Suore Terziarie Francescane Elisabettine. Veglia per la Professione perpetua di suor Ilaria

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1 Suore Terziarie Francescane Elisabettine Veglia per la Professione perpetua di suor Ilaria Chiesa di San Giuseppe - Casa Madre 02 settembre 2011

2 Guida: Nella preghiera di questa sera saremo guidati dal brano del vangelo di Luca che narra l incontro di Gesù con Zaccheo (Lc 19,1-10). Zaccheo è un uomo in movimento, ha cercato di vedere Gesù, si è lasciato incontrare dal suo sguardo e, afferrato dal suo amore, ha restituito quanto aveva ottenuto con l inganno, accogliendo così la salvezza del Signore. Anche in Ilaria è nato il desiderio di dare senso alla propria vita, di mettersi alla ricerca del Signore; ha vissuto la gioia dell incontro con Lui e l esperienza di essere amata. Tutto ciò e altro ancora l ha portata alla consapevolezza che tutto è dono e che la vita può diventare una lode a Colui che dona ogni bene e una continua restituzione a Lui, di quanto Egli stesso dona. Come non portare questo messaggio a tutti? È quello che spinge suor Ilaria a dire il suo sì per sempre al Signore. Per questo l accompagniamo con la preghiera e la simpatia. All inizio della veglia ascolteremo il brano del vangelo per intero, successivamente, nei quattro momenti che scandiscono la preghiera, saremo aiutati ad approfondirne alcuni passaggi fondamentali. 2

3 Canto: Spirito di Dio Spirito di Dio riempimi Spirito di Dio battezzami Spirito di Dio consacrami vieni ad abitare dentro me Spirito di Dio guariscimi Spirito di Dio rinnovami Spirito di Dio consacrami Vieni ad abitare dentro me Spirito di Dio riempici Spirito di Dio battezzaci Spirito di Dio consacraci Vieni ad abitare dentro noi (2 v.) Segno: intronizzazione della Parola I ZACCHEO CERCAVA DI VEDERE GESÙ 1 Gesù entrò nella città di Gerico e la stava attraversando, 2 quand ecco un uomo, di nome Zaccheo, capo dei pubblicani e ricco, 3 cercava di vedere chi era Gesù, ma non gli riusciva a causa della folla, perché era piccolo di statura. 4 Allora corse avanti e, per riuscire a vederlo, salì su un sicomòro, perché doveva passare di là. Zaccheo è un peccatore, anzi il peccatore per eccellenza. È pubblicano, o meglio, è il capo dei pubblicani, dunque, secondo la Legge, è escluso dalla salvezza. È ricco, perciò escluso anche dalle beatitudini che il Vangelo riserva ai poveri. Però Zaccheo sa di essere piccolo, sa di essere cieco ed è uno che si 3

4 muove. È uno che vuole qualcosa, è una persona mossa da desideri. Non si accontenta di ciò che è e di ciò che ha. Zaccheo ha un grande desiderio: vedere Gesù. La sua piccolezza, la sua condizione di peccatore e la folla non lo bloccano. Egli vuole a tutti i costi riuscire nel suo intento. Preghiamo con il Salmo 62, ci uniamo al salmista nel desiderio di cercare Dio con tutte le nostre forze. A cori alterni. O Dio, tu sei il mio Dio, dall aurora io ti cerco, ha sete di te l'anima mia, desidera te la mia carne in terra arida, assetata, senz acqua. Così nel santuario ti ho contemplato, guardando la tua potenza e la tua gloria. Poiché il tuo amore vale più della vita, le mie labbra canteranno la tua lode. Così ti benedirò per tutta la vita: nel tuo nome alzerò le mie mani. Come saziato dai cibi migliori, con labbra gioiose ti loderà la mia bocca. Quando nel mio letto di te mi ricordo e penso a te nelle veglie notturne, a te che sei stato il mio aiuto, esulto di gioia all ombra delle tue ali. A te si stringe l anima mia: la tua destra mi sostiene. 4

5 II GESÙ ALZÒ LO SGUARDO 5 Quando giunse sul luogo, Gesù alzò lo sguardo e gli disse: «Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua». 6 Scese in fretta e lo accolse pieno di gioia. Gesù non guarda dall'alto al basso, ma dal basso all alto, il suo è uno sguardo d'amore. Egli chiama Zaccheo per nome, il suo nome diventa così vero, consistente e lui si sente interpellato in prima persona. Il Signore è uno che vuole fermarsi a casa nostra, che vuole venire da noi. E quando avremo l'impressione di avere trovato Dio, in realtà è Lui ha trovato noi! Dio non vuole altro che accogliere e, nello stesso tempo, non ha altro desiderio che essere accolto da noi. L accoglienza è il gesto fondamentale dell'amore. Segno: intronizzazione dell icona del volto di Gesù Canto: Mostraci il tuo volto Mostraci il tuo volto, Signore, vieni a visitarci nella pace. Come il volto del padre e della madre il tuo volto risplenda su di noi, di pietà e di amore risplenda. E guardando te saremo perdonati. Come il volto dell'amico del cuore il tuo volto risplenda su di noi, di bontà e di fiducia risplenda. E guardando te saremo consolati. Rit. Rit. 5

