MUSEO INTERNAZIONALE DELLE MARIONETTE ANTONIO PASQUALINO. Il paladino ORLANDO

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1 MUSEO INTERNAZIONALE DELLE MARIONETTE ANTONIO PASQUALINO Il paladino ORLANDO Da un certo punto di vista la vita di Orlando è simile a quella di un santo, come itinerario di virtù e guerra santa, e se ne ha una conferma clamorosa alla morte dello stesso, quando due arcangeli e un cherubino accorrono a raccogliere la sua anima per portarla in Paradiso. Ma vediamo meglio. Nelle canzoni di gesta, sviluppatesi tra il XI e il XIII secolo in cicli, a cui appartiene la Chanson de Roland, il paladino Orlando è il protagonista della morte più esemplare, della più gloriosa conclusione di una vita dedicata alla lotta per difendere Dio ed il proprio sovrano. L imperatore Carlo Magno, dopo aver combattuto vittoriosamente in Spagna contro i saraceni per oltre sette anni, decide di accettare la proposta di pace di Marsilio, re dei Mori che, ormai allo stremo, cerca con l inganno di allontanare i Franchi. Solo Orlando vuole che la guerra continui ed invano si oppone alla trattativa di pace; trova allora in Gano, suo patrigno, colui che dovrà, come ambasciatore, partire per la pericolosa missione. Questi accetta, ma con ira, poiché pensa che Orlando l abbia proposto per sbarazzarsi di lui e attua una contromossa lasciandosi sedurre dal tradimento. Marsilio promette quindi di convertirsi e di terminare la guerra solo se Carlo Magno lascerà la Spagna. L imperatore cade nella trappola e si ritira con il proprio esercito. Ma la retroguardia, a capo della quale Gano aveva posto Orlando, viene attaccata e terminata a Roncisvalle da oltre quattromila saraceni. Orlando solo in punto di morte, decide di suonare il corno per chiamare in soccorso il grande esercito di Carlo; all arrivo dell Imperatore, l esercito saraceno viene sbaragliato, anche grazie ad un intervento divino che ferma il sole per permettere ai Franchi di seguire i superstiti mori fino all Ebro. La guerra termina con un duello tra i due imperatori, con l ovvia e definitiva vittoria dei cristiani. Carlo infine, torna ad Aquisgrana dove processa e condanna a morte il traditore Gano. Ne La Chanson de Roland, Orlando muore in solitudine su uno sfondo grandioso: una solenne scansione del rituale di morte dell eroe evidenzia la tragica e sovrumana condizione del paladino cristiano (il confessare i propri peccati, il guanto teso a Dio, l assunzione in cielo). Egli appare nel duplice aspetto, sia di valoroso e fedele paladino del re Carlo, sia di perfetto cristiano; la sua morte diventa la morte esemplare, tesa a unificare la fedeltà feudale alla fedeltà a Dio, in cui guerra e violenza assumono un significato sacrale che investe l aristocrazia guerriera di una missione religiosa. Questo concetto poi ripreso nello spirito che animò le crociate in Terra Santa alla fine dell XI secolo, in cui era presente uno «spirito guerriero, feudale, fanaticamente cristiano, paradossalmente miscuglio di cristianesimo e di imperialismo aggressivo» (Auerbach). Il paladino Orlando viene rigorosamente rappresentato con una colomba sulla parte alta dell elmo, detto cimiero il quale è spesso abbellito con piumaggi colorati. La colomba è ancora raffigurata sulla corazza e

