Teologia orientale 3 Anno accademico Programma. 1. Introduzione alla sacramentaria orientale

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1 Teologia orientale 3 Anno accademico Programma 1. Introduzione alla sacramentaria orientale 1.1. Dal paradigma alla struttura teologico-didattica 1.2. Dal paradigma alla planimetria sacramentale La planimetria sacramentale La vita in Cristo come ermeneutica dei sacramenti 1.3. Il Modulo didattico 2.1. La teologia dei sacramenti 2.2. La teologia dei sacramenti nello studio della teologia 2.3. Nuove proposte 2.4. Le nuove prospettive 2.5. I nuovi problemi 3.1. Numero settenario Concilio di Lione II Concilio di Firenze 3.2. Istituzione ed efficacia Concilio di Trento 4.1. Un approccio liturgico-tipologico Un epproccio liturgico-simbolico Approfondimento nei Padri N. Cabasilas, La vita in Cristo. Libro I Metrophane Critopoulos, Professione di fede (1625). V. Intorno ai Sacramenti P. Moghila, Confessio Orthodoxa (1666) 7.1. Vladimir Lossky, La teologia mistica della Chiesa d Oriente, Cap. IX 7.2. N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa. 2. I Sacramenti 7.3. J. Meyendorff, La Teologia bizantina. XV. La teologia sacramentale 7.4. C. Yannaras, La fede dell esperienza ecclesiale. Sacramenti-Misteri

2 8.1. Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese orientali. Cap. VI. Considerazioni generali sul culto divino e i sacramenti 8.2. M. Arranz, La santificazione del tempo secondo i ritmi della vita: la liturgia dei sacramenti 9. Prospettive ecumeniche 9.1. Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica, Dichiarazioni sulla dottrina sacramentale 9.2. Commissione Mista Internazionale per il dialogo teologico ufficiale tra la Chiesa cattolica-romana e la Chiesa orodossa, Fede, sacramenti e unità della Chiesa Canonici: CCEO, Titolo XVI: Il culto divino e specialmente i sacramenti Dal paradigma alla struttura teologico-didattica 2. Sacramentaria e Mistagogia 2.1. E. Mazza, Mistagogia 3.1.Giovanni Paolo II, Lettera apostolica Orientale lumen, 11 (1995) 4.1. PsDionigi Areopagita, Gerarchia ecclesiastica 4.2. Massimo il Confessore Mistagogia Il Tempio nel Teodramma 5.1. Nicola Cabasilas, Commento della divina liturgia [ 6.2. Cattolica] 7.1. E. Theodoru, Le principali caratteristiche del culto ortodosso, 8.1. Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei canoni delle Chiese orientali

3 [9. Teologie orientali in dialogo] RF. Taft, Che cosa fa la liturgia? Verso una soteriologia della celebrazione liturgica: alcune tesi N. Gogol, Meditazioni sulla Divina Liturgia CCOE, Can. 667 [10.4. Iconografici] [] J. Corbon, Liturgia alla sorgente, Roma 1982, L Iniziazione cristiana 3.1. Concilio Vaticano II, Ad Gentes, Catechismo della Chiesa Cattolica. Parte seconda. La celebrazione del mistero cristiano. Sezione seconda. I sette sacramenti della Chiesa. Cap. I. I Sacramenti dell iniziazione cristiana 3.3. Consiglio Episcopale Permanente CEI. L Iniziazione cristiana. 1. Orientamenti per il catecumenato degli adulti (1997). I sacramenti dell iniziazione [] 5.1. G. Palamas, Omelia LX, 18. Pronunciata nella santa festa delle luci in cui si chiarisce per quanto è possibile il mistero del battesimo di Cristo [6. La teologia orientale della pseudomorfosi 6.2. Cattolica] 7.1. C. Yannaras, La fede dell esperienza ecclesiale. Introduzione alla teologia ortodossa, Brescia (1993) 8.1. Congregazione per le Chiese orientali. Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese orientali. Capitolo VII. I Sacramenti dell Iniziazione cristiana 9. Teologie orientali in dialogo 9.1. Commissione Mista Internazionale per il dialogo teologico ufficiale tra la Chiesa cattolica-romana e la Chiesa ortodossa (Bari ). Fede, Sacramenti e l unità della Chiesa. I sacramenti dell iniziazione cristiana: il loro rapporto con l unità della chiesa

