Oleggio, 12/7/2015. XV Domenica del Tempo Ordinario Anno B

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1 1 Letture: Amos 7, Salmo 85 (84) Efesini 1, 3-14 Vangelo: Marco 6, 7-13 Oleggio, 12/7/2015 XV Domenica del Tempo Ordinario Anno B NEL NOME DEL PADRE, DEL FIGLIO E DELLO SPIRITO SANTO. AMEN! manifesta nella nostra vita. Nel Vangelo di oggi, Gesù va oltre il fallimento personale e coinvolge nella sua missione gli apostoli: li chiama ancora una volta. È l occasione per noi per sentirci chiamati ancora: siamo preti, suore, catechisti, operatori pastorali Magari abbiamo le mani in pasta, però i nostri pensieri, il nostro cuore possono essere lontani da Gesù. Sentiamoci chiamati e accogliamo la grazia di Dio, che si OMELIA Lode! Lode! Lode! Amen! Alleluia! Gloria al Signore, sempre! Il profeta dice le Parole del Signore La prima lettura parla del regno di Geroboamo II, un regno molto ricco. Geroboamo II è riuscito a stringere molte alleanze, stipendiava tanti preti, quindi i santuari rigurgitavano di persone, offerte Tutto andava bene, fino a quando spunta Amos, un pecoraio, che scende dalle montagne di Giuda e comincia ad insultare Amasia, che è il prete di Corte, e tutti gli altri, perché seguivano la religione non consona alla Scrittura: era tutto apparenza. Amos viene chiamato dal Signore e viene a portare la sua Parola: Amos è un profeta. Il profeta non si adatta ai costumi di corte, ma ha una Parola del Signore e la dice.

2 2 Gesù coinvolge gli apostoli nella predicazione Il Vangelo di oggi ci fa vedere come Gesù, Uomo e Dio, è una Persona meravigliosa. Gesù è nel pieno del fallimento. Domenica scorsa abbiamo letto che a Nazaret è considerato un pazzo. La Chiesa del tempo, quando sente la sua predicazione, evidenzia che contraddice la Legge. Ancora oggi, il Vangelo è il contrario della Legge ebraica, quindi, ancora oggi, gli Ebrei non lo accolgono. Gesù viene cacciato da Nazaret. Nel Vangelo di Luca, si legge che vogliono ammazzare Gesù, mentre si trova a Nazaret. Gesù non si lamenta di tutto questo, anzi da questo insuccesso passa ad un altro fallimento: coinvolge nella sua missione gli apostoli. Non solo Lui va a predicare, ma manda i Dodici, tutta la Chiesa. Indicazioni di Gesù Gesù fornisce indicazioni molto precise. Li chiamò, per mandarli a due a due. Questo è un particolare importante. A quel tempo, affinché una testimonianza fosse valida, doveva essere affermata da due persone. Gesù ci chiama ad essere testimoni. Paolo VI diceva che il mondo è pieno di maestri, ma c è bisogno di testimoni, che vivano il Vangelo e lo annuncino a partire da se stessi. Il Signore ci chiama ad essere testimoni: dobbiamo partire da quello che noi abbiamo sperimentato: dobbiamo passare da un Gesù personaggio storico a un Gesù vivo, che abbiamo sperimentato. Giobbe 42, 5: Ti conoscevo per sentito dire, ma oggi i miei occhi ti vedono. A due a due significa che non ci sono leader, ma c è una Comunità. Gesù non aveva bisogno degli apostoli, alcuni dei quali ignoranti, per predicare, ma evidenzia l importanza della Comunità, nella quale è difficile vivere. Molte volte seguiamo percorsi solitari, che sono fuori dalla Chiesa. La Chiesa è comunione. Tutti siamo innamorati di Gesù, ma il problema sono le persone, che frequentano la Chiesa, il Gruppo. A due a due significa che bisogna vivere la Comunità, la Chiesa, quindi delegare gli altri, coinvolgere anche altre persone. Spesso, abbiamo difficoltà ad interagire con gli altri. Il minino di due garantisce la Presenza del Signore: Matteo 18, 20: Dove due o tre sono riuniti nel mio Nome, io sono in mezzo a loro.

3 3 Diede loro potere sugli spiriti immondi. Gesù dà ai discepoli il potere di scacciare i diavoli ed essi lo fanno anche con esorcismi. Gesù, però, ha dato il potere di scacciare i propri demoni. Se fate caso, le persone più squilibrate, sono quelle che vogliono salvare il mondo, la Chiesa, le persone. Non potendo stare in casa propria, esportano il loro malcontento fuori. Gesù ha dato potere di dominare i nostri diavoli: passioni, vizi, inclinazioni malsane. Noi andiamo verso il disordine, verso il male, non verso il bene. Gli anziani non sono sempre i più saggi. Giovanni 8, 9: Ma essi, appena l ebbero udito, se ne andarono, uno dopo l altro, cominciando dai più vecchi. E rimase solo Gesù con la donna, che stava sempre là. Più vecchi siamo, più peccati abbiamo. Il potere sugli spiriti immondi è il potere sui nostri spiriti: è quella ascesi, quel cammino, che dobbiamo percorrere, per crescere interiormente. Se vogliamo andare incontro agli altri, dobbiamo presentarci il più possibile equilibrati. Ordinò loro. È l unica volta che Gesù parla di ubbidienza alle persone. Gesù cinque volte parla di ubbidienza, ma ai diavoli. Solo in questo passaggio comanda, ordina agli apostoli di non prendere nulla per il viaggio: né pane, né bisaccia, né denaro, né due tuniche, ma solo il bastone. Il Signore sta dicendo di preoccuparsi nella missione di portare il bastone dei carismi, dei talenti: è il bastone, con il quale Mosè si è presentato davanti al Faraone, operando prodigi, miracoli, guarigioni, nel contesto delle piaghe d Egitto. Noi dobbiamo preoccuparci dei nostri carismi, dei nostri talenti, che rappresentano la peculiarità della nostra persona.

