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2 La memoria restituita Fonti per la storia delle donne Collana diretta da Marina Caffiero e Manola Ida Venzo 5 MINISTERO PER I BENI E LE ATTIVITÀ CULTURALI ARCHIVIO DI STATO DI ROMA SAPIENZA - UNIVERSITÀ DI ROMA FACOLTÀ DI LETTERE E FILOSOFIA

3 Le ragioni della scelta Le cronache del monastero femminile romano di Santa Cecilia in Trastevere rappresentano un importante ritrovamento archivistico e una fonte di notevole interesse, in primo luogo per tipologia e rarità. La narrazione copre un ampio arco temporale ( ), concentrandosi soprattutto sul periodo cruciale successivo al Concilio di Trento, e ci consente di penetrare all interno di una comunità di religiose, di conoscere la loro vita, il loro livello di cultura, i rapporti che intrattennero con il secolo nonostante la clausura e, infine, le personalità influenti che frequentarono il loro chiostro. Dalla fonte emergono, inoltre, le biografie di monache e badesse colte e autorevoli, che non ebbero timore di rivendicare i diritti del monastero e di esercitare potere con consapevolezza e prestigio. Marina Caffiero e Manola Ida Venzo

4 Le cronache di Santa Cecilia Un monastero femminile a Roma in età moderna a cura di Alessia Lirosi con un saggio introduttivo di Elena Brambilla viella

5 Copyright Viella s.r.l. Tutti i diritti riservati Prima edizione (carta): dicembre 2009 ISBN Prima edizione (ebook): giugno 2012 ISBN Questo volume è stato realizzato con i fondi della Sapienza - Università di Roma e della Direzione Generale per gli Archivi - MiBAC destinati al finanziamento del progetto di ricerca scientifica: Per una storia della memoria e delle scritture delle donne a Roma dal XVI al XX secolo: censimento delle fonti ed elaborazione di repertori. Cura redazionale di Veronica Granata viella libreria editrice via delle Alpi, 32 I ROMA tel fax

6 Indice Elena Brambilla Scrivere in monastero 9 Alessia Lirosi Il manoscritto della Cronica 31 Santa Cecilia in Trastevere: una presenza monastica dalle origini remote (p. 31). Il manoscritto (p. 43). Le scrittrici (p. 70). La Cronica come fonte storica (p. 80). Criteri di trascrizione e di edizione (p. 88) Cronica del venerabile monasterio di Santa Cecilia di Roma 91 Appendici 1. Elenco delle badesse del monastero di Santa Cecilia dal 1527 al Elenco dei cardinali titolari della basilica di Santa Cecilia dal 1527 ad oggi Elenco dei cardinali protettori del monastero di Santa Cecilia dal 1601 al Esequie e lascito del cardinale Paolo Emilio Sfondrati a Santa Cecilia 289 Indice tematico della Cronica 291 Indice dei nomi 299

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8 Monastero delle Benedettine S. Cecilia Un grazie sentito ad Alessia Lirosi, a cura della quale viene pubblicato il libro della Cronica del Venerabile monasterio di Santa Cecilia di Roma, che reca, in apertura, la data del 1610 e prosegue fino al È dunque il diario di un secolo; in verità, la storia di quasi due secoli del nostro monastero, perché la monaca cronista, iniziando a scrivere nel 1610, è risalita alla rifondazione che, nel 1527, sostituiva agli Umiliati le Benedettine provenienti dal monastero romano di S. Maria in Campo Marzio. Nel 1527 il monastero di S. Cecilia esisteva già da almeno sette secoli e dopo il 1710 ha continuato ad evolversi ininterrottamente sino ad oggi. Il periodo di cui il diario tratta è perciò abbastanza limitato. Tuttavia raccoglie eventi molto significativi sia per la vita interna del monastero, sia per quella della Chiesa e della città di Roma; e anche per i rapporti a largo raggio con altri religiosi e autorità politiche dell Europa seicentesca con cui la comunità ebbe contatti a volte saltuari e poco incisivi, a volte complessi. Alessia Lirosi ha letto e trascritto la Cronica con meticolosa attenzione scientifica, ma anche con l entusiasmo giovanile di chi vuole scoprire aspetti ignoti o poco e mal conosciuti della realtà femminile romana. Ha voluto dare un inquadratura storica, preoccupandosi di cercare, ove fosse possibile, le fonti richiamate da nomi di famiglie, abbadesse, prìncipi e cardinali, ordini e congregazioni, chiese e località, date, monumenti, ecc., per offrire una prospettiva il più possibile ampia e completa del tempo in cui la cronaca è stata redatta. Certamente la pubblicazione di questa cronaca monastica segnala apporti nuovi agli studiosi di storia, di architettura, di arte pittorica e scultorea, di cultura sociale e politica, nonché agli studiosi di monastica, liturgia, musica. Perciò la comunità benedettina di S. Cecilia acconsente a questa pubblicazione nell ambito del progetto integrato che essa si propone: valorizzare la memoria ecclesiale-storica-artisticadocumentaria di cui è custode e che affonda le proprie radici nella vita della prima comunità cristiana di Roma e si innesta nel tessuto sociale trasteverino, crescendo in esso e con esso. Ci ripromettiamo pertanto, al più presto, una riflessione complessiva, con l apporto di storici, teologi, cultori ed esperti di monastica, sociologi e antropologi, storici dell arte e della musica ed altri eventuali specialisti, sui vari temi che l approfondimento comune certamente farà rilevare nella Cronica che, grazie ad Alessia Lirosi, oggi è consultabile in stampa. Roma, 22 novembre 2009 Solennità di S. Cecilia Maria Giovanna Valenziano osb abbadessa

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