Biotestamento: ospedali cattolici chiedono libertà di coscienza

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2 Biotestamento: ospedali cattolici chiedono libertà di coscienza 19/04/ :56 In Italia, è tornato oggi all esame del Parlamento il Disegno di Legge sul biotestamento. Un centinaio gli emendamenti da votare, sui quali il Governo si è rimesso all Aula. Tra i punti controversi, le Disposizioni anticipate di trattamento, le Dat. Le istituzioni sanitarie cattoliche rivendicano la libertà di coscienza nelle proprie strutture. Roberta Gisotti ha intervistato padre Vincenzo Sorce, vice-presidente dell Associazione religiosa degli istituti socio-sanitari (Aris): Il paziente avrà comunque il diritto di abbandonare le terapie, anche contro il parere dei medici, lo stabilisce un emendamento approvato stamane. Padre Sorce, che cosa ritenete inaccettabile di questa legge? R. Rivendichiamo per le nostre strutture l impegno di applicare rigorosamente la legge, salvo la facoltà di non assumerci la responsabilità di assistere pazienti la cui dichiarazione anticipata di trattamento faccia presumere un conflitto difficilmente sanabile con il nostro fermo orientamento etico. Rivendichiamo quindi l autonomia di libertà e di coscienza, coscienza di operatori sanitari. D. Il punto più controverso è quello della sospensione dell idratazione e della nutrizione artificiale R. Sì, perché queste vengono considerate cura e non semplici elementi basilari di sostegno vitale. Questo lascia aperto un vastissimo campo di dissenso etico-antropologico che non può essere sanato da una norma di diritto positivo, per quanta considerazione e rispetto meriti il Parlamento e la funzione legislativa, che in virtù del suo titolo di rappresentanza popolare gli compete. D. Naturalmente, però, le Istituzioni sanitarie cattoliche sono contrarie all accanimento terapeutico R. Assolutamente! Noi non siamo per il dolore e la sofferenza, anzi: la missione proprio delle strutture cattoliche è quella di rispettare la libertà delle persone, di promuoverla, di sostenere nel cammino spesso doloroso della vita, nelle fasi terminali, ma non con un accanimento a qualunque costo, perché questo significherebbe veramente non rispettare la persona. D. Padre Sorce, nella pratica che cosa accade? Che voi non ricovererete più pazienti che hanno dato disposizioni anticipate? R. Sì. Sono scelte drammatiche, dall una e dall altra parte, ma è anche importante e centrale la coscienza e la libertà di coscienza. D. E pur vero che non sempre si potrà sapere se la persona che è stata vittima di un incidente, ad esempio, ha dato disposizioni o meno R. Io penso che bisognerà lavorare con molta prudenza, con molta attenzione al di là dei moralismi, nel rispetto delle persone, del dolore e della sofferenza, ed accertarsi per quanto sia possibile sull orientamento della persona. D. Prima di arrivare a questo punto di rottura tra le istituzioni sanitarie cattoliche e tutte le altre strutture, che cosa vi augurate? R. Che possiamo continuare a dialogare per trovare giuste soluzioni nel rispetto del dolore della persona. Questo, indubbiamente. Ma senza nascondersi dietro falsi moralismi, dietro certe forme di rigidità, nel rispetto reciproco delle coscienze. D. Rispetto a chi pensa di non voler restare in qualche modo oggetto di una tecnologia che potrebbe anche forzare la natura dell uomo, che cosa rispondere?

3 R. Io penso che non può esserci una tecnologia che si ponga contro la natura dell uomo, contro la legge naturale, contro la dignità della persona. La tecnologia è uno strumento, non è un assoluto. D. Quindi insieme alla tecnologia, però, progredisce il pensiero critico dell uomo, sul modo di rapportarsi a questa tecnologia R. Il pensiero critico significa confronto, significa dialogo. Siamo davanti a un nuovo rapporto fede-scienza-tecnologia. La tecnologia a servizio della persona e il rapporto con la scienza e la tecnologia nel rispetto di un orizzonte etico, morale, religioso.

4 Biotestamento. Lenzi (Pd) risponde ad Aris: Stupore e dispiacere per dichiarazioni su DAT. Non si è compresa la legge Così la relatrice di maggioranza del provvedimento ha commentato a Quotidiano Sanità le dichiarazioni rilasciate ieri dall'associazione che riunisce le istituzioni sanitarie cattoliche, nelle quali si invocava l'obiezione di coscienza nei casi di DAT contrarie al loro orientamento etico. "Mi dichiaro a tal proposito fin da ora disponibile ad un incontro, perché ritengo che non si sia compreso pienamente il senso della legge". 19 APR - "Stupore e dispiacere che ci si spinga fino a rifiutare l'assistenza ai malati che abbiano fatto le DAT. Mi sembra una scelta assai poco solidale. Mi dichiaro a tal proposito fin da ora disponibile ad un incontro, perché ritengo che non si sia compreso pienamente il senso della legge sul testamento biologico attualmente in discussione in Aula alla Camera". Con queste parole la relatrice di maggioranza del provvedimento, Donata Lenzi (Pd), ha commentato a Quotidiano Sanità le dichiarazioni rilasciate ieri dall'associazione che riunisce le istituzioni sanitarie cattoliche a proposito della legge sul testamento biologico. 19 aprile 2017

