Le famiglie. Prof. Stefano Nobile. Corso di Sociologia generale

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1 Le famiglie Corso di Sociologia generale

2 Il concetto di famiglia Storicamente, il concetto di famiglia si è riferito anche a un unità produttiva. Il concetto di famiglia si usa per indicare quell insieme di persone unite fra loro da legami di parentela, di affetto, di servizio o di ospitalità, che vivono insieme sotto lo stesso tetto per lunghi periodi di tempo. Tale definizione generale, tuttavia, ricomprende una varietà di situazioni differenti: le condizioni familiari di una famiglia irlandese, di una delle isole Trobriand e di una che vive in un kibbutz israeliano sono tra loro completamente diverse Il concetto di parentela sta a indicare tutti coloro che, sia che convivano o meno, sono legati da vincoli di filiazione, matrimonio e adozione. Le famiglie 2

3 Il concetto di famiglia Famiglia di parentela (family) Famiglia di censimento (household) Le famiglie 3

4 I primi tentativi di classificazione della famiglia Frédéric Le Play fu autore delle prime indagini empiriche sulla famiglia in Europa. Elaborò uno schema di classificazione, che prevedeva tre tipi ideali di famiglia: famiglia patriarcale: tutti i figli sposati convivono sullo stesso tetto con i genitori, sottoposti all autorità del padre; famiglia instabile: caratterizzata dalla piena libertà dei figli, i quali raggiunta una certa età lasciano la casa dei genitori; famiglia a ceppo: solo un figlio maschio, scelto dal padre, porta la moglie a casa dei genitori. Le famiglie 4

5 Tipi di famiglia (Laslett) Nucleare (completa o monoparentale) Senza struttura Del solitario Estesa (verticale o orizzontale) Multipla (verticali o orizzontali) Le famiglie 5

6 Tipi di famiglia (Laslett) Peter Laslett ha elaborato una tipologia familiare in cinque tipi, che è ormai utilizzata da quasi tutti gli studiosi di scienze sociali: Nucleare = famiglia formata da una sola unità coniugale; può essere: completa incompleta o monoparentale Senza struttura = famiglia priva di un unità coniugale, formata cioè da persone con altri rapporti di parentela Del solitario = famiglia costituita da un unica persona (con o senza servitori) Estesa = famiglia costituita da una sola unità coniugale e uno o più parenti conviventi. A seconda del rapporto di questo con il capo-famiglia si parla di: estensione verticale estensione orizzontale Multipla = famiglie con due o più unità coniugali. A seconda del legame fra queste unità si parla di: multiple verticali (es. marito, moglie, figlio e moglie del figlio) multiple orizzontali (es. due o più fratelli che vivono con le rispettive mogli ed eventualmente figli) In generale si parla di famiglie complesse quando si considera la famiglia estesa e multipla. Vanno poi presi in considerazione anche casi che, pur potendo rientrare nel gruppo delle famiglie complesse, se ne discostano per alcune peculiarità. Tra questi, i kibbutz israeliani. Le famiglie 6

7 Principali tipologie familiari in Italia (Istat 2017; valori percentuali) Tipologia 9,9 persone sole 19,8 29,2 4,8 4,3 famiglie con più di 5 componenti famiglie con aggregati e più nuclei coppie con figli coppie senza figli 32 monogenitori Le famiglie 7

8 Famiglie e numero medio dei componenti per famiglia ai censimenti dal 1931 al ,6 3,4 3,5 3,5 3,2 3 2,8 2,6 3,1 3 2,9 2,7 2,6 2,4 2,2 2,4 2, Le famiglie 8

9 Tipologie familiari (fonte: Istat; valori in migliaia) persone sole famiglie con più di 5 componenti famiglie con aggregati e più nuclei coppie con figli coppie senza figli monogenitori Le famiglie 9

10 La formazione dell istituzione familiare: Morgan (1877) Agamica Consanguinea (tabù dell incesto tra genitori e figli) Punalua (il tabù dell incesto si estende a fratelli e sorelle) Sindiasmica (famiglia di coppia) Matrimonio monogamico Le famiglie 10

