LA COSTITUZIONE ITALIANA

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1 LA COSTITUZIONE ITALIANA

2 CHIESA INCONTRO CONDIZIONI STATO DIRITTO INDIPENDENZA POTERI

3 DEMOCRAZIA Democrazia è una parola che deriva dal greco 'demos' cioè popolo e 'kratos' potere: etimologicamente significa governo del popolo Democrazia, diritti e uguaglianza (Artt.1-2-3) È il sistema di governo in cui la sovranità è esercitata, direttamente o indirettamente, dal popolo, generalmente identificato con l'insieme dei cittadini che ricorrono ad una votazione. DIRITTI Tra i diritti fondamentali e inviolabili dell uomo troviamo: -il diritto alla libertà individuale -il diritto alla vita -il diritto alla libertà religiosa -il diritto alla libertà di espressione -il diritto di voto

4 L uguaglianza citata nella Costituzione è di tipo formale, poiché è l unica che lo Stato ci può garantire, perché per rendere un individuo sostanzialmente uguale ad un altro bisognerebbe agire sulla natura dell individuo stesso, quindi violarlo. Uguaglianza formale significa essere tutti considerati allo stesso modo davanti alla legge, trascurando quella sostanziale UGUAGLIANZA Articolo 1 L Italia è una Repubblica democratica, fondata sul lavoro. La sovranità appartiene al popolo, che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione L'Italia è una Repubblica democratica, e a norma dell art. 139 non potrà più tornare alla forma monarchica, in seguito al referendum istituzionale del 2 e 3 giugno L Italia, quindi, è uno Stato in cui tutte le cariche pubbliche si riconducono direttamente o indirettamente al consenso del popolo.

5 somma dei poteri di governo (esecutivo, legislativo e giudiziario). In uno Stato democratico appartiene al popolo. La sovranità appartiene al cittadino ed è sua di diritto, la può esercitare nei limiti della costituzione, cioè subordinata alle leggi che regolano la nostra costituzione Prima di arrivare alla forma tuttora vigente, vennero esposte varie proposte. La prima ometteva la formula "fondata sul lavoro" e venne presentata il 28 novembre Questa, però, non piacque alla quasi totalità dei membri dell'assemblea. Ma anche questo emendamento venne bocciato La sovranità è l'espressione della Fu Fanfani a presentare la formula attuale che fu appoggiata dal Partito comunista Italiano e dal Partito Socialista. L'articolo 1 della Costituzione Italiana venne approvato nella sua interezza il 22 marzo 1947, dando finalmente un'identità alla nascente Repubblica Articolo 2 La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo, sia come singolo, sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità, e richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale.

6 somma dei poteri di governo (esecutivo, legislativo e giudiziario). In uno Stato democratico appartiene al popolo. La sovranità appartiene al cittadino ed è sua di diritto, la può esercitare nei limiti della costituzione, cioè subordinata alle leggi che regolano la nostra costituzione Prima di arrivare alla forma tuttora vigente, vennero esposte varie proposte. La prima ometteva la formula "fondata sul lavoro" e venne presentata il 28 novembre Questa, però, non piacque alla quasi totalità dei membri dell'assemblea. Ma anche questo emendamento venne bocciato La sovranità è l'espressione della Fu Fanfani a presentare la formula attuale che fu appoggiata dal Partito comunista Italiano e dal Partito Socialista. L'articolo 1 della Costituzione Italiana venne approvato nella sua interezza il 22 marzo 1947, dando finalmente un'identità alla nascente Repubblica Articolo 2 La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo, sia come singolo, sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità, e richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale.

7 e affermato il valore del singolo individuo e la possibilità che possa sviluppare pienamente la propria personalità, facendo valere i propri diritti e adempiendo ai propri doveri (principio personalista). Lo stato RICONOSCE E GARANTISCE, quindi protegge, i diritti inviolabili dell'uomo. Questi sono diritti irrinunciabili, che ci appartengono e non ci sono stati concessi (diritto alla vita, alla dignità, alla libertà di espressione), attraverso i quali la persona umana può affermare la propria autonomia Nell articolo 2 viene riconosciuto Si tratta di diritti di tutti gli uomini, non solo dei cittadini, senza nessuna forma di discriminazione. La costituzione riconosce il valore della persona, sia individualmente, come singolo, sia in gruppo, nelle formazioni sociali (famiglia, associazioni, partiti politici). E RICHIEDE l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica (voto), economica (lavoro) e sociale (per farsi carico anche di particolari situazioni sociali).

