Etica e politica Diritti, valori, cultura ed educazione in terra di Gomorra 8 febbraio 2013
I. Moralità, socialità, politica: i termini in prospettiva etica Tre domande: - Come essere presenti all interno delle nostre strutture di convivenza? -Quale umano vediamo possibile? -Quale umano avendo conosciuto Gesù?
Moralità e socialità -L esperienza morale personale è costitutivamente sociale. Unità e distinzione -Contesto sociale generante. Intersoggettività - L evento della moralità: l incontro con l altro -Libertà che si fa responsabile -Il contenuto dell esigenza morale: gratuità della relazione con l altro -Socialità-consegna di sé-solidarietà - Vivere umano di uomini
Vita politica Tessuto -forma -orientamento dei rapporti sociali di un ambiente -Non solo attività specialistica - Non solo legislazione, governo, amministrazione - Convivenza, strutture, funzioni - Luogo di formazione di coscienze - Vita della città, vita spirituale, presenza della chiesa - Azione diretta e indiretta - Consapevole e libera responsabilità in presenzaparola-azione nella vita sociale strutturata
Quale figura di coscienza? Quale immagine di Dio? Rapporto con Dio e prossimità umana - Favore dell umano e intenzionalità di Dio 1. Tentazioni e ambiguità: - morale privata - fede privata - difesa di sé - immediato utile/fruizione Può esser onesto il disinteresse per l altro? 2. - Prossimi del Dio prossimo - cura della storia umana - implicito ed esplicito - diretto e indiretto Nella carità per la vita del mondo (Ot16)
Moralità socialità politica - Terra perduta, terra affidata. Cf Gn 2 - Cristiani nel mondo, per il mondo. - Vegliare come la sentinella (Is 21, 11-12)
II. Quale significato diamo al termine diritto personale? -Basta affermare il diritto alla libertà? -Sensibilità diffusa: quale rapporto tra libertà e diritto della persona? 1. Il diritto della mia persona o il diritto della persona? 2. Diritto e forza. Diritto e bisogno oggettivo
Quale significato diamo al termine diritto personale? - L istanza etica interpretante -L etica non è un gioco di regole da rispettare - Il morale nasce dalla moralità mediata e personalmente assunta 1. Diritto e valore della convivenza 2. Diritto alla relazione umana libera e responsabile 3. Diritto e gratuità
III. Persona e struttura: quale decisione possibile? Figli di una storia. Padri di una storia -Le strutture della convivenza non solo le oggettivazioni visibili - La forza del potere economico occulto - La forza delle mentalità - La forza dei sistemi
Relazioni, relazioni strutturate, istituzioni - Una relazione tra persone tende a strutturarsi nel tempo -in base a comprensioni e attese reciproche, finalità comuni, logiche e criteri di valore condivisi che via via si solidificano -La relazione coltivata produce cultura come logica del rapporto stesso e modello che esso media -La libera responsabilità personale esercitata o negata, giorno dopo giorno, risulta liberante o coartante per la persona stessa e per gli altri coinvolti
Vedere e decidere avendo conosciuto Gesù -Le tentazioni a Gesù da dove arrivano? (Mt 4,1-11; Lc 4,1-13) -Peccato come privilegio di sé, a livello della persona e delle strutture -Risultati del peccato a livello fisico e morale -Sproporzione del singolo rispetto alla forza della struttura
Grazia e potere della vita del giusto. -L intenzionalità di Dio diviene storia in/attraverso noi -Privilegiare il debole -Croci e croce. -Lasciar vivere o vivere facendo vivere?
IV. Dio, Abramo e Gomorra (Gn 18) Intercessione, relazione, assunzione del dono 1. Impegno di formazione continua -informazione e formazione: il primato della coscienza -cura della conoscenza e libertà. 2. Formazione come conversione -disposti a cambiare radicalmente -le strutture e la persona 3. Il bene comune come télos. -il comune misura del bene -nel vivere sociale e nella chiesa