Periferie, Cuore della Missione CHIESA IN USCITA! Lectio Divina Ottobre Missionario Benedizione finale

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1 Benedizione finale Canto: Popoli tutti acclamate Mio Dio, Signore, nulla è pari a Te. Ora e per sempre, voglio lodare il tuo grande amor per noi. Mia roccia Tu sei, pace e conforto mi dai, con tutto il cuore e le mie forze, sempre io ti adorerò. Popoli tutti acclamate al Signore, gloria e potenza cantiamo al Re, mari e monti si prostrino a Te, al tuo nome, o Signore. Canto di gioia per quello che fai, per sempre Signore con Te resterò, non c'è promessa non c'è fedeltà che in Te. Periferie, Cuore della Missione CHIESA IN USCITA! Lectio Divina Ottobre Missionario

2 Canto: Tu sei Tu sei la prima stella del mattino, tu sei la nostra grande nostalgia, tu sei il cielo chiaro dopo la paura, dopo la paura d'esserci perduti e tornerà la vita in questo mare. (2v) Vieni,Tu che ci ami: nessuno è in comunione coi fratelli se prima non lo è con te, o Signore. Noi siamo lontani, smarriti, né sappiamo chi siamo, cosa vogliamo: vieni, Signore, vieni sempre, Signore. Rit. Soffiera', soffiera' il vento forte della vita, soffiera' sulle vele e le gonfiera' di Te. Soffiera', soffiera' il vento forte della vita, soffiera' sulle vele e le gonfiera' di Te. Tu sei l'unico volto della pace, tu sei speranza nelle nostre mani, tu sei il vento nuovo sulle nostre ali, sulle nostre ali soffiera' la vita e gonfiera' le vele per questo mare. (2v) Presidente: Nel nome del Padre. Assemblea: Amen Presidente: Cari fratelli e sorelle, sono lieto di accogliervi anche questa sera per far echeggiare dentro il nostro cuore la Parola. Il Signore si è degnato di donarcela affinché potessimo avere un orientamento sicuro nel pellegrinaggio terreno. Dopo un piccolo video, leggeremo il brano della vocazione di Mosè, che ascoltò nel silenzio del deserto la chiamata con la quale Dio lo invitò a partecipare a un piano, a una storia di liberazione e di salvezza. Presidente: Guidati dallo Spirito di Gesù e illuminati dalla Sapienza del Vangelo, preghiamo insieme: Padre nostro che stai in mezzo a milioni di affamati, che stai nella vita di tutti gli uomini assetati di giustizia, sia santificato il tuo nome nei poveri e negli umili. Venga il tuo regno che è libertà, verità e fraternità nell amore. Si compia la tua volontà che è liberazione e Vangelo da proclamare agli afflitti. Dona a tutti il pane di ogni giorno: il pane della casa, della salute, dell istruzione, della terra. Perdonaci, o Signore, di dimenticare i nostri fratelli e liberaci dalla costante tentazione di servire al denaro, a noi stessi, invece che a te e ai nostri fratelli e allontana da noi ogni male. Perché tuo è il Regno, tua la potenza e la gloria nei secoli. Amen Introduzione: Contributo video lectio INCONTRARE (00,28 2,09 ) 2 11

3 Re della storia e Re nella gloria Sei sceso in terra fra noi Con umiltà il Tuo trono hai lasciato Per dimostrarci il Tuo amor Sono qui a lodarti, qui per adorarti Qui per dirti che Tu sei il mio Dio. E solo Tu sei santo, sei meraviglioso Degno e glorioso sei per me Io mai saprò quanto ti costo, qui sulla croce morir x me! Guida: Essere una Chiesa in uscita con le porte spalancate sul mondo, non fa automaticamente di noi una Chiesa missionaria. Per essere missionari non basta uscire verso le periferie esistenziali dell umanità, occorre avere un atteggiamento missionario che si fa concreto nell incontro con l altro, qualsiasi sia la sua alterità Quello che nel linguaggio biblico è il mondo, da chi ha un atteggiamento missionario, non è visto come luogo della