1 La dottrina di Dio In questa sezione tratteremo i seguenti argomenti: L'esistenza di Dio La trinità Gli attributi di Dio Un eunuco Etiope, funzionario di Candace, sovrintendente dei tesori della Regina Etiope, affronta un lungo viaggio con lo scopo di adorare a Gerusalemme. L'eunuco credeva nell'esistenza di Dio, la sua lettura si basava sugli scritti del profeta Isaia, è evidente quindi che colui che era venuto ad adorare era il Dio della bibbia. Il Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe, il Dio che si era rivelato nei vari momenti storici fino ad allora alla sua creatura.
La Bibbia ci dice che Dio esiste: Romani 1:20 Infatti le sue qualità invisibili, la sua eterna potenza e divinità, essendo evidenti per mezzo delle sue opere fin dalla creazione del mondo, si vedono chiaramente, affinché siano inescusabili. Domande comuni: Domande comuni: - C'è un solo Dio o ci sono molti dei? - C'è un solo Dio o ci sono molti dei? - Tutte le vie sono buone per arrivare a Dio? - Tutte le vie sono buone per arrivare a Dio? - E' vero che Dio è tutto e tutto è Dio? - E' vero che Dio è tutto e tutto è Dio? La lettura della bibbia ci fa comprendere che non tutti adorano lo stesso Dio e la cosa non ci stupisce affatto, infatti anche oggi la gente si rivolge a diversi dei, quello descritto nel corano, quello descritto nella baghavad gita, quello degli Indiani d America come pure quello dei vari movimenti religiosi come l induismo, il new age, i tdg ecc.. C'è un solo Dio e tutto ciò che si può conoscere di lui è scritto nella Bibbia, tutti gli altri scritti portano a false rappresentazioni di Dio. Dobbiamo riconoscere che non tutte le strade portano a Dio e questo lo vedremo meglio più avanti nel capitolo che parla della Bibbia quale la Parola di Dio rivelata agli uomini. Non è nemmeno vero che l'universo è Dio e che Dio è l'universo, questo concetto errato di Dio si chiama panteismo. La Bibbia presenta Dio come il creatore e pertanto esistente prima di ogni cosa. Inoltre Dio è Spirito, immateriale, fuori dallo spazio e dal tempo. Tutto ciò che ha a che fare con lo spazio e con il tempo trova le sue origini in Lui. Pagina 2
L'esistenza di Dio Chi è Dio? (scrivi una tua definizione di Dio) Si può dimostrare l'esistenza di Dio? E se si come? C'è chi vorrebbe dimostrare la non esistenza di Dio... Un esempio tratto dalla logica e usato dagli atei per dimostrare la non esistenza di Dio è questo: Domanda: può Dio creare qualcosa che non può distruggere? Risposta: se no Dio non è onnipotente, Se si allora Dio non è onnipotente comunque. In entrambi i casi avremo un Dio che non è onnipotente e quindi un Dio così non può esistere per definizione. Come risponderesti a questa affermazione? Pagina 3
LE ARGOMENTAZIONI SULL'ESISTENZA DI DIO L'argomento morale (la giustizia) L'uomo ha innato in se un senso di giustizia, di ciò che è bene e di ciò che è male e quindi ha una sua etica, una coscienza e un senso della morale. La morale è una caratteristica che non si trova in nessun altra forma di vita. In tutta la natura non si trova l'origine di questa particolare caratteristica pertanto dobbiamo ritenere che essa proviene da una sorgente che non è di questo universo. La sorgente più probabile al di fuori dell'universo è Dio. L'argomento teleologico (Il disegno intelligente) L'universo così come si presenta non è la rappresentazione del caos così come dovrebbe essere se tutto fosse lasciato al caso, tutto l'universo sembra essere stato creato in funzione di un piccolo pianeta chiamato terra. La terra sembra essere stata creata al meglio affinché esista la vita ed in particolare quella dell'uomo. Un disegno così intelligente richiede un ingegnere e quello che può disegnare un universo così perfetto può essere solo che Dio. L'argomento cosmologico (l'ordine delle cose) Ogni effetto ha una causa, il nulla non può generare qualcosa, l'universo intero ha una sua causa primaria che non è riconducibile alla non esistenza. La causa primaria di un universo che esiste deve essere esistente e questo non può essere altro che Dio. L'argomento ontologico (l'idea di un essere supremo) L'uomo ha una sua consapevolezza dell'essere, dell'universo, dell'eternità, dell'infinito e di Dio. Il solo fatto Pagina 4
