La chiesa primitiva e l Impero Romano



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La chiesa primitiva e l Impero Romano

L Impero Romano

La situazione dell Impero L Impero romano e l Ellenismo 323 a.c.-1 sec. d.c. Il Giudaismo tradizionale e quello ellenizzato. Impero Romano: circa 50 milioni di abitanti. La Grecia conquista Roma con la cultura.

Crisi spirituale Religione: crisi del politeismo tradizionale, magia, culti orientali, Esculapio, sincretismo. Culto dell Imperatore: Alessandro Magno è Sotere Kirios. Augusto: stessi onori, prima discrezione poi divinizzazione. I Cristiani sono contro il culto imperiale. Ma trovano terreno fertile a causa della crisi spirituale che incontrano.

Condizioni dell Impero Trasporti facili: vie terrestri e marine. Grande mobilità commerciale e sicurezza nei viaggi Pace di Augusto Obblighi fiscali, ma anche garanzie Cittadinanza romana Presenza militare Costruzioni ed infrastrutture

Gli Atti degli Apostoli. Una nuova storia La base della nostra conoscenza. Gli Atti Non c è cesura tra la storia di Gesù e gli Atti Altri testi: Eusebio di Cesarea e gli Apocrifi

Atti 2-4: la prima predicazione Gerusalemme culla della Chiesa Anni 30. Pietro predica la Buona Notizia a partire dalla Pentecoste (Atti 2,22) Annuncio di conversione Nasce la prima comunità

Gli inizi Continuano gli usi giudaici (per un certo tempo) Sono chiamati NAZARENI (SOLO DOPO CRISTIANI) All inizio sono considerati solo una setta giudaica

Caratteristiche della prima chiesa Assiduità all insegnamento apostolico Unione fraterna Preghiera comune e celebrazione a casa e nel Tempio Refezione comune, simpatia del popolo, allegria Condivisione dei beni Battesimo nel nome di Gesù

La prima apertura ai pagani (Atti 6-9) Presenza degli Ellenisti (ebrei di cultura greca) Istituzione dei SETTE S.Stefano primo Martire (At 7) Fuga degli Ellenisti perseguitati verso Samaria e verso la Costa (At 8 e 11,19) Saulo di Tarso, persecutore e convertito (At 9)

Seconda apertura, seconda rottura Non è più necessario diventare ebrei per diventare cristiani At 10 e 11: la visione di Pietro in casa di Cornelio At 13 e 14. ad Antiochia i credenti sono chiamati per la prima volta Cristiani: non sono più una setta ma un nuovo gruppo religioso Antiochia centro missionario Primo viaggio di Paolo e Barnaba (giudei e pagani)

Atti 15: il Concilio di Gerusalemme Gerusalemme considera obbligatoria la circoncisione Antiochia: due gruppi di fedeli Provenienti dal Giudaismo e fedeli alla legge di Mosè Ellenisti, che non rispettano gli obblighi legali Paolo contesta duramente l ipocrisia dei primi (Galati 2) La riunione degli Apostoli e dei collaboratori risolve. Il Primo Concilio: a Gerusalemme

Risultati del Concilio di Gerusalemme Giacomo comanda la comunità ortodossa Paolo e Barnaba sono entusiasti della missione ai pagani Pietro è Mediatore RISULTATO: i pagani sono ammessi senza obblighi Unica avvertenza, astenersi dal sangue quando mangiano con gli ebrei. La tensione resterà, sotto traccia, ed in alcuni casi riesploderà

L atteggiamento di Paolo Paolo tenta di mantenere unite le due anime Organizza una colletta a favore della chiesa madre di Gerusalemme (1 Cor 16, 1-3, 2 Cor 8-9) Paolo stesso è all inizio diviso Rabbino, ellenista, romano. Paolo ha tre anime. Sarà il grande apostolo per questa sua origine universale. Di fatto l anti-giudaismo prevarrà, anche negativamente

I VIAGGI DI PAOLO At 16-18: Paolo viaggia in Asia minore e riceve una visione a Troade. Un macedone grida: Vieni in macedonia ad aiutarci (At 16,9) Paolo va: è l ingresso in Europa del Vangelo. Siamo negli anni 50: Paolo fonda Corinto, Filippi, Tessalonica Atene: fallimento dell incontro con l élite della cultura superiore all Aeropago (At 17,16-33) Terzo viaggio: Paolo riprende le visite. Difficoltà concrete e lettere di risposta.

At 19-28 Il ministero di Paolo Ostilità dei Giudei: non accettazione di Gesù come Messia Ostilità pagana: predicazione contro l idolatria e protesta dei commercianti di statuette. Soffre minacce, anche di morte, ma è consolato dalla esplosione di vita cristiana delle comunità, dalla generosità e dalla testimonianza. Soprattutto a Corinto Ci sono problemi comunitari seri: immoralità, poca condivisione, rivalità. Paolo non sempre tace...

APOCALISSE. Specchio del I secolo Ap 2-3: elenco di comunità presenti alla fine del secolo I Gerusalemme, Roma, Antiochia. Comunità greche e Asiatiche (Galazio, Efeso) Roma ha una grande comunità, iniziate prima dell arrivo di Peietro e Paolo Forse Paolo va in spagna (Rom 15,24) Le informazioni che arrivano da oltre-frontiera su altre comunità sono poche.

La morte di Pietro e Paolo Nel 64 Nerone provoca la prima persecuzione romana. Probabile anno della morte di Pietro. La dfata della morte di Paolo è incerta (63? 67?) Le due tradizioni sono antichissime. Decisive le conferme archeologiche. Le più importanti sono, oltre i siti specifici, le numerose tombe poste attorno ai loro sepolcri. Fondamentali anche le iscrizioni

La distruzione di Gerusalemme L anno 70 avviene una dura rivolta contro i Romani in Giudea. Tito assedia e distrugge il Tempio I cristiani fuggono e si consuma il divorzio con i Giudei Nel 134 Gerusalemme sarà rasa al suolo e diventerà ÆLIA CAPITOLINA (città pagana) Gli ebrei torneranno ad avere una Nazione solo nel 1948 con la fondazione post-bellica dello Stato di Israele

La composizione del Nuovo Testamento In quest epoca prende forma il NT I testi più antichi sono le lettere Paoline, poi i Sinottici e gli Atti ed infine il Corpus Joanneum (Gv, 1-2-3 Gv, Ap) Il Canone della Scrittura sarà un problema aperto fino al secolo IV. Il problema è redigere un elenco di libri ispirati accettati da tutti. La Chiesa smette di avere come centro il medio Oriente e costruisce pian piano due poli: l Asia Minore (TURCHIA) e L Italia insieme con la Grecia