contrapposizione al messaggio della salvezza, bensì come luogo della manifestazione e della Grazia, luogo dell incontro con Dio. Preghiera a cori alterni: Vieni, Signore Vieni di notte, ma nel nostro cuore è sempre notte: e, dunque, vieni sempre, Signore. Vieni in silenzio, noi non sappiamo più cosa dirci: e, dunque, vieni sempre, Signore. Vieni in solitudine, ma ognuno di noi è sempre più solo: e, dunque, vieni sempre, Signore. Vieni, figlio della pace, noi ignoriamo cosa sia la pace: e, dunque, vieni sempre, Signore. Vieni, a liberarci, noi siamo sempre più schiavi: e, dunque, vieni sempre, Signore. Vieni a consolarci, noi siamo sempre più tristi: e, dunque, vieni sempre, Signore. Vieni a cercarci, noi siamo sempre più perduti: e, dunque, vieni sempre, Signore. LECTIO (Es 3, 1 15) Ora Mosè stava pascolando il gregge di Ietro, suo suocero, sacerdote di Madian, e condusse il bestiame oltre il deserto e arrivò al monte di Dio, l'oreb. L'angelo del Signore gli apparve in una fiamma di fuoco in mezzo a un roveto. Egli guardò ed ecco: il roveto ardeva nel fuoco, ma quel roveto non si consumava. E disse: «Io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe. Ho osservato la miseria del mio popolo in Egitto e ho udito il suo grido a causa dei suoi sorveglianti; conosco infatti le sue sofferenze. Sono sceso per liberarlo dalla mano dell'egitto e per farlo uscire da questo paese verso un paese bello e spazioso, verso un paese dove scorre latte e miele, verso il luogo dove si trovano il Cananeo, l'hittita, l'amorreo, il Perizzita, l'eveo, il Gebuseo. Ora dunque il grido degli Israeliti è arrivato fino a me e io stesso ho visto l'oppressione con cui gli Egiziani li tormentano. Ora va'! Io ti mando dal faraone. Fa' uscire dall'egitto il mio popolo, gli Israeliti!». Mosè disse a Dio: «Chi sono io per andare dal faraone e per far uscire dall'egitto gli Israeliti?». Rispose: «Io sarò con te. Dio aggiunse a Mosè: «Dirai agli Israeliti: Il Signore, il Dio dei vostri padri, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe mi ha mandato a voi. Questo è il mio nome per sempre; questo è il titolo con cui sarò ricordato di generazione in generazione. (Parola di Dio). Breve pausa di silenzio 10 3

4 MEDITAZIO Let. 1 Nella Parola di Dio appare costantemente questo dinamismo di uscita che Dio vuole provocare nei credenti. Abramo accettò la chiamata a partire verso una terra nuova (cfr Gen 12,1 3). Mosè ascoltò la chiamata di Dio: «Va, io ti mando» (Es 3,10) e fece uscire il popolo verso la terra promessa (cfr Es 3,17). A Geremia disse: «Andrai da tutti coloro a cui ti manderò» (Ger 1,7). Oggi, in questo andate di Gesù, sono presenti gli scenari e le sfide sempre nuovi della missione evangelizzatrice della Chiesa, e tutti siamo chiamati a questa nuova uscita missionaria. Ogni cristiano e ogni comunità discernerà quale sia il cammino che il Signore chiede, però tutti siamo invitati ad accettare questa chiamata: uscire dalla propria comodità e avere il coraggio di raggiungere tutte le periferie che hanno bisogno della luce del Vangelo. (EG 20) La Chiesa in uscita è la comunità di discepoli missionari che prendono l iniziativa, che si coinvolgono, che accompagnano, che fruttificano e festeggiano La comunità evangelizzatrice sperimenta che il Signore ha preso l iniziativa, l ha preceduta nell amore (cfr 1 Gv 4,10), e per questo essa sa fare il primo passo, sa prendere l iniziativa senza paura, andare incontro, cercare i lontani e arrivare agli incroci delle strade per invitare gli esclusi Let. 2 La comunità evangelizzatrice si mette mediante opere e gesti nella vita quotidiana