Per una didattica del latino

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1 Sapienza Univ. di Roma - TFA Per una didattica del latino Prof. Carlo Albarello

2 COSTRUZIONE ITINERARIO DIDATTICO TITOLO ANALISI DELLA SITUAZIONE DI PARTENZA OBIETTIVI FORMATIVI E COMPETENZE CONTENUTI METODOLOGIA E TIPOLOGIA ATTIVITA MEZZI/STRUMENTI DURATA DESTINATARIO VERIFICA E VALUTAZIONE Fonte: Siliva Frezzolini

3 TIPOLOGIA PERCORSO STORICO-CULTURALE Presenta il quadro generale di un epoca testi letterari, elementi culturali, opere artistiche carattere interdisciplinare Alcuni obiettivi formativi e competenze: Riconoscere i modelli culturali che caratterizzano un epoca Riconoscere elementi di continuità/alterità nella storia delle idee Correlare diversi ambiti di produzione artistica e culturale Esempio: La pax augustea Fonte: Siliva Frezzolini

4 TIPOLOGIA PERCORSO TEMATICO - analizza il significato di un tema forte della cultura latina - testi appartenenti ad epoche diverse - carattere interdisciplinare (storia, arte) Alcuni obiettivi formativi e competenze: storicizzare un tema comprendere analogie e differenze tra opere tematicamente confrontabili riconoscere la continuità di elementi tematici Esempio: Amore e morte nei poeti di età cesariana Fonte: Siliva Frezzolini

5 TIPOLOGIA PERCORSO PER GENERE LETTERARIO - presenta lo sviluppo di un genere entro un arco temporale - testi in successione storica - costruisce un idea di storicità Alcuni obiettivi formativi e competenze: stabilire il rapporto tra genere e contesto socio-culturale comprendere il rapporto tra forme e contenuti di un genere individuare le caratteristiche del genere Esempio: La storiografia; la poesia anepica Fonte: Siliva Frezzolini

6 TIPOLOGIA PERCORSO PER AUTORI - presenta ampia selezione di opere di uno stesso autore - ricostruisce il profilo storico e intellettuale dell autore Alcuni obiettivi formativi e competenze: riconoscere le fasi nella produzione di un autore porre un rapporto tra opere e poetica individuare l intreccio tra fattori individuali e sociali nella biografia Esempio: Cicerone, Seneca. Fonte: Siliva Frezzolini

7 TIPOLOGIA PERCORSO PER OPERE - presenta lettura integrale (o selezione) di un opera - definisce il significato e la complessità di un opera Alcuni obiettivi formativi e competenze: collocare l opera nel suo contenuto storico, culturale e letterario operare analisi tematiche e stilistiche distinguere tra comprensione e interpretazione Esempio: Il Cato Maior de senectute di Cicerone; I carmina docta di Catullo. Fonte: Siliva Frezzolini

8 Percorsi per generi Alcuni esempi La filosofia a Roma: Cicerone, Lucrezio, Seneca. L epos dai poeti arcaici a Virgilio Forme e indirizzi della storiografia latina

9 La filosofia a Roma: Cicerone, Lucrezio, Seneca - conquista della Grecia (197 a.c. battaglia di Cinoscefale, 196 concessione della libertà alla Grecia) Cicerone e l etica del cittadino romano L epicureismo di Lucrezio Seneca e la sapienza dello stoicismo

10 L epos dai poeti arcaici a Virgilio - Livio Andronico traduttore di Omero - L Enea di Nevio - Ennio tra Omero e Virgilio - Il nuovo eroe di Virgilio

11 Forme e indirizzi della storiografia latina La prima annalistica letteraria La nascita della storiografia scientifica (seconda metà II a.c.): Clelio Antiprato La monografia Le sintesi di Livio e Sallustio Tacito

12 Laboratorio di didattica del latino Proposte di percorsi didattici per i licei II incontro

13 Il dibattito sulla giustizia nel mondo latino Riflessioni sul termine iustitia nel De officiis di Cicerone La tutela della legalità nel De Legibus di Cicerone La modalità di comunicazione dell eloquenza giudiziaria: la Pro Murena di Cicerone

14 La Pro Murena di Cicerone Inquadramento storico dell opera Struttura interna del testo (esordio, confutazione, perorazione) Per ogni singolo brano scelto si dovrà spiegare, per motivi di chiarezza: dove?, il passo viene collocato all interno dell opera; perché?, ossia i temi significativi per comprendere il pensiero di Cicerone; come?, ossia analisi degli aspetti sintattici, lessicali, stilistici Laddove possibile vengono associati passi tratti dallo stesso Autore o di altri (cfr. Sallustio; Cic. De Officiis sul governo dello stato, le virtù civili e il valore militare; Id. De Oratore: Crasso e l importanza dell oratoria per la società), che possono suggerire approfondimenti, evoluzioni delle tematiche individuate. Indispensabile introdurre il processo a Roma (actio in rem e in personam). Alla fine del percorso una prova di verifica strutturata secondo le indicazioni metodologiche della terza prova dell Esame di Stato.

15 Roma e l Altro Cesare e Tacito di fronte ai Germani (proposta per il I biennio): nel biennio si possono operare collegamenti con lo studio della geografia storica e antropologica ma non è possibile leggere i testi in lingua originale, tranne passi di Cesare (per il liceo classico). Si possono inoltre realizzare connessioni con argomenti di educazione civica. Fonti: cfr. infra. Cesare e Tacito di fronte ai Germani (proposta per l ultimo anno): Cesare, De bello Gallico I, 31-54; VI, 21-28; Tacito, Germania (opera completa). Per gli studenti non del liceo classico a patto che diversi brani siano forniti in traduzione. Attenzione può essere concessa alla descrizione fisica, alle occupazioni, alle abitazioni.

