3scheda n. Noi adoriamo ciò che conosciamo (Gv 4,22) L atteggiamento del cuore e della mente del cristiano davanti a Dio

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1 3scheda n. Giovani e Adulti Noi adoriamo ciò che conosciamo (Gv 4,22) L atteggiamento del cuore e della mente del cristiano davanti a Dio Adorazione eucaristica nel tempo di Avvento (dicembre)

2 Canto eucaristico iniziale durante l esposizione oppure si canta tre volte: Adorare Gesù è credere che Lui è qui, Pane spezzato per noi, che si lascia contemplare in tutta la Sua bellezza. Adorare Gesù è amarlo, tenere fisso il nostro sguardo su di Lui, è lasciarci guardare da Gesù perché porti Verità nella nostra esistenza. Adorare Gesù è pensare al Suo stile di vita, al quale desideriamo conformarci. Adorare Gesù è credere che il Suo Spirito è presente nella Chiesa, comunità di credenti abitata dal suo amore. Adoriamo te, Gesù Cristo, alleluia, alleluia. Adoriamo te, Gesù Cristo, alleluia, alleluia. E lodiamo te, Gesù Cristo, e lodiamo te, alleluia. Adoriamo te, Gesù Cristo, alleluia, alleluia. Adoriamo te, Gesù Cristo, alleluia, alleluia. Invito alla preghiera Ci disponiamo a vivere questo tempo di adorazione di fronte a Gesù presente nel Pane consacrato. Ci mettiamo in ginocchio, per ricordarci che siamo piccoli di fronte al suo amore senza limiti. Adorare Gesù è rivolgere il nostro pensiero a Lui, che ha condiviso in tutto la nostra umanità, nell umiltà e nella semplicità della vita quotidiana. Cel. Sia lodato e ringraziato ogni momento Ass. il santissimo e divinissimo Sacramento. Cel. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. Ass. Com era in principio, ora e sempre, nei secoli dei secoli. Amen. Cel. Invochiamo insieme lo Spirito Santo con la preghiera: I Coro Vieni, Spirito Santo, infondi nei nostri cuori la disposizione del tuo amore, diventa Tu stesso per noi corrente che ci trascina, poiché troppo debole è la nostra forza per portarci fino a Te. II Coro Sii pioggia sulla nostra aridità, fiume attraverso il nostro terreno, in modo che esso in Te abbia il centro e la causa del suo crescere e fruttificare.

3 I C. E se, irrigandoci, la Tua grande acqua produce in noi fiori e frutti, non li tratteremo come nostra proprietà, poiché da Te provengono, e sin d ora li vogliamo depositare fra i tuoi invisibili beni, dei quali Tu disponi secondo il Tuo volere. II C. Sono frutti del nostro terreno ma da Te suscitati, e Tu li puoi usare per Te o per noi, metterli in serbo per chi non ha nulla. In ascolto del nostro Vescovo Desideriamo riscoprire con la mente e con il cuore che cosa significhi: Adorare il Signore Cristo nei nostri cuori (1Pt 3,15) tenendo fisso lo sguardo su di lui. Al termine adoratori diamo un significato più ampio di quello che si intende comunemente. Per adorazione intenderemo certamente un certo tipo di preghiera che nella nostra tradizione viene vissuta specialmente davanti a Gesù presente nell Eucaristia. Intenderemo anche un atteggiamento profondo della mente e del cuore del cristiano davanti a Dio. Il termine latino ad-orare significa, infatti, pregare con la mano davanti alla bocca e prostrato in ginocchio perché tutto preso dalla presenza di Dio, come Mosè davanti al roveto ardente (Es 3,1-6). L adorazione eucaristica ci mette davanti a Gesù risorto realmente in mezzo a noi nei segni della sua Parola e del suo Corpo e del suo Sangue. Davanti a Gesù esposto alla nostra adorazione, ascoltiamo e meditiamo la sua Parola perché essa ci apra gli occhi della fede e lo riconosciamo presente nell Eucaristia. Da Adoratori e missionari, 1 anno del Vescovo Andrea Bruno Mazzocato (29 e 68). (tempo di silenziosa adorazione) Preghiera di adorazione Lett. Dio ci ha fatto per intero, corpo e anima: gli dobbiamo tutto ciò che siamo, tutti i nostri pensieri, tutte le nostre parole, tutte le nostre azioni come al nostro Creatore Ass. Tu sei, o Signore, il nostro Creatore. (tempo di adorazione silenziosa) Lett. Dio ci ha riscattato; senza il nostro Signore saremmo morti eternamente; è lui che ha reso la vita alle nostre anime: gli dobbiamo dunque tutti i moti di quest anima che non ha vita che da lui, tutti i nostri pensieri, tutte le nostre parole e tutte le nostre azioni, come al nostro Redentore Ass. Tu sei, o Signore, il nostro Redentore. (tempo di adorazione silenziosa) Lett. Dio è la bellezza infinita, la perfezione suprema, l essere infinitamente amabile: dobbiamo amarlo per giustizia e sapienza; non pen

