A sos nebodes meos appassionados de cumponimentos in limba

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2 A sos nebodes meos appassionados de cumponimentos in limba

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4 a l t r e S t o r i e Emanuele Lai Logudoro in Campidanu aipsa edizioni

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6 Premessa Emanuele Lai è un appassionato verseggiatore in dialetto campidanese e studioso di antichissime tradizioni e proverbi della sua zona (Villaurbana Monte Arci Grighini). Egli è anche autore di un pregevole libro in lingua italiana PER NON STARE A GUARDARE CACCIA E NATURA, quasi un testo didattico per la ricchezza di notizie sul territorio, l esercizio venatorio, l ambiente, la flora e la fauna. Con quest opera si cimenta in un canzoniere composto di 159 sonetti in dialetto logudorese con la relativa traduzione in italiano, onde facilitare la lettura ai tanti che non conoscono la limba. Da questo punto di vista divulgativo e linguistico, LOGUDORO IN CAMPIDANU ha già un suo innegabile merito ed è stata senza dubbio per l Autore una notevole fatica comporre tanti sonetti in una limba bellissima ed armoniosa, ma non parlata e praticamente poco conosciuta nell intero Campidano, se non da chi segue le tradizionali gare poetiche paesane, oppure attinge tale dialetto da testi scritti dai vari e più noti poeti in limba logudorese. Gli argomenti dei sonetti, di gradevole lettura, sempre ricchi d interesse, come l amore, le circostanze luttuose, lo scorrere del tempo, la natura e l ambiente, l entusiastico elogio di varie incantevoli località, la famiglia, l amicizia, il costume, varie commosse commemorazioni, la politica, toccano con delicatezza il cuore umano. I sonetti, non pochi dei quali, a mio avviso, artisticamente validi, non hanno comunque pretese estetiche, esprimono invece l umile e sincero amore di vecchia data dell Autore per la poesia. La traduzione italiana, da me curata, pure aderendo al testo, non è letterale, e tende giustamente a lasciare in primo piano l aspetto poetico; la lettura dell opera è molto gradevole, come il lettore potrà agevolmente constatare. Alfredo Salaris

7 Prefazione

8 1 - Battire Logudoro in Campidanu In coro tenzo forte bramosia battire Logudoro in Campidanu ma a soddisfare su disizu umanu non bastan voluntade e fantasia. Cust isforzu intrapresu in poesia torrare podet inutile e vanu, ca a su logudoresu, fittianu, misciu paraulas de sa idda mia. Su faeddare in sardu de sa zente siat resu in prosa o in cantone s ischet, l hat dogni dda differente. E tando, mi cumprendat Logudoro e perdonet s ardida intrusione de s usu fattu de sa limb insoro. 1 PORTARE IL LOGUDORO IN CAMPIDANO In cuore sento forte la brama/di portare il Logudoro in Campidano,/ma per soddisfare il desiderio umano/non bastano la volontà e (la) fantasia./questo sforzo intrapreso in poesia/può rivelarsi inutile e vano/perché al logudorese spesso/mescolo parole del mio paese./il parlar sardo della gente/sia reso in prosa o in poesia/si sa che ogni paese l ha diverso./e dunque, mi comprenda il Logudoro (rese)/e perdoni l ardita intrusione/dell uso fatto della loro lingua. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

9 2 - Su poeta noellu Chie in musa no est connoschìdu e divulgat de cantos sas fadigas, ponet in chie lu legget tra sas rigas de critica campana de ischìdu. Si est de veru donu favoridu, medas personas l han esser amigas, ma si faddet de sas Noe sas istigas nd essit male conzadu e cumbattidu. Però cuddu ch in mare no arriscat timende sa probabile infustura narat unu proverzu ca non piscat. Sa passione in mente e poetare non tenet contu de lanza figura e su noellu non dudat arriscare. 2 IL POETA NOVELLO Chi non è noto in poesia/e divulga la fatica dei canti/sveglia in chi lo legge tra le righe/la campana della critica./se è favorito del vero dono/molte persone le saranno amiche,/ma se della musa fallisce l ispirazione/ne esce malconcio e dibattuto./però quello che non si arrischia nel mare/temendo che probabilmente si bagnerà/dice un proverbio che non pesca./l innata passione di poetare/non tiene conto della magra figura/e il novello (poeta) non teme di rischiare. 11

10 Amore

11 3 - Ammentu de sos maridos mortos In bidda mia sun tantas sas battìas bestidas de nieddu, in amargura, d annunzu mannu issas sun figuras solu suffrende sa vida in tristìas. Ateru non connoschen ch angustìas dae su momentu e s isventura, s affettu est intro e sepoltura in ue finidas sun sas allegrias. Non risparmian munedas né fadigas pro trasformare in veru beranu su zimitoriu, jobias e ominigas. Pro mustrare sos intimos dolores, cun s affettu e cun dolu cristianu, ponen in sas tumbas mazzos e fiores. 3 RICORDO DEI MARITI Nel mio paese sono tante le vedove/vestite di nero, in amarezza, di gran cipiglio esse sono le figure,/solo soffrendo, restie alla gioia. Non conoscono altro che angustie/dal momento della sventura, l affetto è dentro la tomba/dove è finita l allegria. Non risparmiano soldi, né fatiche/per fare un giardino di primavera del cimitero, i giovedì e le domeniche. Per mostrare gli intimi dolori,/con l affetto e il dolore cristiano, depongono mazzi di fiori sulle tombe. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

