LE ORIGINI DELLA SOCIOLOGIA VOLONTE MAGATTI SOCIOLOGIA LA SOCIOLOGIA FRA 800 E 900

Transcript

1 LE ORIGINI DELLA SOCIOLOGIA LA SOCIOLOGIA FRA 800 E 900 VOLONTE MAGATTI SOCIOLOGIA

2 NATURALISMO E CONTRATTUALISMO NATURALISMO PER MOLTO TEMPO SI E PENSATO CHE LA SOCIETA FOSSE LA MODALITA PIU NATURALE CHE L UOMO POTESSE ESPRIMERE CONTRATTUALISMO NEL 1600 ALCUNI FILOSOFI MISERO IN DUBBIO TALE CERTEZZA NASCE COSI L IDEA DEL CONTRATTO SOCIALE UN TACITO ACCORDO FRA GLI UOMINI PER LA PACIFICA CONVIVENZA E SOPRAVVIVENZA

3 CONTRATTUALISMO L UOMO NON E UN ANIMALE SOCIALE ALL ORIGINE VAGA SOLITARIO E DISORDINATAMENTE SOLO SUCCESSIVAMENTE FORMA LE PRIME SOCIETA

4 DALLA SOLITUDINE AL CONTRATTO COSA SPINGE L UOMO VERSO LA SOCIETA? L UTILE PER LA SOPRAVVIVENZA PER LA DIFESA DAI PERICOLI LA POSSIBILITA DI FAR FRONTE AI PROPRI BISOGNI CON MAGGIORI RISORSE IL CONTRIBUTO DEL GRUPPO

5 L ILLUMINISMO MONTESQUIEU IN «Lo spirito delle leggi» STATO DI NATURA E CONTRATTO SOCIALE SONO SOLO DEDUZIONI LOGICHE PER GIUSTIFICARE LA SOCIETA OGNI SOCIETA NASCE E SI SVILUPPA IN MODO DIVERSO DALLE ALTRE NELLA REALTA NON SONO MAI ESISTITI IN RAGIONE DELL AMBIENTE

6 JEAN JACQUES ROUSSEAU ( )

7 Il DISCORSO SULLA DISUGUAGLIANZA L UOMO NATURALE DELLE ORIGINE ERA PIUTTOSTO SOLITARIO APPAGATO ED EQUILIBRATO AVEVA POCHI BISOGNI ESSENZIALI CIBO- DONNA-SONNO EGLI NON È NÉ BUONO NÉ CATTIVO VIVE L ATTUALITÀ, NON PREVEDE IL FUTURO, HA AMORE SI SÉ E PIETÀ

8 dallo stato di natura a quello civile IN QUESTO PASSAGGIO L UOMO PERDE L UGUAGLIANZA PRIMITIVA DELLO STATO PRIMIGENIO ROUSSEAU SI INTERROGA SULLE RAGIONI CHE ABBIANO INDOTTO L UOMO A LASCIARE QUELLO STATO FELICE C ERANO PROBLEMI CHE L UOMO DA SOLO NON SAREBBE RIUSCITO A RISOLVERE PROBLEMI LEGATI ALLO STATO FISICO, ALLE DIFFICOLTÀ PER PROCURARSI IL CIBO ECC. ECCO CHE L UOMO È COSTRETTO A COOPERARE CON GLI ALTRI

9 dallo stato di natura a quello civile NASCE IL PROGRESSO: PRIMA CACCIATORE E PESCATORE, POI LA PRIMA VERA RIVOLUZIONE: LA NASCITA DELLA FAMIGLIA. INSIEME A QUESTI PROGRESSI NASCONO ANCHE L INVIDIA E LA VANITÀ ONDE SI CREA LA DISUGUAGLIANZA LA METALLURGIA PORTA ALLA DIVISIONE DEL LAVORO MENTRE L AGRICOLTURA PORTA ALLA SPARTIZIONE DELLE TERRE E L AVVENTO DELLA PROPRIETÀ PRIVATA = COSÌ LA DISUGUAGLIANZA È CONCLAMATA

10 Lo spirito di rapina-dalla legge di natura al diritto civile La guerra continua fra ricchi e poveri porta usurpazioni e rapine Esattamente come Hobbes aveva dipinto lo stato naturale: guerra di tutti contro tutti L usurpazione diventa diritto Nasce il PATTO Nasce lo STATO Diritto di proprietà-legge-magistratura

11 IL CONTRATTO SOCIALE Se l uomo è nato libero, perché è ovunque in catene? Con questa amara considerazione inizia il Contratto Sociale