degli altri, accorcia le distanze, si abbassa fino all umiliazione se è necessario, e assume la vita umana, toccando la carne sofferente di Cristo nel popolo. Gli evangelizzatori hanno così odore di pecore e queste ascoltano la loro voce. Quindi, la comunità evangelizzatrice si dispone ad accompagnare. Accompagna l umanità in tutti i suoi processi, per quanto duri e prolungati possano essere. Conosce le lunghe attese e la sopportazione apostolica. L evangelizzazione usa molta pazienza, ed evita di non tenere conto dei limiti. (EG 24) Una Chiesa che rinunciasse a seguire il suo Signore sarebbe una Chiesa malata: preferisco una Chiesa accidentata, ferita e sporca per essere uscita per le strade, piuttosto che una Chiesa malata per la chiusura e la comodità di aggrapparsi alle proprie sicurezze (EG 49). Tante volte non sappiamo ascoltare la Tua voce che c invita ad uscire da noi stessi, ad abbandonare i nostri progetti e a seguirti sulla via della completa donazione agli altri. Ci siamo ormai abituati a vedere sui teleschermi le immagini di fratelli crocifissi, senza lasciarci minimamente coinvolgere dal loro grido di oppressi: all ingiustizia in cui vivono scegliamo di rispondere ancora solo con l elemosina, piuttosto che pensare di cambiare la nostra vita perché anche la loro si trasformi e migliori. Spesso confiniamo la missione entro i limiti di spazio e di tempo, di cultura e di umanità che ci fanno comodo, dimenticando che l impegno missionario è uno stile di vita, è la legge fondamentale dell essere Chiesa di Cristo. Presidente: Dio d immensa bontà, Tu ci vieni incontro con il tuo perdono e fai di noi persone nuove. Aiutaci ad essere uomini riconciliati, liberi e disponibili a diventare sempre più missionari, con tutto il nostro essere e operare. Per Cristo nostro Signore. - Amen. Canto: Sono qui a lodarti Luce del mondo, nel buio del cuore Vieni ed illuminami Tu mia sola speranza di vita Resta per sempre con me Sono qui a lodarti, qui per adorarti Qui per dirti che Tu sei il mio Dio E solo Tu sei santo, sei meraviglioso Degno e glorioso sei per me 4 9

5 Il SIGNORE agisce con giustizia e difende tutti gli oppressi. Egli fece conoscere le sue vie a Mosè e le sue opere ai figli d'israele. Egli non ci tratta secondo i nostri peccati, e non ci castiga in proporzione alle nostre colpe. 8 Egli perdona tutte le tue colpe, risana tutte le tue infermità; salva la tua vita dalla fossa, ti corona di bontà e compassioni; Il SIGNORE è pietoso e clemente, lento all'ira e ricco di bontà. Egli non contesta in eterno, né serba la sua ira per sempre. Come i cieli sono alti al di sopra della terra, così è grande la sua bontà verso quelli che lo temono. Come è lontano l'oriente dall'occidente, così ha egli allontanato da noi le nostre colpe. Preghiere di intercessione Come un padre è pietoso verso i suoi figli, così è pietoso il SIGNORE verso quelli che lo temono. Poiché egli conosce la nostra natura; egli si ricorda che siamo polvere. Presidente: Fiduciosi nell infinita misericordia di Dio, chiediamo perdono al Signore per tutto ciò che in noi ostacola l annuncio e la testimonianza del Vangelo nel mondo. Ad ogni invocazione rispondiamo con fede: Canto: Dio aprirà una via Dio aprirà una via dove sembra non ci sia. Come opera non so, ma una nuova via vedrò. Dio mi guiderà, mi terrà vicino a sè. Per ogni giorno amore e forza Lui mi donerà, una via aprirà. (2 v.) Traccerà una strada nel deserto fiumi d'acqua viva io vedrò. Se tutto passerà la Sua parola resterà. Una cosa nuova Lui farà. Dio aprirà una via dove sembra non ci sia. Come opera non so, ma una nuova via vedrò. Dio mi guiderà, mi terrà vicino a sè. Per ogni giorno amore e forza Lui mi donerà, una via aprirà. Contributo video lectio INCONTRARE (3,53 8,36 ) 5