di averne la consapevolezza e sapendo che nessuno è in grado di concepire l'inconcepibile e tanto meno ciò che non esiste fa sì che l'idea dell'esistenza di Dio sia già di per se una certezza. La consapevolezza dell'essere non può venire che da Dio. Dio non si pone il problema di dimostrare la sua Dio non si pone il problema di dimostrare la sua esistenza, egli semplicemente si rivela mediante esistenza, egli semplicemente si rivela mediante le sue opere e mediante la relazione con gli uomini. le sue opere e mediante la relazione con gli uomini. La Bibbia ci parla di un Dio esistente da sempre, ne La Bibbia ci parla di un Dio esistente da sempre, ne parla dal principio alla fine mettendone in evidenza le parla dal principio alla fine mettendone in evidenza le sue caratteristiche e qualità. La sua persona, si rivela sue caratteristiche e qualità. La sua persona, si rivela anche nei suoi scopi, in particolare quelli verso la sua anche nei suoi scopi, in particolare quelli verso la sua creatura fatta a sua immagine e somiglianza. creatura fatta a sua immagine e somiglianza. Dio si è mai rivelato alla sua creatura? Lettura Ebrei 1:1-14 Cosa significa "siamo creati a sua immagine e somiglianza"? Lettura Genesi 1:26-27 Pagina 5
Cosa si intende quando si dice che Dio è personale? Lettura Genesi 6:17-18 ; 17:1-4 ; Esodo 6:4 ; Matteo 26:28 E' possibile conoscere Dio se lui non si rivela? E se si è rivelato in che modo l'ha fatto? Lettura Genesi 12:27 ; Esodo 3:1-22 ; Ebrei 1:1-2 Pagina 6
La Trinità LA RIVELAZIONE DELL'ESSERE DIVINO «Io e il Padre siamo uno» «Io e il Padre siamo uno» Giovanni 10:30 Giovanni 10:30 Nel vangelo di Giovanni leggiamo che Gesù Nel vangelo di Giovanni leggiamo che Gesù si dichiara UNO con il Padre si dichiara UNO con il Padre Che cos'è la Trinità? I l termine trinità non si trova nella Bibbia ma ciò non significa che non sia una dottrina conforme alla scrittura. Leggendo la Bibbia, ci troveremo a leggere dei passi dove si evidenziano le caratteristiche di un Dio che si rivela come Padre, come Figlio e come Spirito Santo e questo ci porta a riflettere sulla vera natura di Dio. Alcuni passi trinitari: Genesi 1:1, Genesi 1:26, Isaia 6:8, Matteo 3:16-17, Matteo 28:19, 2Corinzi 13:14, Galati 4:6, Efesini 4:4-6, 1Pietro 1:2, 1Giovanni 5:7 Pagina 7
1. Il padre è Dio 1. Gv. 6:27 - il Padre, Dio, ha posto il suo sigillo 2. Ef. 4:6 - un unico Dio e padre di tutti 3. I Pet. 1:2 - Dio il padre... 2. Il Figlio é Dio (cfr. 1Gv. 5:20; Fil. 2:6) 1. Gv. 1:1 - la parola era Dio 2. Gv. 20:28 - mio Signore e mio Dio 3. Tito 2:13 - grande Dio e Salvatore nostro, Gesú Cristo 4. Eb. 1:8 - O Dio, il tuo trono è per i secoli dei secoli... 5. 2Pi. 1:1 - Dio e Salvatore Gesù cristo 3. Lo Spirito Santo è Dio 1. At 5:3,4 - mentito allo Spirito Santo... mentito a Dio 2. Rom. 8:9 - lo Spirito... Spirito di Dio... Spirito di cristo 3. 1Co. 6:11 - lo Spirito del nostro Dio 4. 2Co 3:17,18 - il Signore è lo Spirito Ma la bibbia non dice che Dio è uno? Ascolta, Israele: l'eterno, il nostro DIO, l'eterno è uno. (Deuteronomio 6:4) Come possiamo conciliare il fatto che da una parte ci viene detto che Dio è uno mentre altrove si rivela in tre persone? Il nostro errore sta nel considerare il termine UNO come un fattore numerico matematico. La stessa Bibbia che ci dice che Dio è uno. Lo stesso libro ci dice che quando l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, i due diventeranno una sola carne e quindi UNO. Due cose sono da notare riguardo Deuteronomio 6:4: Ascolta, Israele: l'eterno, il nostro DIO (Elohim) è uno (achad) Il termine che viene tradotto come DIO è Elohim, Elohim è Pagina 8
