Capitolo XVII. Capitolo XVIII

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1 Capitolo XVII Capitolo XVIII La giustizia compie una perquisizione in casa di Renzo e interroga i suoi compaesani. Don Rodrigo intanto, si compiace dei provvedimenti contro Renzo e dal conte Attilio riceve nuovi incoraggiamenti e stimoli a proseguire nel suo proposito. Ma il suo compiacimento è turbato dalle notizie su Agnese e Lucia, riferitegli dal Griso. Egli è dunque sul punto di abbandonare l'impresa, poiché il monastero e la presenza in esso della potente Gertrude costituiscono per lui un ostacolo insormontabile. Prevale però il timore dell'onta per la sconfitta, e don Rodrigo decide così di tentare nuovamente il rapimento di Lucia, avvalendosi dell'aiuto di un nobile tristemente noto per le sue imprese criminali: l'innominato. Lucia e Agnese vengono informate dalla fattoressa del convento che Renzo è ricercato per i fatti del tumulto, mentre un pescatore, incaricato da fra Cristoforo, nel confermare la relazione, aggiunge che il giovane ha

2 trovato riparo nel Bergamasco. Le due donne continuano la loro vita al monastero di Monza, confortate dalle notizie rassicuranti su Renzo, che il frate invia loro tramite i suoi messaggeri. Lucia, intanto, è entrata in maggior confidenza con Gertrude e passa con lei molto del suo tempo. Non avendo più ricevuto notizie da fra Cristoforo, Agnese decide di abbandonare il convento e di passare da prima di tornare a casa. Nel suo viaggio è aiutata dal pescatore che aveva portato le prime notizie certe di Renzo. Giunta a, Agnese apprende da fra Galdino che padre Cristoforo è stato trasferito a Rimini. La donna torna così al proprio paese in preda allo sconforto. Il conte Attilio si rivolge ad uno zio, membro del Consiglio segreto, perché questi, che è in confidenza con il padre provinciale dei cappuccini, intervenga per far trasferire fra Cristoforo. Per convincerlo, Attilio espone, a proposito dello scontro tra il frate e don Rodrigo, una propria versione dei fatti menzognera e calunniosa. Il 18 capitolo è il capitolo della svolta. Infatti si è conclusa l'avventura di Renzo a, vengono introdotti nuovi personaggi, Renzo cambia vita e, soprattutto il narratore si accinge a ritrovare altri personaggi le cui vicende si erano interrotte, per il lettore, nell'undicesimo capitolo. Le prime sequenze narrative sono comunque ancora legate al racconto della fuga di Renzo. In effetti il podestà della città di Lecco ha ricevuto un ordine affinché indagasse maggiormente sul conto del giovane, ricercato dalla giustizia. La sua casa viene perquisita suscitando sconcerto negli abitanti del paese. Grazie alla descrizione di una di queste reazioni, il narratore può aprire una sequenza dedicata a Don Rodrigo. Successivamente si parlerà anche di altri personaggi nuovi (come il conte zio) e vecchi (Rodrigo, conte Attilio, il Griso, Lucia, Gertrude, Agnese e Fra Galdino su sutti). Questo capitolo può essere considerato la continuazione dell'xi con la ripresa delle vicende dei vari personaggi "abbandonati" per far posto all'avventura di Renzo a. Ecco quindi una sequenza di date che collocano gli eventi e rendono più chiara l'idea dello sviluppo dell'azione. 11 novembre: Renzo arriva a. Don Rodrigo e i suoi aiutanti sono al palazzotto, poi a Monza. Agnese e Lucia sono le monastero di Monza novembre: le avventure di Renzo a (descritte nei capitoli precedenti) 13 novembre: perquisizione in casa di Renzo. Fra Cristoforo si incarica di svolgere le indagini sulla vicenda di Renzo Nei giorni successivi: Attilio parte per. Agnese e Lucia hanno notizie sulla sorte di Renzo Giorni successivi (forse il 16 e il 23 novembre): Lucia e Agnese ricevono delle informazioni dal pesciaiolo Giorni successivi (forse il 30 novembre): Attilio invia una lettera informativa