GLI ARCONTI VENIVANO ELETTI DAL CORPO CIVICO DEI LIBERI, PROPRIETARI TERRIERI, DAL DEMOS

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1 lezione 16 ORIGINI DI ATENE: DAGLI ARCONTI A DRACONE (VIII-VII) Premessa: dal V secolo la storia greca diventa storia di Atene: ora quantità di informazioni grazie alla democrazia Quando nasce Atene? tracce pre-micenee, palazzo miceneo nell'acropoli, mitologia ateniese "autoctoni" I miti di Atene 1) i re serpenti 2) Cecrope, spaventoso re serpente, fondatore mitico di Atene come centro urbano (riunisce i 12 villaggi) Tucidide: 3) Teseo, giovane re dell'attica, sinecismo di Atene leggenda del Minotauro antecedente alla guerra di Troia secolarizzazione (lettura d2 p309: Atene nelle origini costituita da più poleis) fondazione 4) i pritanei: edifici pubblici dove si conserva il fuoco sacro della città, ma anche SIMBOLO E LUOGO DELLE MAGISTRATURE CITTADINE Atene gli EUPATRIDI = dall'viii sec. vertice nobiliare ateniese (eu=buoni) gli ARCONTI = magistrato annuale, a scadenza, repubblicano, elettivo - la "prima" lista parte con il 753/2 (sette arconti decennali,?) - la "seconda" lista parte dal 683/2 (nota ai tempi di Erodoto, Tucidide, in poi) VIII secolo la BOULE' = consiglio, composto originariamente dagli arconti decaduti dalla carica (dall'viii sec.), quindi variabile di numero l' AREOPAGO = "colle/rupe di marte", luogo di riunione ad Atene della boulè, che così prende il nome di Aeropago GLI ARCONTI VENIVANO ELETTI DAL CORPO CIVICO DEI LIBERI, PROPRIETARI TERRIERI, DAL DEMOS frattura politico/religiosa tra prima e dopo la creazione degli arconti progresso sociale - VII secolo da uno a più arconti (ora elettivi ed annuali) e delle cariche ARCONTE EPONIMO: l'arconte principale, da cui il nome dell'anno, amministrazione civile e giudizia pubblica ARCONTE RE/BASILEUS: sovrintende a vita religiosa e giudicava i crimini più gravi VII (prima metà) ARCONTE POLEMARCO: comandante di guerra + 6 NUOVI ARCONTI, I TESMOTETI = LEGISLATORI (all'inizio riordino orale delle leggi) VII (seconda metà) PRIMO EVENTO STORICO LA VICENDA DI CILONE (lettura d2p251), tentativo di dittatura sventato DI ATENE (tra 640 e 630) forse a causa della vicenda di Cilone: diritto civile (matrimonio, eredità, tutela) 620 DRACONE codificazione scritta delle leggi diritto penale (severissimo, ma estremamente innovativo) Aeropago di 400 membri (?) 16

2 lezione 17 ATENE: SOLONE (VII-VI n. 640/630 m. 560) la politeia aristotelica la scuola peripatetica, papiro redatto nel costituzioni da Solone ai tempi di Aristotele servitù rurale e 1/6 situazione di Atene inizio de "la costituzione degli ateniesi" nobili/popolo "i poveri schiavi dei ricchi" (pelàtai ed ectemori) situazione ribaltata (pare) rispetto 30 anni prima con la sventata minaccia di Cilone: INSANITA' SOCIALE SOLONE uomo nobile ma "medio", poeta arconte con "poteri speciali" dal 594 ca. - vero democratico? SOCIALE/ECONOMICA 1) abolizione schiavitù x debiti 2) remissione debiti (in moneta?) massa di scontenti! - primo passo NO REDISTRIBUZIONE DELLA TERRA - "trucco" della quarta classe - e gli aristocratici? SISTEMA CENSITARIO/TIMOCRATICO (4 classi) RIFORMA Pentacosiomedimni Cavalieri, Zeugiti Teti nobili opliti/piccoli contadini possono = CITTADINANZA POLITICA solo part. assemblea Arconti e Tesorieri Cariche minori e eliea eliea= tribunale popolare di ultimo grado Nella Grecia pre-classica, ogni tribù ( stirpe, phylè/phylai ) era divisa in fratrie, in genere tre fratrie, ma talora di più: a Sparta per es. erano nove. A sua volta la fratria era divisa in gruppi parentali più piccoli, il genos, col significato di "clan" ; a livello inferiore, il gruppo parentale di base della società dell'antica Grecia era la famiglia (οῖκος). Atene, ionici 4 Phylai (stirpi) - dori come Sparta 3 Phylai (prima due significati: polis o popolo senza aristocrazia) Letture d2 p43 "al popolo ho dato tanto potere quanto basta " SIGNIFICATO DI DEMOS/POPOLO NELLE PAROLE DI SOLONE (ora Solone: popolo=parte modesta, povera) "non mi piace di fare qualcosa con forza tirannica né di dare terra ai malvagi e ai buoni" SOLONE NON E' UN DEMOCRATICO, è un nobile che parla malvagi (demos) e buoni (nobili) non vanno posti sullo stesso piano SOLONE COME "MESOS" uomo mediano, di mediazione 17