la forma plurale di Eloha ed andrebbe tradotta con DII. Il termine UNO è achad e si usa per indicare una unità composta mentre per indicare una unità singola si usa yachid Dio è una entità unica nel senso che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono tre persone uniti da una unità di pensiero, scopo e proposito. Sono uno anche in essenza, infinità, eternità e potenza. Avendo dunque gli stessi attributi divini ed essendo in perfetta comunione, possiamo dire che sono UNO. Il senso di trinità in ultima analisi è di tri-unità cioè unità di tre esseri in una unica deità. La tri-unità di Dio ci mostra un Dio relazionale, che ama e desidera l'unione. Dio chiama ora la sua creatura ad unirsi a lui. Or io non prego solo per questi, ma anche Or io non prego solo per questi, ma anche per quelli che crederanno in me per mezzo per quelli che crederanno in me per mezzo ella loro parola affinché siano tutti uno, ella loro parola affinché siano tutti uno, come tu, o Padre, sei in me e io in te, come tu, o Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi uno in noi, affinché il mondo siano anch'essi uno in noi, affinché il mondo creda che tu mi hai mandato. creda che tu mi hai mandato. Giovanni 17:20-21 Giovanni 17:20-21 Nel Vangelo di Giovanni Gesù prega Nel Vangelo di Giovanni Gesù prega Affinché tutti coloro che crederanno Affinché tutti coloro che crederanno Il lui siano UNO in Dio Il lui siano UNO in Dio Pagina 9
Cosa significa per te diventare UNO con Dio? Lettura 1 Corinzi 6:16-17 Pagina 10
Gli attributi di Dio APPROFONDIRE LA CONOSCENZA DI DIO Conseguenze Conseguenze dell'attributo dell'attributo AMORE AMORE Ma Ma Dio Dio manifesta manifesta il il suo suo amore amore verso verso di di noi noi in in questo questo che, che, mentre mentre eravamo eravamo ancora ancora peccatori, peccatori, Cristo Cristo è è morto morto per per noi. noi. Romani Romani 5:8 5:8 Dalla lettura della scrittura, possiamo trarre molte informazioni su chi è Dio e sul suo carattere. In particolare questo lo possiamo fare riassumendo tutto ciò che ha a che fare con i suoi attributi. Quali sono gli attributi di Dio? Esercizio: Menziona (per quanto tu possa ricordare), tutti gli attributi di Dio, sia quelli che sono propri di Dio (incomunicabili) che quelli che noi abbiamo in comune (comunicabili). Cita qualche versetto che conosci e che descriva le sue qualità. Pagina 11
Gli attributi incomunicabili 1. Aseità 2. Onniscienza 3. Onnipotenza 4. Onnipresenza e infinità 5. Eternità 6. Immutabilità 7. Sovranità Gli attributi comunicabili 8. Amore 9. Bontà 10. Fedeltà 11. Santità 12. Giustizia 13. Intelligenza 14. Sapienza 15. Veracità Gli attributi incomunicabili 1. Aseità (autoesistenza) (Esodo. 3:14; Gv. 8:58; Isa. 40:28; At 17:25) La causa primaria dell esistenza di Dio risiede in se stesso. La creazione non ha alcun effetto su di lui. 2. Onniscienza Pagina 12
(Ps. 147:5; Isa. 40:28) Dio è onnisciente in quanto tutto ha origine da lui. Non c'è nulla che si possa aggiungere alla sua conoscenza. Dio conosce ogni cosa del passato del presente e del futuro incluso ogni nostro pensiero. Nulla è nascosto ai suoi occhi, i nostri capelli sono contati (Mt 10:30) Pensare di nascondere il nostro peccato a Dio è una follia. 3. Onnipotenza (Gen. 18:14; Ger. 32:17; Ap 1:8) Geremia 32:27 «Ecco, io sono l'eterno, il DIO di ogni carne; c'è forse qualcosa troppo difficile per me?. Dio ha l'assoluto controllo del naturale e del soprannaturale Niente è impossibile per Dio. Efesini 3:20 Or a colui che può, secondo la potenza che opera in noi, fare smisuratamente al di là di quanto chiediamo o pensiamo, 21 a lui sia la gloria nella chiesa in Cristo Gesù per tutte le generazioni, nei secoli dei secoli. Amen. 4. Onnipresenza e Infinità (Sal. 139:7-10; 1Re 8:27) Dio non è limitato dallo spazio e dal tempo, la sua onnipresenza e infinità dipendono dal fatto che non è fatto di materia ed esiste al di fuori dell'universo e da ogni sua legge fisica. Dio è presente ovunque anche all inferno. Non devi andare in qualche luogo particolare per poterlo incontrare. Pagina 13