6 Come il volto del maestro che ama il tuo volto risplenda su di noi, di verità e di sapienza risplenda. E guardando te saremo illuminati. Come il volto dello sposo fedele il tuo volto risplenda su di noi, di tenerezza e di gioia risplenda. E guardando te saremo raggianti. Rit. Rit. Contemplazione dell icona e preghiera personale. III ZACCHEO RESTITUISCE QUATTRO VOLTE TANTO 7 Vedendo ciò, tutti mormoravano: «È entrato in casa di un peccatore!». 8 Ma Zaccheo, alzatosi, disse al Signore: «Ecco, Signore, io do la metà di ciò che possiedo ai poveri e, se ho rubato a qualcuno, restituisco quattro volte tanto». Il brano sottolinea da una parte la mormorazione di chi non riconosce la propria povertà e il proprio bisogno di Dio, di chi si ritiene perfetto di fronte a Lui. Dall altra parte c è Zaccheo che si alza in piedi come colui che fa esperienza di risurrezione. Alla mormorazione egli oppone il grido gioioso di chi nella restituzione decide un cambiamento totale di vita. Il suo non è un "buon proposito" passeggero, ma la scelta gioiosa di un peccatore-perdonato. Preghiamo con il Salmo 48, è una meditazione sapienziale sui veri valori della vita, strutturata in due grandi quadri. Nella prima sezione viene descritta l illusione del ricco che crede di evitare la morte, tentando di corromperla con le sue immense ricchezze. Nella seconda scena la morte svela il nulla che si nasconde sotto gli idoli economici, ma contemporaneamente apre un orizzonte inatteso per il giusto. I ricchi, così fortunati quaggiù, sono rappresentati come 6

7 un gregge che ha per pastore la morte; il giusto, invece, povero e umiliato dalla storia, non ha nulla da versare come riscatto per la sua morte. Ma ecco la grande sorpresa: Dio stesso versa il riscatto e strappa il giusto dalla mano della morte. Solista Primo coro Ascoltate questo, popoli tutti, porgete l orecchio, voi tutti abitanti del mondo, voi, gente del popolo e nobili, ricchi e poveri insieme. La mia bocca dice cose sapienti, il mio cuore medita con discernimento. Porgerò l orecchio a un proverbio, esporrò sulla cetra il mio enigma. Perché dovrò temere nei giorni del male, quando mi circonda la malizia di quelli che mi fanno inciampare? Essi confidano nella loro forza, si vantano della loro grande ricchezza. Certo, l uomo non può riscattare se stesso né pagare a Dio il proprio prezzo. Troppo caro sarebbe il riscatto di una vita: non sarà mai sufficiente per vivere senza fine e non vedere la fossa. Vedrai infatti morire i sapienti; periranno insieme lo stolto e l insensato e lasceranno ad altri le loro ricchezze. Il sepolcro sarà loro eterna dimora, loro tenda di generazione in generazione: eppure a terre hanno dato il proprio nome. 7

8 Insieme Ma nella prosperità l uomo non dura: è simile alle bestie che muoiono. Secondo coro Questa è la via di chi confida in se stesso, la fine di chi si compiace dei propri discorsi. Come pecore sono destinati agli inferi, sarà loro pastore la morte; scenderanno a precipizio nel sepolcro, svanirà di loro ogni traccia, gli inferi saranno la loro dimora. Certo, Dio riscatterà la mia vita, mi strapperà dalla mano degli inferi. Non temere se un uomo arricchisce, se aumenta la gloria della sua casa. Quando muore, infatti, con sé non porta nulla né scende con lui la sua gloria. Anche se da vivo benediceva se stesso: «Si congratuleranno, perché ti è andata bene», andrà con la generazione dei suoi padri, che non vedranno mai più la luce. Insieme Nella prosperità l uomo non comprende, è simile alle bestie che muoiono. Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo Incontrare Dio fa entrare nella sua mentalità, porta ad assumere i suoi criteri di vita, a lasciarsi istruire dalla sua sapienza, a non attaccarsi ai beni, ma a restituirgli ogni bene. Anche san Francesco d Assisi sperimenta che i beni materiali hanno un valore passeggero e riconosce in Dio il sommo bene, l autore della vita 8