11 La formazione dell istituzione familiare Secondo lo storico Marc Bloch la storia della famiglia mostra l esistenza di cicli di dilatazione del gruppo familiare seguiti da cicli di contrazione, determinati da fattori politici, sociali ed economici complessi. Questa tesi rifiuta quella dell evoluzionismo lineare (Michel, 1973). Le famiglie 11

12 La formazione dell istituzione familiare In una sua opera notissima, Il matriarcato (1861), Bachofen sostenne l'alternanza di fasi matriarcali e patriarcali. Secondo la sua concezione storiografica, i primordi della storia umana sono caratterizzati da una successione di fasi in cui dapprima sarebbe prevalso l'elemento materno (e con esso i simbolismi della terra e dell'acqua, il diritto naturale, la promiscuità sessuale, la comunità dei beni) e in seguito quello paterno (e con esso i simbolismi celesti, il diritto positivo, la monogamia, la proprietà privata). Il passaggio tra queste fasi sarebbe avvenuto attraverso momenti di potere violento delle donne (amazzonismo), dapprima in quanto ribellione alla supremazia fisica del maschio nei primordi della civiltà e poi come degenerazione della fase classica del matriarcato. Le famiglie 12

13 Il ruolo dell uomo e della donna all interno della famiglia Secondo Parsons (1955), all interno della famiglia, All uomo compete un ruolo strumentale (bread-winner) Alla donna compete un ruolo espressivo Le famiglie 13

14 Amore e matrimonio L idea che l amore sia alla base delle unioni coniugali che determinano a loro volta la famiglia nucleare è piuttosto recente. Ne troviamo tracce embrionali nell amor cortese del XII secolo, raffigurato dal mito di Tristano e Isotta, e successivamente nel Romanticismo. L età dell oro del matrimonio su base amorosa si situa nel XIX secolo (Kaufmann, 1993: 59) e perdura con questa forma, talvolta leggermente svuotato della sua sostanza, fino agli anni cinquanta. Tuttavia, ancora nel XX secolo, in Occidente, il matrimonio è un affare di famiglia. Le famiglie 14

15 L omogamia Le famiglie 15

16 Esogamia ed endogamia Un altra importante distinzione è quella tra: endogamia esogamia Si usa il termine endogamia per indicare le norme sociali che prescrivono la scelta del coniuge all interno di un gruppo. Nelle società occidentali, una forma parziale di endogamia viene praticata all interno di specifici gruppi etnici (ad es. i neri americani) religiosi (gli ebrei) o di classe (i nobili inglesi). Si usa il termine esogamia per riferirsi alle norme che vietano di sposarsi con una persona dello stesso gruppo. Le famiglie 16

17 Il tabù dell incesto come origine dell istituzione familiare (Lévi-Strauss) Il tabù dell incesto proibisce i rapporti sessuali nell ambito di certi rapporti di parentela. Nelle società esistite nella storia dell umanità vi sono state notevoli differenze riguardo alle categorie di consanguinei fra i quali il matrimonio non è consentito. Il divieto di incesto presenta evidenti vantaggi sociali e culturali: esso previene le rivalità e conflitto all interno della famiglia, perché il padre non deve entrare in competizione per un partner sessuale con i figli e la madre con le figlie. Le famiglie 17

18 Monogamia e poligamia Le norme sociali prescrivono anche quanti coniugi si possono avere; in tal senso distinguiamo: Monogamia, quando non è permesso avere più di una moglie o di un marito per volta Poligamia, quando si può essere sposati nello stesso momento con due o più persone Poliandria, quando è una donna ad avere due o più mariti. Attualmente è praticata dall 1% della popolazione mondiale Poliginia, quando è un uomo ad avere due o più mogli. Oggi la poliginia è autorizzata o tollerata in paesi che rappresentano circa un terzo della popolazione mondiale. Esiste infine il matrimonio di gruppo, ossia il matrimonio di più uomini con più donne (come per esempio tra i Toda dell India meridionale). Può essere sorprendente in questo senso constatare che la poliginia risulta essere la forma di matrimonio prevalente nella maggioranza delle culture. In genere questo fenomeno è associato all infanticidio femminile. Le famiglie 18