8 La prima stesura dell articolo 2 risale all 11 settembre Seguono altre due stesure con precisazioni e ampliamenti che hanno portato alla redazione finale del 20 dicembre Articolo 3 Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali Ogni cittadino ha il dovere quindi di operare a vantaggio della comunità partecipando attivamente alla vita politica, economica e sociale del Paese (principio solidarista). È compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all organizzazione politica, economica e sociale del Paese. L enunciato dell Assemblea costituente vuole indicare che, a prescindere dal sesso o dalla razza di appartenenza, dalla lingua, dalla religione professata e dalle opinioni politiche, ogni cittadino ha pari dignità sociale ed è eguale davanti alla legge.

9 Ciò significa che nonostante gli individui possano presentare delle differenze, devono comunque essere considerati alla stessa maniera sul piano formale, quindi di fronte alla legge. Il diritto alla salute, al lavoro e all istruzione devono essere garantiti a tutti tramite interventi dello Stato a favore soprattutto dei soggetti più deboli. Il fatto che la disparità di condizioni economiche e sociali determini disuguaglianze è un dato oggettivo: per questo la Repubblica deve impegnarsi a rimuovere tutte quelle barriere che impediscono una situazione di uguaglianza economica e sociale. Il 22 dicembre 1947, l Articolo 7 del progetto dell Assemblea costituente diventa Articolo 3, che, dopo numerose modifiche da parte degli onorevoli, viene finalmente approvato nella forma che noi oggi conosciamo.

10 La Repubblica riconosce a tutti i cittadini il diritto al lavoro e promuove le condizioni che rendano effettivo questo diritto. Ogni cittadino ha il dovere di svolgere, secondo le proprie possibilità e la propria scelta, un'attività o una funzione che concorra al progresso materiale o spirituale della società. L'articolo 4 della nostra Costituzione riprende, ampliandolo, quello che l'articolo 1 sancisce essere il fondamento della nostra Repubblica Articolo 4 In questo articolo, il lavoro viene riconosciuto come diritto di tutti i cittadini, in quanto costituisce il presupposto per l'esercizio di ogni altro diritto. Con il riconoscimento della possibilità e della responsabilità di realizzarsi nel lavoro, la Costituzione fonda una società in cui ad ogni individuo è consentito un progetto individuale. Il lavoro va considerato non solo come un diritto, ma anche come un dovere che il cittadino italiano deve svolgere responsabilmente.

11 La Repubblica, una e indivisibile, riconosce e promuove le autonomie locali; attua nei servizi che dipendono dallo Stato il più ampio decentramento amministrativo; adegua i principi ed i metodi della sua legislazione alle esigenze dell'autonomia e del decentramento. L articolo 5 introduce la garanzia di un ampia libertà conferita alle diverse collettività territoriali nella gestione di interessi locali. Una delle conseguenze di questa libertà consiste nella forte presenza, all interno dei dibattiti politici, degli enti locali Articolo 5 Disegna inoltre un sistema di livelli di governo composto dagli enti locali, capaci di dotarsi di un proprio indirizzo politico e amministrativo, il più vicino possibile al cittadino con un'autonomia anche finanziaria.

12 Nella notte fra l 8 e il 9 maggio 1997 un gruppo di persone autodefinitisi "Veneta Serenissima armata" occupò piazza San Marco e il campanile della basilica, issando sulla cella campanaria la bandiera di Venezia. Secondo il gruppo, lo scioglimento della Repubblica di Venezia, avvenuto il 12 maggio 1797 a seguito dell'invasione napoleonica, sarebbe stato illegale, così come il plebiscito del Veneto del 1866 che ratificò l'annessione al Regno d'italia Perché è ancora attuale? Una riforma costituzionale approvata nel 2001 ha introdotto elementi di federalismo nella Repubblica italiana, ma resta fermo il principio di unità e indivisibilità del nostro Stato.