4 Tavola comparata della struttura dei riti sacramentali romani e bizantini [] CCOE. Titolo XVI. Il culto divino e specialmente i sacramenti. Capitolo II. La Crismazione del Santo Myron [10.4. Iconografici] [ I sacramenti dell iniziazione nel dialogo ecumenico 1. L Iniziazione cristiana in quanto questione ecumenica 2. L Ecumenismo tra storia e storiografia 3. La memoria e le sue figure 4. L Iniziazione cristiana nella prassi delle Chiese 4.1. Le chiese orientali 4.2. La Chiesa ortodossa 4.3. Le Chiese della Riforma 4.4. La Chiesa anglicana 5. I Documenti del dialogo 5.1. Battesimo, Eucarestia e Ministero (Lima, 1982) 5.2. Fede, sacramenti e unità della Chiesa (Bari, 1987) 6. Problematiche e prospettive ecumeniche 4. Teologia del Battesimo 2.1. Il carattere simbolico del battesimo 2.2. Il carattere comunicativo 2.3. Il carattere dialogico 2.4. La nuova consapevolezza e i nuovi problemi 3.1. Concilio di Firenze, Bolla Exultate Deo di Eugenio IV (22 novembre 1439) 3.2. Concilio di Trento, Canoni sul battesimo (sess. VII 3 marzo 1547) 4.1. Giovanni damasceno, La fede ortodossa. Il battesimo 5.1. N. Cabasilas, La vita in Cristo. Libro secondo. Quale apporto conferisce alla vita in Cristo il Divino Battesimo P. Moghila, Confessio Orthodoxa 6.2. Cattolica V. Peri, Culto e pietà popolare degli Albanesi d Italia prima della riforma tridentina, in OC XX/3(1980), 18-19

5 7.1. N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa. 2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale 7.2. C. Yannaras, La fede dell esperienza ecclesiale, L analogia: micro/macro-cosmo 2. La dinamica battesimale 3. L azione dello Spirito 4. Dimensione sociale/ecclesiale del battesimo 8.1. E.G. Farrugia, Introduzione alla teologia orientale, Roma 1997, Teologie orientali in dialogo 9.1. Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica, Dichiarazioni sulla dottrina sacramentale Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei canoni delle Chiese orientali La mistagogia del rituale bizantino La mistagogia della celebrazione. CCC CCEO, Titolo XVI. Il culto divino e specialmente i sacramenti. Capitolo I. Il battesimo (Can ) Iconografici Dionisio da Furnà, Ermeneutica della pittura P.N. Evdokimov, Teologia della bellezza. L icona del Battesimo del Signore (l Epifania) Dio è vivo. Catechismo per tutti scritto da un gruppo di cristiani ortodossi, Bartolomeo I, Patriarca ecumenico, La necessità del battesimo come sacramento fondamentale e introduttivo per l incorporazione e l innesto dei fedeli nel bell olivo della Chiesa 5. Dalla prima all ultima unzione A. La prima unzione: la Crismazione 3.1. Concilio di Firenze, Bolla Exultate Deo di Eugenio IV (sess. VIII 22 novembre 1439) 3.2. Concilio di Trento, Decreto Ad consummationem (sess. VII 3 marzo 1547). Canoni sul sacramento della Confermazione 4.1. Cirillo di Gerusalemme, Catechesi mistagogiche. III catechesi