12 4 - Ammentu de Padre Melis (1) De Padre Melis s illustre figura riconoschentes faghimos ammentu, ca isse cun fortesa e ardimentu a sas animas hat dadu tanta cura. A soldados de gherra in s isventura portaiat de salvesa nutrimentu: sutta sa furia e su bombardamentu s est mostradu d eroica istatura. Pro su sou sacrifiziu como in gloria est de seguru tra martires e santos e in nois no nde morit sa memoria. Non restet vana custa riverentzia ca oe in gherra ancora sun in tantos ch isettan amorevole assistentzia. 4 RICORDO DI PADRE MELIS Riconoscenti ricordiamo la/illustre figura di padre Melis, che Egli, con tanto ardimento/ha dato tanta cura alle anime. A soldati di guerra, nella sventura/portava Nutrimento di salvezza sotto la furia del bombardamento/si è dimostrato d eroica statura. Si è sacrificato ed ora in gloria/di sicuro è tra martiri e santi e in noi non ne muore la memoria. Non rimanga vana questa riverenza/che oggi in guerra sono ancora in tanti (quelli) che attendono amorosa assistenza. (1) Valoroso Cappellano militare sardo morto soccorrendo i feriti. 15

13 5 - Sa femina Siat bajana, cojuada o battìa, pro s omine est sa dea d ammirare, paret criada apposta pro amare, dispensera de bontade e cortesia. In dolore, tristesa o maladìa issa ischet su tristu consolare; su risu aggrassiadu ischet dare offerind istìma, affettu e simpatìa. Senz issa non si enit a su mundu, e nos hat dadu primu nutrimentu dae sinu cun amore profundu. S issa manchessit, su nostru destinu hiat esser che iscuru firmamentu, che privadu e fiores su jardinu. 5 LA DONNA Sia nubile, coniugata o vedova,/per l uomo è la dea d ammirare, sembra nata apposta per amare/dispensatrice di bontà e cortesia. Nel dolore, tristezza o malattia,/ella sa consolare chi è triste; il sorriso aggraziato sa dare/offrendo stima, affetto e simpatia. Senz essa non si viene al mondo,/a noi ha dato il primo nutrimento dal seno con amore profondo. Se essa mancasse, il nostro destino/sarebbe come un oscuro firmamento o come un giardino privo di fiori. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

14 6 - Sa mamma pro su fizu S amore de sa mamma pro su fizu non si podet seguru misurare; cando l abbrazzat pro l anninniare formulat e fortuna su disizu. «Fiore profumadu che unu lizu, coro meu tue ses» l intendes cantare. Pro non lu ider de male penare chilcat de li evitare ogni fastìzu. Issa, finz a connoscher su tramontu, pro chi su fizu restet forte e sanu, sacrifitzïos faghet senz e contu. Cand est bezza e sos pilos imbiancat cun istìma e affettu sovrumanu de amare su fizu ja non mancat. 6 LA MAMMA PER IL FIGLIO L amore della mamma per il figlio/non si può descrivere o misurare, quando l abbraccia per la ninna nanna/formula ogni desiderio di bene. Fiore profumato, sei un giglio,/tu sei il mio cuore, si sente cantare e per non vederlo penare per il male/cerca di evitarle ogni fastidio. Ella fino a conoscere il (proprio) tramonto/perché il figlio resti forte e sano fa innumerevoli sacrifici. Fino a vecchia e imbianca i capelli,/con stima e affetto sovrumano non viene meno di amare il figlio. 17

15 7 - Sas virtudes de su coro Ja bi pensan affettu e caridade a mòvere sas cordas de su coro; in terra siat biancu, grogu o moro non faghet differentzia, in veridade. S amore, cun s istima e bonidade faghen de virtude unu tesoro, non b hat arghentu, platinu né oro, che valore de ponn in paridade! Sun donos chi su coro frequente ponet in laboriosu movimentu contr a istintu malu e prepotente. De tant amore sas forzas amenas nos procuran bastante nutrimentu pro placare s amaru de sas penas. 7 Le virtù del cuore Già vi pensano amore e carità/a muovere le corde del cuore, sulla terra sia bianco, giallo o moro,/non fa differenza in verità. Con l amore, la stima e la bontà,/si fa un tesoro di virtù; non c è argento, platino né oro,/qual valore da mettere in parità. Sono doni che il cuore frequente/pone in laborioso movimento contro l istinto malvagio e prepotente. Quelle forze amene d amore,/ci procurano bastante nutrimento per addolcire l amaro delle pene. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

16 8 - S amore coniugale In s istajone e su fidanzamentu abbundan iscambievoles carignos; non si contan progettos e disignos in vista e su futuru juramentu. Anima e coro cun su pensamentu chilcan e realizzare sos impignos: e pro bennere a concrettos signos paret su tempus passet troppu lentu. Cand enit su disizu congruìdu cun cussu sì d ananti a s altare e si diventat muzère e maridu, Sa coppia realmente si cunfrontat. E cun s amore chi ligat umpare su godire a duos non tramontat. 8 L AMORE CONIUGALE Nella stagione del fidanzamento/abbondano scambievoli carezze, non si contano progetti e disegni/in vista del futuro giuramento. Anima, pensiero e cuore,/cercano di realizzare gli impegni; e per giungere a segni concreti/sembra che il tempo non passi mai. Quando il desiderio viene conseguito/con quel sì di fronte all altare e si diventa marito e moglie, La coppia si confronta realmente,/ma v è l amore che lega assieme, così il godere dei due non tramonta! 19

17 9 - Sos segretos de su coro Finas a-i como non l han costruida sa jae pro aberrer d ogni janna; s idea a l inventare ja est manna cuminzàda cun s albòre e sa vida. Zertu ca zente mala e presumida narat d aberrer tottu canna canna e rezzin puru fiducia e osanna de s ingannada zente imbecillida. Sun tantos sos segretos in sa mente custoìdos cun rigorosa belosìa non isvelados mai interamente. Dognunu los istringhet che tesoro e non postos in manu a chisisìa(t) ispècie s appartenent a su coro. 9 - I SEGRETI DEL CUORE Finora non l hanno costruita/la chiave per aprire ogni porta, l idea d inventarla è già vecchia/perché inizia con gli albori della vita. Certo che gente cattiva e presuntuosa/dice di aprire tutto per intero e ricevono pure applausi ed evviva/dall ingannata gente rimbecillita. Sono tanti i segreti nella mente/custoditi con rigorosa gelosia non svelati mai interamente. Ognuno li stringe come tesoro/e non posti in mano a chicchessia specie se appartengono al cuore. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