3 lezione 18 ATENE: PISISTRATO (n. ca 600; m. 528/7) Situazione post-solone Atene non è pacificata, il demos dispone di ricuerata libertà 582 Damasìa, Arconte per più di due anni: tentativo di dittatura? la pianura (pediaci) leader Licurgo, zona nord Atene, grandi proprietà, alcune famiglie (genos) nobili tra cui i filaidi i PARTITI ateniesi i rivieraschi (pàrali) gruppo aristocratico anche loro, famiglia (genos) degli alcmeonidi, leader Megacle (nipote tempi Cilone) (anni '70 '60) questione di dove orbita il demos di Atene: forse più dalla parte degli alcmeonidi i montanari (diacrii) zona ovest di Atene, molto arida e povera, leader Pisistrato interessante questione della diversificazione politica della chora ateniese Pisistrato era già stato Arconte polemarco, aveva vinto Megara e riconquistato Salamina. Ricchezze di Pisistrato PRIMA TIRANNIDE inzia nel 561/560 voto dell'ecclesia che consente a Pisistrato di dotarsi di 300 guardie del corpo TIRANNO alleanza tra Licurgo e Megacle cacciata di Pisistrato (una o due volte?) TIRANNIDE di PISISTRATO SECONDA TIRANNIDE Pisistrato torna con un esercito di mercenari (di Argo, tebe, altri); legami con Policrate di Samo, rapporto con Ligdami (poi tir. Nasso) disarma gli opliti attenzione, caratteristiche comuni delle tirannidi: pacificazione, linea di governo, politica estera, opere pubbliche - clima politico pacifico, conferma riforme di Solone, opere pubbliche lettura d2p53: gli ateniesi devono lavorare (niente politica); la riscossione della decima; i giudici dei demi Pisistrato muore nel 528/7 18

4 lezione 19 a ATENE DOPO PISISTRATO Pisistrato (tirannide 561/ /7) Ippia (tirannide ) col fratello Ipparco fino al 514 attenzione, anche con Pisistrato ed Ippia (fino al 514) caratteristiche comuni delle tirannidi: pacificazione, linea di governo, politica estera, opere pubbliche - tentativo di controllo delle Cicladi (Ligdami tiranno a Nasso) - alleanza conflittuale con Policrate di Samo (ca. 538) - controllo delle rotte verso il Ponto Eusino: SIGEO E IL KERSONESO Atene ebbe finalmente una chiara politica estera (riconquista di Salamina, predominio su Delo, centro sacro degli Ioni delle Cicladi, rapporti amichevolicon Samo, Nasso, la Lidia, ecc.) e iniziò l'espansione cercando il dominio dell'ellesponto, vale a dire della via del grano - urbanizzazione di Atene, exploi della produzione/esportazione ceramiche in tutto il mediterraneo - festa delle Panatenee: origini della commedia e della tragedia (redazione ufficiale dell'odissea) - le grandi Dionisie - mantenimento della magistratura degli arconti Clìstene (525/4) e Milziade (524/3) Alcmeonidi e Filaidi al gioco con la tirannide? - congiura del 514, assassinio di Ipparco (fratello di Ippia, un po' suo Ministro della cultura) repressione contro le famiglie aristocratiche esilii reazione (vedi oracolo Delfi e Alcm.) SPARTA ingerenza spartana nelle vicende ateniesi approfittando della situazione CLEOMENE Assedio dell'acropoli, sconfitta di IPPIA, liberazione di Atene (511/510) 19 a

5 lezioni 19 b e 20a ATENE DOPO IPPIA: CLISTENE 510 in poi (forse già dal 510 al 508 riforma e creazione del consiglio/boulè dei 500) lettura d2p63 Clistene (alcmeodide) ed Isagora (aristocratico di estrema destra, non mico dei tiranni, però) anno 508/7 si concilia col demos richiama Cleomene vincono gli Alcmeonidi che allontanano Cleomene tramite la boulè le RIFORME DI CLISTENE (n 565 ca. - al potere nel 507 ca. - m. 492) Inizio della democrazia ateniese, delle fonti storiche: una vera rivoluzione storica! ps: rimangono in vigore le riforme di Solone delle 4 classie alle maggiori cariche possono accedere i rappresentanti delle sole prime modifica del SISTEMA DELLE TRIBU' dell'attica: da 4 a 10 Vera anagrafe dei cittadini, funzione militare, nuovi vincoli di appartenenza - 30 Trittie costituiscono territorialmente le 10 tribù (non contigue: ogni tribù=1 Trittìa della costa, 1 della mesogea, 1 della città) - nelle trittìe ci sono i Demi (che danno il 3 nome ai cittadini) 2 - La BOULE', organo rappresentativo di cinquecento membri (accedevano classi soloniane I e II), dava inizio all'iter della formazione delle leggi, controllava l'operato dei magistrati curava gli affari quotidiani, essendo perennemente in seduta : Pritanìe di 50 x 1/10 d'anno (l'epistàte x ogni giorno) 3 - la nuova ASSEMBLEA (Ecclesia), che prende tutte le decisioni politiche, convocata una volta per pritania: ha il potere legislativo "indiretto" tutti i membri delle 4 classi soloniane vi possono partecipare e prendere la parola ITER LEGISLATIVO : "probuolema"=decisione preliminare del Consiglio (Boulè) poi all'assemblea (Ecclesia); eventuali "navette" per emendamenti importanti 4 - gli STATEGHI: 10 comandanti militari (elettivi, uno per tribù) nel tempo gli Strateghi soppiantano 5 - gli ARCONTI diventano 10 con il Segretario (non ha titolo di Arconte ma anche lui elettivo e di pari rango) gli Arconti in importanza 6 - i TESORIERI nel numero di l'ostracismo: esilio per chi aspira alla tirannia. VI pritanìa proposta; VIII pritanìa nome e voto con l'ostracon (coccio) primo ostracismo nel 488 verso Ippargo (nipote di Ippia), poi Megacle, Aristide. ALTRE QUESTIONI DELLE RIFORME CLISTENICHE - forse allargamento della CITTADINANZA - il SORTEGGIO: per tutte le cariche, compresa la BOULE', non per Strateghi, Ipparchi, Tesorieri dove c'è l'elezione; x gli Arconti il sorteggio inizia nel b 20 a