9 e il datore di ogni bene. Per san Francesco l esistenza diventa restituzione a Dio di ciò che Egli gli ha donato. Dalle Fonti Francescane E restituiamo al Signore Dio altissimo e sommo tutti i beni e riconosciamo che tutti i beni sono suoi e di tutti rendiamogli grazie, perché procedono tutti da Lui. E lo stesso altissimo e sommo, solo vero Dio abbia, e gli siano resi ed Egli stesso riceva tutti gli onori e la reverenza, tutte le lodi e tutte le benedizioni, ogni rendimento di grazia e ogni gloria, poiché suo è ogni bene ed Egli solo è buono. (FF 49). Canto: Lodi all Altissimo Tu sei Santo, Signore Dio, Tu sei forte, Tu sei grande, Tu sei l'altissimo, l'onnipotente, Tu Padre Santo, Re del cielo. Tu sei trino, uno Signore, Tu sei il bene, tutto il bene, Tu sei l'amore, Tu sei il vero, Tu sei umiltà, Tu sei sapienza. Tu sei bellezza, Tu sei la pace, la sicurezza, il gaudio, la letizia, Tu sei speranza, Tu sei giustizia, Tu temperanza e ogni ricchezza. Tu sei il Custode, Tu sei mitezza, Tu sei rifugio, Tu sei fortezza, Tu carità, fede e speranza, Tu sei tutta la nostra dolcezza. 9

10 Tu sei la vita, eterno gaudio, Signore grande, Dio ammirabile, Onnipotente, o Creatore, o Salvatore di misericordia. IV OGGI È VENUTA LA SALVEZZA 9 Gesù gli rispose: «Oggi per questa casa è venuta la salvezza, perché anch egli è figlio di Abramo. 10 Il Figlio dell uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto». Alla fine si rivela il desiderio di Dio, appassionato cercatore dell'uomo. Egli cerca "oggi" situazioni favorevoli per entrare nella nostra vita e portarvi la salvezza. Il desiderio di Dio è salvare ciò che, senza di Lui, andrebbe inesorabilmente perduto. Madre Elisabetta Vendramini accoglie pienamente il desiderio di Dio e ne fa la sua missione. Dal Diario della Beata Elisabetta Vendramini Li 3. Nella comunione oggi ebbi tal lume, che istruzione la dirò. Mi si diede a vedere una borsa di cuoio in una immondizia per istrada caduta, al solo vederla fatta per custodire l'oro al viandante, a quella si volgerebbe chi la vedesse e ad onta d'essere così lordata non si lascerebbe dal prenderla, pulirla e custodire quelle preziose monete; anzi, se quella fosse sì adattata alle monete, che non si potesse cavarle si adopererebbe la forbice, o coltello per cavarle, così tu, mi si disse, procura di levare dal fango l'anime dei prossimi dal lezzo delle colpe con sante industrie (D 2530). 10

11 Mi si mostrò Dio principio d ogni cosa; Dio mezzo per condurci al principio dopo la colpa; Dio beatitudine delle sue creature fatte per amore. Che mai le dirò dei distinti lumi avuti in queste tre contemplazioni di Dio! Il Signore gliele manifesti. Dirò solo che vedo un Dio impazzito per le sue creature e che mi dà ali per condurre a lui anime; sì, anime anime io voglio e soddisfare così sì grande Amante... Mi sentii con vivezza marcata a dispormi alla continua meditazione delle pene di Gesù... (D 1157). Mi nacque da tal vista gran brama di tirare anime a Dio. Che bel vedere la terra tutta o almeno in gran parte coperta d anime che quali aquile a Dio volino come vidi il detto avventurato stato! Che bel vedere ancora sopra la terra anime che il loro pensiero, affetto e fine é Dio! (D 1160) Affidiamo a Dio nostro Padre il per sempre di suor Ilaria, ma anche la fedeltà delle sorelle che celebrano il 50 di professione religiosa. Ringraziamo il Signore che, mentre ci coinvolge nella sua missione, non ci fa mai mancare i segni del suo amore e della sua fedeltà. Padre nostro Benedizione finale P. Siate sempre amanti di Dio, delle vostre anime e di tutte le vostre sorelle, e siate sempre sollecite di osservare quanto avete promesso al Signore (FF 2857) T. Amen 11

12 P. Il Signore sia con voi sempre, e ora voi siate sempre con lui (FF 2858). T. Amen Canto: Nelle tue mani Nelle tue mani affido la vita, Dio, mia salvezza sei Tu. volgi lo sguardo al mio cuore, con Te al sicuro sarò. Padre del cielo, per il Tuo nome vivrò; un sacrificio con la mia lode io ti offrirò per tutto ciò che sempre mi dai Padre del cielo per il Tuo nome vivrò scruta il mio cuore e la mia lode io ti offrirò, per tutto ciò che sempre mi donerai o Dio di ogni bontà. Nelle tue mani è la mia vita, Dio, mia speranza sei tu, donami pace, o Signore, con te al sicuro vivrò. Padre del cielo, per il Tuo nome vivrò 12