2 sullo scudo. L eroe indossa abiti e mantello rossi, delle calze lunghe a coscia e la tipica faroncina, parte dell armatura necessaria per parare i colpi alla vita. Nello scontro il prode eroe fa strage dei nemici con la sua famosa spada Durendal (Durlindana in italiano). Nel 1970 Einaudi pubblica l Orlando furioso di Ludovico Ariosto raccontato da Italo Calvino. In quest opera, suddivisa in ventuno capitoli, Italo Calvino parafrasa e commenta alcuni passi scelti del poema cavalleresco, che, per stessa ammissione dello scrittore, figura sempre tra le sue letture preferite. Ariosto, soprattutto nella trilogia de I nostri antenati, si presenta come modello letterario di Calvino, nella misura in cui coniuga razionalismo e libertà inventiva, ironia e rappresentazione lucida e limpida della realtà in tutte le sue sfaccettature. Calvino sceglie di leggere il poema seguendo le vicende dei protagonisti,; così emergono ai suoi occhi la complessità dell opera e suoi molti livelli di lettura. Dice Calvino: «l Orlando Furioso è un immensa partita di scacchi che si gioca sulla carta geografica del mondo, una partita smisurata, che si dirama in tante partite simultanee». Quella calviniana è un immagine che esalta la natura poliedrica e con mille sfaccettature del testo di Ariosto che, dice Calvino, può essere letto come un romanzo d inchiesta, come un libro d avventura, come una riflessione filosofica dell autore stesso sulla condizione dell uomo e della sua esistenza sulla Terra. Addirittura, c è nell Orlando furioso una evidente componente metaromanzesca e metaletteraria, attraverso cui Ariosto ragiona sulla natura della narrazione umana, che descrive il mondo reale e gli uomini con gli strumenti dell invenzione. In Calvino, si possono ritrovare molteplici tracce di un ispirazione assai profonda e costante nel tempo. In particolare, è Il cavaliere inesistente del 1959 l opera calviniana che più esplicitamente riprende alcune tematiche ed ambientazioni ariostesche : Agilulfo, il cavaliere che non c è, è un simbolo degli astratti ideali degli eroi cavallereschi, mentre Bradamante sviluppa la tematica della scrittura, in quanto è lei a narrare le vicende dietro lo pseudonimo di suor Teodora. Fig 1. Paladino Orlando. Fig 2. Paladino Orlando. Acquerello di Barbara Seggio.

3 MUSEO INTERNAZIONALE DELLE MARIONETTE ANTONIO PASQUALINO Il paladino RINALDO Rinaldo di Montalbano è uno degli eroi del Ciclo Carolingio, il complesso di poemi e di Chansons de Geste che celebrano le gesta di Carlo Magno ( ) e dei suoi eroici paladini. Il personaggio di Rinaldo passa dai testi medievali (come, Chanson de Geste, lais e fabliaux e primi romanzi) ai poemi del 400e del 500: L Orlando innamorato di Matteo Maria Boiardo e L Orlando furioso di Ludovico Ariosto, senza dimenticare Luigi Pulci e Torquato Tasso. Il paladino sin da giovanetto dà prova di grande forza e coraggio, cosicché un giorno, in compagnia della madre fu avvicinato da un bella signora che gli diede un armatura completa ed un elmo incantati Rinaldo è un eroe tipico del ciclo carolingio: di stirpe nobile, è fedelissimo a Carlo Magno e alla disciplina del cavaliere cortese, ma in più di un occasione manifesta il proprio carattere passionale ed orgoglioso. Nel poema boiardesco l eroe ha tre fratelli e una sorella, Bradamante appunto; mentre nel poema di Ariosto appare anche un quarto fratello, Ricciardo. Importanza particolare riveste il cavallo del paladino Baiardo, dotato di un intelligenza quasi umana e donatagli dal mago Malagigi, cugino dell eroe. Il cavallo nel corso dei diversi poemi verrà di volta a volta perduto e riconquistato dal personaggio. Frequente in tutta la tradizione è il contrasto tra Rinaldo e Orlando, suo cugino: elemento principale dello scontro, sia nelle trame narrate