19 Monogamia e poligamia Prima dell arrivo del Cristianesimo «nessuno aveva preteso di imporre a tutta l umanità la monogamia, la fedeltà totale e relazioni irreversibili» (Attali, 2007: 9). Ciò deriva dal fatto che il Cristianesimo risponde sostanzialmente a un ideale demografico: quello di creare le condizioni perché le famiglie cristiane potessero riprodursi senza essere costrette a conquistare un gran numero di donne, ossia senza ricorrere alla violenza (Attali, 2007: 110) Le famiglie 19

20 Le condizioni che rendono possibile la poliginia: il caso del Senegal Forte differenza nell età del matrimonio, che mette le donne nelle condizioni di essere accedere molto prima degli uomini al matrimonio. Seconde nozze e alto tasso di mortalità (levirato incluso) Le famiglie 20

21 Le forme della parentela Ci sono due sistemi principali di discendenza: cognatico unilineare Nel sistema cognatico, il gruppo di parentela (parentado) è formato da tutti i discendenti di una persona, sia attraverso la linea maschile che quella femminile. Nel sistema unilineare la parentela è formata da tutti coloro che discendono da un antenato comune esclusivamente attraverso la linea maschile o quella femminile. Si parla di: clan quando il capostipite del gruppo è mitico o fittizio; lignaggio quando invece è genealogicamente dimostrabile. Le famiglie 21

22 Le forme della parentela Inoltre siamo soliti distinguere tra: sistema patrilineare quando l anello di congiunzione è solo maschile = relazioni agnatiche sistema matrilineare si ha quando l anello di congiunzione è esclusivamente femminile = relazioni uterine Le famiglie 22

23 Il grado di parentela Gino Francesco Giacomo Andrea Federico Clara Le famiglie 23

24 La residenza dei coniugi Oggi si parla di regola di residenza: Matrilocale: quando il marito va ad abitare con i genitori della moglie Patrilocale: la moglie va ad abitare con i genitori del marito: se tutti i figli seguono questa regola, si ha la famiglia patriarcale; se lo fa solo un figlio maschio, si ha la famiglia a ceppo Bilocale (o ambilocale): quando i due coniugi possono scegliere se abitare con i genitori di lui o di lei, come tra i lapponi Avuncolare (o avunculocale): quando ci si attende che i due coniugi risiedano nella famiglia dello zio materno del marito Duolocale (ognuno degli sposi abita presso il nucleo familiare di origine, come tra gli Astanti del Ghana) Neolocale: quando si preferisce che marito e moglie mettano su casa per conto proprio: se tutti i figli seguono questa regola, si ha la famiglia instabile Le famiglie 24

25 Famiglie, autorità e affetto Oltre che per la struttura, le famiglie possono essere distinte anche a seconda dei rapporti di autorità e di affetto esistenti fra coloro che ne fanno parte. Da questo punto di vista distinguiamo la famiglia: Famiglia patriarcale: famiglia caratterizzata da una rigida separazione dei ruoli fra i suoi membri, sulla base del sesso e dell età, e da relazioni di autorità fra marito e moglie, genitori e figli, suocere e nuore, fortemente asimmetriche. Famiglia coniugale intima: famiglia che presenta un sistema di ruoli più flessibile, meno legato al sesso e all età, e in cui le relazioni di autorità sono più simmetriche. Le famiglie 25

26 Sistemi di formazione della famiglia John Hajnal (1977) ha sostenuto che nelle società preindustriali vi erano due diversi modi di formazione della famiglia: sistema europeo nord-occidentale ci si sposava abbastanza tardi Fecondità ridotta gli sposi mettevano su casa da soli creando una famiglia nucleare prima delle nozze un alta quota di giovani passava alcuni anni fuori casa, a servizio in un altra famiglia sistema non europeo ci si sposava abbastanza presto la nuova coppia in genere andava a vivere a casa dei genitori del marito, formando una famiglia multipla non vi era l uso di andare a servizio fuori casa qualche anno prima di sposarsi Le famiglie 26