6 Let. 3 Cosa hanno in comune tutte queste sollecitazioni? Vogliono riportarci all essenziale della missione di Dio e nostra, ovvero ricordarci che la radice della missione è l esodo / uscita, e che il primo ad uscire è da sempre Dio stesso. Ce lo diciamo da anni ma adesso papa Francesco ci regala le parole (e i gesti!) per ridirlo in maniera ancora più esplicita e radicale: se la chiesa che esiste per la missione non esce, si ammala. Non è solo in questione l adempimento di un mandato destinato ad alcuni; è più profondamente in gioco la natura stessa del discepolato di tutti. Per essere semplicemente cristiani bisogna uscire e andare verso le periferie esistenziali, cioè verso quei luoghi dove l esistenza è messa alle strette e grida anche in silenzio il suo bisogno. Dunque ce lo diciamo da anni Ma perché ridircelo ancora? Come mai tanta insistenza da parte del Papa? Evidentemente Francesco sta incontrando molte e forti resistenze. Perciò non possiamo smettere di ridire a noi stessi e a tutti: usciamo! In fondo «uscire» è un altro modo per dire la necessità di incontrare l altro. Senza un vero incontro con l altro / Altro non si cresce nell umanità e nella fede. Ma senza uscire non incontriamo veramente né il prossimo né il Dio vero. Canto: Esci dalla tua terra Abramo non andare, non partire, non lasciare la tua casa, cosa speri di trovare? La strada è sempre quella, ma la gente è differente ti è nemica, dove speri di arrivar? Quello che lasci tu lo conosci, il tuo signore cosa ti dà? Un popolo la terra, la promessa, parola di Jahvè! Le reti sulla spiaggia abbandonate, le han lasciate i pescatori son partiti con Gesù La folla che osannava sa n è andata, e nel silenzio una domanda sembra ai dodici portar. Quello che lasci tu lo conosci, il tuo signore cosa ti dà? Il centuplo quaggiù e l eternità, parola di Gesù! 6 Partire non è tutto, certamente c è chi parte e non dà niente, cerca solo libertà. Partire con la fede nel Signore, con l amore aperto a tutti può cambiar l umanità. Quello che lasci tu lo conosci, quello che porti vale di più andate a predicare il mio vangelo, Parola di Gesù. Let. 4 Siamo usciti? Usciamo? Come? Da dove e verso dove? Uscire dallo schema presuntuoso che ritiene di sapere già cosa e dove sia il centro e cosa e dove siano le periferie. Siamo noi il centro? Ma noi cristiani siamo ormai una minoranza? Non è più vero immaginare che stiamo alla periferia, una di quelle periferie che il Signore e i suoi profeti visitano, anzi abitano? Ma se è così, è vero anche che siamo il centro di una attenzione divina Uscire dalla ricerca del potere e del successo, andare verso i poveri e i deboli, abitare le miserie materiali e morali dell umano che di potere e successo non possono prometterne a nessuno. E la nostra prima preoccupazione? Per portare (e sempre anche ricevere) che cosa? Uscire per portare benedizione e difesa, tenerezza e consolazione! Uscire per dare respiro, per rimettere in piedi con la forza di Dio. Uscire per provare la «gioia del Vangelo», per dimorare nell amore, per essere in comunione di vita con Dio che è Padre e con tutti, uomini e donne, che sono nostri fratelli e sorelle. Se mettiamo il nostro cuore nelle periferie è perché lì abbiamo trovato il nostro tesoro. ORAZIO: Salmo 103 (a cori alterni) Breve pausa di silenzio Benedici, anima mia, il SIGNORE; e tutto quello ch'è in me, benedica il suo santo nome. Benedici, anima mia, il SIGNORE non dimenticare nessuno dei suoi benefici. 7