ELEMENTI DI MEDICINA TRADIZIONALE CINESE YIN YANG LE LEGGI CHE GOVERNANO IL PRINCIPIO YIN YANG

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1 ELEMENTI DI MEDICINA TRADIZIONALE CINESE YIN YANG Secondo la Medicina Tradizionale Cinese (MTC) tutto il reale che ci circonda, dall universo agli essere viventi fino al microcosmo, ha per caratteristiche due polarità complementari dette YIN e YANG. Esse sono considerate delle Categorie che ci permettono di descrivere come in natura le cose funzionano in relazione l una all altra e in relazione all universo e di concludere che l intima essenza della materia è di natura bipolare. Questo bipolarismo non è però assoluto ma deve contenere in sé oltre alla possibilità dell opposizione anche quella del mutamento. Infatti, nel tradizionale simbolo Taoista del TAO il tutto, che è rappresentato dal cerchio, è diviso in due parti, una parte nera ed una parte bianca, che a loro volta contengono il germe opposto. Ciò sta ad indicare che all interno della parte nera (YIN) è contenuto un elemento bianco (YANG) e viceversa. La curva ad onda che separa le due parti sta ad indicare che yin e yang sono in continuo movimento. Questo continuo divenire è raffigurato dallo yin che nasce, cresce e si amplia fino al suo massimo per poi trasformarsi nel suo opposto yang, che a sua volta, nasce, cresce e si amplia fino al suo massimo per poi trasformarsi nuovamente nel suo opposto yin. LE LEGGI CHE GOVERNANO IL PRINCIPIO YIN YANG Le leggi che regolano e governano l uso dello yin e dello yang sono 4: equilibrio tra yin e yang (lo yin nello yang, lo yang nello yin) opposizione ed interdipendenza di yin e yang consumo reciproco di yin e yang trasformazione reciproca di yin e yang 2 - Pieno vero in Eccesso 3- Eccesso che causa un Deficit 1 - Elementi in Equilibrio 4 - Falso Pieno - Pieno Vuoto 5 - Entrambi in Deficit Principi terapeutici SU UN VUOTO : SI- TONIFICA SU UN PIENO..: SI - DISPERDE SU UN RISTAGNO: SI MUOVE IN DEFINITIVA - TONIFICARE I VUOTI - DISPERDERE I PIENI - MUOVERE I RISTAGNI 1

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3 LA TEORIA DEI 5 ELEMENTI La Medicina Tradizionale Cinese, nello sviluppare ulteriormente il suo pensiero in relazione allo yin ed allo yang, lo ha applicato alla realtà materiale della nostra esistenza. Ha individuato, così, 5 elementi: - LEGNO che rappresenta il passaggio dallo yin allo yang (yang nello yin) - Primavera - FUOCO che rappresenta il massimo dello yang (yang nello yang) - Estate - TERRA che rappresenta la trasformazione e la distribuzione e quindi si colloca dallo yin allo yang e dallo yang allo yin - Fine Estate - METALLO che rappresenta il passaggio dallo yang allo yin (yin nello yang) - Autunno - ACQUA che rappresenta il massimo dello yin (yin nello yin) - Inverno Ad ogni elemento sono abbinati un Organo yin ed un Viscere yang, pertanto avremo la corrispondenza: - LEGNO Fegato Organo yin Vescica biliare Viscere yang Cuore e Maestro del Cuore Organi yin - FUOCO Intestino Tenue e Triplice Riscaldatore Visceri yang - TERRA Milza Organo yin Stomaco Viscere yang - METALLO Polmone Organo yin Intestino Crasso Viscere yang - ACQUA Rene Organo yin Vescica Urinaria Viscere yang Ad ogni Elemento sono state poi abbinate delle qualità, desunte dalla pratica esperienziale di millenni. 3

