Laboratorio di scrittura e cultura della comunicazione. Prof. M. Bruno

Transcript

1 Laboratorio di scrittura e cultura della comunicazione Prof. M. Bruno

2 Elenchi puntati / numerati All'interno di elenchi (puntati, numerati, liste descrittive), le varie voci devono essere uniformi (in termini di punteggiatura e di struttura grammaticale). Il segno di punteggiatura alla fine delle varie voci deve essere lo stesso (con la possibile eccezione dell'ultima voce, che di solito è seguita dal punto). Le maiuscole/minuscole devono essere coerenti con la punteggiatura. Le varie voci devono cominciare in modo coerente (ad es., tutte con un verbo).

3 Per scrivere bene La questione della coerenza riguarda tutte le forma di elencazione, anche quelle discorsive. Esempio Mancavano i contatti, le armi, i quattrini e l esperienza per procurarseli; mancavano gli uomini capaci, ed eravamo invece sommersi da un diluvio di gente squalificata, in buona e in mala fede, che arrivava lassù dalla pianura in cerca di una organizzazione inesistente, di quadri, di armi, o anche solo di protezione, di un nascondiglio, di un fuoco, di un paio di scarpe. Tratto da Se questo è un uomo di Primo Levi (in Opere, I, Torino, Einaudi, 1987, p. 5.)

4 Per scrivere bene La questione della coerenza riguarda tutte le forma di elencazione, anche quelle discorsive. Esempio Mancavano i contatti, le armi, i quattrini e l esperienza per procurarseli; mancavano gli uomini capaci, ed eravamo invece sommersi da un diluvio di gente squalificata, in buona e in mala fede, che arrivava lassù dalla pianura in cerca di una organizzazione inesistente, di quadri, di armi, o anche solo di protezione, di un nascondiglio, di un fuoco, di un paio di scarpe. Tratto da Se questo è un uomo di Primo Levi (in Opere, I, Torino, Einaudi, 1987, p. 5.)

5 Elenchi puntati e numerati Dimensioni critiche nell immagine mass-mediale del fenomeno migratorio: Costante associazione dell immigrazione alla cronaca e in particolare alla criminalità; sovrarappresentazione della dimensione politica e normativa; Sottorappresentazione degli aspetti meno visibili e non stereotipati della presenza straniera in Italia. Viene costruita una immagine di allarme per ciò che riguarda il numero delle presenze in Italia. M. Binotto, M. Bruno, V. Lai, (a cura di), 2012, Gigantografie in nero. Ricerca su sicurezza, immigrazione e asilo nei media italiani, Lulu Press, Raleigh NC.

6 Elenchi puntati e numerati Dimensioni critiche nell immagine mass-mediale del fenomeno migratorio: costante associazione dell immigrazione alla cronaca e in particolare alla criminalità; sovrarappresentazione della dimensione politica e normativa; sottorappresentazione degli aspetti meno visibili e non stereotipati della presenza straniera in Italia; costruzione di una immagine di allarme per ciò che riguarda il numero delle presenze in Italia. M. Binotto, M. Bruno, V. Lai, (a cura di), 2012, Gigantografie in nero. Ricerca su sicurezza, immigrazione e asilo nei media italiani, Lulu Press, Raleigh NC.

7 Elenchi puntati e/o numerati Un elenco può essere significativo anche in termini consequenziali o gerarchici. L insediamento migratorio si sviluppa generalmente attraverso tre fasi: 1. insediamento di giovani (spesso uomini) per lavori temporanei; 2. ricongiungimento di familiari dal paese di provenienza (generalmente donne) o matrimonio con autoctoni; 3. nascita di figli, definibili di seconda generazione.

8 Elenchi puntati e/o numerati Un elenco può essere significativo anche in termini consequenziali o gerarchici. Il fenomeno migratorio può essere analizzato secondo: a) la dimensione macro, in termini di flussi globali transnazionali; b) la dimensione meso, in termini di insediamento di specifiche comunità in un contesto nazionale; c) la dimensione micro, in relazione alle dinamiche di inserimento e integrazione di singoli soggetti.

9 Secondo Weber esistono tre tipi puri di potere. Questa distinzione si riferisce alla validità della loro legittimità. In primo luogo il potere tradizionale, una forma di potere che si basa sul carattere considerato sacro della tradizione e quindi sulla legittimità di coloro che in base a questa tradizione rivestono tale autorità; in questo caso si obbedisce al signore, al re, come persona designata dalla tradizione. Vi è poi il potere carismatico, basato sul riconoscimento di qualità ritenute eccezionali, eroiche, straordinarie proprie di un individuo; in questo caso si obbedisce a un duce o a un condottiero, in virtù della devozione che gli sarebbe conferita dalle sue qualità eccezionali. Infine c è il potere legale, basato sul riconoscimento dell autorità delle norme e del diritto di coloro i quali sono chiamati ad esercitare tale potere in base a tali norme. In questo caso si obbedisce alla legge e alle persone preposte dall ordinamento in quella posizione di autorità e non alla persona in quanto tale.! Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo testo.

10 Secondo Weber esistono tre tipi puri di potere. Questa distinzione si riferisce alla validità della loro legittimità. In primo luogo il potere tradizionale, una forma di potere che si basa sul carattere considerato sacro della tradizione e quindi sulla legittimità di coloro che in base a questa tradizione rivestono tale autorità; in questo caso si obbedisce al signore, al re, come persona designata dalla tradizione. Vi è poi il potere carismatico, basato sul riconoscimento di qualità ritenute eccezionali, eroiche, straordinarie proprie di un individuo; in questo caso si obbedisce a un duce o a un condottiero, in virtù della devozione che gli sarebbe conferita dalle sue qualità eccezionali. Infine c è il potere legale, basato sul riconoscimento dell autorità delle norme e del diritto di coloro i quali sono chiamati ad esercitare tale potere in base a tali norme. In questo caso si obbedisce alla legge e alle persone preposte dall ordinamento in quella posizione di autorità e non alla persona in quanto tale.! Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo testo.