4 4 I carismi non sono appannaggio di un Gruppo: sia Paolo, sia Pietro raccomandano che ciascuno viva secondo il carisma ricevuto, mettendolo a servizio degli altri. Il bastone serve per la cura delle persone: dobbiamo avere cura delle persone, che ci sono state affidate nella famiglia, nel ministero, nell amicizia Salmo 23 (22), 4: Il tuo bastone e il tuo vincastro mi danno sicurezza. Il bastone serve per pungolare chi sta fermo e per radunare chi si perde in vie tortuose. Calzati solo i sandali Non indossassero due tuniche Adesso si parla della Chiesa in uscita. Quando ci fermiamo, ci ghettizziamo. Dobbiamo camminare continuamente con i sandali. Quando il figliol prodigo torna a casa, la prima preoccupazione del papà è quella di mettergli i sandali. Gli schiavi camminavano scalzi, ma il padrone e i suoi figli in casa calzavano i sandali. Mettere i sandali significa crescere nell autostima. Noi siamo figli e figlie del Re. Quando andiamo, dobbiamo essere autorevoli. Spesso siamo come i camaleonti; dobbiamo invece essere noi stessi, in Chiesa, al lavoro, in famiglia, nella comunità degli amici. Molte volte, abbiamo una personalità multipla, che si adatta alle varie circostanze. Il Signore ci dice di essere noi stessi e di non indossare vesti diverse. Entrati in una casa, rimanetevi fino a che ve ne andiate da quel luogo. Quando il missionario partiva, veniva ospitato nelle case. Quando si accorgeva che in una famiglia non erano rispettate le Leggi di purità, cambiava casa. Che cosa significa questa Parola per noi? Significa di non cambiare ambiente.

5 5 Ci sono realtà che noi non possiamo cambiare: non possiamo fuggire dai parrocchiani, dai familiari, dai colleghi di lavoro : dobbiamo relazionarci con loro. Molte volte facciamo i fuggiaschi. Il Signore dice di non scappare di casa in casa, ma di accogliere. Ogni persona ha un messaggio da portarci. Una volta che lo accogliamo, abbiamo con queste persone una relazione paritaria, fondata sugli stessi valori. Quello che ci porteremo sono le nostre relazioni, ciò su cui fondiamo la nostra amicizia. Molte volte abbiamo relazioni malate, perché siamo malati noi. Noi attiriamo le persone: prendiamo il messaggio che hanno da darci e costruiamo la relazione vera e propria. Se in qualche luogo non vi riceveranno e non vi ascolteranno Gesù avverte i Dodici che possono anche non essere accolti. In questo caso occorre scuotere la polvere dai sandali e andare oltre. Questa era una pratica in uso a quel tempo: se un Ebreo andava all Estero, quando tornava in Patria, per non portare terra pagana in Terra Santa, scuoteva prima i sandali. Che cosa significa per noi? Significa che non possiamo essere simpatici a tutti. Platone diceva: Non so quale è la via verso il successo, ma so quale è la via per il fallimento: voler accontentare tutti. Noi non possiamo accontentare tutti. Se incontriamo persone, che sono sul nostro stesso piano, interagiamo con loro; con le altre dobbiamo avere pazienza. Non dobbiamo lasciare che la ruggine di chi non ci ha accolto alberghi nel nostro cuore, perché così ci inacidiamo. Scuotiamo la polvere e andiamo altrove verso un altro mondo, che ci aspetta. Gli apostoli non hanno compreso il messaggio di Gesù I Dodici vanno e cominciano a predicare, perché la gente si converta, scacciano molti demoni, ungono di olio molti infermi e li guariscono. Quando tornano, Gesù porta in disparte i discepoli, per recuperarli. Gesù non ha detto di predicare la conversione, perché gli apostoli non predicavano la conversione al Vangelo, ma al regno di Israele.

6 6 Gesù non ha detto di scacciare i demoni degli altri, ma i propri. Gesù ha detto di imporre le mani le mani ai malati: ungevano con olio solo i guaritori dell epoca. In pratica, gli apostoli non hanno alcuna persecuzione, perché si sono integrati con la Chiesa ebraica del tempo e non si sono integrati con il messaggio di Gesù. Chiediamoci se stiamo seguendo la religione, come Amasia, o se vogliamo seguire la profezia come Amos. Se siamo accanto a Gesù, seguendo il suo Vangelo. Riflettiamo su queste tematiche. Grazie, Signore Gesù! Ti ringraziamo, Signore Gesù, ti lodiamo e ti benediciamo! Vogliamo sederci ai bordi del silenzio, per lasciare che tu ci parli. Amos era un pecoraio, mestiere infimo per gli Ebrei, eppure tu, Signore, gli parli. Signore, donaci l intelligenza di fermarci ai bordi del silenzio, perché possiamo ascoltare la tua voce e con le tue indicazioni vivere questa settimana, che ci attende. PADRE GIUSEPPE GALLIANO M.S.C.