Comune di Orroli (Provincia di Cagliari)

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1 Comune di Orroli (Provincia di Cagliari) Testo elaborato in sede di Sportello per Lingua sarda e la Cultura locale (L. 482/99) del Comune di Orroli. Ad Orroli un Luogo della Cultura, è varia l enumerazione dei beni culturali, ambientali e paesaggistici. Al momento, tutti gli sforzi dell Amministrazione Comunale sono protesi a garantire, sempre più, una maggiore fruizione di questo immenso Patrimonio. Orroli, uno dei centri più grossi del Sarcidano, è adagiato in felice posizione, in leggero pendio rispetto al monte Pitziogu (m. 770) e alla sua parete basaltica, sa Carona Arrubia, un emergenza geomorfologica di origine vulcanica, questa, ai piedi della quale sovrasta l area archeologica de su Motti, boscosa di roveri e querce secolari, e rigogliosa per l abbondanza delle specie più frequenti di macchia mediterranea, quali il cisto, il corbezzolo e il lentischio. Tutta l area, di grande fascino ambientale, un vero Parco naturale e archeologico, anche per la presenza, veramente importante, del complesso monumentale, comprendente una vasta necropoli ipogeica, con una quindicina di domus de janas (3500 a. C.), scavate nella roccia, diversi ipogei scavati in massi erratici di basalto e qualche nuraghe sparso qua e là. Tutto il territorio comunale fu antropizzato fin dalle epoche più remote, ma è la civiltà nuragica che ad Orroli ha lasciato la sua più valida testimonianza, circa 50 nuraghi, domus des orcus, come li chiamavano in antico. Ne è un esempio il pentalobato (5 torri attorniano quella centrale) Nuraghe Arrubiu, una maestosa struttura, a sua volta circondata da un antemurale, comprendente altre sette torri. La fama del paese, oggi noto come paese museo, è cresciuta molto negli ultimi tempi, grazie all attenzione che gli scavi hanno dedicato proprio al Nuraghe Arrubiu, oggetto d interesse ormai da parte di un pubblico di estimatori sempre più numeroso, che ha varcato i confini regionali e perfino quelli nazionali. La fama del paese, però, è dovuta anche e soprattutto alla longevità, per la presenza di numerosi ultranovantenni e centenari. Una decina d anni fà è mancato, a 113 anni, tziu Giuannicu Frau, che in quegli anni vantava il primato della longevità in Italia e in Europa e di secondo uomo più vecchio del mondo. Per questo, Orroli vanta anche l appellativo di paese della lunga vita. Ma del paese si può dire ancora, senza esagerare, e il titolo lo merita alla grande, Orroli paese cartolina. Diversi e di grande fascino sono i beni paesaggistici e ambientali, mentre alcune aree sono perfino protette. Soprattutto il patrimonio lacuale, con i due laghi del Flumendosa e del Mulargia, costituisce una grande attrattiva per sportivi e visitatori. Una panoramica da cartolina, da qualunque angolo visuale la si voglia osservare, è garantita prima di fare ingresso nel centro abitato, che non appare all improvviso, e per questo non si può non osservarla, ricevendone subito una buona impressione, perfino in lontananza. Il paese, con le sue chiese, le pubbliche piazze e il verde ben curato, gli impianti sportivi e i pubblici edifici destinati al sociale, una struttura museale, le abitazioni di recente costruzione, con la policromia dei balconi e dei giardini fioriti, si presenta accogliente e di bell aspetto. Interessanti sono le architetture degli spazi interni dell abitato, rappresentati dai diversi bixinaus

