La creazione degli dei (teogonia), e del mondo (cosmogonia)
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- Maria Teresa Evangelina Angelini
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1 La creazione degli dei (teogonia), e del mondo (cosmogonia)
2 Mesopotamia, l Epica della creazione (del mondo), enuma elish Tavolette di I mill. a. C. ma tradizione più antica. Corpus omogeneo, probabilmente canonizzato tardi Mito originale di secondo Millennio, data la presenza di Marduk come attore principale. Creazione delle diverse generazioni di divinità, distinzione tra dei antichi e dei attivi/moderni Creazione del mondo ordinato
3 L universo prima della creazione Da S. Dalley, Myths from Mesopotamia, Oxford 1989
4 1. Universo indistinto, Apsu e Tiamat emergono e producono cinque generazioni di divinità 2. Apsu vuole ditruggere la progenie 3. Ea si oppone e addormenta Apsu 4. Ea si ritira nella sua residenza e crea Marduk 5. Le altre divinità si rivolgono alla dea madre 6. Tiamat crea i mostri e i demoni
5 Da S. Dalley, Myths from Mesopotamia, Oxford 1989
6 1. Universo indistinto, Apsu e Tiamat emergono e producono cinque generazioni di divinità 2. Apsu vuole ditruggere la progenie 3. Ea si oppone e addormenta Apsu 4. Ea si ritira nella sua residenza e crea Marduk 5. Le altre divinità si rivolgono alla dea madre 6. Tiamat crea i mostri e i demoni, affida a Qingu la tavoletta dei destini 7. Ea lo viene a sapere, si consulta con il padre e poi affronta Tiamat 8. Ea viene sconfitto, Anu viene sconfitto 9. Marduk è il terzo candidato, vince 10. Marduk crea il mondo 1. Divide il cielo e la terra (Tiamat) 2. Crea gli astri 3. Assegna ruoli alle divinità 4. Costrisce i templi 5. Organizza il tempo 6. I fenomeni atmosferici 7. I fiumi 8. Divinità costruiscono il tempio a Babilonia 9. Marduk crea l uomo per fare il lavoro degli dei A. TEOGONIA. 1. GENERAZIONI DELLE DIVINITÁ 2. LOTTA DELLE DIVINITÀ PER IL POTERE B. LA LOTTA CON IL MOSTRO/DEMONE CHE ROVINA L ORDINE DEL MONDO C. LA CREAZIONE DELLE CITTÁ E DEI TEMPLI, L ORDINE DEL MONDO
7 Enuma elish 1. Universo indistinto, Apsu e Tiamat emergono e producono cinque generazioni di divinità 2. Apsu vuole ditruggere la progenie 3. Ea si oppone e addormenta Apsu 4. Ea si ritira nella sua residenza e crea Marduk 5. Le altre divinità si rivolgono alla dea madre A. TEOGONIA. 1. GENERAZIONI DELLE DIVINITÁ 2. LOTTA DELLE DIVINITÀ PER IL POTERE Presente anche nel ciclo di Kumarbi (Ittita) 1. Alalu primo re degli die viene spodestato dal coppiere Anu. 2. Alalu si rifugia dagli dei antichi (sottoterra) 3. Anu, dopo 9 anni, viene spodestato dal coppiere Kumarbi 4. Kumarbi evira Anu, ne inghiotte il seme 5. Kumarbi partorisce a Nippur le divinità
8 Il compito degli uomini: nutrire gli dei Rilievo di Kurangun (Iran), ca BC Kanesh: Impronta di sigillo su tavoletta, stile paleoassiro
9 Mari, palazzo di Zimri Lim, Pitture murarie del vano 132
10 Yazilikaya (Turchia) Yazilikaya Gli ittiti La famiglia divina 10
11 Kudurru del sovrano cassita Meli-Shipak, ( BC), Susa
12 1. Universo indistinto, Apsu e Tiamat emergono e producono cinque generazioni di divinità 2. Apsu vuole ditruggere la progenie 3. Ea si oppone e addormenta Apsu 4. Ea si ritira nella sua residenza e crea Marduk 5. Le altre divinità si rivolgono alla dea madre 6. Tiamat crea i mostri e i demoni, affida a Qingu la tavoletta dei destini 7. Ea lo viene a sapere, si consulta con il padre e poi affronta Tiamat 8. Ea viene sconfitto, Anu viene sconfitto 9. Marduk è il terzo candidato, vince A. TEOGONIA. 1. GENERAZIONI DELLE DIVINITÁ 2. LOTTA DELLE DIVINITÀ PER IL POTERE B. LA LOTTA CON IL MOSTRO/DEMONE CHE ROVINA L ORDINE DEL MONDO