da Boiardo che nell Orlando Furioso, è ovviamente Angelica, di cui entrambi sono follemente innamorati. Nel poema di Boiardo, Rinaldo è innamorato di Angelica, ma nel corso dell inseguimento entrambi bevono da una fonte magica (il paladino a quella dell odio, la donna a quella dell amore), invertendo così i loro ruoli. Orlando per amore della ragazza giungerà a combattere contro Rinaldo, che si salva dall uccisione da parte del cugino solo grazie all intervento di Angelica, che interrompe lo scontro ordinando a Orlando di distruggere il giardino della maga Falarina. Riappacificatisi, i due eroi devono affrontare la maga Morgana e il Re delle Isole lontane, Manodante. Tornato in Francia, Rinaldo beve alla fonte dell amore, mentre Angelica contemporaneamente attinge a quella dell odio, causando un nuovo scambio di ruoli. Il poema si conclude con l invasione della Francia da parte dell esercito di Agramante. L incompiutezza del poema di Matteo Maria Boiardo che si arresta al terzo libro, permette ad Ariosto di sviluppare Nel poema Orlando Furioso di Ariosto, Carlo Magno affida Angelica al paladino Namo di Baviera e promette a Orlando e Rinaldo, in lotta per Angelica, che il paladino tra i due più valido nella guerra contro i Saraceni, avrebbe ottenuto la ragazza. In seguito Rinaldo, dopo che la Francia ha subito una prima sconfitta, viene inviato in Inghilterra in cerca di rinforzi. Lì deve difendere la principessa Ginevra, accusata ingiustamente di tradimento: per Rinaldo è un modo per dimostrare il proprio valore cavalleresco, compiendo una nobile impresa. Rinaldo è anche una figura chiave per la tematica bellica: grazie al suo intervento, Parigi viene salvata

4 dall assedio e i saraceni sono ricacciati ad Arles. Le vicende militari si intrecciano però con quelle amorose e con la tematica encomiastica del poema: Rinaldo e Ruggiero, due dei più forti guerrieri dei due schieramenti, si affrontano a duello per porre fine all intera guerra. La maga Melissa, aiutante di Bradamante, sa però che l esito dello scontro, in un caso o nell altro, potrebbe danneggiare colei che deve fondare la stirpe degli Estensi e, sotto le mentite spoglie di Rodomonte, consiglia a re Agramante di attaccare Carlo sospendendo così le ostilità tra i due eroi. I saraceni sconfitti, passano in Africa. Rinaldo, dopo aver inseguito senza speranza Angelica in Francia, beve nuovamente alla fonte dell odio e perde ogni interesse per la bellissima principessa. Dopo la fine della guerra, nel viaggio di ritorno in Francia, Rinaldo incontra Ruggiero appena convertitosi, e concede al guerriero di sposare la sorella Bradamante. Il Tasso invece, dota Rinaldo di una personalità d eccezione sin dalla presentazione; dalle prime prove che offre di sé appare al lettore come un predestinato, un eroe dal quale dipende l esito stesso della crociata. Tasso fa rivivere un personaggio già collaudato ed a lui assai caro, avendone fatto il protagonista del suo poema giovanile, poiché non è difficile capire che in Rinaldo, l autore riflette le proprie passioni e le proprie fragilità. La Gerusalemme Liberata appare come un romanzo di formazione, nel quale la drammatica esperienza di vita e di maturazione spirituale, frutta acquisizioni e certezze durature. Rinaldo, come il Tasso infatti, imparano dai propri errori ma non immediatamente: a causa delle loro giovani età devono essere consigliati, aiutati, guidati a rimettersi sulla giusta via. Fig 3. Paladino Rinaldo. Fig 4. Paladino Rinaldo. Acquerello di Barbara Seggio.

