IL CINEMA EUROPEO NELL EPOCA DELLA SECOLARIZZAZIONE ( )

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1 IL CINEMA EUROPEO NELL EPOCA DELLA SECOLARIZZAZIONE ( ) European cinema in the Age of secularization El cine europeo en la era de la secularización ( ) CINEMA SUMMER SCHOOL LUMSA - ROMA 27 giugno - 8 luglio Il confronto con il cinema europeo realizzato nell arco di tempo compreso tra la fine del secondo conflitto mondiale e una data cerniera per la storia europea, il 1968, è il tema della seconda edizione della CINEMA SUMMER SCHOOL organizzata dalla LUMSA in collaborazione con alcune università europee. Dopo l esplorazione dell universo neorealista italiano della scorsa edizione, quest anno l attenzione della ricerca si focalizzerà su alcuni autori e alcuni film «esemplari», utili per avvicinare le problematiche di maggior rilievo dell epoca della secolarizzazione. Essendo il cinema un prezioso «documento» per interpretare la storia, il grande sconvolgimento europeo, osservato nella fase di passaggio verso una modernità industriale avanzata, che ha determinato l eclissi del sacro, verrà studiato appunto attraverso i film. La storia del cinema europeo, dal neorealismo al Sessantotto, è anche la storia di una serie di problematiche legate alla vita e allo spirito. Il neorealismo rappresenta la rivoluzione estetica dalla quale nasce il cinema moderno. La «politica degli autori» a livello teorico, la successiva nouvelle vague e soprattutto il «nuovo cinema» d autore affermatosi negli anni Sessanta, non rappresentano, come molti sostengono, solo una «forma» nuova. La «forma» naturalmente ha una rilevanza non trascurabile. Ma se oltre alle questioni meramente formali, ampliando il campo di osservazione, si evidenziano le tensioni etiche presenti nelle opere

2 cinematografiche, ne viene fuori una storia molto più complessa, caratterizzata da una forte tensione filosofica, morale e spirituale. Il neorealismo è animato dal desiderio di guardare in faccia le tragedie umane, e il passo successivo compiuto dalla ricerca del cinema d autore europeo orienta lo sguardo cinematografico verso la descrizione della libertà di autodeterminazione, tratto peculiare della modernità, le cui conseguenze sono intimamente connesse, in sintonia con le filosofie dell esistenza proprie dell età dell eclissi del sacro. Naturalmente fra i vari autori presi in esame, da Roberto Rossellini a Federico Fellini, da Andrej Tarkovskij a Samuel Beckett, da Jean-Luc Godard a Michelangelo Antonioni, da Ingmar Bergman a Eric Rohmer, le posizioni sono molto diverse. C è chi vede nell allontanamento dalla sfera del sacro la vera grande opportunità del moderno. Chi, invece, collocandosi sulla sponda opposta, rivendica il primato dello spirituale nella sua ricerca. E, infine, chi rimane nel mezzo, oscillando tra le due polarità, senza prendere partito. Alla conclusione dello straordinario decennio - gli anni Sessanta - di effervescenza, originalità, profondità e creatività incarnate dal cinema d autore europeo, proprio nel ribollente crogiolo culturale del Sessantotto, alla disumanizzazione estetica finisce per legarsi una virulenta ideologia politica, anticristiana e genuinamente ostile ad ogni fenomeno legato alla sfera del sacro. Il risultato finale, oltre a favorire il progressivo torpore (determinandone la scarsa rilevanza a livello internazionale) del cinema europeo, torpore dal quale ancora non è stato capace di uscire, sarà il rovesciamento della secolarizzazione, nel processo di totale riformulazione (estetica, culturale, antropologica e spirituale) scaturito dall affermazione del nuovo paradigma postmoderno.

