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1 Centro Missionario Diocesano di Vercelli P.zza S. Eusebio, Vercelli - Tel. e Fax Sito internet: Notiziario Missionario Aprile 2006 Solidarietd mfssfonarieta Come non sperimentare, con un certo disorientamento, le sempre piu pressanti richieste di aiuto economico da parte delle innumerevoli associazioni di volontariato, istituzioni benefiche, enti di solidarieta o votati alla ricerca sulle malattie, che ci giungono incessantemente tramite posta, maratone televisive, allegati ai giornali, richieste telefoniche? In questa vera e propria jungla di appelli a vivere la solidarieci come un fatto principalmente economico, cosa peraltro assolutamen Cosa significa per noi, oggi, I'invito "Andate dunque"? E' necessario fare scelte radicali, dedicandosi al servizio e all'evangelizzazione dei poveri, per sentirsi davvero cristiani, oppure basta compilare il conto corrente relativo ad un particolare progetto di solidarieci o a un'adozione a distanza per saperci solidali con chi vive nella sofferenza? lo credo che la missionarieta sia innanzitutto un atteggiamento del cuore, una scelta di fondo che determina le nostre scelte quotidiane, quell'attenzione spete necessaria al ciale a tutto il monproseguimento de do, a chi ci sta vicino gli aiuti, ci viene da e a chi non conosceriflettere sul senso remo mai personalpiu profondo della mente, che ci rende solidarieci che, in persone con una un cristiano, do particolare missione. vrebbe trasformarsi Insegnare cio che in atteggiamento di Cristo ci ha comanautentica missiona dato significa in sinterieci. si testimoniare visi Se non possiamo bilmente, con la nopiu chiudere gli stra vita, i due piu occhi di fronte agli grandi comandameninfiniti bisogni vicini ti: "Ama il Signore o lontani con cui i Dio tuo con tutto il mass media ci met tuo cuore, con tutta tono a contatto, la tua mente, con neppure, essendo tutta la tua forza e Crlstlan!, possiamo ama il prossimo tuo dimenticarci che a come te stesso". E noi viene chiesto gia questo sarebbe qualcosa che va oltre. E' I'invito alla missionarieci rivolto da Gesu ai suoi discepoli nell'apparizione in Galilea dopo la risurrezione: "Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto cio che vi un programma di vita sufficiente a renderci persone solidali e attente, secondo le nostre possibilici e peculiarici, ai bisogni di cui veniamo a conoscenza, siano essi di tipo materiale-economico o siano piuttosto il bisogno della disponibilici ad un sostegno affettivo attraverso la presenza. ho comandato. Ecco io son o con voi tutti i Cio che pero va oltre, nell'invito rivoltoci giorni, fino alla fine del mondo" (Mt 28, da Cristo, e quel "lo sono con voi tutti i 19-20). giorni". Matteo 5,6 "Beati coloro che hanno fame e sete di giustizia perché saranno saziati" Sommario: Pago Notizie dalle nostre missioni Un missionario della Consolata Vescovo di Isiolo A.A.=Africa Acqua Signore, quando avro fame... Qualcosa di positivo anche in Africa Segue a pago 4

2 n nostro impegno a mmelane da11 Quando nel 2000 siamo arrivati a Maimelane abbiamo subito percepito tre tipi di poverci: poverci alimentare, poverci culturale, poverci spirituale. Ci siamo chiesti da che parte cominciare e abbiamo puntato sui bambini. Per loro abbiamo costruito e aperto un Centro dove quotidianamente ricevono alimentazione, cure mediche, formazione umana, cristiana, dociale, morale e molto aiuto nello studio. Grazie al contributo del sostegno a distanza e di tanti altri amici e conoscenti, oggi, circa 270 ragazzi possono frequentare regolarmente la scuola e usufruire dei benefici sopraccitati. Una trentina di ragazzi e al cune ragazze han no potuto avere accesso alle scuole superiore e all'universici. Altra frontiera del nostro impegno apostolico e sociale e I'educazione anche dei piu piccoli. Nelle piccole comunici cristiane sparse nel " mato" (Bosco) stiamo aprendo per loro scuole materne dotate di un pozzo, che serve anche per tutta la popolazione dei vari villaggi. Per ora i bambini che gia frequentano le varie scuole materne sono piu