18 Cazza (CACCIA)

19 10 - A su carriolante de cazza russa Ses bravu trattorista de su monte in cazza, cun sas tappas programmadas, da-e te cun su carru trasportadas benin tantas provvistas pro su fronte. Tue pares su miticu Caronte chi traghettat animas dannadas, sas bestias in s inferru collocadas benin, c abbruscas porcheddu e bisonte. Trabaglias senza tennere balanzu, de soziedade serenu collega; ses curiosu in s ora de su pranzu: Ripites gestos de festas antigas, mi pares festaiolu e Sant Arega iscarrighende ispidos e cadrigas. 10 AL TRASPORTATORE DELLA CACCIA GROSSA Sei bravo trattorista del monte/in caccia, con tappe programmate,/da te trasportate sul carrello/vengono tante vettovaglie per il fronte./assomigli al mitico Caronte/traghettando le anime dannate;/le bestie (catturate) finiscono nell inferno/dove tu abbrustolisci cinghialetto e bisonte./lavori senza aver guadagno,/sereno collega della compagnia,/e sei curioso nell ora di pranzo:/ripeti atti di antiche feste,/mi sembri un festaiolo di santa Greca/quando scarichi spiedi e graticole! E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

20 11 - Cazza russa sa die e s apertura de s autogestita Intentos sos porcabros a cazzare in su monte hamos fattu s alveschida; però, malannu, sa prima bessida cappottu (2) nos hat devid assestare. Non devimos però isbirgonzare pro sa dura batosta e fine chida si puru a conca cane (3) sa partida battoro a zero l hat devidu fruttare. S istajone de cazza, giá l ischimos, est longa meda pro battagliare e poi a sa finale lu idimos! Si s isfortuna non faghet abusu tenimos isperanzia e pareggiare, si non capassos a fagher de piusu. 11 CACCIA GROSSA (Il giorno dell apertura in autogestita) Intenti a cacciare i cinghiali/abbiamo fatto l alba in montagna,/però, malanno, la prima uscita/ci ha dovuto assestare cappotto (2) /Non dobbiamo però vergognarci/per la batosta di fine settimana,/seppure a Conca cani (3) la partita/ha dovuto fruttare quattro a zero./la stagione di caccia, lo sappiamo,/è molto lunga per battagliare/e poi alla fine la vedremo./se la sfortuna non si abusa/abbiamo la speranza di pareggiare/se non (saremo) capaci a far di più. 2) Si dice capotto quando non si cattura nessun capo di selvaggina. 3) Un altra compagnia di caccia grossa. 23

21 12 - Cazza a de notte (Tiu Trinchettu in perigulu) Un olta a cazza e notte so andadu mi cunfidessit fradile Melone, Intentu d occhire unu sirbone in d unu terrinu a fae semenadu. Mi fia su die prima premuradu a ponner su laore in d un cuzone: favoreiat sa bramos intenzione s àera serena e su chelu isteddadu. A s arrivu intendei unu zaccarru: credia fessit su pegus mastighende e deo chilcaia prontu su grillettu. Ma sa lughitta de unu zigarru salvaiat sa vida de Trinchettu ca mentres istegaiat fit pippende. 12 CACCIA DI NOTTE (zio Trinchetto in pericolo) Una volta sono andato a caccia di notte /mi confidò il cugino Meloni/ Con l intento di catturare un cinghiale/in un terreno seminato a fave./avevo il giorno prima ammucchiato/fascine di (quel) legume in un angolo;/favoriva la bramosa intenzione/l aria serena ed il cielo stellato./appena fui di lì intesi uno schiacciare/che credevo fosse un cinghiale che masticava/e in fretta mettevo il dito nel grilletto./ma la piccola luce di un sigaro/salvava la vita di Trinchetto/perché mentre staccava i baccelli, fumava. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

22 13 - Cazza russa 1996/97 Sa balla sola Est pagu adatta pro sos cazzadores sa legge e cazza de sa balla sola, fortuna de porcabru e de crabola pro sas faddinas de sos tiradores! Sezzinde a caddu (4) mannos e minores faghen de cavalleris bon iscola; porcabros mannos che pegos de mola beffan a boltas sos isparadores. Non b est niunu chi tenzat su vantu de no esser rutu in simile guai proite cussos arestes curren tantu! Sos caddos ponen movimentu bellu; cussos chi non los cheren sezzer mai sa petta la comperen in masellu. 13 CACCIA GROSSA 1996/97 LA PALLA UNICA È poco adatta per i cacciatori/la legge sulla caccia della palla unica,/fortuna del cinghiale e della capriola/per gli sbagli dei tiratori./grandi e piccoli, cavalcando i cavalli (4) /fanno buona scuola di cavalleria./cinghiali grossi come asini/beffano talvolta quelli che sparano./non c è nessuno che possa vantarsi/di non essere incorso in simili guai/poiché quei selvatici corrono tanto!/i cavalli pongono bel movimento;/coloro che non vogliono mai montarli/la carne l acquistino in macelleria. 4) Si dice di aver fatto cuaddu (cavallo) quando il cacciatore sbaglia il cinghiale. 25

23 14 - Iscrupulos de unu cazzadore S isparo su porcabru a samben frittu cand impostadu so pro l attendere e isco ch est privu a si difendere committo sì o no unu delittu? Deo mi fatto forte e su dirittu ch ogni omine creet de pretendere; cont e anima creo no nde rendere ca che peccadu non lu tenz iscritttu. Si in sa posta mi passat furiosu tra mie e issu paret un isfida e d isparare non resto dubbiosu. Eppuru un iscrupulu mi naschet s istrunco a un essere sa vida ispecie si l isparo inue paschet. 14 SCRUPOLI DI UN CACCIATORE Se a sangue freddo sparo un cinghiale/quando sto in un luogo ad aspettarlo,/se so che non si può difendere/commetto si o no un delitto?/io mi faccio forte del diritto/che l uomo non dimentica di pretendere;/non devo conto d anima/perché non è considerato un peccato./quando, veloce, mi passa nella postazione/tra me e lui vi è una specie di sfida/e di sparare non resto dubbioso./eppure mi nasce uno scrupolo/se spezzo ad un essere la vita/specialmente se l uccido dove pascola. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