11 Secondo Weber esistono tre tipi puri di potere. Questa distinzione si riferisce alla validità della loro legittimità. In primo luogo il potere tradizionale, una forma di potere che si basa sul carattere considerato sacro della tradizione e quindi sulla legittimità di coloro che in base a questa tradizione rivestono tale autorità; in questo caso si obbedisce al signore, al re, come persona designata dalla tradizione. Vi è poi il potere carismatico, basato sul riconoscimento di qualità ritenute eccezionali, eroiche, straordinarie proprie di un individuo; in questo caso si obbedisce a un duce o a un condottiero, in virtù della devozione che gli sarebbe conferita dalle sue qualità eccezionali. Infine c è il potere legale, basato sul riconoscimento dell autorità delle norme e del diritto di coloro i quali sono chiamati ad esercitare tale potere in base a tali norme. In questo caso si obbedisce alla legge e alle persone preposte dall ordinamento in quella posizione di autorità e non alla persona in quanto tale.! Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo testo.

12 In primo luogo il potere tradizionale, una forma di potere che si basa sul carattere considerato sacro della tradizione e quindi sulla legittimità di coloro che in base a questa tradizione rivestono tale autorità; in questo caso si obbedisce al signore, al re, come persona designata dalla tradizione.!! Weber: tipi puri di potere.! 1. Potere tradizionale, basato sul carattere considerato sacro della tradizione: obbedienza al signore o al re, come persona designata dalla tradizione. Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo testo.

13 In primo luogo il potere tradizionale, una forma di potere che si basa sul carattere considerato sacro della tradizione e quindi sulla legittimità di coloro che in base a questa tradizione rivestono tale autorità; in questo caso si obbedisce al signore, al re, come persona designata dalla tradizione.!! Weber: tipi puri di potere.! 1. Potere tradizionale, basato sul carattere considerato sacro della tradizione: obbedienza al signore o al re, come persona designata dalla tradizione.! I tipi puri di potere in Weber:! 1. potere tradizionale: basato sul carattere considerato sacro della tradizione (obbedienza al signore o al re, come persona designata dalla tradizione);! 2. potere carismatico: basato sul Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo testo.

14 I tipi puri di potere in Weber! 1. Potere tradizionale: basato sul carattere considerato sacro della tradizione (obbedienza al signore o al re, come persona designata dalla tradizione).! 2. Potere carismatico: basato sul riconoscimento di qualità ritenute eccezionali, eroiche, straordinarie proprie di un individuo (obbedienza a un duce, un condottiero, in virtù della devozione che conferitagli dalle sue qualità eccezionali).! 3. Potere legale: basato sul riconoscimento dell autorità delle norme (obbedienza alla legge e alle persone preposte dall ordinamento in quella posizione di autorità).!! Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo testo.

15 Secondo Weber esistono tre tipi puri di potere. Questa distinzione si riferisce alla validità della loro legittimità. In primo luogo il potere tradizionale, una forma di potere che si basa sul carattere considerato sacro della tradizione e quindi sulla legittimità di coloro che in base a questa tradizione rivestono tale autorità; in questo caso si obbedisce al signore, al re, come persona designata dalla tradizione. Vi è poi il potere carismatico, basato sul riconoscimento di qualità ritenute eccezionali, eroiche, straordinarie proprie di un individuo; in questo caso si obbedisce a un duce o a un condottiero, in virtù della devozione che gli sarebbe conferita dalle sue qualità eccezionali. Infine c è il potere legale, basato sul riconoscimento dell autorità delle norme e del diritto di coloro i quali sono chiamati ad esercitare tale potere in base a tali norme. In questo caso si obbedisce alla legge e alle persone preposte dall ordinamento in quella posizione di autorità e non alla persona in quanto tale.! Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo testo.

16 Secondo Weber esistono tre tipi puri di potere. Questa distinzione si riferisce alla validità della loro legittimità. In primo luogo il potere tradizionale, una forma di potere che si basa sul carattere considerato sacro della tradizione e quindi sulla legittimità di coloro che in base a questa tradizione rivestono tale autorità; in questo caso si obbedisce al signore, al re, come persona designata dalla tradizione. Vi è poi il potere carismatico, basato sul riconoscimento di qualità ritenute eccezionali, eroiche, straordinarie proprie di un individuo; in questo caso si obbedisce a un duce o a un condottiero, in virtù della devozione che gli sarebbe conferita dalle sue qualità eccezionali. Infine c è il potere legale, basato sul riconoscimento dell autorità delle norme e del diritto di coloro i quali sono chiamati ad esercitare tale potere in base a tali norme. In questo caso si obbedisce alla legge e alle persone preposte dall ordinamento in quella posizione di autorità e non alla persona in quanto tale.! Esercizio. Produrre un elenco puntato a partire da questo teso.

17 Esercizio. Elenchi puntati e/o numerati, dallo schematico al discorsivo. Si riscriva il seguente testo schematico in forma discorsiva. Fasi di sviluppo dell insediamento migratorio: 1. insediamento di giovani (spesso uomini) per lavori temporanei; 2. ricongiungimento di familiari dal paese di provenienza (generalmente donne) o matrimonio con autoctoni; 3. nascita di figli, definibili di seconda generazione.