a Rodrigo sugli sviluppi della trama. Agnese e Lucia non hanno più notizie di Renzo Giorni successivi (forse il 1 e il 2 dicembre): Agnese ritorna al villaggio, mentre Fra Cristoforo è costretto a partire a causa degli intrighi di Attilio. Come si è potuto vedere in questo capitolo ci sono moltissimi personaggi. Iniziamo da Renzo che viene giudicato attraverso l'opinione dei paesani che lo giudicano positivamente. Si analizza anche il carattere di Lucia: modesto e riservato. Al centro della narrazione vi sono don Rodrigo e il conte zio. Rodrigo è incerto e angosciato sul fa farsi, incapace di risolvere da solo la situazione (infatti chiama in suo soccorso Attilio). Il conte zio ha un potere solo apparente, giocato sulla parola e sulla mimica, ma s'impegna immediatamente nella puntigliosa difesa del buon nome familiare Sequenza Tempo Luogo Personaggi Argomento 13 novembre Lecco un messo, il podestà di Lecco il messo consegna al podestà un dispaccio del capitano di giustizia di, in cui gli si ingiunge di arrestare Renzo Tramaglino giorni successivi paese di Renzo il podestà di Lecco, il console del paese direnzo, un notaio e sbirri la casa di Renzo è perquisita stessi giorni territorio di Lecco parenti e amici di Renzo;padre Cristoforo si sparge la notizia dell'arresto e della fuga di Renzo; Cristoforo scrive a padre Bonaventura per avere notizie di Renzo; si sospetta

3 stessi giorni palazzotto di don Rodrigo don Rodrigo, ilconte Attilio un intervento di don Rodrigo i due si compiacciono delle disgrazie di Renzo; Attilio incoraggia il cugino prima di partire per stessi giorni luogo don Rodrigo, ilgriso il Griso rientrato da Monza informa don Rodrigo della situazione di Lucia stessi giorni luogo don Rodrigo reazioni rabbiose di don Rodrigo e dubbio se ricorrere all'aiuto giorni successivi luogo don Rodrigo don Rodrigo viene a sapere che padre Cristoforo è stato allontanato da e riceve una letera rassicurante da Attilio; è informato che Agnese è tornata al paese dopo l'11 novembre convento di Monza Lucia, Agnese le due donne hanno notizia dei tumulti di stessa data luogo le stesse, la fattoressa la fattoressa accenna loro l'arresto di Renzo un giovedì successivo luogo Lucia, Agnese; un pesciaiolo di il pesciolaio, su incarico di padre Cristoforo, riferisce le notizie che il frate ha di Renzo periodo luogo Lucia,Gertrude frequenti conversazioni tra Lucia e Gertrude il giovedì successivo a quello della 277 la settimana il giorno dopo strada di Monza stessa data convento di Monza stessa strada da Monza a notte un'osteria lungo la strada da Monza a mattina luogo Lucia, Agnese; il pesciaiolo di luogo Lucia, Agnese esterno del convento di stessa data convento di stessa data dal convento al paese data immediatamente a quella della 271 palazzo del conte zio Agnese; il pesciaiolo il pesciolaio conferma alle donne che Renzo è riuscito a fuggire allarme delle due donne perché il pesciolaio non si fa più vedere; Agnese decide di tornare al paese Agnese aspetta il pesciolaio che rientra a Agnese, Lucia,Gertrude Agnese si congeda da Lucia e da Gertrude Agnese; il pesciaiolo gli stessi gli stessi Agnese; fra Galdino Agnese Attilio, il conte zio Agnese viaggia sul baroccio del pesciolaio Agnese e il pesciolaio passano la notte in un'osteria Agnese si congeda dal pesciolaio Agnese è informata che padre Cristoforo è stato trasferito a Rimini Agnese si avvia verso il paese Attilio si reca in visita dal conte zio