13 Mito della Creazione (Enuma Elis) 1. Apsu vuole ditruggere la progenie 2. Ea si oppone e addormenta Apsu 3. Ea si ritira nella sua residenza e crea Marduk 4. Le altre divinità si rivolgono alla dea madre 5. Tiamat crea i mostri e i demoni, affida a Qingu la tavoletta dei destini 6. Ea lo viene a sapere, si consulta con il padre e poi affronta Tiamat 7. Ea viene sconfitto, Anu viene sconfitto 8. Marduk è il terzo candidato, sconfigge Tiamat 9. Marduk crea il mondo 1. Divide il cielo e la terra (Tiamat) 2. Crea gli astri 3. Assegna ruoli alle divinità 4. Costrisce i templi 5. Organizza il tempo 6. I fenomeni atmosferici 7. I fiumi 8. Divinità costruiscono il tempio a Babilonia 9. Marduk crea l uomo per fare il lavoro degli dei Mesopotamia, il mito di Anzu - Versione paleobabilonese (Bronzo Medio) - Versione Babilonese (Ferro II) - Anzu viene alla luce - Enlil lo mette a guardia del tempio - Anzu sottrae i simboli del comando - Dopo tre rifiuti, Ninurta viene creato per sconfiggere il mostro. - Ninurta vince e viene celebrato
14 Anzu/Imdugud Frieze of Imdugud (Anzu) grasping a pair of deer, from Tell Al-Ubaid, Protodinastico III, tempio di Ninhursag Mari, Protodinastico III Victory stele of Eannatum, King of Lagash, called the "Vulture Stele" Early Dynastic period, c BC Tello (ancient Girsu)
15
16 Ebla, Bacino, TM 65D226, lato sx
17 Nuzi, Impronta di sigillo di Šaw(u)štatar (metà 15 secolo)
18
19 Tell al-rimah, Karana, paleobabilonese età di Shamshi Adad I ( )
20 Tell Rimah, Karana, paleobabilonese età di Shamshi Adad I ( )
21 Ebla, stele della dea Ishtar, edificio G3 Susa, decorazione architettonica medio elamita, 1 sec. A. C.
22 Lamassu neoassiro
23 1. Universo indistinto, Apsu e Tiamat emergono e producono cinque generazioni di divinità 2. Apsu vuole ditruggere la progenie 3. Ea si oppone e addormenta Apsu 4. Ea si ritira nella sua residenza e crea Marduk 5. Le altre divinità si rivolgono alla dea madre 6. Tiamat crea i mostri e i demoni, affida a Qingu la tavoletta dei destini 7. Ea lo viene a sapere, si consulta con il padre e poi affronta Tiamat 8. Ea viene sconfitto, Anu viene sconfitto 9. Marduk è il terzo candidato, vince 10. Marduk crea il mondo 1. Divide il cielo e la terra (Tiamat) 2. Crea gli astri 3. Assegna ruoli alle divinità 4. Costrisce i templi 5. Organizza il tempo 6. I fenomeni atmosferici 7. I fiumi 8. Divinità costruiscono il tempio a Babilonia 9. Marduk crea l uomo per fare il lavoro degli dei A. TEOGONIA. 1. GENERAZIONI DELLE DIVINITÁ 2. LOTTA DELLE DIVINITÀ PER IL POTERE B. LA LOTTA CON IL MOSTRO/DEMONE CHE ROVINA L ORDINE DEL MONDO C. LA CREAZIONE DEI TEMPLI E DELLE CITTÁ, ORDINE DEL MONDO
24 Tablet BAM (7/6 sec. a.c.)
25 Tablet BAM (7/6 sec. a.c.)
26 Il ritorno eterno, Mircea Eliade If the act of the Creation realizes the passage from the nonmanifest to the manifest or, to speak cosmologically, from chaos to cosmos; if the Creation took place from a center; if, consequently, all the varieties of being, from the inanimate to the living, can attain existence only in an area dominantly sacred all this beautifully illuminates for us the symbolism of sacred cities (centers of the world), the geomantic theories that govern the foundation of towns, the conceptions that justify the rites accompanying their building. We studied these construction rites, and the theories which they imply, in an earlier work,35 and to this we refer the reader. Here we shall only emphasize two important propositions: 1. Every creation repeats the pre-eminent cosmogonic act, the Creation of the world. 2. Consequently, whatever is founded has its foundation at the center of the world (since, as we know, the Creation itself took place from a center).
27 Anatolia Mito praticamente assente, forse una piccola citazione nel testo la dea si costruì una casa CTH 726.1, Kbo 37.1 in cui si parla di creare qualcosa di mortale. Cf. Klinger pg..676
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