12 IL CONTRATTO SOCIALE Rousseau si ripropone di trovare una forma di contratto sociale, mediante la quale gli uomini, pur entrando necessariamente e giustamente nella società civile e godendo della sicurezza che essa offre, conservassero l' eguaglianza propria dello stato naturale e non entrassero in uno stato caratterizzato da disuguaglianze e soprusi

13 IL CONTRATTO SOCIALE Ci vuole una rifondazione del CONTRATTO Alla base di ogni contratto deve esserci il CONSENSO Non si può rinunciare alla libertà

14 IL CONTRATTO SOCIALE Il governo deve solo eseguire, è costituito da funzionari al servizio dello Stato

15 Bisogna trovare una forma di associazione che con tutta la forza comune difenda e protegga le persone e i beni di ogni associato, e mediante la quale ciascuno, unendosi a tutti, obbedisca tuttavia soltanto a se stesso, e resti non meno libero di prima.

16 FRA 800 E 900 RIVOLUZIONE AMERICANA RIVOLUZIONE FRANCESE RIVOLUZIONE INDUSTRIALE 3 EVENTI CHE CAMBIANO LA VITA DI MILIONI DI PERSONE IN OCCIDENTE NASCE L ESIGENZA DI UNA SCIENZA DELLA SOCIETA

17 LA RIVOLUZIONE INDUSTRIALE: Inurbamento SI PASSA VELOCEMENTE DALLA SOCIETA CONTADINA ALL INURBAMENTO MASSE DI CONTADINI SI SPOSTANO DALLE CAMPAGNE CONDIZIONI DI VITA PEGGIORI PERDITA DI VALORI MORALI TIPICI DELLA VITA CONTADINA NASCE IL PROLETARIATO URBANO GRADI PERIFERIE DEGRADATE CONVIVENZA FORZATA SVILUPPO DELLA DELINQUENZA-RIBELLIONE IL LAVORO I RITMI DI LAVORO SONO TERRIBILI (14 ore circa) IN CAMBIO VI E UN SALARIO CHE PERMETTE SOLO LA SUSSITENZA DIVENTA RIPETITIVO PARCELLIZZATO

18 LA RIVOLUZIONE AMERICANA 1776 LA DICHIARAZIONE DI INDIPENDENZA SANCISCE IL CONSENSO QUANDO UN GOVERNO NON RAPPRESENTA IL POPOLO QUESTO HA IL DIRITTO DI ROVESCIARLO

19 LA RIVOLUZIONE FRANCESE 1789 DICHIARAZIONE DEI DIRITTI DELL UOMO E DEL CITTADINO INDIPENDENTI DALLA NASCITA MA PER MERITO

20 VERSO QUALE SOCIETA??? ECCO IL PROBLEMA: LA SOCIETA NON SI PUO PIU GESTIRE CON I VALORI E I CRITERI VALIDI DA 1000 ANNI E OLTRE COSA FARE?

21 LA RISPOSTA DEL POSITIVISMO SOPRATTUTTO L OTTIMISMO DOVUTO ALLA FEDE NELLA TECNOLOGIA NEL PROGRESSO NEL MIGLIORAMENTO DELLE CONDIZIONI DI VITA

22 E IL PRINCIPIO MORALE DEL POSITIVISMO

23

24 1824 SISTEMA DI POLITICA POSITIVISTA CORSO DI FILOSOFIA POSITIVA 1844 DISCORSO SULLO SPIRITO POSITIVO

25 PER COMTE L EUROPA VIVE UNA CRISI PROFONDA DOVE EMERGONO IRRAZIONALISMO DOTTRINE RIVOLUZIONARIE L UNICA SOLUZIONE LA CONOSCENZA SCIENTIFICA RITROVARE I VALORI

26 OGNI CONOSCENZA ATTRAVERSA 3 STADI: STADIO TEOLOGICO O FITTIZIO STADIO METAFISICO O ASTRATTO STADIO SCIENTIFICO O POSITIVO

27 ASTRONOMIA FISICA CHIMICA BIOLOGIA SOCIOLOGIA LA MATEMATICA E LA BASE DI TUTTE LE ALTRE LA PSICOLOGIA NON E SCIENTIFICA SE NON IN QUANTO RICONDUCIBILE A BIOLOGIA E SOCIOLOGIA