6 5.1. N. Cabasilas, La vita in Cristo. Libro III. Quale apporto conferisce alla vita in Cristo il divino Miron Metrophane Critopoulos, Patriarca di Alessandria, Professione di fede (1625). Capitolo VIII. Il santo unguento P. Moghila, Confessio Orthodoxa 6.2. Cattolica V. Peri, Culto e pietà popolare degli Albanesi d Italia prima della riforma tridentina, in OC XX/3(1980), N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa. 2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale. La cresima 7.2. C. Yannaras, La fede dell esperienza ecclesiale, J. Corbon, Liturgia alla sorgente, Roma 1982, Teologie orientali in dialogo Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica. Dichiarazioni sulla dottrina sacramentale Tavola comparata della struttura dei riti sacramentali Romani e Bizantini. I. Iniziazione cristiana Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei canoni delle Chiese orientali psdionigi Areopagita, Gerarchia ecclesiastica. II, III La Crismazione del Santo Myron Iconografici Eleuterio F. Fortino, Besa e krisheterë. La fede cristiana. Una introduzione, Roma G. Ferrari, Teologia Mistica Bizantina. Il Sacramento della Cresima nella Teologia Bizantina (OC V/1-2 [1965], 17-34; 52-67) B. L ultima unzione Εὐχέλαιον: L olio della preghiera 1. Il Paradigma 3.1. Concilio di Firenze, Bolla Exultate Deo di Eugenio IV (sess. VIII - 22 novembre 1439) [Dz 1324]

7 3.2. Concilio di Trento, Decreto Visum est (sess. XIV 25 novembre 1551) [Dz ] Proemio Canoni 5.1. J. Meyendorff, La Teologia bizantina. Temi dottrinali XV.5. Guarigione e morte P. Moghila, Confessio orthodoxa 6.2. Cattolica V. Peri, Culto e pietà popolare degli Albanesi d Italia prima della riforma tridentina, in OC XX/3(1980), N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa.2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale. 6. L unzione degli infermi (euchelaion), Roma 1996, Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese Orientali. Capitolo XII. L Unzione degli infermi 9. Teologie orientali in dialogo 9.1. Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica, Dichiarazioni sulla dottrina sacramentale. Il sacramento degli infermi [Eoe 3: ] Tavola comparata della struttura dei riti sacramentali Romani e bizantini M. Arranz: C. Girando (ed), Liturgia e spiritualità nell Oriente cristiano. In dialogo con Miguel Arranz, La santificazione del tempo secondo i ritmi della vita: La liturgia dei sacramenti. I Sacramenti di terapia o di restauro 1. La terapia fisica 2. La terapia psichica Temi mistagogici del rito dell unzione CCEO, Olio santo. Capitolo V. Unzione degli infermi[can ] [10.4. Iconografici] Eleuterio F. Fortino, Besa e krisheterë. La fede cristiana. Una introduzione, Roma 1992

8 6. L Eucaristia 2.1. Le questioni problematiche 1. La presenza reale 2. Il carattere sacrificale 3. Il carattere di banchetto 4. La questione del principio unificante 3.1. Concilio di Firenze, Bolla Exultate Deo di Eugenio IV 3.2. Concilio di Trento, Decreto Ad consummationem. Canoni 4.1. Giovanni Damasceno, La Fede ortodossa N. Cabasilas, La vita in Cristo. Libro IV. Quale apporto conferisce alla vita in Cristo la santa comunione Metrophane Critopoulos, Patriarca di Alessandria, Professione di fede (1625). Capitolo IX. La cena del Signore P. Moghila, Confessio Orthodoxa 6.2. Cattolica V. Peri, Culto e pietà popolare degli Albanesi d Italia prima della riforma tridentina, in OC XX/3(1980), L Eucarestia 7.1. N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa. 2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale 7.2. J. Meyendorff, La Teologia bizantina. Temi dottrinali J. Corbon, Liturgia alla sorgente. XI. Il sacramento dei sacramenti 9. Teologie orientali in dialogo Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica. Dichiarazioni sulla dottrina sacramentale. La santa eucaristia Schemi didattici 1. La genesi dell anafora a) ipotesi statica b) ipotesi dinamica 2. Le anafore orientali 3. L Anafora alessandrina di San Basilio Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei canoni delle Chiese orientali. Capitolo VIII. La Divina Liturgia Massimo il Confessore, La Mistagogia. Capitolo XXIV. Tavole sinottiche

