioni della terra nel loro assetto attuale, fa parte del kerigma o annunzio fondamentale cristiano. Noi annunziamo Cristo che è morto per la nostra salvezza, è risuscitato per darci la nuova giustizia nello Spirito e tornerà 4

6 nella gloria per giudicare i vivi e i morti e dare compimento al Regno di Dio con l assunzione nei cieli di tutti i santi, risorti dalla morte. Questo ritorno non sarà una nuova incarnazione, ma un apparizione sulle nubi, così come ai nostri tempi appare la Madonna a tanti veggenti. Alla luce del ritorno di Cristo, le attuali apparizioni della Madonna sembrano ricoprire il ruolo che ebbe Giovanni Battista nei confronti della prima venuta di Gesù. Vogliono preparare il popolo cristiano ad accoglierlo come il loro Re, Vincitore e Sposo. Allora Cristo introdurrà i suoi alla vittoria finale e allo sposalizio eterno con Lui. Infatti, quando Gesù apparirà sulle nubi, vi saranno alcuni eventi di tipo apocalittico, che cambieranno radicalmente il volto dell universo e del genere umano. Vi sarà, infatti, la risurrezione dei morti, di cui la Scrittura mette in evidenza soprattutto la risurrezione dei giusti in un corpo glorioso come quello di Cristo, quando risuscitò. La Scrittura parla di meno della risurrezione dei malvagi, destinati alla condanna, perché per loro la risurrezione del corpo non è un passare dalla morte alla vita, ma dalla morte alla seconda morte. La risurrezione dei santi avverrà in terra e segnerà la fine del potere della morte sui giusti. Alla risurrezione dei corpi seguirà la separazione 5

7 dei giusti dai malvagi, evento che segna una novità incredibile nella vita degli uomini, che, da quando è iniziata la storia, hanno conosciuto soltanto la difficile convivenza tra buoni e cattivi. Già la separazione tra giusti e malvagi è un primo giudizio di Dio. A questo giudizio seguirà un altro, quello che darà ai santi la corona di giustizia e ai malvagi la condanna per le loro opere. Anche questo giudizio universale avverrà in terra, luogo dove gli uomini hanno vissuto ed operato il bene e il male. Infine, i giusti risorti insieme con i santi, che, trovati in vita al ritorno di Gesù, hanno subito la trasformazione del loro corpo corruttibile in un corpo incorruttibile, saranno rapiti in cielo verso Cristo sulle nubi. È ciò che si chiama l assunzione della Chiesa in cielo, di cui l assunzione di Maria in cielo, in anima e corpo, è stata solo un annunzio profetico e come la primizia. Ormai la terra di prima è lasciata per sempre e a Cristo, trionfante su tutti i nemici, e alla sua Sposa, la Chiesa, resa simile a Lui nella gloria, si aprono i cieli nuovi e la terra nuova della nuova creazione, luogo della celebrazione delle nozze dell Agnello di Dio con la sua Sposa. Cristo e la Chiesa faranno atto di sottomissione perfetta al Padre, l Onnipotente, e Dio sarà tutto in tutti. 6

8 Tutti questi misteri fanno parte della vita di Cristo che ancora si deve realizzare. Sono oggetto della speranza e dell attesa dei veri cristiani. Ma, per alimentare questa attesa e speranza, è necessario che siano proposti a tutti i fedeli in modo nuovo e semplice. Per questo presento questo modo di far contemplare i credenti sul misteri del compimento di tutte le cose in Cristo. Si tratta di inserirli nel Rosario come ultima parte di esso. Penso che in tal modo la virtù della speranza cristiana crescerà nel cuore dei credenti insieme con l impegno nelle buone opere, che questa speranza sostiene e promuove. L Apostolo Paolo, dopo aver parlato in modo veramente ispirato della vittoria sulla morte e della risurrezione dei corpi, conclude: Perciò, fratelli miei carissimi, rimanete saldi e irremovibili, progredendo sempre più nell opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore (1Cor 15,58). Giovanni Paolo II, più volte, ha ripetuto che i cristiani devono tornare a respirare la fede con i polmoni dell Occidente e dell Oriente cristiano. Possiamo applicare questa immagine anche a questo caso. I cristiani devono ritornare a respirare la fede con i polmoni dell Incarnazione, con cui si respirano i misteri della vita di Cristo già realizzati, e con i polmoni dell Escatologia, con cui si respirano i misteri della 7

9 vita di Cristo non ancora realizzati. In tal modo, la fede dei credenti sarà completa e spazierà per la verità tutta intera sotto l influsso dello Spirito di verità. I misteri del compimento di tutte le cose in Cristo, che propongo qui, possano servire a questo scopo. Per quanto riguarda il giorno più adatto per meditarli, indichiamo la domenica, il giorno del Signore. Ordinariamente, la domenica viene indicato come il giorno in cui la Chiesa fa memoria della risurrezione di Cristo. Questo è solo un aspetto come la faccia di una medaglia. Il mistero completo riguardante la risurrezione di Cristo comprende anche il suo ritorno, in cui tutte le cose saranno sottomesse al dominio assoluto di Cristo risorto e re dell universo. Di domenica, l attesa escatologica deve rinnovarsi nel cuore dei cristiani, facendo loro gustare in anticipo la realizzazione delle cose che avverranno in quei giorni: la presenza sulle nubi del Signore Gesù, visibile a quanti l attendono con amore, la risurrezione dei santi, il rapimento nei cieli, le nozze con l Agnello, l eternità beata. Al termine dei misteri del compimento, al posto delle litanie alla Madonna, invito a pregare con le litanie dell Apocalisse, da me composte per l occasione, perché mi sono sembrate più adatte al tema delle realtà finali della storia, che abbiamo contemplato. Le Litanie dell Apocalisse si ispirano ai titoli di Dio e di Cristo e 8

10 alle loro grandi opere, come ci sono state rivelate nell Apocalisse di Giovanni. Inoltre, ci rivolgiamo in preghiera alla Donna vestita di sole (Maria), e ai santi di Dio, della cui presenza e azione sono piene le visioni di Giovanni. Attraverso queste Litanie, i fedeli potranno entrare in modo semplice e immediato a contatto con le visioni di fede che l Apocalisse di Giovanni ci offre, alimento certo della nostra speranza e carità in Dio. P. Carlo Colonna s.j. 9

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12 Primo mistero del Compimento: si contempla il ritorno di Gesù Cristo nella gloria Detto questo, mentre lo guardavano, fu elevato in alto e una nube lo sottrasse ai loro occhi. Essi stavano fissando il cielo mentre egli se ne andava, quand ecco due uomini in bianche vesti si presentarono a loro e dissero: Uomini di Galilea, perché state a guardare il cielo? Questo Gesù, che di mezzo a voi è stato assunto in cielo, verrà allo stesso modo in cui l avete visto andare in cielo (At 1,9-11). Così Cristo, dopo essersi offerto una sola volta per togliere il peccato di molti, apparirà una seconda volta, senza alcuna relazione con il peccato, a coloro che l aspettano per la loro salvezza (Eb 9,28). Perché il Signore stesso, a un ordine, alla voce dell arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà dal cielo (1Ts 4,16). Padre nostro 10 Ave Maria Gloria al Padre 11