4 descrittiva il conte zio carattere e comportamento del conte zio stessa data luogo Attilio, il conte zio Attilio convince il conte zio a intervenire a favore di don Rodrigo e contro padre Cristoforo Capitolo XIX Il conte zio organizza un banchetto al quale vengono invitati alcuni illustri esponenti della nobiltà milanese, alcuni parassiti sempre in accordo con il padrone di casa e il padre provinciale dei cappuccini. Durante il pranzo, il conte zio guida la conversazione sul proprio soggiorno madrileno e sui privilegi accordatigli in quell'occasione; mentre il padre provinciale parla della curia romana e del prestigio dei cappuccini. Terminato il pranzo, il conte zio, parlando con il padre provinciale, insinua che fra Cristoforo abbia appoggiato Renzo nell'azione rivoltosa del tumulto milanese. Il religioso assicura che prenderà informazioni e il conte è costretto a parlare anche del contrasto tra il frate e don Rodrigo. Tra velate minacce e richiami al prestigio della famiglia, il nobile suggerisce di trasferire fra Cristoforo. Dopo aver accennato a una debole difesa del frate e ad una più accesa difesa del prestigio dell'ordine, il padre provinciale giunge a un compromesso: trasferirà Cristoforo in cambio di una tangibile prova d'amicizia verso il convento di, da parte di don Rodrigo. Al convento di, giunge, una sera, l'ordine di trasferimento per padre Cristoforo; ma il padre guardiano lo comunicherà all'interessato solo il giorno successivo. Appresa la volontà del padre provinciale, il buon frate parte per Rimini accompagnato da un altro cappuccino. Viene narrata brevemente la storia dell'innominato, le sue azioni violente, il suo atteggiamento indifferente verso la legge, verso la morale e la religione. Viene inoltre descritta sommariamente la sua dimora, posta sul confine tra il Milanese e la Repubblica veneta, in modo da poter trovare rifugio nell'uno o nell'altro stato. Don Rodrigo interpella l'innominato Dopo molti ripensamenti, dovuti anche alle differenze che vi sono tra lui e l'innominato, don Rodrigo decide di richiedere il suo aiuto per rapire Lucia e di andare al suo con un seguito di bravi. In questo capitolo la narrazione è pressoché interamente costruita su un lungo flashback che spiega un avvenimento di cui si era parlato nel capitolo 18. Grazie a questa tecnica il lettore può "partecipare" al dialogo che è avvenuto tra Attilio e il padre provinciale, che ha visto l'allontanamento di Fra Cristoforo. In questo capitolo inoltre si presenta anche un nuovo personaggio, un potente signore. Un, per usare le parole di Manzoni, "uomo o un diavolo". Si sta parlando dell'innominato. Come anticipato i personaggi che dominano la scena sono il conte zio e il padre provinciale. Il conte Zio, all'inizio del pranzo, ostenta tutto il suo potere, è un ipocrita che rovescia la verità e sa essere di volta in volta persuasivo o minaccioso, ma senza mai esprimersi apertamente. Il padre provinciale è un avversario molto temibile e un abile diplomatico. Ma è allo tempo un vigliacco che, pur sapendo che Fra Cristoforo era innocente, lo sacrifica in nome di una pacifica convivenza fra potere civile e religioso. La parte conclusiva del capitolo è invece dedicata alla figura dell'innominato, una "new entry" della storia. Il narratore lo presenta al lettore con un ritratto fisico, ma lo scopo è quello di focalizzare l'attenzione sulla sua fisionomia spirituale e il suo comportamento. Vediamo di riassumere le sue caratteristiche. Nella prima parte della sua vita l'innominato ha più volte trasgredito la legge e esige di essere temuto e riverito. E' in contrasto con i più potenti per farli stare al loro posto e offre la sua malvagità a chi ne ha bisogno. Viene mandato in esilio e, la seconda fase della sua vita, è sempre sulla falsa riga della prima: trasgressione delle leggi e l'uso della forza. Inoltre sceglie di abitare in un in una posizione rialzata, questo per garantirgli una certa libertà d'azione e impunità. Questo secondo periodo della sua esistenza lo vede quindi isolarsi in un, crearsi un fitto sistema di alleanze. Domina inoltre gli altri tiranni e infine, all'occorrenza, amministra anche la giustizia.