24 15 - Villaurbana e sa taccula A fine de atunzu e in s ierru nos semus de puzones arricchidos; sun merulas e turdos chi lambridos sun de fruttu de chessa e alaterru. Villaurbana pro issos est s inferru ca los cazzan cun rete, e in murtidos (5) los reduen; sun bonos, saboridos fentomados, chilcados a isperru. Custa bidda est esperta veramente famosa in Campidanu e Logudoro pro coghere a buddidu su puzone. Nde bendet finas in su Continente però bi cheret sas dentes de oro pro mandigare s eccelsu buccone! 15 VILLAURBANA E LE GRIVE Alla fine dell autunno e in inverno/noi siamo arricchiti di uccelli,/sono merli e tordi che sono ghiotti/di frutto di lentisco e fillirea./villaurbana per essi è l inferno/ove li cacciano con rete e li trasformano/in murtidos (5). Sono buoni e saporiti,/famosissimi e ricercati con molta cura./questo paese è esperto veramente/famoso nel Campidano e in Logudoro/per cuocere bolliti gli uccelli!/se ne vendono perfino in Continente/però occorrono i denti d oro/per mangiare l eccellente boccone! 5) Lessati, salati e ricoperti con foglie fresche di mirto. 27

25 16 - Una foto de ammentu a sos collegas de cazza russa Unu die passadu in cumpagnia in muntagna in chilca de sirbones m inzidat a cumponner sas cantones cun cuntentesa manna e bramosia. Allegradu de s arcana sinfonia de frina e de cantu e sos puzones, tra elighes, murdejos e lidones totu immortalat sa fotografia. Pro biver cussas oras de divagu bos dono cun affettu custu signu e m iscuso ischinde ca est pagu. Mi nd allegro de custa circustanzia augurende ch in cazza su disignu siat sempre de paghe e d amiganzia. 16 UNA FOTO RICORDO AI COLLEGHI DI CACCIA GROSSA Un giorno passato in compagnia/in montagna a caccia di cinghiali/m incita a comporre canzoni/con gioia grande e allegria./allietato da arcana sinfonia/ fatta dal vento e dagli uccelli,/e tra querce, cisti e corbezzoli,/tutto immortala la fotografia./per rivivere quelle ore di svago/vi dono con affetto questo segno/mi scuso comprendendo che è poco./mi compiaccio di questa circostanza/augurando che in caccia il disegno/sia sempre di pace d amicizia. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

26 Sos annos passan (GLI ANNI PASSANO)

27 17 - Sos annos passan Penso a cando hap a esser bezzu sas palas carrigadas de tant annos; ispero de restare in bonos pannos comente fin a-i como so avezzu, d esser utile, no arrumbad attrezzu senza dare fastizos ne malannos, e s incontressi dolores e affannos prego non los pagare a caru prezzu. Ma deo puru so e sa terra fizu cumpostu de piuere impastadu; proite esser esente de fastizu? Si non chelzo su tempus m ingannare chilch esser da-e como preparadu pro resesser s ezzesa a supportare. 17 GLI ANNI CORRONO Penso a quando sarò vecchio/con le spalle cariche di anni,/prego di restare in buone condizioni/come sono avvezzo finora./essere utile, non un abbandonato attrezzo,/senza dare fastidi né malanni/e s incontrassi dolori e affanni/spero non pagare a caro prezzo./ma anch io sono figlio della terra/composto di polvere impastata;/perché essere esente da fastidi?/se non voglio che il tempo m inganni/cerco di essere preparato sin d ora/per riuscire a sopportare la vecchiaia. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

28 18 - Differenzias in s edade In s edade e sa bella pizzinnia lontanu de fastizos e malannos, ca sa vida cuaiat disingannos deo mancu lontanamente pensaia. Mannu prima e su tempus mi cheria ma ticcu-ticcu passaian sos annos; sos de baranta parian bezzos mannos a sa cherva e giovanile mente mia. Como su tempus curret isfrenadu, ma si pur arrivadu a settantina non m intendo un omine imbezzadu. Ma si m ispijo in sos meos fedales m abbizo ca sa vida est malandrina: che issos hapo d ezzesa signales! 18 DIFFERENZE NELL ETÀ Nell età della bella fanciullezza,/lontano da fastidi e da malanni,/io manco lontanamente pensavo/che la vita riservasse disinganni./mi volevo grande prima del tempo,/ma gli anni trascorrevano lentamente;/i quarantenni sembravano vecchioni/alla mia mente acerba e giovanile./ora il tempo corre sfrenato/però pur essendo sulla settantina/non mi sento un uomo invecchiato./ma se mi specchio nei miei coetanei/mi accorgo che la vita è malandrina:/come loro, anch io ho i segni della vecchiaia! 31

29 19 - Ogni ora chi passat Ogni ora chi passat de sa vida est una e piusu e una e mancu pro ognunu coloriu siat o biancu, già giompet sa sigura dispidida. Pro l evitare non contat isfida si puru forte d ischina e de fiancu, e non balet lamentu ne affrancu cando s ora tremenda est arrivida. Est zertu doverosu bi pensare cun sa mente serena e non offusca ca s ultim ora devet arrivare. Si preparados cun s anima netta non si finet con d unu punzu e musca e non si curret dannosa prenetta. 19 OGNI ORA CHE PASSA Ogni ora che passa della vita/è una in più ed una in meno,/per ognuno, sia colorato o bianco,/giunge sicura l ora della dipartita./per evitarla non vale alcuna sfida/seppure forti di schiena e di fianchi,/e non vale lamento per farla franca/quando è arrivata l ora tremenda./è certamente doveroso pensarci/con la mente serena e non offuscata/ché l ultima ora deve arrivare./se preparati con l anima candida/non si finisce con un pugno di mosche/e non si corre un dannato destino. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