3 Programma IP CINEMA SUMMER SCHOOL II PROGRAMMA 27 giugno - 8 luglio 2011 DOMENICA 26 giugno Arrivo dei partecipanti. Sistemazione negli alloggi. Contatto diretto con docenti e studenti italiani LUNEDÌ 27 giugno - Saluti - Presentazione del progetto - Presentazione dei partner e degli studenti - Paola dalla Torre (LUMSA Roma) Classico vs. Moderno - Giovanna d Arco di Victor Fleming - Stromboli, terra di Dio di Roberto Rossellini - Visita serale della Città MARTEDÌ 28 giugno Arriva la nuovelle vague - I 400 colpi di François Truffaut - Hiroshima non amour di Alain Resnais -Francisco Lorenzo Cabezuelo (Universidad San Pablo CEU - MADRID) La modernità che non arriva mai: la evoluzione storica e morale della Spagna nel cinema di José Luis Sáenz de Heredia ( )

4 - Osservazioni dei partecipanti - Incontri di approfondimento con i docenti stranieri - Discussione e lavori di gruppo con metodo Metaplan (metodo di discussione e attivazione degli studenti) MERCOLEDÌ 29 giugno Stili del «cinema moderno»: Jean-Luc Godard - Fino all ultimo respiro - Pierrot le fou - Band à part -Mónica Valderrama (Universidad de VIGO) El cine español en los años 60: la década de la consolidación -Visita a culturale GIOVEDÌ 30 giugno Stili del «cinema moderno»: Ingmar Bergman - Il silenzio - Come in uno specchi - Luci d inverno - Pedro Pablo Gutiérrez (Universidad de VIGO) El cartelismo cinematográfico español, hasta el fin de los años 60 -Workshop

5 -Serata libera VENERDÌ 1º luglio Stili del «cinema moderno»: Michelangelo Antonioni -L avventura -L eclisse -La notte Emiliano Blasco Doñamayor (Universidad San Pablo CEU - MADRID) The European post-war movements and their influence on Pedro Almodóvar s work: case study Todo sobre mi madre (1999) - Comparazioni ed esperienze in Spagna, Polonia e Portogallo - Discussione SABATO 2 luglio - Valutazione intermedia del progetto (plenaria) - Compilazione di una scheda di rilevazione e discussione collegiale -Libero DOMENICA 3 luglio - Gita culturale (Visita ai luoghi del Cinema) LUNEDÌ 4 luglio - Film di Samuel Beckett - Mamma Roma di Pier Paolo Pasolini

6 - Larissa Isabel López Delgado (Universidad San Pablo CEU - MADRID) Calle Mayor (1956) de Juan Antonio Bardem. Hacia la modernidad: el rol de la mujer adquiere importancia para la crítica social - Discussione collegiale e scambio di esperienze. MARTEDÌ 5 luglio - La fornaia di Monceau di Eric Rohmer - Pickpocket di Robert Bresson - Discussione - Adriana Martins (Universidade Católica Portuguesa - LISBONA) Sowing the seeds of a New Nation and of a New Cinema in Portugal: Uma Abelha na Chuva (1971) di Fernando Lopes - Divisione in gruppi di lavoro: Workshop MERCOLEDÌ 6 luglio - Andrej Rublëv di Andrej Tarkovskij - Il coltello nell acqua di Roman Polánski - Discussione - Paola dalla Torre (LUMSA - ROMA) Dalla modernità al Sessantotto

7 - Preparazione del rapporto conclusivo da parte dei gruppi di lavoro GIOVEDÌ 7 luglio - La dolce vita di Federico Fellini - Simon del deserto di Luis Buñuel - Ignacio Armada (Universidad San Pablo CEU - MADRID) Perspectiva(s) externa(s) del cine español secularizado: Luis Buñuel - Libero - Cena sociale VENERDÌ 8 luglio - Paola dalla Torre (LUMSA - ROMA) Anticipazione di linee di ricerca per l edizione della Summer School del Presentazione e discussione dei lavori svolti dai gruppi di lavoro. Scambio di esperienze. - Valutazione del progetto - Consegna attestati di partecipazione - Chiusura dei lavori SABATO 9 Luglio - Partenza partecipanti