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5 Fuoco Legno Terra TEORIA DEI 5 MOVIMENTI Acqua Metallo Le relazioni reciproche tra i 5 elementi si attuano secondo 4 diverse modalità dette cicli. 1 Ciclo di Generazione o di Produzione (la madre genera il figlio) Ogni Elemento ne genera uno ed è a sua volta generato da un altro. Così: - l Acqua genera il Legno: l Acqua nutre l albero - il Legno genera il Fuoco: il Legno nutre il Fuoco - il Fuoco genera la Terra: le ceneri nutrono la Terra - la Terra genera il Metallo: la Terra produce nel suo interno il Metallo - il Metallo genera l Acqua: il prodotto ultimo della fusione del Metallo è l Acqua. 2 Ciclo di Controllo o di Dominazione (il nonno controlla il nipote) Ogni Elemento ne controlla uno ed è controllato da un altro. Così: - l Acqua controlla il Fuoco, spegnendolo - il Fuoco controlla il Metallo, fondendolo - il Metallo controlla il legno, tagliandolo - il Legno controlla la Terra, compattandola - la Terra controlla l Acqua, arginandola Quando l equilibrio tra gli Elementi è rotto si hanno le seguenti sequenze patologiche. 3 Ciclo di Oppressione o di Sopraffazione (il nonno opprime il nipote) E la sequenza di Controllo, ma in questo caso, un Elemento invece di limitarsi a controllare opprime l altro che è debole e ne provoca un ulteriore diminuzione. Tale Elemento diventa così debole da subire l aggressione di quello che dovrebbe solo controllarlo. 4 Ciclo di Ribellione o di Offesa (il nipote si ribella al nonno) E l inversione della corrente del ciclo di Controllo, espressione dell eccessiva forza di un Elemento che si ribella e invade l Elemento da cui dovrebbe essere controllato. L Acqua si ribella alla Terra (che dovrebbe controllarla). La Terra si ribella al Legno. Il Legno si ribella al Metallo. Il Metallo si ribella al Fuoco. Il Fuoco si ribella all Acqua. 5

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7 ORGANI E VISCERI - ZANG - FU FEGATO : gan 1) E il deposito del sangue, di cui regola la circolazione 2) Regola la libera circolazione del qi 3) Presiede a : fenomeni emozionali ( rabbia, ira ), fenomeni digestivi attraverso la secrezione biliare 4) Controlla Legamenti e Tendini( governa la contrattilità muscolare e la sua patologia sono gli spasmi ) 5) Si manifesta nelle unghie 6) Si apre negli occhi ( luminosità, lacrime ) 7) Nutre i capelli ( soprattutto quelli del vertice della testa ) 8) Presiede la mobilizzazione e soprattutto il passaggio da yin a yang con liberazione di vento 9) Protegge i genitali, sovrintende all orgasmo ed alla eiaculazione 10) E la sede dello HUN ( decisione, coraggio, passaggio dalla potenzialità all atto ) VESCICOLA BILIARE: dan 1) Presiede la formazione, custodia e rilascio della bile ( liquido puro) 2) Controlla l apparato muscolare e le articolazioni ( caviglie, ginocchia, anche, spalle, collo) 3) Controlla lo spirito d iniziativa (decisionalità) 4) Ha una stretta relazione con il Fegato, vi è continuo scambio tra Qi di fegato e bile all interno della vescicola biliare. La capacità di organizzare la vita dipende dal buon funzionamento del fegato, quella di prendere decisioni dalla Vescicola Biliare. In caso di problemi acuti la patologia va dalla mente all organo; in caso di problemi cronici la patologia va dall organo alla mente. 5) È un viscere curioso perché accumula una sostanza pura - la bile-, e non è in contatto con l esterno. CUORE : xin 1) Controlla sangue e vasi, detesta il calore esterno, dà impulso alla circolazione 2) Sede dello shen: a) facoltà mentali, b) affettività 3) Distribuisce il calore nell organismo 4) Regola la sudorazione (scambio tra sangue e liquidi), soprattutto ascellare 5) Si manifesta nell incarnato del viso 6) È in rapporto con gli occhi (specchio dell anima) 7) Si apre nella lingua (linguaggio, gusto fine, tatto) 7