di 500. E' in funzione anche un centro nutrizionale per i piccolissimi ( O-3 anni) e una scuola di cucito per ragazze e mamme. Una cosa molta bella e che tramite i ragazzi e i bambini siamo riusciti a stabilire un collegamento con le famiglie (per chi ce I'ha), ad avere con loro incontri formativi e ad iniziare una collaborazione sia sul piano educativo sia su quello economico. Quello economico e quasi insignificante, ma per loro e qualcosa, corrisponde ad una giornata di lavoro pari a I,50.Anche i ragazzi han no un tempo di lavoro come contributo per quanto ricevono. Non sono esenti neppure le mamme dei piccoli denutriti. Provvedere all'alimentazione, indispensabile per questa gente, e tuttora una continua lotta contro molte avversici.la poverci culturale continua pure perché andare a scuola, e soprattutto continuare dopo le elementari, e solo di "qualcuno" che la sorte ha privilegiato.anche la poverci spirituale viene sperimentata in continuazione ed e il nostro cruccio piu grosso. Ricostruire le persone e la loro coscienza, dopo lunghi anni di guerra e di dominio ateo, non e una impresa facile!!!ogni tanto I'entusiasmo e scosso dalle delusioni, ma non vogliamo scoraggiarci perche come dice S. Paolo: " Dio ama chi dona con gioia". Dall'equipe missionaria di Maimelane q)on é?a., $"04 t!í!fja, $,,,n 0 Zidefa, $<Ul ~ $<W4 ~<f~ Ungraaie Vorrei far sapere che se la Missione di Maimelane ha potuto fare un po' di bene fino ad ora lo si deve in gran parte al sostegno a distanza che molte persone, gruppi, famiglie, parrocchie, associazioni etc ' " hanno attuato con grande generosici, permettendoci cosi di creare quelle infrastrutture necessarie alla promozione umana e sociale della nostra gente,cosi bisognosa di tutto. Ringrazio pertanto tutti coloro che ci hanno aiutato, e continuano a farlo, unitamente a coloro che sono venuti a trovarci per condividere con noi, per alcuni giorni, la nostra realci quotidiana. Invito tutti quanti lo desiderino a raggiungerci per effettuare un'esperienza anche prolungata; non sara una vera e propria vacanza, ma sicuramente un'esperienza toccante e arricchente. Ancora grazie.!!!

3 nos missioni Per due mm al serviaio della tssfone Siamo qui, mia moglie ed io, per ayer dato, qualche estate zona). La gente vive in capanne, alcune attorniate da albefa, la nostra disponibilici a don Pio, per la scuola di fale ri, altre in radure assolate, a secondo l' estro di chi vi abignameria e per un contributo alle necessici della missione. ta.questa e I'Africa, anzi l' inizio dell'africa, che impari a Mia moglie ha subito "vinto" un appalto per cento divise vedere e conoscere, stando qui. Poi e' e la missione con per i bambini dell' asilo e... si e messa un asilo frequentato ogni giorno da al lavoro. lo frequento il laboratorio di ISO bambini, la casa dei missionari, falegnameria, cercando di comunicare e, ultima in ordine di tempo, la casa quelle nozioni in mio possesso riguar di accoglienza per bambini orfani e do alla lavorazione del legno. Tutti gli abbandonati, raccolti affamati e deinizi sono difficili... COSI anche questi, relitti per le strade di Inhassoro. pero un piccolo tassello ogni giorno fa Ora sono felici e contenti: mangiano SI che alla fine ci siano dei risultati. tre volte al giorno, sono curati e Comunque prima di tutto questo, c'e seguiti con tanto affetto. Ce inoltre... l' Africa. Essere balzati dagli zero I'impegno missionario di don Pio gradi di Saluggia ai quarantadue gradi di presso le ventinove cap pelle Inhassoro, comporta qualche piccolo (chiesette) dislocate a decine di km problema, che, con la disponibilici e i dal centro e I'attivici presso gli asili consigli di don Pio, Caterina e Leo ed nel "mato". "Vale la pena", dice don un po' di adattabilici da parte nostra, si Pio "perche chi va all' asilo poi prosuperan o abbastanza facilmente. Ma segue gli studi e la scuola e' I'inizio che cos' e I'Africa? In questo paese, di un yero cambiamento". Infine c'e chiamato Mozambico, grande sette la scuola professionale con corsi di volte l' Italia e con diciotto milione di taglio e cucito, di