30 20 - Realtade de sa vida Sa giovanile edade est su eranu de sa vida, in veru accreschimentu, ammadurende forza e ardimentu in su fisicu noellu cand est sanu. Non gai sa prospettiva in s anzianu: alvure postu in isfozamentu; pro finas tardu in su movimentu cando non l hat in pè, l hat in sa manu. Sa vista non est cudda chi fit prima, s intendimentu puru minimadu, fortuna chi sa testa restat firma. Sos pilos sun biancos, si bi sunu, de sas venas s ardore est istudadu e casi mai apprezziadu e calchiunu. 20 REALTÀ DELLA VITA L età giovanile è la primavera/della vita, in vero accrescimento,/maturando forza e ardimento/nel fisico novello quando è sano./non è tale la prospettiva nell anziano:/è come albero che perde le foglie,/tardo persino nel movimento/che se non l ha nei piedi (il difetto) lo ha nelle mani./la vista non è quella ch era prima,/l intelligenza anche minimizzata/ed è fortuna se la testa resta ferma./i capelli sono bianchi se ci sono, l ardore delle vene è spento/e quasi mai (viene) apprezzato da qualcuno. 33

31 21 - Sonniende su passadu Sas bellas emoziones in sa mente sun imprimidas bene e registradas, e tantas chi nos parian cancelladas bi tenen sa dimora permanente. Cuadas in fundu sun belosamente cussas segretas e mai riveladas, e tantas a su coro sun passadas pro tinghere de bellu su presente. Mi diletto in sos sublimes fastos ch eris han luminadu sa memoria vibrantes, limpidos e ancora castos. In s estasi mi lasso anninniare meditende sa personale istoria e gai, felize, prosigo a sonniare. 21 SOGNANDO IL PASSATO Le belle emozioni nella mente/sono impresse e ben registrate,/e tante che ci sembrano cancellate/vi tengono la dimora permanente./sono celate in fondo gelosamente/quelle segrete e mai rivelate,/e tante sono passate al cuore/per tingere il presente di bellezza./mi diletto nei sublimi fasti/che ieri hanno illuminato la memoria/ancora vibranti, limpidi e casti./in quell estasi mi lascio cullare/meditando la personale storia/e così, felice, proseguo a sognare! E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

32 22 - Su tempus Passat su tempus senza tenner sosta pro ateru non si firmat ne pro mie, siat serenu, burrasca, abba o nie, pro currer paret fattu a bell apposta. Non dimandat parere o nullaosta pro sighire sa cursa notte e die; in su mundu naschìdu non b est chie de imporrer contraria sa proposta. In pizzinnia su tempus pagu contat su giovanu no est solitu osservare cando a sero su sole tramontat. Non li passan sas oras cun lestresa: tempus b hat tantu ancora de campare non gai in s edade e sa ezzesa! 22 IL TEMPO Passa il tempo senza aver sosta,/non si ferma né per gli altri né per me,/sia burrasca, sereno, pioggia o neve,/per correre pare fatto a posta./non richiede parere o nulla osta/per continuare la corsa notte e giorno;/non è nato nel mondo chi/imponga una proposta contraria./nella fanciullezza il tempo conta poco,/il giovane non è solito osservare/quando a sera il sole tramonta./non passano le ore con sveltezza/c è ancora tanto tempo da vivere /non così nell età della vecchiaia. 35

33 23 - Su trenu de sa vida De ognunu su trenu de sa vida, manovradu de Geniu sovrumanu, cun s ispera de giompere lontanu est postu in rotaia a s alveschìda. Sa calada la tenet preferida però arziada incontrat fittianu; in s istrada avanzat manu a manu cun su tempus currende a isfida. S isperanzia in dogni istazione chi su Capu cunzedat su passaggiu pro restare su trenu in azione. Ma arrivat su momentu e s iscunfortu e s ora e terminare su viaggiu candu est postu in binariu mortu. 23 IL TRENO DELLA VITA Il treno della vita di ognuno,/manovrato da Genio sovrumano,/con la speranza di giungere lontano/è posto in rotaia all alba (della vita)./tiene preferita la discesa/però incontra spesso delle salite;/in strada avanza man mano/correndo a sfida col tempo./la speranza è che ogni stazione/il Capo conceda il passaggio/perché il treno resti in azione;/ma arriva il momento dello sconforto/e l ora di terminare il viaggio/quando incappa nel binario morto. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

34 Momentus de luttu dolore e amargura (MOMENTI DI LUTTO, DOLORE, AMAREZZA)

35 24 - A su poeta Antoni Salis pro sa morte de s amada muzere De fronte a sos intoppos de sa vida, imperan amargura e patimentu, isconsoladu e tremendu momentu cando b est de parente dispidida. Giughet dolente terrena ferida intro e s anima, coro e pensamentu: sun oras chi sa lughe e su talentu s agattat anneulada e reduida. Antoni, cun passenzia e cun coraggiu, ree in cust ora tantu dolorosa cumprendende ca semus de passaggiu. Ti sian como cunfortu in su dolore sos med annos felizes cun s Isposa apprezziande su rezzìdu amore. Rizze, in signu de ver amiganzia in tantu dolu sa mia bighinanzia. 24 AL POETA ANTONIO SALIS PER LA MORTE DELL AMATA CONSORTE Di fronte agli ostacoli della vita/impera amarezza e patimento,/inconsolabile e terribile momento/quando c è la dipartita di un parente./creando dolorosa terrena ferita/dentro l anima, nel cuore e nel pensiero:/sono ore in cui la luce del talento/si trova annebbiata e ridotta./antonio, con pazienza e con coraggio,/resisti in quest ora tanto dolorosa/e comprendi che siamo di passaggio./ti siano ora conforto nel dolore/i molti anni vissuti con la sposa,/apprezzando l amore ricevuto./ricevi, in segno d amicizia/la mia vicinanza nel (tuo) immenso dolore. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