4 sare, non parlare, non agire che in vista di lui; dobbiamo dunque riferire a Dio tutti i nostri pensieri, tutte le nostre parole e tutte le nostre azioni, come al Beneamato Ass. Tu sei, o Signore, il nostro Beneamato. (tempo di adorazione silenziosa) Lett. Rendere a Dio ciò che è di Dio è dunque fare tutto, tutto in vista di lui solo. Amarlo con tutte le nostre forze, con tutta la nostra anima, con tutto il nostro cuore e con tutto il nostro spirito e quindi, secondo la legge dell amore. Ass. Signore, donaci la forza di amare, per consegnare ogni giorno a Te la nostra vita. (tempo di adorazione silenziosa) Ascolto della Parola di Dio Lett. Ci alziamo in piedi per ascoltare la Parola di Dio secondo il Vangelo di Giovanni (Gv 4,5-26) In quel tempo, Gesù giunse a una città della Samarìa chiamata Sicar, vicina al terreno che Giacobbe aveva dato a Giuseppe suo figlio: qui c era un pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, affaticato per il viaggio, sedeva presso il pozzo. Era circa mezzogiorno. Giunge una donna samaritana ad attingere acqua. Le dice Gesù: «Dammi da bere». I suoi discepoli erano andati in città a fare provvista di cibi. Allora la donna samaritana gli dice: «Come mai tu, che sei giudeo, chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana?». I Giudei infatti non hanno rapporti con i Samaritani. Gesù le risponde: «Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è colui che ti dice: Dammi da bere!, tu avresti chiesto a lui ed egli ti avrebbe dato acqua viva». Gli dice la donna: «Signore, non hai un secchio e il pozzo è profondo; da dove prendi dunque quest acqua viva? Sei tu forse più grande del nostro padre Giacobbe, che ci diede il pozzo e ne bevve lui con i suoi figli e il suo bestiame?». Gesù le risponde: «Chiunque beve di quest acqua avrà di nuovo sete; ma chi berrà dell acqua che io gli darò, non avrà più sete in eterno. Anzi, l acqua che io gli darò diventerà in lui una sorgente d acqua che zampilla per la vita eterna». «Signore gli dice la donna, dammi quest acqua, perché io non abbia più sete e non continui a venire qui ad attingere acqua». ] Le dice: «Va a chiamare tuo marito e ritorna qui». Gli risponde la donna: «Io non ho marito». Le dice Gesù: «Hai detto bene: Io non ho marito. Infatti hai avuto cinque mariti e quello che hai ora non è tuo marito; in questo hai detto il vero». Gli replica la donna: «Signore, vedo che tu sei un profeta! I nostri padri hanno adorato su questo monte; voi invece dite che è a Gerusalemme il luogo in cui bisogna adorare». Gesù le dice: «Credimi, donna, viene l ora in cui né su questo monte né a Gerusalemme adorerete il Padre. Voi adorate ciò che non conoscete, noi adoriamo ciò che conosciamo, perché la salvezza viene dai Giudei. Ma vie