9 CCEO, Capitolo III. La Divina Eucaristia Iconografici N. Cabasilas, Commento alla divina liturgia. Perché solo una porzione di pane viene offerta? Eleuterio F. Fortino, Besa e krisheterë. La fede cristiana. Una introduzione, Roma 1992 I. Il Movimento liturgico II. Il Movimento ecumenico III. L ecumenismo liturgico: la liturgia di Lima IV. La liturgia ecumenica: l anafora di Addai e Mari V. Oltre l intraecclesiale e l ecumenico 7. La forma sacramentale della Penitenza 3.1. Concilio di Firenze, Bolla Exultate Deo di Eugenio IX (22 novembre 1439) 3.2. Concilio di Trento, Decreto sulla penitenza (sess. XIV 25 novembre 1551). Canoni [Dz ] (cfr. M. Arranz, Sacramentaria bizantina) 5.1. J. Meyendorff, La Teologia bizantina. Temi dottrinali. XV.3. La penitenza Nicodemo l Agiorita ( ), ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΑΡΙΟΝ 6.2. Cattolica V. Peri, Culto e pietà popolare degli Albanesi d Italia prima della riforma tridentina, La Penitenza 7.1. I. Karmiris, Σύνοψις τῆς δογµατικῆς διδασκαλίας τῆς ὀρθοδόξου καθολικῆς Ἐκκλησίας, Atene 1960, N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa. 2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale. Conversione e confessione Congregazione per le Chiese orientali, Istruzioni per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei canoni delle Chiese Orientali. Capitolo XI. La penitenza 9. Teologie orientali in dialogo 9.1. Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica, Il sacramento della penitenza

10 Tavola comparata della struttura dei riti sacramentali dei riti romani e bizantini M. Arranz: C. Girando (ed), Liturgia e spiritualità nell Oriente cristiano. In dialogo con Miguel Arranz, Cinisello Balsamo 1997, Il rito del sacramento della penitenza secondo la tradizione bizantina CCEO, Capitolo IV. Il sacramento della penitenza [10.4. Iconografici] Eleuterio F. Fortino, Besa e krishterë. La fede cristiana. La Penitenza 1. Uno sguardo orientale all attuale crisi della forma occidentale della penitenza 2. Nicodemo l Aghiorita e la teologia ortodossa contemporanea 3. Teologia e liturgia orientali della penitenza: tra storia e ipotesi 4. Oltre le ipotesi 8. Il Matrimonio 2.1. Gaudium et Spes Le questioni aperte 3.1. Concilio di Firenze, Bolla Exultate Deo di Eugenio IV (sess. VIII 22 novembre 1439) [Dz 1327] 3.2. Concilio di Trento, Decreto Matrimonii perpetuum (sess. XXIV 11 novembre 1563). Canoni [Dz ] 4.1. Giovanni Damasceno, La fede ortodossa. 97 < IV 24> La verginità 5.1. J. Meyendorff, La Teologia bizantina. Temi dottrinali. XV.4. Il Matrimonio Pietro Moghila, Confessio orthodoxa 6.2. Cattolica V. Peri, Culto e pietà popolare degli Albanesi d Italia prima della riforma tridentina, in OC XX/3(1980), Il Matrimonio 7.1. N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa. 2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale. 7. Il matrimonio 7.2. Stephanos Charalambidis, Ministeri e carismi nella Chiesa ortodossa. Divorzio e seconde nozze La pratica del divorzio Il controllo delle nascite

