Il giambo: etimologia

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1 IL GIAMBO

2 Il giambo: etimologia L etimologia collega la poesia giambica a due atteggiamenti che la caratterizzano, l aggressività e il riso, e che definiscono la cosiddetta iambikè idèa. Il termine ìambos infatti potrebbe derivare da: Iambos, figlio di Ares e temibile guerriero, il cui incedere asimmetrico avrebbe ricordato il ritmo giambico (Diomede); Iambe, una serva di Demetra, che con i suoi lazzi osceni avrebbe fatto ridere la dea, afflitta per la perdita della figlia Persefone (Proclo). Il cosiddetto Ares Ludovisi Il giambo > Il giambo: etimologia

3 Il giambo: origine Per la poesia giambica è stata ipotizzata un origine pregreca e un collegamento con i culti di Dioniso e Demetra (in particolare l invettiva personale e i contenuti osceni ricorderebbero il ghephyrismòs, il canto dal ponte con cui i partecipanti ai misteri di Eleusi si schernivano vicendevolmente in funzione rituale). Demetra e Metanira Il giambo > Il giambo: origine

4 Il giambo nel sistema della comunicazione Ecco le coordinate che permettono di inquadrare la poesia giambica nel sistema della comunicazione in Grecia: elementi della comunicazione mittente destinatario occasione codice canale temi poesia giambica un aristocratico o un poeta di professione eteria nobiliare simposio lingua epica con elementi ionici, adattata ai metri della poesia giambica (trimetro giambico, tetrametro trocaico, epodi) recitativo affidato a una voce solista, con accompagnamento di strumento a corda o a fiato invettiva contro gli avversari politici, che si serve del riso e del turpiloquio Il giambo > Il giambo nel sistema della comunicazione

5 L eteria La poesia giambica ha come destinatari i membri di un eteria, ossia un gruppo sociale che: è costituito da aristocratici (hetaìroi, compagni ) che condividono i medesimi orientamenti politici; è una delle manifestazioni più caratteristiche della polis di età arcaica, organismo attraversato da forti tensioni sociali ed economiche, da cui derivano fenomeni come la colonizzazione, l esilio, la tirannide (attestati nei frammenti dei lirici). I giambografi (ma anche gli elegiaci) sono spesso membri essi stessi di un eteria e coinvolti nella lotta politica della città di appartenenza. Simposio con flautista Il giambo > L eteria

6 Il simposio Una delle occasioni in cui l eteria si riunisce e consolida la propria identità di gruppo è il simposio, etimologicamente la bevuta in comune (syn, con e pìnein, bere ). Il simposio di età arcaica presenta le seguenti caratteristiche: è un istituzione esclusivamente aristocratica e maschile; si svolge dopo il pasto serale; gode della protezione degli dèi, invocati all inizio con il canto di inni; è incentrato sul consumo di vino diluito con acqua, secondo modalità stabilite da un simposiarca e tese a raggiungere uno stato di ebbrezza distensiva; prevede discussioni di politica, volte a definire la linea d azione dell eteria, ma anche attività ricreative (giochi, poesia, le esibizioni delle flautiste, il corteggiamento delle flautiste stesse, dei giovani coppieri, di altri convitati). Il giambo > Il simposio

7 I rappresentanti del giambo Ecco i rappresentanti (quelli a noi noti, almeno) della poesia giambica: giambografi Archiloco Semonide Ipponatte cronologia VII sec. a.c. seconda metà VII sec. a.c. seconda metà VI sec. a.c. Il giambo > I rappresentanti del giambo

8 Archiloco: dati biografici Archiloco nasce nell isola di Paro (Cicladi) da Telesicle ed Enipò (nome parlante, che vuol dire biasimo : la madre di Archiloco sarebbe dunque la poesia del biasimo, cioè l invettiva giambica!). La sua vita è quella del soldato mercenario, testimoniata da numerosi frammenti: si svolge tra Paro, Taso (dove un antenato del poeta avrebbe fondato una colonia), Nasso (dove viene ucciso da un certo Calonda). Secondo una leggenda (iscrizione di Mnesiepes) Archiloco avrebbe incontrato le Muse, apparse al poeta con l aspetto di fanciulle, che lo derisero e sostituirono il bue che il poeta conduceva al mercato con una lira. Eustache Le Sueur, Clio, Euterpe e Talia (1645) Il giambo > Archiloco: dati biografici

9 Il poeta-soldato Archiloco è un poeta al quale spettano molti primati: è il primo poeta giambico ed elegiaco; è il primo a riferire elementi autobiografici senza selezionarli con finalità esemplari (come invece fa Esiodo); è il primo a usare l io lirico collettivo, strumento per esprimere i valori dell eteria di appartenenza; è il primo a negare e sovvertire molti aspetti ideologici dell epos, pur adottandone i moduli espressivi. Stele funeraria di soldato Il giambo > Il poeta-soldato