36 25 - Pro sa morte de s istimadu Enzo e de sa fiza Angelica (6) Tottu sa Bidda s est mobilitada solidale in signu de tristura pro Enzo, alvure bellu in fioridura, e pro Angelica, appen isbocciada. Gai s est sa mala sorte rivelada pro esser paris in sa sepoltura: babbu e fiza matessi isventura de sa gherra chi est como s istrada. Tantos ojos cun lagrimas sinzeras pro bois han mustradu attaccamentu pregadorias unende sas pius veras. A sos majores, muzere e parentes so deo bighinu in custu momentu in sufferenzia cun oras dolentes. 25 PER LA MORTE DELLO STIMATO ENZO E DELLA FIGLIA ANGELICA (6) Tutto il paese (di Villaurbana) si è mobilitato/solidale in segno di tristezza/per Enzo, albero in fioritura/e per Angelica appena sbocciata./così si è rivelata la mala sorte/per finire insieme nel sepolcro:/padre e figlia la stessa sventura/della guerra che oggi è la strada./tanti occhi hanno versato sincere lacrime/per voi, lo hanno mostrato/unendo preghiere, le più sentite./ai genitori, moglie e parenti/io sono vicino in questo momento/che stanno vivendo tante ore dolenti. 6) Il padre (Enzo) di 34 anni e la figlia (Angelica) di 7, deceduti assieme in un incidente stradale. 39

37 26 - Pro sa morte de su caru amigu Chiccu Atzeni Cando mi morit un amigu veru m intend iscunfortadu e in tristesa pro Chiccu de dolore sa grandesa no isco dimustrare pro interu. Si faghimos su giustu cunsideru: cant est manna sa nostra fragilesa! Tue nos has lassadu de sorpresa e custu non mi paret mancu beru! De s ora, Chiccu, chi ti ses partidu una parte e su coro hapo in mancu e su restante de luttu bestidu. Como t ider in persona eo so privu amigu meu caru, giustu e francu, ma seguru t ammento cantu bivu. 26 PER LA MORTE DEL CARO AMICO CHICCO ATZENI Quando muore un vero amico/mi sento sopraffatto di tristezza/per Chicco la grandezza del dolore/non sono capace mostrarlo per intero./quanto è duro il mistero della morte!/quanta è grande la nostra fragilità!/che tu ci hai lasciato alla svelta/a me, certo, non mi sembra vero!/dall ora che tu, Chicco, sei partito/ho in meno una parte del cuore/e quello rimasto è vestito a lutto./adesso sono privo di vederti in persona/amico caro, giusto e franco!/ma di sicuro ti ricordo per quanto vivo! E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

38 27 - Pro sa morte de s amigu poeta Antoni Zoccheddu O morte, tue seminas orrore cand annientas s umanu costruttu, de angustìa, piantu e de luttu, de iscumpigliu mannu ses sentore. De Antoni su poeticu valore restat limpidu e vivu, non distruttu, e de sa musa ponende su fruttu, ti canto in s ora e su dolore. Sas umanas fadigas supportadas in sessant annos de vida terrena, ti siana, o car Antoni, cambiadas, Da-e su Babbu divinu piedosu, in libertade manna senza pena, in giustu premiu d eternu reposu. 27 PER LA MORTE DELL AMICO POETA ANTONIO ZOCCHEDDU Tu, o morte, semini orrore/quando annienti l essere umano,/sei portatrice di angustie, di pianto,/di grande scompiglio e di lutto./ma il valore poetico di Antonio/resta limpido e vivo, non distrutto,/e ponendo il frutto delle musa/ti canto nell ora del dolore./le umane fatiche sopportate/in sessant anni di vita terrena/ti siano, caro Antonio, mutate,/dal Padre divino pietoso,/con grande libertà senza pena,/in giusto premio d eterno riposo. 41

39 28 - Pro sa morte de Giuanne Cossu (abbrusciadu in su lettu culpa e su sigarru) Giuanne Cossu in Roma si ch est mortu pustis agonizzante sufferenzia, a pagu est servida s assistenzia pro li torrare salude e cunfortu. Malaittu su sigarru chi su tortu l hat fattu de mortale penitenzia, e senza piedade ne clemenzia che l hat giuttu a su finale portu. Giuanne fit onestu zittadinu de parentes istimadu e amigos pro meritare su premiu divinu. Iss haiat de poetare su talentu bravu pastore de tempos antigos Villurbana nde tenet bonu ammentu. 28 PER LA MORTE DI GIOVANNI COSSU (bruciato nel letto a causa del sigaro) Giovanni Cossu è morto a Roma/dopo agonizzante sofferenza,/a poco è servita l assistenza/per restituirgli salute e conforto./maledetto il sigaro che gli ha fatto il torto/di una mortale penitenza,/e senza pietà, né clemenza/l ha condotto al porto finale./giovanni era un onesto cittadino/stimato da parenti e amici/tanto da meritare il premio divino./egli aveva il talento di poetare,/ bravo pastore di tempi antichi,/villaurbana ne ha un buon ricordo. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

40 29 - Pro sa morte de fizolu meu Donato Mele Ancora de sa morte su destinu iscunfortat s esistenzia terrena, giughinde luttu, amargura e pena ue ancora fit fertile terrinu. Pro Donato, onestu zittadinu, si lamentat famiglia e zente anzena; isse sanu e robustu de carena non hat percursu invanu su camminu. Una famiglia manna hat costruidu de ses fizos, in modu esemplare: oe d issos e muzere s est partidu. Passenzia, gai est su riu de sa vida: ogni abba che torrat a su mare faghind in terra sa cursa finida. 29 PER LA MORTE DEL MIO FIGLIOCCIO DONATO MELE Ancora il destino della morte/sconvolge l esistenza terrena,/portando lutto, amarezza e pena/dove ancora era fertile il terreno./per Donato, amato cittadino,/si lamentano la famiglia e gli estranei;/egli sano e robusto di costituzione,/non ha percorso invano il cammino:/ha costituito una famiglia numerosa/di sei figli, in modo esemplare,/oggi da loro e da sua moglie si è allontanato./pazienza, questo è il fiume della vita:/ogni acqua ritorna al mare/facendo finita la corsa in terra. 43