falegnameria: la abitanti, Africa vuol dire: sole, caldo, ragione per la quale siamo qui noi. qualche insetto a cui non far caso perché poi sparisce nella sabbia, che regna sovrana dappertutto. Vuol dire anche: un nastro d'asfalto che si estende per km e km e poi si tuffa nel mare, tanta gente che cammina ai suoi margini, donne con bambini a tracolla e con ceste o secchi sulla testa, tanti, tanti bambini e ragazzi che vanno a scuola, uomini che vanno a pescare (la principale attivita della Superate le difficoltci iniziali, queste attivici diventeranno veramente importanti ed in seguito si aggiungeranno altri corsi di specializzazione. Don Pio crede ciecamente nella scuola....e evidente. I progetti non mancano, ma oltre a questi ci sono le persone, con i loro problemi, le loro necessita. Qui il Vangelo oltre che essere predicato e soprattutto vissuto. Una gocda n II'oceano Grazie a don Pio e a Caterina ho avuto I'opportunici di beneficiare per un anno di un'esperienza nella missione di Inhassoro, (a piu di 9000 km da casa) dove mi sono occupato prevalentemente della catechesi, dell'animazione e formazione dei giovani. Inhassoro e una piccola citci di circa abitanti, in riva all'oceano Indiano. A differenza della nostra "vecchia" Europa, la fascia di eti piu rappresentata e quella giovanile. Giovani, ricchi di speranze e di sogni, giovani che si devono scontrare con la poverci, costr etti a spingere le reti da pesca per guadagnare un pane; per alcuni di loro il treno dell'istruzione e gia passato, per molti non e mai arrivato. Par lo di istruzione perche il modo per battere la poverci e proprio elevare il livello culturale, solo che in situazione di poverta e difficile andare a scuola, perche come mi ha detto un ragazzo sulla spiaggia: "i libri non si mangiano, i pesci SI...!" Uscire da questo circolo vizioso e difficile ed e per questo che uno dei grandi impegni della missione e rivolto al mondo della scuola. Grazie all'intervento delle ACLI, la missione ranno scorso ha aperto una scuola professionale; quest'anno il numero degli allievi e' di 140. E penso che con I'istruzione si possano anche debellare la piaga dell'alcool, gia presente e radicata nella popolazione adulta, e il f1agello dell' AIDS che miete in maniera impietosa vittime prevalentemente tra i giovani. La soddisfazione di essere stato immerso nei problemi della missione, nella quotidianita della gente (anche di quelli che vivono 30 km nella foresta) mi ha entusiasmato e mi ha dato la certezza di non essere stato ncome un turista. k

4 Un mfssionano della Consolata escovo di lsiolo religione tradizionale, convertito a cavallo le varie comunici sconosi dopo la sua ordinazione, e di sciute per celebrare la messa. madre cattolica, morta quando lui Fu richiamato in Kenya nel 1991, era ancora bambino. ricoprendo vari incarichi fino alla Anch'egli segul la religione tradi sua nomina di Vescovo ausiliare di zionale fino a 16 anni, quando ini Nairobi, nomina che accolse non zio a frequentare i missionari della come un privilegio ma "come una Consolata. Conoscendo quei sa croce che era venuta dal Signore il cerdoti, che avevano lasciato la quale pero gli avrebbe anche dato loro terra per dedicarsi alla popo la forza per sostenerla". lazione del suo paese. desidero Ora nuove incombenze lo attendiventare anch'egli sacerdote mis dono ad Isiolo. sionario: fu ordinato nel 1980 e visse le prime esperienze di sacerdote nelle parrocchie di Kyeni e di Karima (Kenya). Nel 1983 accetto di andare mis sionario in Colombia. Vi rimase sette anni. Non fu un'esperienza facile: la nuova lingua, la cultura diversa etc. e poi, come egli stesso disse in un'intervista, la popo lazione non era abituata a vedere un prete nero che, per di piu, spesso era costretto a raggiungere Dopo alcuni mesi la sede lasciata vacante dall'omicidio del Vescovo Luigi Locati e stata ricoperta da Monsignor Anthony Ireri Mukobu, missionario della Consolata. II nuovo Vescovo africano nacque il 23 settembre del 1949 in un piccolo villaggio del Kenya. E' ultimo di cinque figli di padre di Solidarieta missionarietg Continua