5 Sequenza Tempo Luogo Personaggi Argomento descrittiva stessa data luogo il conte zio riflessioni sulla psicologia del conte zio giorno dopo luogo, sala da pranzo stessa data luogo, una stanza vicina stessa data luogo, sala da pranzo giorno dopo, a sera la mattina convento di luogo il conte zio, ilpadre provinciale dei cappuccini, diversi commensali il conte zio, ilpadre provinciale il conte zio, ilpadre provinciale, i commensali un cappuccino di, il padre guardiano il padre guardiano,padre Cristoforo, il cappuccino di stessa data luogo padre Cristoforo, i confratelli, il cappuccino di tempo dopo palazzotto di don Rodrigo don Rodrigo il conte zio riceve a pranzo il padre provinciale dialogo tra il conte zio e il padre provinciale che viene convinto ad allontanare padre Cristoforo da il conte zio e il padre provinciale si uniscono ai commensali il cappuccino consegna al padre guardiano la lettera con l'ordine per padre Cristoforo di trasferirsi a Rimini il padre guardiano trasmette a padre Cristoforo l'ordine di recarsi a Rimini con il cappuccino presente padre Cristoforo prende il breviario, il quaresimale, il pane del perdono e si congeda dai confratelli; poi parte col compagno don Rodrigo decide di ricorrere all'aiuto descrittiva notizie sul verso il anni successivi una data imprecisata anni successivi anno dopo periodo periodo poco tempo dopo la data della 298, una mattina insofferenza e azioni del giovane innominato contro i prepotenti luogo agisce ormai contro la legge fuori dallo Stato di territorio milanese presso il confine dell'adda intero territorio milanese palazzotto di don Rodrigo e strada tra il palazzotto di don Rodrigo e il, il suo seguito abitanti don Rodrigo, don Rodrigo, ilgriso e altri bravi bandito dalla città ne esce da trionfatore mantiene rapporti illegali con i complici di un tempo si stabilisce in un isolato sui monti presoo il confine e da lì impone il suo dominio delittuoso sul territorio si diffonde dappertutto la fama e dei suoi delitti don Rodrigo è costretto a intrattenere rapporti di amicizia e collaborazione con don Rodrigo si avvia con una scorta verso il

6 Capitolo XXI Lucia viene caricata su una portantina e, assieme alla vecchia incaricata dall'innominato di farle coraggio, è trasportata al. Le preghiere di Lucia non commuovono la donna, ma le portano alla mente una religiosità dimenticata. Il Nibbio intanto corre dal suo signore per riferirgli l'esito della missione e confida al suo padrone di aver provato compassione per Lucia. Sorpreso dalle dichiarazioni del bravo, l'innominato decide di vedere di persona la fanciulla. Lucia prega il nobile di liberarla, ricordandogli il perdono divino quale compenso per gli atti di misericordia. L'Innominato, sempre più turbato dalle preghiere della giovane, lascia intuire che la libererà l'indomani. Lucia rimane sola con la vecchia servitrice dell'innominato, la quale, tra lo stizzito e il terrorizzato, cerca, in modo un po' goffo, di farle coraggio. La fanciulla rifiuta però il cibo e il letto preparati per lei e rimane accucciata a terra. Lucia resta in una condizione di dormiveglia e nella sua mente si affollano le immagini terribili della giornata. Risvegliatasi poi completamente, ella inizia a pregare e, in cambio della liberazione da quella prigione, fa voto di castità alla Madonna. Infine, rasserenata, si addormenta all'alba. Dopo il colloquio con Lucia, l'innominato non riesce a liberarsi dall'immagine della fanciulla. Messosi a letto, egli cerca di recuperare il temperamento di un tempo, ma ogni pensiero di imprese criminose gli riesce sgradevole. Il futuro gli si presenta privo di interesse e il passato diventa una fonte inesauribile di rimorsi. Giunto ormai alla disperazione, si appresta al suicidio, ma l'eventualità che esista una vita eterna lo induce a desistere. Il ricordo delle parole di Lucia sul perdono divino riaccende però in lui la speranza. L'Innominato decide che libererà la fanciulla il giorno successivo. All'alba, il nobile sente un suono allegro di campane e vede gente festosa nella valle. Incuriosito egli incarica un suo bravo di verificare le ragioni di tanta animazione. Il capitolo si può dividere in due grandi macrosequenze, la prima parte racconta dell angosciosa notte trascorsa da Lucia nel dell Innominato, mentre la seconda mette in luce l altrettanto angosciosa notte passata dall Innominato in un altra parte del. Due vicende solo presentate come simultanee dal punto di vista temporale grazie all abilità del narratore-regista che ci