13 La Repubblica tutela con apposite norme le minoranze linguistiche. Il regime fascista, esaltando i valori del nazionalismo, adottò una politica repressiva verso le minoranze linguistice, a tal punto che impose per legge di italianizzare cognomi e parole di origine straniera. La Costituzione si impegna invece a tutelare quelle formazioni sociali che risiedono storicamente nel nostro territorio e usano una lingua diversa da quella dello stato di appartenenza, ritenendole una risorsa preziosa per la comunità Articolo 6 Le Regioni speciali che hanno minoranze linguistiche più consistenti presentano due modelli per proteggerle: -bilinguismo: la possibilità di usare e insegnare nelle scuole sia l'italiano che la lingua materna; -separatismo linguistico: scuole differenziate e con uso della propria lingua nei rapporti con l'utilità pubblica.

14 Stato-Chiesa La carta costituzionale esprime la volontà e gli obbiettivi dei Costituenti I trattati In particolare gli artt. 7 e 8 sono dedicati al riconoscimento dei patti fra Stato e Chiesa nella Costituzione, ottenuti grazie a innumerevoli dibattiti e lunghi anni di trattative

15 Lo Stato e la Chiesa cattolica sono, ciascuno nel proprio ordine, indipendenti e sovrani. I loro rapporti sono regolati dai Patti Lateranensi. Le modificazioni dei Patti, accettate dalle due parti, non richiedono procedimento di revisione costituzionale. Inizialmente i primi patti stipulati tra i due poteri facevano riferimento alla Legge delle Guarentige. Emanata nel 1871, essa era un imposizione dello Stato, non un accordo o un trattato, poiché papa Pio IX si considerava, dalla breccia di Porta Pia, prigioniero politico Articolo 7 Ritenendo la legge un atto unilaterale dello Stato italiano, emanò l enclitica ( Ubi nos ) dove ribadì il suo sentirsi oppresso. In questa legge si evidenziano i privilegi garantiti al pontefice e si regola l indipendenza dello Stato dalla Chiesa e viceversa, escludendo così il pontefice dal potere temporale. Il passo successivo furono i Patti Lateranensi, stipulati l 11 febbraio 1929: una novità per l epoca, essendo un patto fra i due poteri.

16 Il Trattato riconosce l indipendenza e la sovranità della Santa sede, che fondava lo Stato della Città del Vaticano. La Convenzione Finanziaria prevedeva che lo Stato risarcisse la Chiesa di 1 miliardo e 750 mila lire e che esonerasse lo Stato del Vaticano dal pagamento delle tasse e dei dazi sulle merci importate I Patti si suddividono i tre parti: il Trattato, la Convenzione finanziaria, il Concordato. Secondo il Concordato i Patti garantivano alla Chiesa il riconoscimento del cattolicesimo quale religione di Stato in Italia, con importanti conseguenze sul sistema scolastico pubblico, come l istituzione dell insegnamento della religione cattolica, già presente dal 1933 e tutt ora esistente seppure con modalità diverse. «Per un trattato erano necessarie condizioni stabili e per delle condizioni stabili era necessario un concordato» «Forse ci voleva anche un uomo come quello che la Provvidenza ci ha fatto incontrare» Papa Pio XI

17 Articolo 8 Le confessioni religiose diverse dalla cattolica hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, in quanto non contrastino con l'ordinamento giuridico italiano. I loro rapporti con lo Stato sono regolati per legge sulla base di intese con le relative rappresentanze Tutte le confessioni religiose sono egualmente libere davanti alla legge. Il comma due dell articolo 8 specifica che i rapporti con le diverse confessioni sono regolati da appositi accordi. La costruzione di luoghi di culto (come sinagoghe e moschee) si è a volte rivelata difficile per la scelta del luogo più adatto e delle modalità di costruzione. Sinagoga di Firenze

18 La Repubblica promuove lo sviluppo della cultura e la ricerca scientifica e tecnica. Tutela il paesaggio e il patrimonio storico e artistico della Nazione. L articolo consta di due comma, relativi a due previsioni, per quanto connesse, diverse per oggetto, finalità e forza precettiva. Si può infatti, osservare che il primo, per quel che riguarda la promozione della cultura, attiene alle attività culturali ; il secondo invece protegge il patrimonio culturale quale prodotto delle attività culturali pregresse, nella loro concreta realizzazione Articolo 9 Questo articolo pone tra i principi fondamentali lo sviluppo della cultura, della ricerca scientifica, tecnica, la tutela e salvaguardia del patrimonio storico, artistico, ed ambientale. Mostra inoltre la contemporaneità della Costituzione del 48 e la capacità dei costituenti nell individuare valori e diritti che solo in seguito hanno mostrato la loro forza ed essenzialità nel promuovere lo sviluppo sociale e culturale del Paese.