5 ne l ora ed è questa in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità: così infatti il Padre vuole che siano quelli che lo adorano. Dio è spirito, e quelli che lo adorano devono adorare in spirito e verità». Gli rispose la donna: «So che deve venire il Messia, chiamato Cristo: quando egli verrà, ci annuncerà ogni cosa». Le dice Gesù: «Sono io, che parlo con te». Parola del Signore. Ass. Lode a te, o Cristo. (si può stare in ginocchio o seduti) Proposta di meditazione Adorare è stare in preghiera davanti a Gesù eucaristia, ma è anche un atteggiamento profondo della mente e del cuore del cristiano davanti a Dio. Adorare Gesù è mettersi in dialogo con lui, che ci parla, come ha fatto la donna samaritana. Adorare Gesù è essere disponibili e lasciare che la parola del Signore faccia verità nelle situazioni quotidiane che ci troviamo a vivere. Tempo di adorazione silenziosa Rimaniamo in silenzio per accogliere in profondità la Parola. Rileggiamo con calma il passo della Scrittura che abbiamo ascoltato. Soffermiamoci sulle espressioni che ci interpellano di più. Ripetiamole lentamente dentro di noi. Domandiamoci che cosa il Signore vuole dire proprio a noi oggi. Trasformiamo in preghiera i sentimenti, le intuizioni e i propositi che lo Spirito Santo va suscitando in noi. Rimaniamo in adorazione. Intercessioni (tutti si mettono in ginocchio) Cel. Riconosciamo la grandezza del l amo re di Gesù che si dona a noi nel Pane eucaristico. Per intercessione di Maria rivolgiamo a lui la nostra fiduciosa preghiera certi che l accoglierà secondo la sua volontà. Preghiamo insieme e diciamo: Maria, madre della Chiesa, intercedi Lett. Preghiamo per la nostra Chiesa diocesana. Sostenuta dall Eucaristia e fondata sulla Parola di Dio, annunci a tutti, in particolare ai poveri e ai lontani, la salvezza di Gesù per ogni uomo. Preghiamo. Lett. Preghiamo per tutte le nostre famiglie. Sull esempio di Maria, donna dell ascolto e dell accoglienza, vivano il tempo dell Avvento come occasione per crescere nella cura reciproca e per riconoscere, nel quotidiano, la presenza di Gesù che viene a dimorare nelle nostre case. Preghiamo.

6 Lett. Preghiamo per i giovani del nostro seminario. Guardando a Maria, imparino a essere docili all azione dello Spirito e a donarsi con generosità e senza calcolo ai fratelli che incontrano ogni giorno. Preghiamo. Lett. Preghiamo per i sacerdoti. L avvento sia un tempo di grazia per ritornare al Signore; la Parola di Dio li aiuti a compiere scelte che non si basano su compromessi umani, ma sulla verità del Vangelo. Preghiamo. Pa d r e n o s t r o... Benedizione eucaristica 1. Adoriamo il Sacramento che Dio Padre ci donò. Nuovo patto, nuovo rito nella fede si compì. Al mistero è fondamento la parola di Gesù. 2. Gloria al Padre onnipotente, gloria al Figlio redentor, lode grande, sommo onore all eterna Carità. Gloria immensa, eterno amore alla Santa Trinità. Amen. Cel. Signore Gesù Cristo, che nel mirabile sacramento dell Eucaristia ci hai lasciato il memoriale della tua Pasqua, fa che adoriamo con viva fede il santo mistero del tuo corpo e del tuo sangue, per sentire sempre in noi i benefici della tua redenzione. Tu sei Dio, e vivi con il Padre e lo Spirito Santo per tutti i secoli dei secoli. Ass. Amen. Be n e d i z i o n e (mentre viene riposta l Eucaristia si dice:) Cel. Dio sia benedetto. Ass. Benedetto il suo santo nome. Cel. Benedetto Gesù Cristo, vero Dio e vero uomo. Ass. Benedetto il nome di Gesù. Cel. Benedetto il suo sacratissimo Cuore. Ass. Benedetto il suo preziosissimo sangue. Cel. Benedetto Gesù nel santissimo sacramento dell altare. Ass. Benedetto lo Spirito Santo Paraclito. Cel. Benedetta la gran madre di Dio, Maria santissima. Ass. Benedetta la sua santa e immacolata Concezione. Cel. Benedetta la sua gloriosa Assunzione. Ass. Benedetto il nome di Maria, Vergine e Madre. Cel. Benedetto san Giuseppe, suo castissimo sposo. Ass. Benedetto Dio nei suoi angeli e nei suoi santi. (seduti)