10 Le tematiche I frammenti di Archiloco contengono un ampia gamma di temi: l aggressività nei confronti di Licambe e Neobule, espressa nei toni dell invettiva e con espliciti riferimenti sessuali; l eros, trattato come delicata contemplazione, ma anche come violenta passione; la vita del mercenario, ritratta in modo disincantato e all insegna di una visione antieroica della guerra (il simposio guerresco, lo scudo abbandonato, il capitano brutto ma coraggioso); la fede negli dèi, garanti di giustizia; la lezione del dolore: moderazione e sopportazione. Frammento papiraceo di Archiloco Il giambo > Le tematiche

11 I procedimenti letterari La ricchezza di Archiloco si dispiega anche nei procedimenti letterari rintracciabili nei suoi frammenti: I procedimenti letterari di Archiloco persona loquens io lirico collettivo elementi popolari metri e musica lingua il poeta presta la propria voce a un personaggio che si esprime in prima persona il poeta dà voce a idee, sentimenti e valori in apparenza personali, ma in realtà collettivi i componimenti di Archiloco contengono favole, canti di vittoria, il ditirambo in onore di Dioniso Archiloco avrebbe inventato il trimetro giambico, il tetrametro trocaico e il recitativo su un fondo linguistico epico Archiloco inserisce elementi colloquiali Il giambo > I procedimenti letterari

12 Semonide: il poeta misogino Di Semonide non disponiamo di elementi biografici e leggiamo scarsi frammenti, il più lungo dei quali è il cosiddetto giambo contro le donne: dieci diversi tipi di donna vengono classificati e descritti in base alla loro somiglianza con animali o elementi della natura; nove paragoni stigmatizzano tipologie negative, mentre uno solo, con l ape, descrive la donna virtuosa. Altre tematiche e procedimenti attestati nei frammenti sono tipici del genere giambico, come spunti favolistici e gastronomici. L esistenza umana è descritta con profondo pessimismo. Un etera e un simposiasta Il giambo > Semonide: il poeta misogino

13 Ipponatte: dati biografici Ipponatte vive nella seconda metà del VI secolo a.c. (Marmor Parium). Fugge da Efeso, sua città natale, per sottrarsi alla tirannide di Atenagora e si rifugia a Clazomene: dall esilio si deduce la sua appartenenza all aristocrazia. La tradizione attribuisce anche a lui, come ad Archiloco, dei nemici: gli scultori Bupalo e Atenide, colpevoli di averlo ritratto in modo caricaturale, suicidatisi per i violenti attacchi giambici sferrati dal poeta. Il teatro di Efeso Il giambo > Semonide: il poeta misogino

14 Il poeta pitocco Ipponatte si presenta spesso come un miserabile e i suoi versi sono popolati da personaggi appartenenti agli strati più bassi della società; ne è scaturita l ipotesi che le origini del poeta fossero piuttosto umili. In realtà la sua è una poesia che si compiace di giocare con i ruoli sfruttando l artificio della persona loquens: a dimostrare l appartenenza di Ipponatte all aristocrazia bastano il suo nome ( signore di cavalli ) e la condanna all esilio (segno del suo coinvolgimento nelle lotte politiche). La biblioteca di Celso a Efeso Il giambo > Semonide: il poeta misogino

15 Le tematiche: l invettiva Nei frammenti di Ipponatte l invettiva contro i nemici dell eteria aristocratica è il tema più trattato. Tra i suoi bersagli figurano: lo scultore Bupalo, suo nemico personale, e alcuni pittori, segno di un interesse per il mondo dell arte, ma anche di una polemica nei confronti del ceto artigianale emergente; il pharmakòs, cioè il capro espiatorio, figura simbolica dietro la quale deve nascondersi un avversario; i ghiottoni, ossia quei nemici che violano il codice di comportamento nel simposio; gli dèi, a cui il poeta rivolge richieste e rimproveri con irriverente familiarità. Un vasaio Il giambo > Le tematiche: l invettiva

16 Le tematiche: oscenità, politica, parodia La ricchezza di Archiloco si dispiega anche nei procedimenti letterari rintracciabili nei suoi frammenti: I procedimenti letterari di Archiloco amore viene trattato come eros violento e rappresentato con particolari crudi e scabrosi parodia epica propemptikòn a rovescio Ipponatte ne è ritenuto l inventore un augurio di buon naufragio, anziché di buon viaggio, rivolto a un compagno di eteria che ha tradito il gruppo Il giambo > Le tematiche: oscenità, politica, parodia

17 Lingua e stile Tanto Archiloco è più vario nel repertorio tematico, quanto Ipponatte ci appare più ricco nelle scelte linguistiche. L analisi dei suoi frammenti rivela una lingua artificiosa che si distingue per: la presenza di stilemi omerici, spesso nel contesto di parodie; lessico greco della comunicazione quotidiana ed elementi di lingue asiatiche non greche; neoformazioni, soprattutto composti fantasiosi che deformano la lingua dell epos. Ad Ipponatte viene anche attribuita l invenzione del trimetro giambico scazonte o coliambo. Ingresso del tempio di Adriano ad Efeso Il giambo > Lingua e stile