2 storici (de Angiu, de Lillu, de Palmas, de Putzu), in leggero pendio, e quelli delle aree urbane di espansione, in regione piana. Nell insieme, l assetto urbano, per quanto vario e diversificato architettonicamente, si propone organico ed armonico, perché il tradizionale e il nuovo convivono in perfetta sintonia. Un patrimonio abitativo di grande valenza architettonica, per la sua tipologia abitativa, è quello rappresentato dal Centro Storico del paese, su bixinau de Santu Nigola, inserito nel Repertorio Regionale dei Centri Storici della Sardegna (L. R. n.28/98), dove sono presenti l omonimo nuraghe, inglobato nel tessuto abitativo storico e la chiesa omonima, distante solo una quindicina di metri dal nuraghe stesso. Piccole le unità edilizie, sobrie ed elementari nei loro canoni costruttivi tradizionali, addossate le une alle altre, qualche volta col cortile sul davanti, altre volte con ingressi che danno direttamente sulla strada, dato da pregevoli portali ad arco. Le unità abitative sono quasi tutte ben conservate o significativamente restaurate. Piccole e strette, acciottolate con lastroni d arenaria, le stradine del Centro Storico conferiscono a su bixinau de Santu Nigola un fascino particolare, a percorrerle sembra di tornare indietro nel tempo. Nel suo insieme, tutto il vicinato ha l ambizione di proporsi come un unica grande vetrina museale, dalle tante valenze: archeologiche e storiche, urbanistiche, etnografiche e socio-culturali, costituendo quell antico nucleo insediativo il primo impianto urbano dell attuale abitato, di epoca medievale, così come la storia e gli studi più recenti ce lo hanno consegnato. Molto, però, ci ha consegnato anche la memoria orale, basti pensare ai contenuti della narrativa popolare, come is contus sull origine del paese e sulla chiesa di San Nicola. Origine e breve storia del paese. Il nuraghe e la chiesa di S. Nicola (fine V-inizi VI secolo) ci consegnano le lontane origini dell antica Orroli, in lingua sarda Arrolli. Il toponimo è dovuto alla presenza, in quei tempi, di fitti boschi di rovere, s arrolli, fra i quali, in età nuragica, furono costruite le prime abitazioni (attestato dagli scavi archeologici, seguiti allo smantellamento del pavimento della chiesa, che poggia su capanne nuragiche). Alle capanne nuragiche, nei secoli, si susseguirono altre fasi di frequentazione urbana ed umana: di età arcaica, punica, romana, tardo-antica e poi medievale, in un processo di continuità demografica, giunta fino alla metà del Il villaggio appartenne (dal IX secolo, circa, fino al 1258) alla Curatoria di Siurgus, compresa nel Regno o Giudicato di Cagliari, che in quell anno, con la sua fine, fu smembrato e diviso in 3 parti. Orroli, compreso nel Terzo Centrale del territorio, fu assegnato al sovrano del Giudicato d Arborea, il nobile pisano Guglielmo il Capraia, che nel 1295 lo lasciò in testamento al Comune di Pisa. E di epoca pisana (1320) il primo documento nel quale compare il toponimo Orroli. Nel 1324, con la conquista del Regno di Sardegna (che non comprendeva però tutta l Isola) da parte degli Aragonesi, cominciò per il villaggio un lento declino, avviato con l introduzione del feudalesimo, fatto di soprusi, violenze e vessazioni delle povere popolazioni sarde. Poi, nel 1348, l anno della terribile Peste Nera, che inarrestabile imperversò su tutta l Europa, anche Orroli cominciò a spopolarsi. I pochi superstiti, probabilmente, abbandonarono il villaggio. Scoppiate le guerre (1353 e 1366) fra il Regno di Sardegna, terra di conquista degli Aragonesi, e il Regno o Giudicato d Arborea, il territorio, per quanto desertificato (se non del tutto, quasi del tutto), fu occupato dalle truppe arborensi che lo tennero fino alla battaglia di Sanluri del 1409, durante la quale furono sconfitte. Gli Aragonesi, vincitori, ripristinarono il feudalesimo catalano, in modo sempre più iniquo e vessatorio, in tutta la Sardegna, divenuta nel 1420 completamente aragonese, e spagnola nel