27 La nascita della famiglia moderna Il periodo dell industrializzazione costituisce il grande spartiacque fra la famiglia tradizionale e quella moderna Nel corso dell Ottocento, i progressi dell igiene e delle medicina riducono la mortalità infantile, aumentando la speranza di vita e le coppie possono contare per la prima volta su 15 anni di vita in comune. Molti osano chiedersi: come si può vivere così tanto tempo con la stessa persona? Hegel risponde: «presto si cade in preda alla malinconia e a tutto il resto» (Attali, 2007: 189). Oggi, in Italia, le famiglie crescono a una velocità superiore di circa sette volte a quella della popolazione (Volpi, 2007: 3) Le famiglie 27

28 Mutamenti nella struttura familiare Almeno dalla metà del cinquecento, nell Europa centrosettentrionale, la grande maggioranza della popolazione ha sempre seguito la regola di residenza neolocale. Diversa la situazione dei paesi dell Europa meridionale, in particolare l Italia, dove le famiglie multiple erano molto diffuse, soprattutto nelle regioni centro-nordorientale e in quelle del nord. Tuttavia anche in Italia vi sono state delle zone in cui la famiglia nucleare ha preceduto di secoli l industrializzazione. Dopo il 1951 il peso delle famiglie complesse è diminuito, mentre è aumentato quello dei solitari e delle famiglie nucleari. Le famiglie 28

29 Mutamenti nelle relazioni familiari In tutti i ceti sociali, nelle famiglie multiple come in quelle nucleari, dominava un modello di autorità patriarcale, una gerarchia di posizioni e di ruoli definiti in base all età, al sesso e all ordine di nascita. Il modello patriarcale entrò in crisi a cavallo tra il Settecento e l Ottocento ed emerse il nuovo tipo di famiglia coniugale intima. L abbandono del modello di famiglia patriarcale ha portato alla nuclearizzazione e all isolamento della famiglia dalla rete parentale, nonché a una sorta di privatizzazione e soggettivizzazione degli stili di vita. La famiglia diventa sempre più gruppo e sempre meno istituzione e viene percepita prevalentemente come esperienza di vita privata, come ambito espressivo svincolato da qualsiasi mandato istituzionale (Perino, 2011: 159) Le famiglie 29

30 Il declino della famiglia coniugale in Occidente In Occidente, negli ultimi decenni, i modelli familiari hanno subìto profonde trasformazioni: è diminuita la propensione al matrimonio; è aumentata l età media al matrimonio; è aumentato il tasso di divorzi; sono aumentate le famiglie monoparentali (con un solo genitore); sono aumentate le famiglie ricostituite (si formano dopo un nuovo matrimonio o attraverso nuove relazioni che coinvolgono i figli delle unioni precedenti). Le famiglie 30

31 I matrimoni in Italia Le famiglie 31

32 Il declino della famiglia coniugale nei paesi occidentali a partire dagli anni 70 Diminuzione della nuzialità Calo delle nascite Aumento delle separazioni legali e dei divorzi Netta flessione della fecondità affermazione dei movimenti femministi Nascita di nuovi tipi di famiglia Mutamenti nel costume = mutamenti nelle norme giuridiche Divorzio (1970; referendum 1974) Nuovo diritto di famiglia (1975) Aborto (1978) Le famiglie 32

33 Il calo dei matrimoni Negli ultimi decenni del Novecento in molti paesi del mondo il numero di matrimoni è diminuito. Questo mutamento è iniziato in Svezia e in Danimarca nel 1965 La diminuzione della nuzialità è stata accompagnata da tre diverse tendenze: forte aumento del numero di giovani che vivono da soli aumento della propensione dei giovani a restare sempre più a lungo nella casa dei genitori diffusione delle convivenze more uxorio: convivenza prenunziale unioni libere famiglie di fatto coppie omosessuali Le famiglie 33

34 Quanto resiste un matrimonio? Le famiglie 34

35 Matrimoni, separazioni, divorzi L aumento dell instabilità coniugale è da mettere in correlazione con: la religione il tasso di attività della popolazione femminile A partire dalla metà degli anni 60, in occidente è aumentato il numero di divorzi. Perché è avvenuto ciò? Perdita degli aspetti di partnership economica Abbattimento dei pregiudizi nei confronti dei divorziati Valori postmaterialisti connessi con la possibilità di continuare la vita matrimoniale. Le famiglie 35