8 PERICARDIO: xin- bao 1) Protegge il cuore 2) È la via di conduzione dello shen INTESTINO TENUE: xiao chang 1) fa parte del canale interno del triplice riscaldatore 2) assorbe gli alimenti dallo stomaco e separa il puro dall impuro 3) presiede il metabolismo dei liquidi mediante i suoi rapporti con rene e vescica urinaria TRIPLICE RISCALDATORE : sanjiao 1) legato al metabolismo energetico dell organismo e dei liquidi assicura il passaggio ai vari livelli A) riscaldatore superiore: apparato cardio-respiratorio -> vapore B) riscaldatore medio: funzione digestiva -> acqua con sostanze in macerazione C) riscaldatore inferiore: emuntorio -> canale di eliminazione. Il fegato viene di norma inserito nel riscaldatore inferiore. MILZA-PANCREAS : pi 1) presiede alla trasformazione ed al trasporto; estrae il jing puro degli alimenti (cibo-qi-sangue-liquidi, la sua direzione è verso l alto, innalza ciò che è puro) 2) governa il sangue (lo mantiene nei vasi) 3) regge la carne ed i 4 arti (forza muscolare) 4) controlla la salita del qi 5) si apre nella bocca, nelle labbra produce saliva (chiara) 6) comanda la lingua ed il gusto (5 sapori) 7) presiede alle mucose, al sottocutaneo, agli orifizi, al trofismo generale dei tessuti 8) metabolizza e distribuisce l umidità (metabolismo dei liquidi) 9) è sede dello YI- pensiero, riflessione, capacità di studiare, memoria ripetitiva, concentrazione STOMACO : wei 1) è dedito alla ricezione e digestione del cibo 2) controlla ed assicura la discesa verso il basso di qi e degli scarti alimentari 3) è sede del jiao medio (origine dei liquidi) vomito e rigurgito rappresentano sintomi patologici più gravi, eruttazioni e singhiozzo più superficiali. 8

9 La milza predilige il secco e trasforma l umidità, lo stomaco ha bisogno di liquidi ed umidità per ottemperare alle sue funzioni di digestione e triturazione del cibo. La milza soffre soprattutto il deficit, lo stomaco soffre soprattutto l eccesso (troppo cibo danneggia lo stomaco, troppo poco danneggia la milza) DI REGOLA IL DIGIUNO è VIETATO Lo stomaco soffre il caldo, la milza il freddo POLMONE : fei 1) governa il QI (della respirazione e dell organismo) ; inala il puroed esala l impuro 2) controlla la discesa e la dispersione; nell organismo controlla la pelle (sudore, vapore, acqua) 3) difende l organismo dalle energie perverse esterne (Wei Qi) 4) regge la pelle ed i peli 5) si apre al naso (mucose respiratorie) 6) comanda l olfatto e la voce 7) presiede il PO (riservatezza, interiorizzazione, istinto di difesa) 8) è l elemento più fragile e sensibile GROSSO INTESTINO : da chang 1) via di eliminazione degli scarti e dell impuro 2) metabolismo dei liquidi (canale interno) 3) difesa dell organismo (livello yang ming) 4) irrora l apparato bucco-dentario e le gengive 5) relazione con il polmone: QI di polmone -> LI -> defecazione E l energia di Polmone (discendente) che fornisce al Grosso Intestino la forza per spingere verso il basso gli scarti RENI : shen 1) sono la radice di tutto lo yin e lo yang dell organismo. Rene dx Yang (sede del Ming Men) - Rene sx Yin 2) deposito dell essenza JING - governano la riproduzione, nascita, crescita, maturazione 3) irrorano i 6 visceri straordinari o curiosi : ossa, vasi, midolli, cervello (mare dei midolli), utero, vescicola biliare 4) nutrono i meridiani extra (scorre il jing) 5) governano l acqua (sono la sorgente inferiore delle acque) 6) governano la raccolta del QI 7) producono le ossa e i midolli 8) si aprono nelle orecchie, reggono l udito, si manifestano nei capelli 9

10 9) controllano gli orifizi del basso (uretra, ano, genitali) 10) reggono la colonna vertebrale in zona ventrale profonda 11) sono sede degli ZHI ( volontà, potenzialità) VESCICA : pang guan 1) funzione escretrice del JAO Inferiore 2) metabolismo dei liquidi (canale interno) 3) regge dorsalmente la colonna 4) rapporti con gli Organi Interni (mediante i punti SHU), con il cervello e l orecchio interno mediante il punto BL 7 Visceri Straordinari Hanno funzioni simili agli organi yin: conservano sostanze pure e non eliminano. Hanno forma generalmente cava come i visceri yang. Non hanno collegamento diretto con l esterno né attraverso un loro sistema di canali. Non sono tra loro in relazione interno/esterno. Tutti sono collegati direttamente o indirettamente al Rene: - Cervello - Midollo - Ossa - Vasi sanguigni - Vescica Biliare - Utero Metabolismo dei liquidi Riscaldatore Superiore Polmone Cuore distribuzione dei liquidi come fine vapore (nebbia) Riscaldatore Medio Milza Stomaco digestione e trasporto (macerazione) Riscaldatore Inferiore Rene, Intestini e Vescica canale di drenaggio dei liquidi (drenaggio) Funzioni Cuore Fegato governa il Sangue conserva il sangue armonizza il qi 10