19 Articolo 10 L'ordinamento giuridico italiano si conforma alle norme del diritto internazionale generalmente riconosciute. La condizione giuridica dello straniero è regolata dalla legge in conformità delle norme e dei trattati internazionali Articoli 10, 11, 12 Diritto internazionale, guerra e tricolore. Lo straniero, al quale sia impedito nel suo paese l'effettivo esercizio delle libertà democratiche garantite dalla Costituzione italiana, ha diritto d'asilo nel territorio della Repubblica, secondo le condizioni stabilite dalla legge. Non è ammessa l'estradizione dello straniero per reati politici. Il primo comma esprime la volontà della Repubblica ad aprirsi alla comunità internazionale, cioè l insieme degli Stati le cui relazioni reciproche si basano sul diritto internazionale, emanando decreti in tutto coincidenti con le sue norme.

20 Il terzo e quarto comma dichiarano che la repubblica riconosce a chiunque non abbia l opportunità di vivere in uno stato retto dagli stessi principi della nostra democrazia, il diritto di rifugiarsi in Italia e di non essere estradato qualora abbia commesso reati politici (per esempio comportamenti di opposizione a regimi non democratici) Il secondo comma dice che solo la legge può disciplinare la condizione giuridica del cittadino straniero e definire la sfera dei suoi diritti e doveri nel territorio dello stato. Articolo 11 L'Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libertà degli altri popoli e come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali; consente, in condizioni di parità con gli altri Stati, alle limitazioni di sovranità necessarie ad un ordinamento che assicuri la pace e la giustizia fra le Nazioni; promuove e favorisce le organizzazioni internazionali rivolte a tale scopo.

21 I costituenti decisero per il ripudio della guerra così da prendere una posizione antifascista e in modo da poter essere ammessi all ONU a cui possono accedervi paesi dichiaratisi amanti della pace La norma implica che il nostro paese condanni l utilizzo di violenza armata come strumento di offesa e come mezzo per risolvere delle controversie con altri paesi, non ammette quindi che si possa attaccare un altro popolo né per limitare la sua libertà né per risolvere conflitti. Articolo 12 La bandiera della Repubblica è il tricolore italiano: verde, bianco e rosso, a tre bande verticali di eguali dimensioni. La nostra bandiera ha due storie: la prima racconta che il tricolore sia ispirato ai verdi prati, alle bianche nevi perenni e al rosso sangue dei soldati deceduti nelle tante travagliate guerre. Questa anche se è una storia molto affascinante è falsa.

22 Il significato simbolico della nostra bandiera è rimasto lo stesso. Giustizia, uguaglianza, fratellanza: tre obiettivi senza i quali non ci può essere dignità, prosperità o democrazia La vera storia del nostro tricolore inizia nel 1794, quando due ragazzini bolognesi, Battista de Rolandis e Zamboni, sollevarono la coccarda della rivoluzione parigina, cambiando però l azzurro con il verde per protesta contro il potere assoluto che li governava da ormai 200 anni. Il nostro tricolore appare per la prima volta il 14 dicembre del 1794, come coccarda sugli abiti dei patrioti nella rivolta di Bologna. Il 18 maggio 1796 i colori vengono accettati da Napoleone, che li consegna alla guardia civica, alla Lombardia e alla guardia nazionale. Il 28 ottobre 1796 il senato di Bologna decide la bandiera con i colori nazionali: il verde, il bianco, il rosso: è il primo simbolo di una nuova repubblica italiana. Il 7 gennaio del 1797 a Reggio Emilia l assemblea giudiziale fa proprio il nuovo stendardo e si impegna al fine che esso diventi universale.