36 Separazioni e divorzi In tutti i paesi occidentali divorziano più frequentemente coloro che: si sono sposati molto giovani non appartengono ad alcuna confessione religiosa hanno avuto genitori che si sono separati appartengono ai ceti sociali più bassi (l Italia in questo senso rappresenta un eccezione). Dal punto di vista economico, le donne risentono del divorzio molto più degli uomini nella maggior parte dei paesi occidentali. Le famiglie 36

37 Separazioni e divorzi L aumento delle separazioni legali e dei divorzi ha moltiplicato i tipi di famiglie: famiglie di persone sole famiglie nucleari incomplete o monoparentali famiglie ricostituite Statisticamente, le seconde nozze hanno meno successo delle prime Le famiglie 37

38 Separazioni e divorzi ( ; fonte: Istat) Le famiglie 38

39 Il problema del matrimonio per le donne più anziane Due fattori che hanno contribuito al problema della riduzione del mercato matrimoniale sono la persistente concezione culturale secondo la quale le donne non dovrebbero sposare uomini più giovani e la tendenza tra gli uomini a sposare donne di qualche anno in meno. Quindi più una donna è in là con gli anni, meno potenziali partner matrimoniali trova rispetto a un uomo della stessa età. Nel 1990, per esempio, ogni 100 single americane dai 40 ai 45 anni c erano solo 84 uomini disponibili, Le famiglie 39

40 Matrimonio e omosessualità Il mutamento delle norme giuridiche riguardanti l omosessualità è iniziato già alla fine del XVIII secolo, precisamente tra il 1791 e il 1799, quando paesi come Francia, Lussemburgo e Belgio depenalizzarono gli atti omosessuali tra adulti. Qualche decennio più tardi, in Spagna, venne sancita l equiparazione tra partner dello stesso sesso e partner di sesso opposto nella cosiddetta età del consenso. Negli anni 80 del 900 in Norvegia vengono approvate delle leggi che condannano le discriminazioni sulla base dell orientamento sessuale nel lavoro e nell accesso a beni e servizi. L Italia ci sarebbe arrivata 20 anni più tardi Le famiglie 40

41 Matrimonio e omosessualità Nel 1989 in Danimarca vengono per la prima volta introdotte delle norme giuridiche che riconoscono le coppie formate da partner dello stesso sesso, alle quali vengono estesi diritti e doveri delle coppie coniugate, con l eccezione per le adozioni e l allevamento dei figli. Nel 1999, ancora in Danimarca, viene ammessa l adozione di figli anche da parte di coppie omosessuali. Nel 2001 in Olanda viene approvata una legge che consente il matrimonio omosessuale. Le famiglie 41

42 Riferimenti bibliografici AA.VV. (1981). Ritratto di famiglia degli anni '80. Bari-Roma: Laterza. Arosio, L. (2008). Sociologia del matrimonio. Roma: Carocci. Bonolis, M. (1984). Sociologia della famiglia. Catania: Isvi. Bonolis, M. (1988). Introduzione allo studio dell'instabilità matrimoniale. Epistemologia, storiografia, sistematica. Milano: Franco Angeli. Castiglioni, M., & Dalla Zuanna, G. (2017). La famiglia è in crisi. Falso! Bari-Roma: Laterza. Donati, P. (2013). La famiglia. Il genoma che fa vivere la società. Soveria Mannelli: Rubbettino. Ginsborg, P. (1998). L'Italia del tempo presente. Famiglia, società civile, Stato Torino: Einaudi. Kaufmann, J. C. (1993). La vita a due. Sociologia della coppia. Bologna: Il Mulino. Marcuse, H. (1970). L'autorità e la famiglia. Torino: Einaudi. Michel, A. (1973). Sociologia della famiglia. Bologna: Il Mulino. Parsons, T., & Bales, R. (1955). Famiglia e socializzazione. Milano: Mondadori. Russell, B. (1929). Matrimonio e morale. Milano: Tea. Saraceno, C. (2017). L'equivoco della famiglia. Bari-Roma: Laterza. Saraceno, C., & Naldini, M. (2001). Sociologia della famiglia. Bologna: Il Mulino. Volpi, R. (2007). La fine della famiglia. La rivoluzione di cui non ci siamo accorti. Milano: Mondadori. Le famiglie 42