5 Nel poema Orlando Furioso di Ariosto, Carlo Magno affida Angelica al paladino Namo di Baviera e promette a Orlando e Rinaldo, in lotta per Angelica, che il paladino tra i due più valido nella guerra contro i Saraceni, avrebbe ottenuto la ragazza. In seguito Rinaldo, dopo che la Francia ha subito una prima sconfitta, viene inviato in Inghilterra in cerca di rinforzi. Lì deve difendere la principessa Ginevra, accusata ingiustamente di tradimento: per Rinaldo è un modo per dimostrare il proprio valore cavalleresco, compiendo una nobile impresa. Rinaldo è anche una figura chiave per la tematica bellica: grazie al suo intervento, Parigi viene salvata dall assedio e i saraceni sono ricacciati ad Arles. Le vicende militari si intrecciano però con quelle amorose e con la tematica encomiastica del poema: Rinaldo e Ruggiero, due dei più forti guerrieri dei due schieramenti, si affrontano a duello per porre fine all intera guerra. La maga Melissa, aiutante di Bradamante, sa però che l esito dello scontro, in un caso o nell altro, potrebbe danneggiare colei che deve fondare la stirpe degli Estensi e, sotto le mentite spoglie di Rodomonte, consiglia a re Agramante di attaccare Carlo sospendendo così le ostilità tra i due eroi. I saraceni sconfitti, passano in Africa. Rinaldo, dopo aver inseguito senza speranza Angelica in Francia, beve nuovamente alla fonte dell odio e perde ogni interesse per la bellissima principessa. Dopo la fine della guerra, nel viaggio di ritorno in Francia, Rinaldo incontra Ruggiero appena convertitosi, e concede al guerriero di sposare la sorella Bradamante. Il Tasso invece, dota Rinaldo di una personalità d eccezione sin dalla presentazione; dalle prime prove che offre di sé appare al lettore come un predestinato, un eroe dal quale dipende l esito stesso della crociata. Tasso fa rivivere un personaggio già collaudato ed a lui assai caro, avendone fatto il protagonista del suo poema giovanile, poiché non è difficile capire che in Rinaldo, l autore riflette le proprie passioni e le proprie fragilità. La Gerusalemme Liberata appare come un romanzo di formazione, nel quale la drammatica esperienza di vita e di maturazione spirituale, frutta acquisizioni e certezze durature. Rinaldo, come il Tasso infatti, imparano dai propri errori ma non immediatamente: a causa delle loro giovani età devono essere consigliati, aiutati, guidati a rimettersi sulla giusta via. Fig 5. Pupari con Orlando, Rinaldo e Angelica.

6 MUSEO INTERNAZIONALE DELLE MARIONETTE ANTONIO PASQUALINO La principessa ANGELICA Angelica è la figlia del Re del Cataio (Cina), è bellissima ed esperta nelle arti magiche, possiede, infatti, un anello che le consente di diventare invisibile. Suo padre l aveva inviata in Francia, con suo fratello Argalìa, per catturare i paladini cristiani. Al suo arrivo viene indetto un torneo vinto dal saraceno Ferraù. Orlando, paladino cristiano, si innamora di Angelica e sfida il saraceno ma lei scappa e beve dalla fontana dell amore che la fa innamorare di Rinaldo, cugino di Orlando, mentre Rinaldo beve dalla fontana del disamore e diventa nemico di Angelica. Successivamente i due sentimenti si invertono e inizia così l Orlando Furioso. Angelica, inseguita da Rinaldo, fugge per i boschi della Francia finché passa vicino ad un fiume dove trova Ferraù, che sta cercando di recuperare l elmo che gli è caduto in acqua. Giunto anche Rinaldo i due cavalieri si battono per la donna finché decidono di seguirla entrambi. In seguito Ferraù interrompe l inseguimento per tornare a cercare il suo elmo. Nel frattempo Angelica continua a galoppare e dopo un giorno e una notte, si ferma a riposare in un boschetto. Nelle vicinanze trova Sacripante Re di Circassia, anch egli innamorato di lei e decide di sfruttarlo per liberarsi dei suoi inseguitori. Improvvisamente però, sopraggiunge Bradamante, sorella di Rinaldo, che uccide il cavallo del Re di