3 1479. La nuova Orroli fu riedificata dopo la battaglia Sanluri. In un documento del 1420, Orroli compare come villa noviter edificata (villa edificata di recente). In altri termini, quanto ci ha tramandato l oralità con la leggenda di fondazione del paese, secondo la quale il paese fu fondato circa anni fà da una famiglia di porcari Maurreddinus, provenienti dall Iglesiente, ha una matrice storica ben precisa, tanto che felicemente si innesta con la Storia ufficiale. L attuale abitato, quindi, può considerarsi, a tutti gli effetti, di origine medievale. Sono tante le pagine di storia di questo paese. Molte sono legate al susseguirsi degli avvenimenti storici e politici-istituzionali del Regno di Sardegna, altre sono pagine di storia e di fatti strettamente locali. Nel 1614, Orroli fu compreso nel Ducato di Mandas e ne fece parte fino all abolizione del feudalesimo e al riscatto dei feudi (1843). Per il suo riscatto, dopo un lungo contradditorio col Duca di Mandas, Orroli pagò l ingente somma di Lire sarde 287,10. In quei secoli, la comunità orrolese promosse varie cause civili davanti agli organi giurisdizionali. Per esempio, nel 1778, citò in giudizio il monte granatico, che fu condannato a restituire alla comunità il grano esatto in sovrappiù. Fin dai primi anni del 1700, invece, risultavano pendenti davanti alla reale Udienza le controversie territoriali, per motivi di possesso e di incerti confini, fra Orroli e paesi confinanti, Nurri, Mandas, Escalaplano. Sono particolarmente note le controversie fra Orroli e Mandas per i salti di Cea- Mulargia, inserite, poi, nella storia dei movimenti di popolo della Sardegna. Durante su certu de Cea (battaglia), nel 1720, circa cento Orrolesi, assaliti da un numero veramente considerevole di Mandaresi (circa 900), ebbero la meglio. Il conflitto si risolse a metà 800, ma solo sulla carta. Ancora nel 1900, sono documentati forti attriti. Intanto, nel 1848, quando la Sardegna fu ripartita in divisioni e Province, Orroli fu compreso nella Provincia di Isili e ne fece parte fino alla sua abolizione, nel 1859, anno in cui passò alla Provincia di Cagliari, mentre dal 1927 al 2003 ha fatto parte della Priovincia di Nuoro. Nel 2004 è stato nuovamente incluso in quella di Cagliari. Comunu de Arrolli Provincia de Casteddu Custu testu est stetiu cuncordau in sa sedi de s Ufìtziu de sa Lìngua sarda e de sa Cultura locali (Lei n. 482/99) de su Comunu de Arrolli. In Arrolli unu Logu de sa Cultura, est manna sa varièdadi de is benis culuralis, ambièntalis e paesagìsticus. In custu momentu totus is sfortzus de s Aministrazioni Comunali funt tendius a garantiri sempri de prus unu magiori godimentu de custu Patrimòniu. Arrolli, una de is biddas prus mannas de su Sarcìdanu, est collocada in positzioni felici, a is peis de su Monti Pitziogu (m. 770) e a sa pareti basaltica de sa Carona Arrubia, una rocia de origini

4 vulcanica, custa, chi est in pitzus de s àrea archeològica de su Motti, a cantu ddu at meda matas de arrolli e frequenti est sa machia mediterrànea, cun presèntzia de murdegu, ollìoni e ollestincu. Totu s àrea, chi tènit unu certu fascinu ambientali, unu veru Parcu naturali e archeòlogicu, gratzias, puru, a sa presèntzia de una necropoli, chi cumprendidit una cuindixina de domus de janas (3500 a. C), scavadas in sa ròcia, diversas domus de janas, scavadas in is massus de basaltu, e donnia tanti cancunu nuraxi. Totu su terrìtoriu comunali fuat stetiu antropizau giai in sa preistòria, ma est sa civiltadi nuragica chi in Arrolli at lassau sa