11 Milza radice del qi del Cielo Posteriore trattiene il sangue influenza i liquidi Polmone governa il qi influenza i liquidi Rene radice del qi del cielo anteriore conserva il jing influenza i liquidi Polmone governa il movimento del qi Cuore governa il movimento del sangue Fegato assicura che il movimento sia armonioso e senza ostruzioni Rene yang fornisce il calore necessario ad ogni movimento Rene Polmone Milza sono coinvolti nel movimento dei liquidi. ORGANI E MOVIMENTO DEL QI Polmone Cuore Fegato Rene Milza diffonde e scende scende sale ed espande armoniosamente in ogni direzione sale sale Stomaco e tutti i visceri scorrono verso il basso. Relazione tra Organi Cuore e Polmone Cuore e Fegato Cuore e Rene Il Cuore governa il sangue. Il Polmone governa il qi. Il sangue è la madre del qi. Il qi è il comandante del sangue. Il Cuore governa il sangue. Il Fegato immagazzina il sangue. Il Cuore è Fuoco Il Rene è Acqua L Acqua sale a sedare il Fuoco Il Fuoco scende a scaldare l Acqua Fegato e Rene Milza e Rene Il Fegato conserva il sangue Il Rene conserva il jing. Il sangue nutre il jing. Il jing produce il sangue. Jing e sangue hanno la stessa origine. Fegato e Rene hanno la stessa origine. La Miza è la radice del qi del cielo posteriore Il Rene è la radice del qi del cieloanteriore Qi congenito e acquisito si sostengono e promuovono a vicenda. 11

12 Organi e Tessuti Organi e Sensi Cuore controlla i vasi sanguigni, si manifesta nella carnagione del viso Fegato controlla i tendini si manifesta nelle unghie Polmone controlla la pelle si manifesta nei peli del corpo Milza controlla i muscoli si manifesta nelle labbra Rene controlla le ossa si manifesta nei capelli Cuore Fegato Polmone Milza Rene controlla la lingua e il linguaggio controlla gli occhi e la vista controlla il naso e l olfatto controlla la bocca e il gusto controlla le orecchie e l udito Organi ed Emozioni Organi e Fattori Climatici Cuore Fegato Polmone Milza Rene euforia collera tristezza pensiero paura Calore influenza Cuore Vento influenza Fegato Secchezza influenza Polmone Umidità influenza Milza Freddo influenza Rene Il sistema dei canali I canali, o meridiani, costituiscono una rete attraverso cui il qi circola in modo privilegiato. Si tratta di un sistema complesso, che percorre tutto il corpo e ne mette in comunicazione i diversi distretti, conduce, distribuisce e regolarizza il qi, collega interno e esterno, cioè le funzioni energetiche più profonde degli zangfu (organi e visceri) con le zone più superficiali. Il sistema dei canali comprende i canali principali, i diversi canali collaterali e i canali curiosi (o straordinari). Canali principali - trasportano qi e sangue e ne regolano movimento, distribuzione e funzioni - regolano yin e yang, vuoto e pieno di canali e zangfu - mettono in comunicazione organi e visceri, interno ed esterno, alto e basso, davanti e dietro - proteggono l interno dai fattori patogeni esterni - manifestano segni e sintomi in relazione al loro percorso e all organo correlato - possiedono significato diagnostico - su di essi si trovano gli ago-punti tradizionali (oltre che su renmai e dumai) 12