11 8.1. Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei canoni delle Chiese Orientali. Capitolo X. Il Matrimonio 9. Teologie orientali in dialogo 9.1. Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica, Dichiarazioni sulla dottrina sacramentale. Il sacramento del matrimonio. [EOe 3: ] Tavola comparata della struttura dei riti sacramentali romani e bizantini M. Arranz: C. Girando (ed), Liturgia e spiritualità nell Oriente cristiano. In dialogo con Miguel Arranz, La santificazione del tempo secondo i ritmi della vita: la liturgia dei scramenti. I sacramenti di istituzione. Il matrimonio P.N. Evdokimov, Sacramento dell Amore. Il mistero coniugale secondo la tradizione ortodossa. Breve commento alla liturgia matrimoniale Il Rito del fidanzamento Il Rito della Incoronazione CCEO, Capitolo VII. Il Matrimonio [Can ] [10.4. Iconografici] Dio è vivo. Catechismo per tutti scritto da un gruppo di cristiani ortodossi. Capitolo XIII. La santificazione del matrimonio o In che modo il focolare domestico diventa cellula del Corpo di Cristo 1. Le radici di una difficile identità 2. Il paradigma orientale 2.1. Dal dogma alla teologia 2.2. Dal dogma alla liturgia 3. Oltre l anomalia 4. Oltre lo status quaestionis 5. I punti di non ritorno 9. L Ordine 3.1. Concilio di Firenze, Bolla Exultate Deo di Eugenio IV (sess. VIII 22 novembre 1439) 3.2. Concilio di Trento, Decreto sull ordine sacro. Canoni (sess. XXIII 15 luglio 1563) 4.1. Il presbitero secondo la tradizione antiochena 4.2. Il presbitero secondo la tradizione alessandrina

12 [] Pietro Moghila, Confessio orthodoxa 6.2. cattolica V. Peri, Culto e pietà popolare degli Albanesi d Italia prima della riforma tridentina, in OC XX/3(1980), 23. L Ordine sacro 7.1. N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa.2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale L analogia ermeneutica Modelli di sacerdozio 7.2. S. Charalambidis, Ministeri e carismi nella Chiesa ortodossa, Milano Maximos IV Saigh, Patriarca della Chiesa greco-melkita Discorso del patriarca (non pronunciato): Sacerdozio, celibato e matrimonio nella Chiesa orientale Lettera al papa (Roma, 13 ottobre 1965) 8.2. Congregazione per le Chiese Orientali, Istituzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese Orientali. Capitolo IX. L Ordine Sacro 9. Teologie orientali in dialogo 9.1. Commissione teologica mista ortodossa-vecchiocattolica, Dichiarazioni sulla dottrina sacramentale. Il sacramento del sacerdozio [EOe 3: ] Tavola comparata della struttura dei riti sacramentali romani e bizantini Normativa canonica della Chiesa antica CCEO, Capitolo VI. La Sacra ordinazione [Can ] [10.4. Iconografici] Dio è vivo. Catechismo per tutti scritto da un gruppo di cristiani ortodossi. Capitolo XII. L ordinazione dei vescovi, dei sacerdoti e dei diaconi o sacerdozio ministeriale Teologia orientale I. Zizoulas, L essere ecclesiale. Ordinazione e comunione 1. Alcune riflessioni preliminari 2. L ordinazione alla luce della comunione 3. Alcune riflessioni conclusive Teologia cattolica: la questione del clero uxorato occidentale Conferenza dei vescovi d Inghilterra e Galles, Riordinazioni di ex-anglicani sposati. I. Lettera degli arcivescovi,29 giugno Conferenza dei vescovi d Inghilterra e di Galles, Riordinazioni di ex-anglicani sposati. 2. Gli statuti

