23/11/2011 Parrocchia "Maria Ss. Assunta" - Biccari
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- Flavia Bonfanti
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2 TESTO 17: E uno dei sette angeli, che hanno le sette coppe, venne e parlò con me: vieni, ti mostrerò la condanna della grande prostituta, che siede presso le grandi acque vidi una donna seduta sopra una bestia scarlatta, che era coperta di nomi blasfemi, aveva sette teste e dieci corna e con una coppa in mano colma degli orrori La donna era vestita di porpora e di scarlatto e sulla fronte scritto: Babilonia la grande, la madre delle prostitute e degli orrori della terra E vidi quella donna ubriaca del sangue dei santi e dei martiri di Cristo 18: Dopo questo vidi un altro angelo discendere dal cielo con grande potere e la terra fu illuminata dal suo splendore. Gridò a gran voce: è caduta, è caduta Babilonia la grande ed è diventata un covo di demòni E udii un altra voce dal cielo: uscite, popolo mio da essa, per non associarvi ai suoi peccati e non ricevere parte dei suoi flagelli I re della terra, che con essa si sono prostituiti piangeranno e si lamenteranno a causa sua anche i mercanti della terra piangono e si lamentano su di essa perché nessuno compera più le loro merci Vidi allora la bestia e i re della terra con i loro eserciti, radunati per muovere guerra contro colui che era seduto sul cavallo e contro il suo esercito. Ma la bestia fu catturata e con essa il falso profeta e gettati vivi nello stagno. 2
3 Ap. 16: l ultimo flagello introduce il giudizio su Babilonia. Ap. 17: presenta la residenza dell anticristo, descritta da uno degli angeli delle sette piaghe, il quale interpreta anche le immagini. Ap : esposizione del giudizio su Babilonia. 3
4 L Apocalisse mischia frequentemente passato, presente e futuro. Narrando la storia di Sodoma, Egitto, Babilonia, Gerusalemme e Roma, vuole narrare la storia di sempre: la Chiesa e la città della corruzione. 4
5 Vestito di due colori: la porpora del potere e lo scarlatto, come la bestia che cavalca. Ha il gusto per la ricchezza e per il piacere (cfr. ornamenti: simili all arrogante principe di Tiro, descritto in Ez. 28,139: Contenuto della coppa: potere, ricchezza, lusso e piacere. Esprime la perversità delle sue azioni, con le quali cerca di sedurre e di convertire il mondo. Ubriaca di vino = sangue dei cristiani 5
6 Ap. 18,1: un angelo annuncia la caduta di Babilonia, caduta che avviene in un istante ( in una sola ora ) Il suo peccato capitale è stato l orgoglio, che l ha indotta a sfidare Dio. L orgoglio è il peccato originale di ogni uomo e di ogni tempo. 18,21: sarà precipitata nel mare come una grande pietra (cfr. Mt. 18,6: la sorte di quanti seminano sandali) 6
7 Prima della caduta di Babilonia, una voce dal cielo esorta i cristiani ad abbandonarla. La scena evoca l uscita di Lot da Sodoma (Gn. 19,12): è l esortazione a non lasciarsi trascinare dallo spirito corrotto della città. E il dilemma del cristiano: stare nel mondo ma non essere del mondo 7
8 Sono fatti da tre cori di personaggi che vedono venire meno la loro fortuna con la caduta di Babilonia: 1. I RE: lamentano la fragilità di ogni successo umano 2. I MERCANTI: piangono per la perdita di un mercato così importante. L idolatria della ricchezza: acceca e delude. 3. LA GENTE DI MARE: hanno perso una fonte di profitto. 8
9 Anche in cielo, per contrapposizione, tre cori celebrano la distruzione dell anticristo. 1. ANGELI E SANTI: Dio ha mostrato la sua giustizia castigando Babilonia. 2. VEGLIARDI ED ESSERI VIVENTI 3. SOLISTA CON CORO DI SERVI E FEDELI DEL SIGNORE 9
10 Annuncia le nozze dell Agnello con la sua sposa, la Chiesa: cfr. relazione sponsale in A.T. e N.T. Sono i cristiani ancora soggetti al dolore e alle persecuzioni, ad annunciare l inizio delle nozze dell Agnello. Questo significa che, in mezzo alle tribolazioni, vedono compiersi già la promessa del ritorno glorioso di Cristo. L abito nuziale è un dono di Dio ( le è stato dato ) e reso bianco di santità dalla sua grazia. 10
11 Ap. 19,10: allora mi prostrai ai suoi piedi per adorarlo, ma egli mi disse: guàrdati bene dal farlo! Io sono servo con te e i tuoi fratelli, che custodiscono la testimonianza di Gesù. E Dio che devi adorare. Infatti la testimonianza di Gesù è lo Spirito di profezia. Giovanni, davanti alla visione, resta confuso e si getta ai piedi dell angelo per adorarlo. L angelo reagisce e gli ricorda che solo Dio merita l adorazione dell uomo e degli angeli. 11
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