da pago 1 E' in questa frase che, per un credente, sta la differen chi sceglie di dedicare la propria vita a diventare prosza tra missionarieci e solidarieci: non basta essere simo di chi gli e lontano (missionari e persone impesolidali, aiutare sporadicamente, bisogna condividere gnate in enti che sviluppano progetti di sostegno a con il prossimo tutti i paesi in difficolci), per giorni, bisogna incarna diventare il volto tangibile re la presenza di Cri dell'amore di Dio di fronsto e testimoniare con te a chi ha meno strula propria vita la sua menti per sperimentarlo. presenza quotidiana in E se e grazie a molti istimezzo a chi, essendo tuzioni ed associazioni piu emarginato, si sen laicali che oggi possiamo te abbandonato nella intervenire nell'aiuto alle sua sofferenza. Ecco molteplici povero del allora che, a seconda nostro tempo, e grazie dei carismi che ci sono alle nostre diocesi e alstati dati, operiamo I'impegno storico dei nonella diversita delle str-i missionari (Iaici e reliscelte: c'e chi vive que giosi), che questa sensibista condivisione quoti lici missionaria e cresciudiana con i "poveri" ta e continua a crescere che gli sono materialmente vicini ( famiglia, ambiente senza tanto rumore, ma con quella fedelti e quella di lavoro, quartiere,...) e manifesta con i piu lontani costanza che rendono ogni giorno attuale il "tutti i una solidarieci seppure attenta ma "a distanza", e c'e giorni, fino alla fine del mondo".

5 ...::: :.: :~: ~ :; :.: :.! ; :.: :.: :.: ~. : ::.: :.: ~.: :.: A. A. - Africa Acqua Una gestione privata dejle risorse idriche, operando in regime di libero mercato e stimolata dal pro.n;j...,.7'"2 li fitto. sarebbe piu efficiente di quella pubblica, assicurerebbe una piu alta qualici del servizio, eviterebbe perdite e sprechi nei consumi. Partendo da questa considerazione, la Banca Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale, forti del ruolo guida che hanno nella gestione degli aiuti internazionali. erogano prestiti a quei Paesi africani che accettano di privatizzare la gestione dell'acqua, e sostengono direttamente le multinazionali che operano nel settore delle risorse idriche in questi Paesi. L'acqua sta cosi diventando una risorsa chiave e un bene strategico per le compagnie straniere. L'Organizzazione Mondiale del Commercio (Omc/Wto le sigle che spesso leggiamo sui giornali). da parte sua, con l' obiettivo di favorire il libero mercato e I'esportazione di merci e servizi abbattendo le barriere doganali, ha avuto un ruolo determinante nella creazione di un mercato dell' acqua nei Paesi africani. Le dichiarazioni uscite dalle varie Conferenze Internazionali sui servizi e sulle infrastrutture sono passate dalla definizione dell'acqua come diritto umano : " tutti hanno diritto di accedere all' acqua potabile in quantita e qualici corrispondenti ai propri bisogni fondamentali " (1977 I ti Conferenza alle Nazioni Unite sull' acqua), alla nozione poi di acqua come bisogno fondamentale (r Forum Mondiale dell' Aya nel 2000) aquella infine di bene commerciale (Wto di Cancún nel 2003) legato ad un valore economico che deve riflettere il costo della sua fornitura. Essa puó, quindi, essere venduta e comprata sul mercato come tutte le altre merci e puó essere erogata e gestita da privati. Questa impostazione di tipo puramente economicistico non puó essere applicata ai Paesi africani,cosl di brutto, senza correttivi, perché non tiene conto della poverci di queste popolazioni. Tale poverta fa SI che il bisogno di acqua non possa trovare risposta nel normale sistema di mercato, se l' obiettivo infatti e il semplice profitto, le grandi imprese si muovono solo dove vedono una convenienza economica (grandi centri e utenze a reddito elevato). Trattandosi poi di un bene necessario alla salute e alla sopravvivenza, esso deve essere considerato come diritto alla vita : pensiamo alle malattie legate al!' uso di fonti contaminate. E' necessario dunque tornare a riportare I'acqua sotto il controllo degli Enti Pubblici e rifiutare da parte degli Stati il ricatto delle Multinazionali o del FMI. Bisognera