( Ombre tabernacolari dei migliori sacrifizi 1899, p. 117) Russell, nel Foto-Dramma della Creazione aveva presentato Gesù con la barba.

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Marcellino Miele
7 anni fa
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1 Foto tratta da Svegliatevi! 8 dicembre 1998, p. 7 Un breve percorso storico sul come è stato raffigurato il volto di Gesù dagli artisti dell Organizzazione della Società Torre di Guardia. C. T. Russell, il fondatore dei Testimoni di Geova, scrisse: ( Ombre tabernacolari dei migliori sacrifizi 1899, p. 117) Russell, nel Foto-Dramma della Creazione aveva presentato Gesù con la barba. 1

2 L UOMO CRISTO GESÙ. Foto-Dramma della Creazione 1914, p. 68 Nel 1928, anche il secondo presidente della Società Torre di Guardia, Rutherford, nel suo libro Governo raffigurò Gesù con la barba e i capelli lunghi. Governo 1928, p. 66. Questa posizione è stata mantenuta per diversi decenni. Nel libro Luce Vol. 1, p. 68, il giudice Rutherford scrive: Il Signore si servì della Torre di Guardia per annunziare queste verità. Nel 1940 il giudice Rutherford cambiò idea ed iniziò a raffigurare Gesù come un bel giovanotto prestante, muscoloso, con i capelli corti, senza barba dai tratti somatici occidentali. Anche Knorr, terzo presidente, ritenne di rappresentare il volto di Gesù senza barba: 2

3 Così, negli anni 40 è stato rappresentato Gesù nelle pubblicazioni della Società Torre di Guardia. (*) Questo fatto non è passato inosservato ai lettori delle pubblicazioni della Società; tanto che alcuni di loro non hanno esitato a contattare la Società WT. Nel 1958, la rivista Torre di Guardia si è quindi decisa a fornire della spiegazioni in merito a questi cambiamenti. Nella sezione Domande dai lettori del Torre di Guardia leggiamo: Secondo la tradizione Gesù è raffigurato con capelli lunghi e barba, ma le pubblicazioni della Torre di Guardia lo rappresentano senza barba e coi capelli corti. Qual è la raffigurazione corretta? Le ultime pubblicazioni della Torre di Guardia raffigurano Gesù senza barba e coi capelli corti perché è così che lo troviamo nelle rappresentazioni più antiche di quei ritratti tradizionali in cui egli ha un aspetto effeminato L istruttivo libro di Jack Finegan, Luce dall antico passato (inglese), parla di pitture cristiane del secondo secolo trovate nelle Catacombe di Priscilla, nella Cappella Greca e dice: Il dipinto della Risurrezione di Lazzaro è quasi cancellato, ma è ancora possibile di riconoscere che da un lato è dipinto un piccolo edificio contenente una mummia, e dall altro la sorella di Lazzaro in piedi con le mani alzate. Nel mezzo è raffigurato Cristo, che guardava verso la tomba ed ha la mano destra alzata come se stesse parlando. È rappresentato nel tipo romano, indossa la tunica e il pallio, e la mano sinistra sostiene l abito. È giovane e senza barba, coi capelli corti e grandi occhi Il quadro è molto interessante poiché è la più antica raffigurazione di Gesù che si sia preservata. Pagina 371 Recentemente, il 7 ottobre 1949 la nuova finestra orientale della Chiesa Parrocchiale di Stepney, la chiesa madre del quartiere orientale di Londra, in Inghilterra, fu scoperta dal Conte di Athlone. La fotografia della finestra di questa chiesa, che fu pubblicata sulla rivista The Illustrated London News, del 1 ottobre 1949, mostra una croce su cui è inchiodato un giovane uomo senza barba e coi capelli corti, che rappresenta Cristo crocifisso, ma trionfante. Poiché la Bibbia non descrive l aspetto fisico di Gesù e nemmeno indica che egli avesse la barba, noi seguiamo le più antiche evidenze archeologiche piuttosto che le tradizionali pitture posteriori che fanno apparire Gesù effeminato, scialbo e computo. (La Torre di Guardia 1/7/1958 p. 415) 3

4 Immagine di Cristo in cielo raffigurato come Gesù ben pettinato con i capelli corti e senza un giovane imberbe. (Religion p. 288) barba. (Il Regno è vicino p. 7) Gesù ben pettinato, con i capelli corti e senza barba. (Nuovi Cieli e Nuova Terra 1955, p. 234) LA TORRE DI GUARDIA HA LA POSSIBILITÁ DI ADULTERARE LE SUE FOTO Geova comunica una nuova luce ai suoi prediletti. Osservate la raffigurazione fatta nella figura A tratta dal libro Dal paradiso perduto al paradiso riconquistato 1959, p In questa immagine Gesù viene rappresentato sul Calvario inchiodato mani e piedi al palo con i due malfattori. Potete notare che Gesù e il buon ladrone non hanno la barba, mentre l altro ladrone ce l ha. 4