testimònia prus valida, pagu prus de 50 nuraxis, domus des orcus, comenti ddus tzèrriant in s antighidadi. Un èsempiu est su Nuraxi Arrubiu, pentalobau (5 turris chi funt a giru de sa turri centrali), una strùtura imponenti chi est ingiriada de atras 7 turris. Sa fama de sa bidda, oi connoscia comenti de bidda museu, est crescia meda in is ùrtimus tempus, gratzias a s atentzioni chi is scavus ant donau pròpiu a su Nuraxi Arrubiu, ogetu de abìsita, oramai, de parti de unu pùblicu de estimàdoris, chi at superau is làcanas (confini) regionalis e natzionalis. Sa fama de sa bidda, perou, si depit specialmenti a sa longevidadi, po sa presèntzia de personas chi ant superau i noranta annus e su sèculu puru. Funt passaus giai una dexina de annus, de candu est mortu tziu Giuannicu Frau, chi in cussus annus fuat s òmini prus beciu de s Italia e de s Europa, e su secundu prus beciu de su mundu. Po custu, Arroli est connosciu puru comenti de bidda de sa vida longa. Ma de sa bidda si poit nai ancora de prus, sentza de esagerai, e su titulu si ddu meritat: Arrolli bidda cartolina. Diversus e de fascinu mannu funti is benis paesagìsticus e ambientalis, mentris certas àreas funt puru protegias. Specialmenti su patrimòniu de s allagau, cun is dus lagus de su Frumendosa e de Mullaxa funt un atrativa manna poi is turistas e is abisitàdoris. Unu panorama de cartolina de cali si siat corratzu si potzat biri est garantiu prima de intrai aintru de sa bidda, chi no si bit a s impròvisu, ma fintzase de aillargu. Sa bidda, cun is crèsias, is pratzas pùblicas, is impiantus sportivus, is edifìtzius pùblicus, unu museu, is domus noas cun is balconis e is pratzas frorias, si presentat acollienti e de aspetu bellu. Interessantis funt pur is architeturas de is spatzius internus de sa bidda, chi funt rapresentaus de is diversus bixìnaus stòricus (de Angiu, de Lillu, de Palms, de Putzu), chi s agatant a una artària de pagu contu, e is bixìnaus chi funt in espansioni, in d un àrea prana. S architetura de sa bidda, po cantu vària e diversus siant is bixinaus, si presentat orgànica e armonica, poita su traditzionali e su nou cuncordant a sa perfetzioni. Unu patrimoniu abitàtivu de ecetziònali valididadi, po su tipu de sa domu, est cussu chi s agatat in su Centru Stòricu, su bixìnau de Santu Nigola, chi est stetiu introduxiu in su Repertòriu Regionali de is Centrus Stòricus de sa Sardinnia (Lei R. n. 28/98), a cantu funt presentis su Nuraxi de Santu Nigola, ingiriau de is domus de su Centru Stòricu, e sa cresia omònima, a cuindixi metrus de distàntzia. Piticas is domus de custu bixinau, elemèntaris e sèmplicis in sa fatura insoru. Funt apitzigadas a pari, cancuna borta cun sa pratza chi donat a sa bia, invecis atras bortas cun d una abertura chi donat, sempri, a sa bia, cun su portali a arcu. Is domus funt giai totus beni allogadas o arrangiadas in d unu modu veramenti bellu. Piticas e strintas, cun s imperdau de lastronis de arenària, is stradixeddas de su Centru stòricu donant a su bixìnau de Santu Nigola unu fascinu particolari. A ddas atraversai, parit de torrai àgoa cun su tempus. Totu impari, su bixìnau de Santu Nigola tenit s ambitzioni de si proponni comenti de una vetrina museali ùnica, cun valididadis medas: architetonicas, stòricas, urbanìsticas e culturalis, de su momentu ca custu bixìnau est cuntziderau su primu impiantu de s atuali bidda, de època

5 medievali, aici comentiti sa stòria e is stùdius prus recentis si dd ant cunsignada. Meda, perou, s at cunsegnau puru sa memòria orali, bastat a pentzai a is contus de s òrigini de sa bidda e de sa crèsia de Santu Nigola.

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