inoltre porre obblighi nei contratti coi Gestori per ottenere una fornitura gratuita di una quantici minima di acqua da e stendere in aree di poverta, dove si sa che il servizio non avra un utile economico. Certo e necessario anche insegnare il rispetto per una simile risorsa, e per questo, e per evitare sprechi e abusi, assegnare all'acqua anche un valore economico. Non credo tuttavia che possano abusare di questo bene le popolazioni che versano in miseria dal momento che non possono averlo, nemmeno per gli utilizzi minimi. E' difficile immaginare che!'acqua di una piscina sia piu utile di quella necessaria per dissetarsi e per cucinare : eppure, se tutto sara lasciato alla legge di mercato, continueremo a trovare piscine dove ci sono persone che non hanno acqua da bere. Signo Signore, quando avró fame portami qualcuno da nutrire; quando avró freddo qualcuno da vestire. Quando sono nel dolore, portami qualcuno da consolare. Quando sono disperato portami qualcuno da rincuorare. Solo cosi, Signore, potró sentirmi piu vicino nella persona di chi ho soccorso, sicuro che getterai su di me i tuoi infiniti compensi! ) quando avro lam... Non correró piu ii rischio di essere affamato, vinto dal freddo, angosciato dalla solitudine, perché avró con me la smisurata capacici di soccorso. Piu di tutto avró il senso vivo della tua affettuosa presenza nella mia vita e la partecipazione al mondo della tua grazia. E gusteró la profonda gioia di vivere per gli altri. Cosi sia.

6 Qualeosa di positivo aneh in ~ca 1NUMER 350,5 11 PI! dell'africa subsahalian3. miliardi Quello derla Spagna edi 700 di do ll ar~ miliardi Pi! pm capitc annuo donarl 14 0,5% Le linee telefomche og ni 10'00 abitanti Gli africani ctle usano Intemet Alds (dail2{)d5) 25 milioni 3 milioni siemposili'ji morti p,er Ajes 17% Elettricitil In.u, ñca e'e I oonsumo d el etlrlci ta pro caplte lpu basso de1 mondo Ruanda 40% Mozambico 35%. t\"ami J)ia 20% Nuc:rvj lngressi nel club de lle democrazie Buru ndi Uberia Re puoblic(l Centraf [cana ;,.,.) Scrivere delle riflessioni sui mali dell'africa non e difficile le risorse dei paesi africani e ad acquistare sottocosto visto che questi sono, purtroppo, molto numerosi come le immense ricchezze dall' Africa. appare anche nell'artico di Giulio Albanese sull'avvenire Non tutti gli Stati africani sono ugualmente penalizzati del 28 - XII dalle gravi difficolci di cui si e parlato fino ad ora, i suoi Nel continente africano c'e infatti la piu alta percentualemali sono dislocati a macchia di leopardo, ma da piu di persone che vivono sotto la soglia di poverci; c'e il prodotto interno lordo di 500 dollari I'anno; c'e il consumo di elettricici piu basso del mondo, etc. Ritengo, pero, che fino a quando le popolazioni africane, anche se ci sono delle differenze tra stato e stato, non riusciranno a raggiungere la pace nel loro interno e a rafforzare la democrazia,!él dove e stata raggiunta, gli sforzi che vengono fatti avranno un risultato limitato. Un altro fardello che pesa sullo sviluppo dei popoli africani, soprattutto Subsahariani, e il debito estero. Esso condiziona enormemente la vita del Continente nero. I paesi industrializzati promettono SI di azzerare il debito, ma, in realci, sono invece interessati a sfruttare parte si ritiene che per portare uno sviluppo solido in questa parte del mondo sia necessario investire sulla sanici e sull'educazione. Qualcosa di positivo si sta muovendo anche in Africa grazie alle donne che producono il 62% del reddito africano e si impongono come forze " anti potere". Un'altra parte attiva e rappresentata dai giovani che, insoddisfatti dalle classi dirigenti, esprimono il desiderio di fare una politica secondo le regole delle moderne democrazie. 11 mutamento che si intravede e stato possibile anche grazie al contributo della chiesa cattolica e di molte altre persone facenti parte della socieci civile. A cura di: Bertolone Enrico, eobbato Luca, Ferraris Andrea, Scianguetta eiorgio, eandaglia Luca, CapeUi Marco (allievi dell' I.T.I.S. "e. C. Faccio" Vercelli)

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