5 Torna in Aula alla Camera il disegno di legge sul Biotestamento 19/04/2017, 10:30 ROMA, 19 APRILE Oggi in Aula si torna a parlare di biotestamento: sono un centinaio gli emendamenti da votare, mentre si riaccende la polemica dalle associazioni cattoliche in merito all'articolo della legge che prevede la possibilità di disporre la sospendere di nutrizione e idratazione artificiale per il momento in cui non si fosse più capaci di intendere. Per l'aris, associazione delle strutture sanitarie cattoliche, non si può infatti condividere il fatto che nutrizione ed idratazione "siano ascritte alla determinazione del paziente e rese indisponibili alla responsabilità del medico".il decreto è stato reso ancora più di attualità dopo i casi di eutanasia assistita in Svizzera da parte di cittadini italiani aiutati da dirigenti dell'associazione Coscioni. Da un primo sondaggio è emersa la contrarietà dei deputati di Ap ed anche alcuni cattolici del PD, decisivo sarà il voto dei cinque stelle. Il ddl prevede che per depositare le proprie disposizioni sul fine vita ci si dovrà rivolgere a un notaio o pubblico ufficiale, ma sarà possibile farlo anche davanti a un medico del servizio sanitario nazionale: le volontà sono sempre revocabili ed ognuno potrà disporre il rifiuto dei trattamenti sanitari, incluse la nutrizione e l'idratazione artificiali. La base di tutti gli emendamenti è che "ogni persona maggiorenne e capace di intendere e di volere, in previsione di una propria futura incapacità di autodeterminarsi può, attraverso disposizioni anticipate di trattamento («DAT»), esprimere le proprie convinzioni e preferenze in materia di trattamenti sanitari nonché il consenso o il rifiuto rispetto a scelte terapeutiche e a singoli trattamenti sanitari ivi comprese le pratiche di nutrizione e idratazione artificiali. Prevista anche la figura del fiduciario, cioè una persona scelta dal paziente che ne faccia le veci e lo rappresenti nelle relazioni con il medico e con le strutture sanitarie. Maria Minichino

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12 Dir. Resp.: Virman Cusenza Ó Ò ÍÌÎÑ ï

13 Dir. Resp.: Luciano Fontana Ó Ò ÍÌÎÑ ê

14 Dir. Resp.: Marco Tarquinio ÐÑÔ Ì Ýß ÍßÒ ÌßÎ ßô Þ ÑÛÌ Ýß ï

15 Dir. Resp.: Marco Tarquinio ÐÑÔ Ì Ýß ÍßÒ ÌßÎ ßô Þ ÑÛÌ Ýß î

16 Dir. Resp.: Marco Tarquinio ÐÑÔ Ì Ýß ÍßÒ ÌßÎ ßô Þ ÑÛÌ Ýß îï

17 Dir. Resp.: Alessandro Barbano ÐÑÔ Ì Ýß ÍßÒ ÌßÎ ßô Þ ÑÛÌ Ýß íê

18 Dir. Resp.: Marco Tarquinio ÐÑÔ Ì Ýß ÍßÒ ÌßÎ ßô Þ ÑÛÌ Ýß êî

19 Dir. Resp.: Mario Calabresi Î ÝÛÎÝß ÍÝ ÛÒÌ Ú Ýßô ÐÑÔ Ì Ýß ÚßÎÓßÝÛËÌ Ýß ï

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22 Dir. Resp.: Maurizio Molinari Î ÝÛÎÝß ÍÝ ÛÒÌ Ú Ýßô ÐÑÔ Ì Ýß ÚßÎÓßÝÛËÌ Ýß ì

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26 Dir. Resp.: Alessandro Barbano Î ÝÛÎÝß ÍÝ ÛÒÌ Ú Ýßô ÐÑÔ Ì Ýß ÚßÎÓßÝÛËÌ Ýß ç

27 Dir. Resp.: Giuseppe De Tomaso Î ÝÛÎÝß ÍÝ ÛÒÌ Ú Ýßô ÐÑÔ Ì Ýß ÚßÎÓßÝÛËÌ Ýß ïì

28 Dir. Resp.: Giuseppe De Tomaso Î ÝÛÎÝß ÍÝ ÛÒÌ Ú Ýßô ÐÑÔ Ì Ýß ÚßÎÓßÝÛËÌ Ýß ïë

29 Dir. Resp.: Mario Calabresi ÍÌßÓÐß ÔÑÝßÔÛ ÎÑÓß ÝßÐ ÌßÔÛ ì