trasporta da un ala ad un altra del. Come Renzo a (vd. Analisi dei capitoli dal XI al XVII), anche Lucia dovrà superare una prova difficile, dalla quale però uscirà umanamente più arricchita e maturata. In questo capitolo, e anche nel precedente, gli spazi acquistano un carattere prettamente simbolico che approfondisce le caratteristiche dell Innominato. Abbiamo la solitudine dell uomo ( l essere innanzi a tutti gli dava talvolta il sentimento d una solitudine tremenda), la solitudine dei luoghi ( schegge e macigni, erte ripide, senza strada e nude ), la superiorità fisica e potere ( dominava all intorno tutto lo spazio. Era grande, bruno, calvo ) e l altezza ( il dell Innominato era a cavaliere a una valle sulla cima d un poggio ). Come per il di Don Rodrigo, anche quello dell Innominato, è posto su un altura che sta a simboleggiare, assai chiaramente, l immagine della sua volontà che domina incontrastata le vicende dei contemporanei. In questo capitolo emerge molto bene come Lucia sia la completa antitesi dell Innominato. All inizio, Lucia è il simbolo dell innocenza e della fede ed è la vittima perseguitata, mentre l Innominato incarna le forze del male, rifiuta la grazie divina ed è il persecutore della vittima. Nel seguito invece, Lucia riprende la propria fermezza e l autocontrollo e si congeda dall Innominato con una richiesta di liberazione. L Innominato è invece profondamente turbato dalle parole di Lucia e si congeda da lei con una promessa di liberazione. Dopo il dialogo tra l Innominato e Lucia si inserisce un altro personaggio, protagonista di un episodio che si colloca all interno del capitolo. Stiamo parlando della vecchia serva. Una scelta, questa, che serve a smorzare il tono quasi patetico e commovente del capitolo. La vecchia incarna i difetti del carattere, le passioni di cui il narratore aveva accennato nel capitolo precedente: la stizza e la pigrizia alle quali si aggiunge l ingordigia. Servile e sempre timorosa delle possibili reazioni del padrone, assiste Lucia perché così le è stato comandato, ma senza autentica compassione. Il suo monologo rappresenta una pausa nella narrazione e prepara il dramma dei protagonisti rappresentato dalla notte. In Lucia, l angosciosa notte rappresenta l alterazione fisica e psichica, in cui si mescolano realtà e immaginazione, la caduta nell angoscia, una forte tensione emotiva, il ricorso alla preghiera e voto di non sposarsi. Il tutto si conclude con un profondo sonno. Nell Innominato invece possiamo notare un intenso senso di disperazione, acuito dall esame delle scelleratezze

7 commesse, forte tensione emotiva (come Lucia, anche lui ha un forte desiderio di morire). L alba imminente rappresenta l uscita definitiva dal male. Nonostante tutto, l Innominato non si è ancora completamente convertito. Lo sarà soltanto dopo l incontro con il cardinale Federigo Borromeo. Sequenza Tempo Luogo Personaggi Argomento 327 stessa data luogo la vecchia serva, servitori la serva trasmette gli ordini 328 stessa data presso la Malanotte 329 stessa data sentiero tra la Malanotte e il 330 stessa data porta del 331 stessa data stanza del la vecchia serva; Luciacon i bravi che l'hanno rapita la vecchia serva, Lucia; ilnibbio la serva comunica ai bravi gli ordini e fa salire Lucia sulla portantina Lucia è trasportata sulla portantina al in compagnia della serva che le fa coraggio; il Nibbio sale di corsa a piedi osserva la portantina con Lucia e il Nibbio, ilnibbio il Nibbio relaziona sul rapimento e confessa la sua compassione per Lucia; gli ordina di andare da don Rodrigo; poi ci ripensa e congeda il Nibbio 332 stessa data luogo turbamento 333 stessa data stanza del dove è rinchiusa Lucia 334 notte dello giorno, fino all'alba 335 notte dello giorno 336 notte dello giorno, fino all'alba 337 alba del giorno successivo luogo,lucia, la vecchia serva Lucia, la vecchia serva(e di passaggio Marta con il cibo) fa visita a Lucia, ne ascolta le suppliche e le parole sul perdono di Dio; la conforta; dà ordini alla serva e si congeda la vecchia cerca di consolare Lucia; Lucia rifiuta il cibo e il letto restando in un angolo; mentre la vecchia dorme, Lucia è in dormiveglia, poi prega e rivolge alla Vergine il coto di castità; quindi si addormenta fa un giro di controllo nel camera luogo, il bravo di guardia crisi che arriva a meditare il suicidio, poi ricorda le parole di Lucia sul perdono di Dio; all'alba ode uno scampanio e dalla finestra vede una processione di gente nella valle chiede al bravo che cosa stia accadendo