41 30 - Su mortu e s attitidu e comare (7) De fiores est ornadu s apposentu cun battoro candelas allumadas, de sos parentes s intendet lamentu e s iden tantas caras attristadas. Totu cantos dimostran sentimentu ammentende e su mortu fentomadas dies de festa, d allegria e cuntentu chi sun interamente tramuntadas. Ben estidu isse e in sa lettèra, mudu senza si poder lamentare assistet a sa farsa troppu vera. In cuss iscena de finta tristura pro no intender s attitidu e comare s ora disizat de sa sepultura. 30 LAMENTO FUNEBRE DELLA COMARE (7) La camera è ornata di fiori/con quattro candele accese,/dei parenti si sente il lamento/e si vedono tanti volti tristi./tutti quanti dimostrano sentimento/ pensando a fantastici giorni/di festa del morto e di allegria e gioia/che sono interamente tramontati./egli bene vestito nella bara,/muto senza potersi lamentare,/assiste alla farsa troppo vera./in quella finta scena di tristezza/per non sentire il piagnisteo della comare/desidera l ora della sepoltura. 7) Compianto funebre cantato da apposite prefiche, in uso in molti comuni sardi. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

42 31 - Su misteriu e su dolore Ite misteriu feu, iscunzertante, est in sa vida su forte dolore, ponet in coro funestu terrore cando durat a longu, dominante. S isperat e s isettat d ogni istante pro chi nos torret serenu s umore, ma in s anzianu che in su minore sa passenzia non semper est bastante. Pro interu a cumprendere sos males de su ch in terra vivet pagu sanu non b est modu, si puru solidales. In su misteriu de troppu penare cun sa ricchesa de affett umanu podimos solu su cunfortu dare. 31 IL MISTERO DEL DOLORE Quanto è brutto e sconcertante/nella vita il mistero del dolore!/mette nel cuore funesto terrore/quando resta a lungo dominante./si prega e s aspetta ogni istante/perché torni in noi sereno l umore,/ma sia nell anziano come nel giovane/la pazienza non è sempre sufficiente./comprendere i mali interamente/di colui che sulla terra vive poco sano/è difficile, seppure solidali./nel mistero di troppo penare,/ con la ricchezza dell affetto umano/possiamo soltanto dare conforto. 45

43 Fantasia

44 32 - Baccu Baccu, ses unu deus malandrinu, cun s omine ti burlas e gioghittas; protettore de s ua fatta a binu cun podere e malesa nd approfittas. Alligras, beru, sas oras afflittas ponende bonumore de contìnu, ma ue agatas debile terrinu su chelveddu de fumos allucchittas. Cun s imbreagu faghes de padronu e lu reduis in pessima manera de perder s equilibriu e s arrejonu. Deus de mala ghia in terra sese cando faghes sos omines allèra los faghes camminare a battor pese! 32 BACCO Bacco, sei una divinità malandrina,/con l uomo ti burli e giochicchi,/protettore dell uva fatta a vino,/con potere e malizia ne approfitti./rallegri, è vero, tante ore tristi/ponendo il buonumore continuamente,/ma dove trovi debole terreno /ottenebri il cervello di fumi./nell ubriaco la fai da padrone/riducendolo di pessima maniera/tanto da perdere l equilibrio e il ragionamento./ In terra sei dio di pessima guida/quando rendi gli uomini dei bruti/finendo per camminare a quattro gambe. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

45 33 - Sa timoria de su poeta Intras, o timoria, lena lena in s intragna e su timidu poeta, silenzïosa, amabile e discreta, l alligas forte cun fune e cadena. E si puru est forte de carena lu reduis dubbiosu, senza meta, timorosu, lassat sa ment acchieta non isfruttende su donu e sa vena. Lu cumbinches ch est menzus non s esponner pro non che ruere in brutta figura e gasie non s azzardat a cumponner. Operas in mente a largu giogu d esser solu egoista has premura: m a su coraggiu lassa puru logu! 33 IL TIMORE DEL POETA Tu timore, entri piano, piano/nell interno del timido poeta,/silenziosa amabile e discreta,/lo leghi forte con fune e catena./seppure di forte costituzione/lo riduci dubbioso senza meta;/timoroso, lascia la mente tranquilla/non sfruttando la vena poetica./lo convinci che è meglio non esporsi/per non rischiare pessima figura/e così non s azzarda a comporre./tu operi giocando nella mente,/hai solo premura d esser egoista:/ma lascia spazio anche al coraggio! 49

46 34 - In Montecatini Terme sonniende Sos alvures cun s umbra e sa friscura, puzones cun sublimes melodias, gradevoles e bonas cumpagnias, in custu tempus curzu de sa cura. Su logu d incantevole hermosura cunfortat cun adattas terapias, e sas diminuidas energias non paren pius istraccas de s usura. Totu mi servit giovanu a torrare si puru custu est solu illusione, ma inoghe mi lu lassat isperare. A sonniare nova giovinesa giughet custu logu a sa persone puru finas in avanzada ezzesa. 34 A MONTECATINI TERME (SOGNANDO) Gli alberi con l ombra e la frescura,/gli uccelli con la sublime melodia,/sono gradevoli e buone compagnie/in questo breve tempo della cura./il luogo d incantevole bellezza/mi concede salutari terapie,/così le mie ridotte energie/ non sembrano più stanche per l usura,/tutto concorre a tornare giovane/seppure questo è solo illusione/ma qui lo si lascia sperare./a sognare di ringiovanire/questo luogo porta la persona/perfino nell età avanzata. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