16 Curizio Rufo: lo sguardo di uno scrittore latino su popoli altri Fonti: Historicarum Alexandri Magni libri X. Può favorire il recupero di quello «sguardo anche antropologico» di cui parla Maurizio Bettini nell Introduzione alla sia Letteratura latina, utile per una riflessione sul diverso e sull uguale. In particolare: VII, (descrizione della Battriana, attuale Afghanistan: esempio di excursus geografico ed eventuale percorso di carattere scientifico, occasione di incontro con le informazioni che da poco circolavano a Roma - da Tiberio a Claudio - sulle tempeste di sabbia e sull influsso dei venti nelle regioni asiatiche. E elemento comparabile con gli excursus etnicogeografici nel De bello Gallico e nel Bellum Iugurthinum di Sallusti, sia con la Germania; V, 1, (descrizione sui giardini pensili di Babilonia, per il carattere della narrazione «tra storiografia e romanzo» e per l emergere del meraviglioso.

17 Civiltà e barbarie in Curzio Rufo Lettura di alcuni passi delle Storie di Alessandro Magno, nelle quali è possibile cogliere la contrapposizione tra civiltà e barbarie attraverso un indagine lessicale. Obiettivi: comprendere il valore di alcuni termini fondamentali (natio, populus) e identificare il punto di vista del narratore e rendersi conto delle difficoltà che uno scrittore latino incontra nel descrivere realtà non riconducibili alle categorie romano-latine. VI, 3 (Alessandro esalta la grandezza della sua imprea; grandezza dell impresa-idea del domare-idea del liberare dalla servitù; ottenimento della vittoria. velocità e numero di conquiste, ricerca del consenso in pratica, acclamazione; gradualità dell assimilazione dei barbari in quanto ferini); VI, 5 (popolo dei Mardi: incontro con diversi gradi di barbarie); VII, 4 (narrazione secondo un ottica non romanocentrica: il protagonista, Cobare, un Medo conosciuto come mago, è un uomo moderato, sapiens, che troverà rifugio presso Alessandro Magno, il conquistatore; Cobare parla per proverbi e Rugo, nel riportare il suo discorso, utilizza termini propri della tradizione romana: natura, negotium, consilium, metus, cupiditas, amor, superbia, onus

18 Il binomio otium/negotium in Catone Finalità: esaminare la figura di Marco Porcio Catone in relazione a questo tema per rivenire, attraverso la lettura di passi scelti del De agri cultura, il valore assunto dai due termini otium e negotium rispetto alla produzione catoniana Destinatari: studenti del I anno del II biennio. Prerequisiti: conoscenza della storia romana dell età repubblicana e dei fondamenti della lingua latina. Obiettivi: 1) ambito letterario: giungere a inserire criticamente la figura e l opera di Catone nel contesto della produzione letteraria arcaica, attuando gli opportuni collegamenti con il tema guida (Introduzione, I, II, ); 2) ambito storico-antropologico: tramite l analisi di passi scelti dal De agri cultura, ricavare dati utili per tratteggiare il tipo umano che Catone delinea, sempre in connessione con il tema guida; 3) ambito linguistico: rafforzare le conoscenze linguistiche attraverso la lettura e la traduzione guidata e non di passi tratti dal De agri cultura e dalla Vita di Catone di Cornelio Nepote.

19 * Prove di verifica/recupero: * Verifica I: 1. Definire le caratteristiche fondamentali e il valore storico-letterario del trattato De agri cultura (10 righe). 2. Spiegare in che modo viene tratteggiata la figura del pater familias e quali sono i suoi doveri fondamentali (10 righe). 3. Chiarire il senso dell opposizione agricola/mercator riconoscibile nel testo catoniano (10 righe); 4. Spiegare quali caratteristiche deve avere una buona proprietà terriera secondo Catone (5 righe); 5. Definire il valore che possono assumere i due concetti di otium e negotium nel mondo descritto da Catone. * Verifica II: traduzione dalla Vita di Catone di Cornelio Nipote con domande di comprensione.

20 Ennio, Terenzio e la cultura del circolo scipionico Classe: I del II biennio del liceo classico Prerequisiti: linguistici (conoscenza delle più importanti strutture morfosintattiche); letterari: conoscenza del genere della commedia e delle sue tipologie. Obiettivi: linguistici (accettabile individuazione delle strutture morfologiche e sintattiche note; individuazioni delle notazioni lessicali significative); letterari (acquisizione di conoscenze relative alla realtà terenziana; acquisizione di modi di pensare ed agire propri della romanità; capacità di confrontare il modello latino con altri modelli letterari e non letterari non esclusivamente latini. Fonti: Terenzio, Andria atto I, scena I, vv , (da proporre in traduzione italiana), Adelphoe, atto III, scena III, vv (da proporre in lingua latina); Adelphoe, atto V, scena III, vv , vv (da proporre in lingua latina); Heautontimorumenos, atto I, scena I, vv ; vv ; vv (testo da proporre in traduzione italiana).

21 Orazio: la poesia come scelta di vita Odi, I, 9; II, 10; III, 8; III, 9; III, 13; III, 29; III, 30; IV, 7; Satire I, 1;