13 Il qi scorre nei canali principali secondo la grande circolazione : Polmone, Grosso Intestino, Stomaco, Milza, Cuore, Piccolo Intestino, Vescica, Rene, Pericardio, Sanjiao, Vescica Biliare, Fegato, e di nuovo Polmone ecc. - i canali si susseguono a coppie: yin yang, yang yin, yin yang ecc. - alle estremità di mani e piedi i canali invertono polarità yin-yang - i canali yin di mano e piede si riuniscono al centro - i canali yang di mano e piede si riuniscono alla testa - i 3 canali yin della mano iniziano al centro e vanno verso la mano - i 3 canali yang della mano iniziano alla mano e vanno alla testa - i 3 canali yang del piede iniziano alla testa e terminano al piede - i 3 canali yin del piede iniziano al piede e vanno al centro 3 yin della mano: Polmone shou taiyin LU Lungs Pericardio shou jueyin PC Pericardium Cuore shou shaoyin HT Heart 3 yang della mano: Grosso Intestino shou yangming LI Large Intestine Triplice Riscaldatore o Sanjiao shou shaoyang SJ o TE Triple Energizer Piccolo Intestino shou taiyang SI Small Intestine 3 yang del piede: Stomaco zu yangming ST Stomach Vescica Biliare zu shaoyang GB Gall Bladder Vescica zu taiyang BL Blader 3 yin del piede: Milza zu taiyin SP Spleen Fegato zu jueyin LR Liver Rene zu shaoyin KI Kidney Secondo i Cinque movimenti: MANO SHOU PIEDE ZU Legno Fuoco I Fuoco M Terra Metallo Acqua Fegato e Vescicola Biliare Cuore e Piccolo Intestino Pericardio e Sanjiao Milza e Stomaco Polmone e Grosso Intestino Rene e Vescica Piccolo Intestino Grosso Intestino Triplice Riscal. Polmone Cuore Pericardio taiyang yangming shaoyang taiyin shaoyin jueyin Vescica Stomaco Vescicola Biliare Milza Rene Fegato I canali straordinari (qijing) Gli otto canali curiosi o straordinari (qijing bamai, cioè Du, Ren, Chong, Dai, Yangqiao, Yinqiao, Yangwei e Yinwei) funzionano come riserve energetiche, che possono ricevere o fornire qi e sangue al sistema normale dei canali. Direttamente o indirettamente hanno tutti origine dal Rene e in contatto con il qi originario (yuanqi), mentre non hanno una relazione specifica con i diversi zangfu. Solo renmai e dumai possiedono punti propri, mentre per gli altri i punti coincidono con quelli dei canali principali. 13

14 I canali di collegamento (luo) Dal punto luo dei canali principali hanno origine i canali collaterali di collegamento (luo). I 12 luo trasversali uniscono due canali accoppiati, unendo il punto luo di uno con il punto yuan dell altro. I 15 luo longitudinali seguono in parte il percorso del canale principale, ma rimangono più superficiali. Da essi ha inizio un sistema di canali sempre più ramificati e sottili che comprende sunluo (sun nipote ), xueluo (xue sangue ), fuluo (fu superficie) e che si estende fino alla superficie. Non possiedono punti propri e hanno la funzione di rinforzare la relazione tra interno e esterno e di portare qi e sangue ovunque attraverso una fitta rete di collegamento. I canali divergenti (jingbie) Dai canali principali, nella zona delle grandi articolazioni, si separano i canali divergenti, jingbie, che vengono descritti a coppie yin-yang. Essi penetrano in profondità, raggiungono gli zangfu corrispondenti, passano per il cuore o il petto e si riuniscono al capo, terminando nel canale yang della coppia. Non possiedono punti propri e hanno la funzione di rinforzare la relazione tra interno e esterno, I canali tendinomuscolari (jinjing) Dal punto più distale di ogni canale principale (primo o ultimo punto delle dita della mano e del piede) si dipartono i 12 canali tendinomuscolari (jinjing, jin tendine, muscolo ), che seguono in parte il percorso del canale principale. Non entrano in profondità negli zangfu, ma percorrono anche regioni non raggiunte dal canale principale e sono più ampi. Vengono riuniti a gruppi di tre (tre yang e tre yin della mano e del piede), e ne vengono descritti in particolare i punti di annodamento (jie nodo ), in genere a livello delle articolazioni, dove si raccoglie il qi del canale. Non possiedono punti propri e hanno la funzione di distribuire qi e sangue in particolare a tendini e muscoli. 14

15 NOMENCLATURA DEI 12 MERIDIANI PRINCIPALI - JING MAI - ITALIANO CINESE -PINYIN O.S.M. INGLESE FRANCESE P Polmone Shou taiyin fei jing LU - Lung L / Lu Lung P Poumon IC Intestino Crasso Shou yangming dachang jing LI - Large intestine LI - Large intestine GI Gros Intestin S Stomaco M Milza C Cuore Zu yangming wei jing Zu taiyin pi jing Shou shaoyin xin jing ST - Stomach St Stomach E - Estomac SP - Spleen Sp - Spleen Rt Rate pancréas HT - Heart H / Ht Heart C Coeur IT Intestino Tenue Shou taiyang xiaochang jing SI - Small Intestine SI - Small Intestine IG Intestin grêle V Vescica R Rene MC Ministro del Cuore Zu taiyang pang jing Zu shaoyin shen jing Shou jueyin xinbao jing BL - Bladder UB Bladder V Vessie KI - Kidney K kidney Rn Rein PC - Pericardium P Pericardium MC constricteur du cœur TR Triplice Riscaldatore Shou shaoyang sanjiao jing TE - Triple Energizer TB / SJ Triple Energizer TR trois foyers VB Vescicola Biliare F Fegato Zu shaoyang dan jing Zu jueyin gan jing GB - Gallbladder GB - Gallbladder VB Vésicule biliaire LR - Liver Liv Liver F Foie VC Vaso Concezione Ren Mai CV - Conception Vessel Ren - Conception Vessel VC VG Vaso Governatore Du Mai GV - Governor Vessel Du - Governor Vessel VG 15