5 La lezione è chiara: le persone con la barba sono poco spirituali e non entreranno nel paradiso geovista! Figura A Figura B Il Corpo Direttivo di Brooklyn ha ricevuto nel frattempo da Geova una nuova luce e i bravissimi pittori beteliti, di fama mondiale si adeguano. La stessa immagine della figura (A) viene riproposta, ma aggiornata, riproducendo sia Gesù che i ladroni con la barba, su La Torre di Guardia del 1 agosto 1959, p. 454 (Figura B) Altro esempio di nuova luce: Questa è l ultima immagine di Gesù senza barba presentata dal Corpo Direttivo. (La Torre di Guardia 1/5/1968, p. 265) Dopo questa immagine, nelle pubblicazioni della Società, Gesù verrà rappresentato, sino ai giorni nostri, sempre con la barba. 5

6 Questa immagine è simile alla precedente solo che Gesù e gli altri personaggi vengo rappresentati con la barba. (La Verità che conduce alla vita eterna 1968, p. 85) Ecco come viene giustificato questo cambiamento di veduta: L evidenza biblica è la più fidata testimonianza che ci sia sulla questione, e un recente attento esame di ciò che essa dice indica che Gesù aveva realmente la barba In diretta relazione con la cosa è il fatto che i primi scrittori cristiani, Giustino Martire, Origene, Clemente d Alessandria e altri indicano chiaramente che nel loro tempo non esisteva nessuna soddisfacente narrazione delle sembianze fisiche di Gesù e degli apostoli. Agostino, scrivendo verso il 400 E.V. (De trinitate, VIII, 4), disse che ogni uomo aveva la sua propria idea dell aspetto di Cristo, e i concetti erano infiniti Ciò nondimeno, com è già stato mostrato, è evidente che Gesù aveva effettivamente la barba, e così in futuro le rappresentazioni artistiche di lui nelle pubblicazioni della Torre di Guardia saranno in armonia con l evidenza scritturale in questo senso. (La Torre di Guardia 15/9/1968, pp. 574, 575). (La Torre di Guardia 15/1/1969, p. 41) 6

7 Per giustificare il suo modo di rappresentare Gesù, con o senza barba, lo schiavo fedele si è permesso di adeguare il testo biblico. A GESÙ GLI STRAPPARONO I CAPELLI Isaia 50:6 Nella Torre di Guardia del 1/7/1958 a pagina 415 leggiamo: Il racconto biblico mostra che Gesù fu frustato, schiaffeggiato e che gli sputarono addosso, ma non è menzionato che gli strapassero la barba. Se ciò fosse accaduto perché non avrebbe dovuto essere menzionato assieme agli altri oltraggi e insulti?. 7

8 A GESÙ GLI VENGONO STRAPPATI I PELI DELLA BARBA Isaia 50:6 E come mai nella letteratura e nella stessa Traduzione del Nuovo Mondo dei Testimoni di Geova in un primo momento viene affermato che Gesù aveva la barba, poi non l aveva, per poi riaverla di nuovo? Questo modo di agire ha costretto l Organizzazione dei Testimoni di Geova a riportare nell Indice delle Pubblicazioni soltanto l indicazione della rivista del 1968 e non quella del 1958 dove veniva invece sostenuto che Gesù non avesse la barba. 8

9 Si potrebbe pensare che questo sia un problema di poca importanza, ma sufficiente a dimostrare come l insegnamento della Torre di Guardia si basa su delle congetture (ipotesi). Lo stesso comportamento è stato tenuto per sostenere certi punti di vista che poi sono stati contraddetti dalla loro stessa letteratura o dal tempo (vedi date della fine del mondo). Ecco come la verità può divenire menzogna. Chi è fedele nel poco è fedele nel molto e chi è disonesto nel poco è disonesto anche nel molto. (Luca 16:10) (*)Referenze fotografiche: (1) Il Regno è vicino 1944 (Ed. inglese), 1950 (Ed. italiana), p. 64. (2) La Verità vi farà liberi 1943 (Ed. inglese), 1946 (Ed. italiana) p. 19. (3) Il Nuovo Mondo 1942 (Ed. inglese) p

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