Circassia. Fortunatamente poco dopo passa di lì il cavallo di Rinaldo che riconosce Angelica. Arriva anche il suo padrone appiedato, che si batte con Sacripante per riavere il proprio cavallo Baiardo. Angelica, scappata da Rinaldo, viene catturata sulla costa francese dagli abitanti dell isola di Ebuda, costantemente alla ricerca di ragazze da sacrificare al mostro marino che abita vicino l isola. Angelica si trova così, incatenata ad uno scoglio in attesa della morte, quando sopraggiunge Ruggiero in groppa ad un ippogrifo e armato dello scudo magico di Atlante. Grazie a quest ultimo, il cavaliere riesce a sconfiggere facilmente il mostro marino e a salvare la ragazza che torna in Francia e viene ospitata da una famiglia di pastori francesi. Qui incontra Medoro, un soldato semplice saraceno, che giace a terra dopo essere stato gravemente ferito dai cristiani. La donna salva la vita del saraceno curandolo con le arti apprese in Oriente, portandolo con sé nella casa dei pastori. Man mano che Medoro riacquista colorito e bellezza Angelica si innamora di lui e senza perdere troppo tempo, lo sposa e parte per il suo paese. Così i due prendono la via dei Pirenei per imbarcarsi a Barcellona. Durante il viaggio il cavallo di Angelica inciampa sul corpo di Orlando, che saputo del matrimonio di Angelica diviene pazzo. I due non si riconoscono ed il cavaliere pazzo inizia ad inseguire la donna ma viene immediatamente fermato con l uccisione del suo cavallo. Intanto Angelica, in fuga, decide di usare l anello per diventare invisibile, ma Orlando riesce a prendere la coda del cavallo che, fermandosi improvvisamente, disarciona la padrona. Il pazzo si allontana rubando il cavallo e lasciando Angelica e Medoro salvi, ma appiedati. «Non più a vederlo Angelica fu presta, che fosse a ritornar, tramando tutta: tutta tremando, e empiendo il

7 ciel di grida, si volse per aiuto alla sua guida» (L Orlando Furioso, Ariosto.) Tra le innumerevoli vicende cui attinge l Opera dei Pupi siciliani, particolarmente avvincente è quella che rappresenta l episodio dell arrivo di Angelica a Parigi. La trama è la seguente: al superbo imperatore, il Re Gradasso, appare uno spirito infernale che gli parla del giardino incantato della maga Sibilla, nel quale è custodita la magica armatura di Sansone. Gradasso, nonostante l opposizione della moglie, giura di ritirarsi a vita di corte dopo essersi impadronito del trofeo. Dopo aver ucciso i guardiani protettori del giardino lo spirito invita Gradasso a seguirlo per riuscire ad entrare evitando le insidie. Una volta impossessatosi dell armatura, sopraggiunge la maga Sibilla che gli confida che per diventare l uomo più potente del mondo dovrà conquistare il cavallo Baiardo di Rinaldo e la spada Durlindana di Orlando. Venendo meno alla promessa fatta alla moglie, parte con un prosperoso esercito. Intanto a Parigi durante i festeggiamenti delle nozze di Malagigi ed Eraclina, giunge Angelica alla corte di Carlo Magno. La fanciulla propose una sfida ai cavalieri contro Uberto dal Leone, suo accompagnatore, offrendo come premio se stessa. Uberto altri non è che il fratello di Angelica ed entrambi sono stati dotati dal padre lui di una spada magica e lei di un anello magico. I due intendono imprigionare i paladini per muovere guerra a Carlo Magno. Il mago Malagigi, venendo a conoscenza dell inganno, decide di uccidere Angelica. Una volta giunto alla tenda degli impostori, incanta tutti e, rapito dalla bellezza della fanciulla, cerca di baciarla; ma quest ultima immune agli incantesimi si risveglia e assieme al fratello lo cattura. Al pietron di Merlino, luogo scelto per la sfida, tra i due sorteggiati solo Ferraù di Spagna riesce a scampare la prigione. I due fratelli decidono allora di scappare nella foresta dove il cavaliere li insegue giurando vendetta. Fig 6. L arrivo di Angelica. Fig 7. Principessa Angelica. Acquerello di Barbara Seggio.