16 SIGNIFICATO DELLA DENOMINAZIONE COMPLETA DEI CANALI REGOLARI - JING MAI - Mano shou Piede zu Picc shao Gran tai Finale jue Lumin ming Yin (zang) Yang (fu) Nome zang Nome fu canale Nome completo Mano yin Polmone shou tai yin fei jing Shou taiyin fei jing Pericardio shou jue yin Xin bao jing Shou jueyin Xinbao jing Cuore shou shao yin xin jing Shou shaoyin Xin jing Mano yang Grosso intestino Triplice riscaldatore Piccolo intestino shou ming yang dachang jing Shou yangming Dachang jing shou shao yang sanjiao jing Shou shaoyang Sanjiao jing shou tai yang xiaochang jing Shou taiyang Xiaochang jing Piede yin Milza zu tai yin pi jing Zu taiyin Pi jing Fegato zu jue yin gan jing Zu jiueyin Gan jing Rene zu shao yin shen jing Zu shaoyin Shen jing Piede yang Stomaco Vescica biliare Vescica urinaria zu ming yang wei jing Zu yangming Wei jing zu shao yang dan jing Zu shaoyang Dan jing zu tai yang pang jing Zu taiyang Pan jing Quando SORGE (piccolo) E ESUBERANTE (grande) DECLINA (finale) E ESTREMAMENTE RICCO (luminoso) SHAO YIN TAI YIN JUE YIN - CUORE - RENE SHAOYANG - POLMONE - MILZA - PERICARDIO - FEGATO TAIYANG YANGMING - TRIPL. RISCALD. - VESCICA BILIARE - PICCOLO INTEST. - VESCICA URINAR. - GROSSO INTEST. - STOMACO 16

17 - 3 YIN della mano, parte palmare o volare: - POLMONE LUNG - termine bordo ungueale radiale del pollice - PERICARDIO - PERICARDIUM - termine polpastrello del dito medio - CUORE HEART - termine bordo ungueale radiale del mignolo 3 yin del piede, parte plantare ed antero-mediale: - MILZA - SPLEEN - inizio bordo ungueale tibiale dell alluce - FEGATO - LIVER - inizio bordo ungueale peroneale dell alluce - RENE - KIDNEI - inizio centro della volta plantare 17

18 3 yang della mano, parte dorsale: - GROSSO INTESTINO LARGE INTESTINE - inizio bordo ungueale radiale dell indice - TRIPLICE RISCALDATORE SANJIAO - inizio bordo ungueale ulnare dell anulare - PICCOLO INTESTINO- SMALL INTESTINE - inizio bordo ungueale ulnare del mignolo 3 yang del piede, parte antero-laterale e posteriore: - STOMACO - STOMACH - termine bordo ungueale peroneale del II dito - VESCICA BILIARE - GALL BLADDER - termine bordo ungueale peroneale del IV dito - VESCICA URINARIA -URINARY BLADDER - termina al bordo ungueale peroneale del 5 dito 18

19 CIRCOLAZIONE ENERGETICA NELLE 24 ORE Dalle ore Alle ore DENOMINAZIONE Ital. Fr Engl O.S.M. 3 5 POLMONE P P L LU 5 7 INTESTINO CRASSO IC GI LI LI 7 9 STOMACO S E ST ST 9 11 MILZA M RT SP SP CUORE C C H HT INTESTINO TENUE VESCICA URINARIA IT IG SI SI V V UB BL RENE R RN K KI MINISTRO DEL CUORE MC MC P PC SANJIAO TR TR TB TE 23 1 VESCICA BILIARE VB VB GB GB 1 3 FEGATO F F LIV LR 19