28 OGNI SCIENZA HA DOVUTO ATTRAVERSARE I 3 STADI ALL EPOCA DI COMTE L ENCICLOPEDIA E COMPIUTA CON LA SOCIOLOGIA

29 OBIETTIVO E QUELLO DI PREVEDERE L EVOLUZIONE DEI FENOMENI SOCIALI ORIENTARE IL COMPORTAMENTO UMANO PREVISIONE AZIONE

30 STATICA SOCIALE DINAMICA SOCIALE STUDIA LE INTERCONNESSIO NI ALL INTERNO DEL CORPO SOCIALE NEL PRESENTE STUDIA IL PROGRESSO DEI FENOMENI SOCIALI NEL FUTURO

31 VUOLE RAFFORZARE IL POTERE ESECUTIVO RIFORME ISTRUZIONE CLASSE OPERAIA ISTRUZIONE PERSUASIONE SOCIALISMO COMUNISMO RAPPRESENTANO LO SPIRITO METAFISICO DISTRUTTIVO IL MOTTO

32

33 1850 STATICA SOCIALE 1855 PRINCIPI DI PSICOLOGIA 1857 IL PROGRESSO SUA LEGGE E SUA CAUSA 1862 PRIMI PRINCIPI

34 SE LA BIOLOGIA E LA SCIENZA GUIDA NELLA CONOSCENZA DELL UNIVERSO L EVOLUZIONE RIGUARDA ANCHE FENOMENI UMANI E SOCIALI IN GENERALE

35 E COME UN GRANDE ORGANISMO LE VARIE FUNZIONI SONO ESPLETATE DALLE FAMIGLIE

36 LA STORIA E FATTA DALLA BIOLOGIA (NON DALLA LIBERA SCELTA DEGLI UOMINI) ESSA DESTINA OGNI ESSERE AD OCCUPARE DETERMINATI POSTI NELLA SOCIETA GIA ALLA NASCITA

37

38 PER MARX IL LAVORO HA AVUTO UNA FUNZIONE IMPORTANTE NELL UMANITA ATTRAVERSO IL LAVORO L UOMO PER SODDISFARE I PROPRI BISOGNI HA TRASFORMATO IL MONDO MODELLANDOLO E MODELLANDOSI IN UNA SORTA DI RELAZIONE DI MUTUA ASSITENZA L UOMO IN QUESTO PROCESSO HA INVENTATO, CONOSCIUTO, SVILUPPATO LE SUE POTENZIALITA

39 UOMO ATTIVITA LIBERA INTENZIONALE AFFRANCAMENTO DALL OGGETTIVITA COSTRUZIONE MEZZI DI SUSSISTENZA DETERMINARE LE PROPRIE CONDIZIONI DI VITA ANIMALE ATTIVITA ISTINTIVA VINCOLATA ALLA MATERIA

40 PRIMA DEL CAPITALISMO CREATIVITA NEL CAPITALISMO SFRUTTAMENTO OGGETTIVAZIONE LIBERTA ABBRUTIMENTO ESISTENZA SIMIL BESTIE SOLO SFERA FUNZIONI ANIMALI

41 SI RIFERISCE ALLA SITUAZIONE DELL OPERAIO NELLA SOCIETA CAPITALISTICA DIELL 800 DISUMANIZZAZIONE EGLI E ALIENATO RISPETTO AL PRODOTTO RISPETTO AL SUO LAVORO (FORZA- LAVORO) RISPETTO AL SUO ESSERE RISPETTO ALLA SOCIETA

42 L UNICO MODO PER ELIMINARE L ALIENAZIONE E CAMBIARE LA SOCIETA BISOGNA INDIVIDUARE LA CAUSA PRIMA CHE HA PORTATO ALL ALIENAZIONE LA PROPRIETA PRIVATA

43 NASCE NELLA DIVISIONE DEL LAVORO IN PRIMIS LA DIVISIONE FRA LAVORO INTELLETTUALE e LAVORO MANUALE CONDIZIONE PER LA DIVISIONE IN CLASSI SOCIALI

44 DIVISIONE PRODUZIONE E CONSUMO DISUGUAGLIANZA (VEDI ROUSSEAU) SOLO UNA MINORANZA DETIENE I MEZZI DI PRODUZIONE (COMPRESO L OPERAIO) BISOGNA ALLORA ELIMINARE LA PROPRIETA PRIVATA

45 FORZE PRODUTTIVE FORZA- LAVORO MEZZI STRUMENTALI CONOSCENZE RAPPORTI DI PRODUZIONE ORGANIZZ. DEL LAVORO

46 LE PRODUZIONI SPIRITUALI CHE DERIVANO DALLA STRUTTURA DOTTRINE FILOSOFIE DIRITTO ARTE SCIENZA RELIGIONE POLITICA MARX NON ESCLUDE L INFLUENZA DELLA SOVRASTRUTTURA SULLA STRUTTURA