AFFRESCHI DELLA CAPPELLA DI S. ROCCO

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Transcript:

AFFRESCHI DELLA CAPPELLA DI S. ROCCO La parete destra della cappella di S. Rocco. Nicola d Aramengo, durante una fase di pulitura degli affreschi della cappella di San Rocco.

San Rocco nella nebbia.

Storici e liberi docenti al lavoro per pulire la cappella di San Rocco.

Altri volontari che puliscono la cappella di San Rocco.

Nella cappella di S. Rocco, sono stati scoperti dei dipinti singolari. Il primo riguarda la Cavalcata dei Vizi. Secondo il prof. Prosperi, studioso di tali dipinti, l importanza dell affresco, sta nel fatto che è l ultima Cavalcata che si trovi ad Oriente. Il secondo dipinto rappresenta Il miracolo di Santo Domingo, che testimonia la presenza dei pellegrini di passaggio a Mombarcaro, prima di continuare il viaggio in Spagna, a S. Giacomo di Compostella. Sopra: rappresentazione del miracolo di Santo Domingo de la Calzada. Sotto: la Cavalcata dei Vizi che entra in bocca al Leviathan.

Cappella di S. Rocco. Particolari della Cavalcata dei Vizi (simbologia diffusa dal sec. XV). A Mombarcaro è stata eseguita all inizio del 1500. Qui vediamo (sopra) l Invidia, la Gola, (sotto) la Superbia e l Accidia. All inizio della Sfilata, un diavolo tutto nero è lì pronto a tirare i Vizi nella bocca di un mostro (dalle sembianze di un coccodrillo). La catena di questo diavolo, tenuta ben salda, è racchiusa nel collo di ogni personaggio, proprio a ricordare ai fedeli, che la catena è il simbolo della schiavitù. Per cui chi pecca diventa schiavo del demonio.

Cappella di San Rocco. In alto a sinistra: S. Rocco e S. Sebastiano divisi da una colonna. Rocco ci mostra la piaga nella gamba sinistra, contagiata dal morbo della peste. Detto Santo è nato nel 1295 (circa) a Montpellier da ricca famiglia. Rinunciò ai suoi averi per darli ai poveri. Dopo un pellegrinaggio a Roma, S. Rocco girò l Italia, praticando miracoli e aiutando gli appestati. Il culto per S. Rocco è molto sentito nella Langa, poiché ogni paese ha una cappella a lui dedicata. Di fianco: S. Bernardo di Mentone (923-1009), conosciuto più come S. Bernardo d Aosta. Ha fondato sul Piccolo e sul Gran San Bernardo due ospizi, che sono stati ostello per i viandanti e i pellegrini. In basso a sinistra, sono visibili i due monti: il Piccolo e il Grande S. Bernardo. Però a destra del santo, notiamo il diavoletto incatenato, che è il simbolo di S. Bernardo di Chiaravalle... Dunque?

Cappella di S. Rocco. A sinistra presentiamo San Sebastiano dell omonima cappella, a destra il San Sebastiano di Monesiglio. E evidente la rassomiglianza dei due personaggi, pur avendo invertiti la spada e la freccia. Antonino Ocello, il pittore del 1500, ha adoperato gli stessi cartoni (ma girandoli, per dare l impressione di due figure differenti). In basso: un altro S. Sebastiano che subisce il martirio per mezzo delle frecce. In questa piccola chiesa sono stati affrescati tre S. Sebastiano e due S. Rocco.

Cappella di S. Rocco. A sinistra in alto: i restauratori hanno trovato sotto scialbo, un altro diavolo che spinge con un bastone, l ultimo Vizio (l Accidia) verso l Inferno. A destra: altro particolare scoperto dai Nicola, in cui il gallo (ormai morto), salta sul piatto del Governatore (dinuovo vivo). Questo è il simbolo del Miracolo di Santo Domingo, che testimonia la presenza dei pellegrini a Mombarcaro, che andavano a Compostella. In basso: particolare del libro di S. Antonio.

Documentazione storica, del salvataggio della cappella di S. Rocco, da parte del gruppo Alpini di Mombarcaro, negli Anni Settanta, i quali hanno provveduto a sanare il tetto. Non ha importanza, se non si sono seguiti i criteri esatti del tetto, l importante è che abbiano salvato dei dipinti cinquecenteschi, che avremmo perso per sempre. Grazie Alpini. Se avessimo aspettato coloro che dicono sempre: non fate così, non fate colà, oggi non ci sarebbe neppure più la chiesa. A sinistra: inizio del restauro, effettuato da parte dei maestri Nicola di Aramengo. Si noti la differenza della Lussuria, con l altro dipinto sopra la sua testa. E stata tolta quella patina grigia, che non lasciava vedere i dipinti. A destra: i Nicola hanno scoperto altri affreschi sotto scialbo. Qui vediamo una finestra, da cui spunta, quasi sorridendo, per tutti gli anni che è rimasto nascosto, S. Antonio abate. Il santo, è poi spuntato intero, in tutta la sua bellezza. Il lavoro fatto dai Nicola di Aramengo, è stato perfetto.