5. Eternità (Sal. 90:2; Giuda 1:25; Isa. 40:28, 44:6; Ap. 1:8) 01- La dottrina di Dio Dio esiste da sempre, fuori dallo spazio e dal tempo i quali sono parte della creazione. Noi non potremo mai conoscere Dio in tutta la sua essenza proprio per il fatto che noi viviamo nello spazio e nel tempo e dunque siamo limitati. Isaia 46:9 Ricordate le cose passate di molto tempo fa, perché io sono Dio e non c'è alcun' altro; sono DIO e nessuno è simile a me, 10 che annuncio la fine fin dal principio, e molto tempo prima le cose non ancora avvenute, che dico: "Il mio piano sussisterà e farò tutto ciò che mi piace", 11 che chiamo dall'est un uccello da preda e da una terra lontana l'uomo che eseguirà il mio disegno. Sì, ho parlato e lo farò avvenire; ne ho formato il disegno e lo eseguirò. Salmi 90:12 Insegnaci dunque a contare i nostri giorni, per ottenere un cuore savio. 6. Immutabilità (Eb. 13:8; Giac 1:17; 1Sam. 15:29) Dio è immutabile a motivo della sua conoscenza e perfezione. Quando rivela una sua decisione, il suo proponimento è eterno. Le sue decisioni non sono in nessun modo influenzabili. Dio non è un essere instabile, la sua parola, la sua volontà, i suoi propositi, il suo piano verso l uomo non cambiano. La bibbia ci riporta dei fatti dove sembra che Dio cambi idea ma questo è da ricondursi al suo relazionarsi con l'uomo ed all'idea che possa rispondere ad una preghiera. 7. Sovranità (Gen. 14:19; At 17:24-28) Pagina 14
L autorità di Dio è sopra ogni cosa anche sul diavolo e sul male. L uomo non ha autorità sulla propria vita. Siamo chiamati a ritenere che ogni cosa coopera per il nostro bene. Salmi 103:19 L'Eterno ha stabilito il suo trono nei cieli, e il suo regno domina su tutto. Gli attributi comunicabili 8. Amore (1Gv cap 4) L amore di Dio si manifesta in molti modi L'amore per avere significato deve necessariamente riversarsi su qualcuno. Nel caso di Dio, l'uomo è oggetto del suo amore. (Giac 4:5) La suprema manifestazione dell'amore di Dio è l'offerta di suo figlio come prezzo di riscatto del nostro peccato. (Gv 3:16; Ro 5:8) L'amore di Dio dura per sempre (Ger 31:3) L'amore di Dio è stato sparso nei nostri cuori (Ro5:5) Noi siamo amati dal Signore e questo è sufficiente per farci sentire considerati e importanti ai suoi occhi. 9. Bontà (Sal 25:8; Sal 34:8; Sal 106:1; Lam 3:25) L'Eterno è buono, viene ripetuto molte volte nella bibbia, la Pagina 15
sua bontà fa parte del suo carattere. La sua bontà si manifesta attraverso benevolenza, misericordia e grazia e amore. 10. Fedeltà (Sal 89:35-37) Apocalisse 1:5 e da Gesù Cristo, il testimone fedele, il primogenito dai morti e il Principe dei re della terra. Gesù nella bibbia viene chiamato il testimone fedele 12. Santità (Lev 11:44-45) Dio è santo e non approverà mai il male. La sua sanità è manifesta nella sua giustizia. 1Pietro 1:14 Come figli ubbidienti, non conformatevi alle concupiscenze del tempo passato, quando eravate nell'ignoranza, 15 ma come colui che vi ha chiamati è santo, voi pure siate santi in tutta la vostra condotta, 16 poiché sta scritto: «Siate santi, perché io sono santo». 17 E se invocate come Padre colui che senza favoritismi di persona giudica secondo l'opera di ciascuno, conducetevi con timore per tutto il tempo del vostro pellegrinaggio 13. Giustizia (Rom. 2:1-5; Gen. 18:25; Sal. 19:9) Se Dio applicasse la sua giustizia alla lettera, nessuno uomo sarebbe ritenuto degno di vivere 1Pietro 3:12 perché gli occhi del Signore sono sui giusti e i suoi orecchi sono attenti alla loro preghiera, ma la faccia del Signore è contro quelli che fanno il male». Pagina 16
Salmi 11:5 L'Eterno prova il giusto; ma l'anima sua odia l'empio e colui che ama la violenza. 14. Intelligenza (Pr 8:14; Pr 21:30) Salmi 119:104 Per mezzo dei tuoi comandamenti io acquisto intelligenza; perciò odio ogni sentiero di falsità. Salmi 119:144 I tuoi precetti sono giusti per sempre; dammi intelligenza e io vivrò. 15. Sapienza Salmi 111:10 Il timore dell'eterno è il principio della sapienza, hanno grande sapienza quelli che mettono in pratica i suoi comandamenti; la sua lode dura in eterno. 16. Veracità Salmi 19:7 La legge dell'eterno è perfetta, essa ristora l'anima; la testimonianza dell'eterno è verace e rende savio il semplice. Salmi 119:160 La somma della tua parola è verità; e tutti i tuoi giusti decreti durano in eterno. Giovanni 14:6 Gesù gli disse: «Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. La verità in assoluto viene da Dio tutto il resto è relativismo. Pagina 17