13 10. Il Monachesimo: la fecondità per il Regno dei cieli 2.1. K.S. Frank, Monachesimo/Ordini religiosi, in P. Eicher (ed.), I concetti fondamentali della teologia. 3, Brescia 2008, Orientale lumen. Il monachesimo come esemplarità di vita battesimale 4.1. Antonio il Grande 4.2. Pacomio 4.3. Le figure bibliche dell ascetismo dell ascetismo monastico 4.4. Gregorio il teologo: le tre nascite 5.1. E.G. Farrugia, Introduzione alla Teologia orientale, Roma 1997, ortodossa Metrophane Critopoulos, Patriarca di Alessandria, Professione di fede (1625) 6.2. cattolica La badia greca di Grottaferrata e il sogno di Elena Raparelli. Le radici storico-teologiche di un intuizione P. Stepan Dmytruch, studita, Il monachesimo come elemento essenziale dell identità delle Chiese orientali cattoliche 7.1. N.A. Matsoukas, Teologia dogmatica e simbolica ortodossa. 2. Esposizione della fede ortodossa in confronto alla cristianità occidentale. 9. La tonsura monacale 8.1. Monastero esarchico di S. Maria di Grottaferrata Roma, Typikòn dei Monaci Basiliani di Santa Maria di Grottaferrata. Parte I. La vita monastica ed il suo fine [9. Teologie orientali in dialogo] Congregazione per le Chiese orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese Orientali. Capitolo VII, I Sacramenti dell Iniziazione cristiana Ufficio del grande abito angelico CCEO, Can. 410 [10.4. Iconografici] Dio è vivo. Catechismo per tutti scritto da un gruppo di cristiani ortodossi. Capitolo XIII, La santificazione del matrimonio o in che modo il focolare domestico diventa cellula del Corpo di Cristo

14 11. L altro corpo crismato Indice 2.1. C. Valenziano, in Diocesi di Trapani, I nuovi luoghi liturgici della Cattedrale di Trapani 3.1. Sacrosanctum Concilium, Cap. VII: L Arte sacra e la sacra suppellettile 4.1. R.F. Taft, Storia sintetica del Rito Bizantino 5.1. Massimo il Confessore, Mistagogia, I-V. [] 7.1. P.N. Evdokimov, Teologia della bellezza. L arte dell icona Il Tempio 8.1. Congregazione per le Chiese Orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese Orientali. Capitolo XIV. Luoghi, gesti e oggetti sacri La preghiera liturgica coinvolge la persona nella sua totalità [9. Teologie orientali in dialogo] Congregazione per le Chiese Orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese Orientali Capitolo XIV. Luoghi, gesti e oggetti sacri N. Cabasilas, La vita in Cristo 1. Il rito della consacrazione dell altare 2. Interpretazione del rito Iconografici Planimetria della chiesa bizantina Dio è vivo. Catechismo per tutti scritto da un gruppo di cristiani ortodossi I. Zizioulas, Il creato come eucaristia. Approccio teologico al problema dell ecologia. Eucaristia e mondo 12. La Teologia dell icona

15 2.1. La nostalgia del bello 2.2. H.U. von Balthasar C. Valenziano, Sei tesi per l arte cristiana 3.1. Settimo Sinodo Ecumenico di Nicea del Principi teologici 3.3. Anatemi 4.1. Giovanni Damasceno, La Fede ortodossa: 89 < IV 16> Le immagini 5.1. J. Meyendorff, La Teologia bizantina: La crisi iconoclasta 5.2. Dionisio da Furnà, Ermeneutica della pittura: Norme preliminari per chi vuole apprendere l arte della pittura Metrophane Critopoulos, Patriarca di Alessandria, Professione di fede. Capitolo XV. Le icone dei santi 7.1. C. Yannars, La libertà dell ethos. Alle radici della crisi in occidente 5. Il naturalismo religioso 6. Il passaggio iconografico alla realtà della persona 8.1. Congregazione per le Chiese Orientali, Istruzione per l applicazione delle prescrizioni liturgiche del Codice dei Canoni delle Chiese orientali 108. Le immagini sacre 109. Obbligo della fedeltà alla tradizione 9. Teologie orientali in dialogo 9.1. Commissione Mista di dialogo Luterana-ortodossa, Dichiarazione comune Autorità nella e della chiesa. A. I concili ecumenici: Il secondo concilio di Nicea P.N. Evdokimov, Teologia della bellezza. L arte dell icona. L Icona e la liturgia I. Kirejevskij CCEO Can Iconografici L iconostasi Dio è vivo. Catechismo per tutti scritto da un gruppo di cristiani ortodossi Enciclica di Dimitrios I, patriarca di Costantinopoli, Il concilio di Nicea e la teologia delle icone