PRIMO LIBRO DEI MACCABEI

PRIMO LIBRO DEI MACCABEI

LA QUESTIONE ELLENISTICA - Per tutto il III sec. Israele era stato assegnato alla dinastia dei Lagidi (Egitto), dopo la frantumazione dell impero di Alessandro Magno

- Dopo il 198 A.C. (battaglia di Panion) la Palestina cade sotto il controllo dei Seleucidi retta da Antioco III. - Dal 175 A.C. emerge la figura di Antioco IV «epifane» che dà inizio all opera di ellenizzazione della Palestina. Conquista Gerusalemme e sul colle dell Ofelerige la sua fortezza, abolisce la circoncisone e introduce nel tempio la statua di Giove Olimpo. - Egli trova l appoggio di una parte dell aristocrazia (eliminazione dei segni della circoncisione e costruzione di una palestra) - La reazione fu quella di Mattatiae dei suoi figli (Giuda, Gionata e Simone) attraverso una «guerriglia» e la costituzione del partito dei «hassidim» (= i puri). Queste vicende danno luoghi ai due libri detti «Maccabei» (maqqabà=martello)

- Pertanto il periodo che va dal 145 al 138 A.C. è particolarmente turbolento per l alternarsi dei diversi contendenti seleucidi e l azione dei Maccabei si dimostra molto scaltra, quando all orizzonte appare la potenza di Roma. - E nel periodo dal 175-134 che si svolge la storia narrata dal primo libro dei Maccabei

Sorprese dei libri dei Maccabei a) 2 Macc. L autore è Giasone di Cirene (2,23ss.): un libro biblico che è riassunto di cinque libri ed è una impresa notevole. b) 1 Macc.4,42: La ridedicazionedel Tempio: non facile!!! La situazione è che l altare è profanato: non si può buttare via: bisogna aspettare un profeta Nella Mishna(200 D.C.) si legge che sul monte del tempio si legge che c era una stanza con le pietre portate dagli Asmonei. c) Inizio del libro 1 Macc 1,1 (tipicamente ebraico) ; scritto a Gerusalemme d) 2 Macc(in greco) indirizzato agli ebrei della diaspora; scritto in Egitto? Ma forse anche a Gerusalemme perché centrato su elementi della Giudea

Datazione del libro - Scritto in ebraico (conosciuto anche da Girolamo), ma giunto in greco a noi - L autore ha scritto dopo il 134 A.C. ma prima del 63 A.C. (Da notare la datazione usata nel libro propria del mondo pagano) - Per quanto egli si dilunghi nel descrivere le vicenda militari, vuole offrici una storia «religiosa». La lettura è orientata alla celebrazione di Hannukà. - Infatti considera le vicende tristi del popolo come punizione per il peccato e, invece attribuisce a Dio il successo dei suoi eroi. - E un deciso avversario dell ellenizzazione ed è pieno di ammirazione per coloro che lottano per la Legge e il Tempio, ottenendo prima la libertà religiosa e poi quella nazionale. - E la lotta dunque del giudaismo come portatore della rivelazione.

HANNUKKAH «Il 25 di Kislev cominciano otto giorni di Chanukkah, durante i quali non si può lodare o digiunare. Perché quando i greci entrarono nel Tempio contaminarono tutti gli oli lì contenuti, ma quando gli Asmonei si rafforzarono e li sconfissero, cercarono dell'olio con il sigillo dell'alto Sacerdote e ne trovarono solo un vasetto, nel quale vi era olio sufficiente per un giorno soltanto. Avvenne un miracolo e con quel poco olio ebbero luce per otto giorni. Negli anni successivo stabilirono di dedicare questi giorni a una festività per le lodi e il ringraziamento."

Temi principali dei libri dei MACCABEI 1. «Resistenza e resa» (D.Bonhoeffer). 2. Il Tempio (hannukà) 3. Il martirio (cfr. 1 Agosto festa dei «martiri maccabei») 4. In I Macc. Vi è la storia della discendenza dei Maccabei o Asmonei

Ricostruzione al tempo di Gesù

GERUSALEMME ALTA ZONA DEGLI ASMONEI

PRIMO MEDAGLIONE: GIUDA MACCABEO a) Introduzione (capp.1-2) affidata a Mattatia, organizzatore della resistenza ebraica contro la repressione di Antioco IV b) GIUDA(3,1-9,22): - Prima campagna contro i Siri che si conclude a Emmaus e la caduta del governatore (cc.3-4); purificazione del tempio e dell altare con la nascita della festa di Hannukàh - Campagna contro i tradizionali nemici di Israele (cap. 5) - Morte di Antioco; campagna militare contro i Siri e il nuovo re Demetrio e i suoi generali Bacchide e Nicanore (capp.6-7) - Patto con i romani (cap.8-9) e morte di Giuda nella battaglia di Berea

SECONDO MEDAGLIONE: GIONATA (9,23-12,53) Intrighi vari: a) Alla campagna contro Bacchide(9,23-73) b) Manovre di Alessandro Bala, sostenuto dagli ebrei, e Demetrio I (10,1-50) c) Alessandro Bala contro Demetrio II (10,51-11,19) d) Demetrio II contro Trifone (11,20-53) mentre puritani ebrei sostengono Trifone (11,54-74) e) Relazioni con Roma(12,1-23) Trifone elimina Gionata(12,24-53)

TERZA MEDAGLIONE: SIMONE (capp.13-16) a) Vendetta per Gionata, Simonesi schiera con Demetrio II e intesse rapporti con Roma (13,31-14,39) b) Si allea con Antioco VII (15,1-36) c) Guerra che si conclude con la morte di Simone (134 A.C.), mentre gli succede Giovanni Ircano(15,37-16,24)

Teologia e Politica a) Nel libro si fondono toni epici e tratti patriottico-nazionalisti di amore per la libertà b) Racconto apologetico anche se costellato da intrighi. c) Ancora una volta è l incarnarsi della parola di Dio nella storia e nei limiti umani. E la presenza di dio in questa storia è decisiva. Egli interviene attraverso salvatori visibili, appunto i fratelli Maccabei

II LIBRO DEI MACCABEI - 2 Maccabei (opera di Giasone di cui viene fatto il riassunto): l autore conosce bene il greco. C è chi afferma che è stato scritto prima di 1 Macc; ma certamente prima del 63 A.C.