7 Sui passi di... Madre Oliva Bonaldo Accogliamo la testimonianza di Madre Oliva Bonaldo. Maria Oliva nasce a Castelfranco Veneto il 26 marzo È la domenica della Palme che segue immediatamente la festa dell Annunciazione. I due nomi Oliva e Maria ricorderanno le due ricorrenze. L infanzia è segnata dolorosamente dalla perdita della mamma, alla cui educazione deve soprattutto l amore per l Eucaristia e i poveri. Giovane maestra e fidanzata con un pittore, Oliva porta in sé una profonda insoddisfazione. Un evento segnerà indelebilmente la sua vita nel giorno del Corpus Domini, il 22 maggio Lei stessa racconta che dovette lottare con la paura d essere derisa, se avesse partecipato alla processione. Confiderà: Insomma, affrontai la lotta, mi vestii di bianco e con una compagna ci mettemmo dietro a Gesù Giungemmo in piazza del Giorgione. Là il Signore mi aspettava per pagarmi da Signore. Quando il Sacerdote alzò l Ostia Santa per benedire, io non so: capii Gesù, ebbi un idea chiarissima del Corpo Mistico; mi sentivo cambiata Ritornai a casa un altra. Scrissi sul mio libro di appunti che mi sarei fatta religiosa. Oliva avverte la chiamata a fondare una famiglia religiosa capace di incarnare la grazia del Corpus Domini. Il direttore spirituale invece la sconsiglia di fondare una nuova congregazione e la indirizza presso l Istituto Canossiano, dove entrerà nel Ritiene infatti che lì possa meglio esplicare le sue non comuni doti di organizzatrice e di insegnante. Solamente nel 1938 con il permesso del Papa viene sciolta dal voto che aveva fatto di restare per sempre canossiana, e può così realizzare l ispirazione a fondare una nuova congregazione, che chiamerà delle Figlie della Chiesa. Con il fervore trasmette sempre alle sue figlie le aspirazioni che l avevano consumata nella lunga attesa. Con capacità unica comunica il suo amore alla Chiesa, al Papa, alla Liturgia, prevenendo il grande rinnovamento del Concilio Vaticano II. È instancabile promotrice della vita di preghiera e dell adorazione Eucaristica. Nel 1958 offre al Vescovo di Lourdes, per il centenario delle apparizioni, la disponibilità ad aprire con le sue suore, in quel luogo, l Adorazione Eucaristica permanente. Negli anni Cinquanta, per

8 mancanza di chiese, fa costruire tre pullman adibiti a cappella: le chiesette viaggianti per le periferie di Roma, di Bologna e per il sud d Italia. Vuole che le Figlie della Chiesa siano sempre pronte a servire Cristo nell Eucaristia e nei poveri. Muore a Roma il 10 luglio Lett. Benediciamo il Signore. Ass. Rendiamo grazie a Dio. Per approfondire la figura: Salvatore Garofano, Storia di un carisma, Città Nuova, Roma Canto finale mariano di avvento A cura dell Ufficio per il coordinamento della pastorale e dell Azione Cattolica diocesana Con approvazione ecclesiastica - Treviso, 29 settembre 2008, Mons. G. Rizzo vicario generale