Mariannina Failla Obbedienza L amore per sua natura è pieno di zelo, e condiscendente verso colui che ama, come Cristo, che sebbene signore in tutto, è ad un tempo libero e servo, Martin Lutero Si vuole partire da un topos 1 forma di Dio (en morphè theou come Dio (to einai ida theosvuotò se stesso (all èauthon ekénose forma di schia umiliò obbedientesovraesaltato e gli ha Filippesi 2 morphè e svuotamen to/an morphè comemorphè Ma nel movimento di kènosis Vivere è Cristo Lettera ai Filippesi si veda La Sainte Bible PolyglotteNouveau Testament 175
Il tema di B@bel essere e nome 3 Oltre l obbedienza La lettera ai Romani annientata 4 le due proposizioni contrarie 5 Un Dieu precaire Et si Dieu n existait pas? La lettera ai Romani ( 176
Il Mariannina Failla Lutero fra teologia e antropologia 6 contrarie at ma rivelativa (phainomenon theologia gloriae e su Sermoni di Taulero 7 Dialettica trascendentale (principio di contraddizione) e opposizione dialettica (principio di contrarietà) e per sostenere che Kritik der reinen VernunftKant s gesammelte Schriften Critica della ragion pura De interpretatione I sermoni, Meister Eckhart e la mistica renana Lutero, Schelling, Yorck von Wartenburg 177
Il tema di B@bel ne riceve l entità Libro della Sapienza I 8 Bene assoluto plotiniane 9 Genesi Commento alla Genesi: intera tare un membro 10 De libero arbitrio e la concezione 11 Commento alla Genesi Rokovoe nasledie. Livre inachevé sur PlotinL eredità fatale: etica e ontologia in Plotino Commento alla Genesi I Sermoni sul Dio inconcepibile è il sermone 178
Il Mariannina Failla Lutero fra teologia e antropologia Fisica aristotelica 12 il Crucis Libro fulgido hivri Sefer-Ha-Bahir presente non solo nel CommentoVangelo di GiovanniGenesi e è solo imago Dei dello e nell Sarebbe molto interessante mettere in relazione la nozione di materia nella Fisica aristotelica con il te sto Deeneratione et corruptione Generazione e corruzione techne medi 179
Il tema di B@bel E Dio disse sia la luce si è risanato (hivri 13 sub specie contraria La Lettera ai Romani 14 Sub specie contraria Sub specie contraria parole e addirittura muta Sefar Ha-BahirMistica ebraicatesti della tradizione segreta del giudaesimo dal III al XVIII secolo La lettera ai Romani ( Mistica teologia e Epistole I-V 180
Il Mariannina Failla Lutero fra teologia e antropologia Si potrebbe ipotizzare che la negazione mistica degli attributi divini è ancora negazione mentre il Dio luterano implica una negazione dialettica basata sulla relazione di nascosto e morphè relazione da poter asserire che lo stesso Dio revelatus de nella sua rivelazione e nel suo operare Lezioni sub specie contraria vuole Lezioni sulla Lettera ai Romani de Luther s Theology of the Cross La lettera ai Romani smo cristiano in Genesi e struttura della Fenomenologia dello spirito in particolare la sezione dedicata al tema La religione. Misticismo o Umanismo Fenomenologia dello spirito tilgen) del tem La teologia di Lutero. Rivelazione e dialettica Offenbarung und Dialektik. Luthers Realtheologie 181
Il tema di B@bel Qualità della Logicaforma dell oppo speciedel riferimento e la negazione logica è negazione astratta ed immediata, Lezioni sulla Storia Teologia mistica e del tutto subordinate da tutte le realtà e al di sopra della loro totalità è anche al di sopra di ogni negazione» centralità della relazione colare ha saputo vedere come l intelligibile non sia riducibile ad una composizione di parti tra loro pensiero come luogo della relazione dell estrinsecità e alienazione degli elementi del nous, Wissenschaft der Logik. Erster Teil Scienza della Logica Logica oggettiva 182
Il Mariannina Failla Lutero fra teologia e antropologia sente nella dialettica del nous del nous Teologia mistica come si declina la sub specie contraria Lettera ai Romani accidentalmente a mettere in risalto per accidens permette leibniziana Das Ringen Luthers um die Freiheit der Theologie von der Philosophie La lettera ai Romani Die philosophischen Schriften 183
Il tema di B@bel Servo arbitrio descrive la passività meramente passivo, non fa nulla, ma diviene interamente negare, Lettera ai Romani Saggi di teodicea sulla bontà di Dio, la libertà dell uomo e l origine del male La lettera ai Romani 184
Il Mariannina Failla Lutero fra teologia e antropologia la carne La via negativa della kènosis Le contraddizioni della teoria erasmiana sul libero arbitrio sono di diversa natura secondo asservimento non emendabile della volontà al peccato nous logos» 30 vis che il vis / Libero abitrio servo arbitrio 185
Il tema di B@bel naturali di emendarsi» 31 nous, una volta perduta la sua vera libertà, quella spirituale, edenica, è costretto ad essere servo del peccato e non può Servo arbitrio Scritture Ibidem consape vole della piega radicale che l antica richiesta dell adempimento della legge aveva assun Nuovo Testamento che hai e distribuiscilo ai poveri (Luca (Matteo La vita della mente 186
Il Mariannina Failla Lutero fra teologia e antropologia grande ruolo spirituale la negatività della kènosis rivelazione sub specie contrari Scritture un Sull autorità secolare Sull autorità secolare, in Scritti politici Ibidem Scritture Pace e giustizia sociale Martin Lutero. Il riformatore borghese 187
Il tema di B@bel paradosso della kénosis 188