47 35 - Pro sa morte de unu cazzadore Mortu este tremendu cazzadore! E sas bestias arestes faghen festa: Pro nois naran fit vera tempesta, motivu de affannu e de terrore. Cantu oltas in nottes de lugore nos persighiat finas in foresta, e cuddos chi non fuiant a sa lesta currian in su perigulu majore. Serenos finalmente in campura su pasculu bessimos a godire non pius su timore e s istrasura. Non totus cundividen cuss umore: si b hat allarme toccat a fuire pro cantu restat biu un cazzadore! 35 PER LA MORTE DI UN CACCIATORE È morto un tremendo cacciatore!/gli animali selvatici fanno festa:/per noi, dicono, era una vera tempesta,/motivo di offesa e di terrore./quante volte in notti di plenilunio/ci inseguiva perfino nella foresta,/e quelli che non correvano alla svelta/incorrevano nel pericolo maggiore./finalmente sereni nella radura/usciamo a godere il pascolo /non più nel timore della tempesta. /Non tutti condividono quella sicurezza:/se c è allarme dobbiamo fuggire/finché un cacciatore resta in vita. 51

48 36 - Su pudadore a sa b ide O bide, giá ses pronta a lagrimare pro dogni colpu e foscighes ch imprimo; si ti pudo est signu ca t istimo ti prego non ti deves lamentare. Chi ti ruini seguru non timo, ma ch in produttu potas abbundare; deo, intantu, sego e non mi frimo gia ti nd has de su bene abbizare. So zertu ca pius enis incurzada menzus cresches bella e vigorosa e ti carrigas de fozas e budrones. Totu s istiu festante e pomposa prima de esser de nou ispozada pienes de inu barriles e cubones! 36 IL POTATORE ALLA VITE Vite, già sei pronta a lacrimare/per ogni colpo di cesoia che t imprimo,/se ti poto è segno che ti amo/ti prego, non ti devi lamentare./sicuramente l intento non è di rovinarti/ma perché possa abbondare nel frutto./io, intanto, taglio e non mi fermo/e del beneficio ti accorgerai./sono certo se vieni accorciata/ cresci meglio bella e vigorosa/e ti carichi di foglie e di grappoli./ Tutta l estate festante e pomposa/e, prima di essere nuovamente spoglia,/riempi di vino barili e botti. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

49 37 - Su sarmentu a su pudadore A m ider in s ierru parzo siccu totu isfozadu, aridu e linnosu, a calaizu segas, ticcu ticcu buttio che pizzinnu lagrimosu. Non piango: est ca so de abba riccu e so d esser pudadu bisonzosu, in custas istajones de riposu aspettaia m aperrer s alimbiccu. Si cresco a voluntade e non m incurzas timo chi tocche sa bolta zeleste, ma de gai m imbezzo e mi rovinu. E prestu torro che sarment areste a battire ua solu a iscaluzas pag adatta pro mesa, ne pro inu! 37 IL SARMENTO AL POTATORE A vedermi d inverno sembro secco/tutto spogliato, arido e legnoso,/appena, appena tagli, a goccia a goccia/gocciolo come un bimbo che piange./non piango, è che sono ricco d acqua/e bisognoso d essere potato;/in queste stagioni di riposo/aspettavo che mi aprissero l alambicco./se cresco a volontà e non mi accorci/temo di toccare la volta celeste/ma così m invecchio e mi rovino./presto torno come il sarmento selvatico/a portare soltanto uva a racemi/poco adatta per mensa e per vino. 53

50 38 - S isfida tra su russignolu e su pampinu Sun tantos sos eventos de sa vida chi totus non si poden raccontare; bi sun cuddos chi faghen s attrivida e d accordu si ponen a gherrare. Non importat chie perdet sa partida contat solu sas forzas mesurare; bella est de su rusignolu s isfida cun su pampinu in fattu d abbizare. Passat sa nott in bella cantilena su russignolu intro e su sarmentu, faghinde de s isfida bell iscena; Non dormire su pampinu capazzu cun su solitu crescher lentu lentu... su russignolu alligat, che lazzu. 38 LA SFIDA TRA L USIGNOLO E IL PAMPINO DELLA VITE Sono tanti gli eventi nella vita/che tutti non si possono raccontare,/vi sono quelli che azzardano/e d accordo si mettono a combattere./non interessa chi perde la partita/ciò che importa è misurare le forze:/è bella la sfida dell usignolo/col pampino in fatto di star svegli./l usignolo passa la notte cantando/appollaiato sulle viti/facendo della sfida bella scena;/il pampino capace a non dormire/col solito crescere lento, lento/avvolge l usignolo come un laccio! E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

51 Localidades (LOCALITÀ)

52 39 - Abbaidande da-e Prabinna (8) Abbaidare su logu dat consolu cando non b est de fronte s abbrusciau. Da-e Prabinna sos ojos lean bolu e prestu sun in zona de Zrubau; Bidella, Terras noas, Paiguau, Procile, Canale forru, Paiolu; s idet Prabuncuas e Monticugau, Piscedda, Pirastera, Canalescolu. Tantos sitos, cun zonas coltivadas in Prazoccu, Cuccumeus e Sattuarìu buscos bellos in serras fentomadas. In bidatone e terra poberile alvures s iden in s oru de su riu chi andat da-e Crannaxiu a Terrasile. A ispiju Braxialogu e Meliana, e, sutta de Prabinna, Biddurbana! 39 GUARDANDO DA PRABINNA (8) Ammirare la campagna dona consolazione/quando di fronte non c è il bruciato/da Prabinna gli occhi si levano in volo/e presto sono in zona de Zrubau ;/In Bidella, Terra noas, Paiuguau,/ Procile, Canale forru, Paiolu,/si vede Prabuncuas e Monticugau,/ Piscedda, Pirastera, Canalescolu./Tanti luoghi con zone coltivate/in Prazzoccu, Cuccumeus e Sattuariu /e boschi belli in creste fantastiche./in terreni di coltura e pascolo/si vedono alberi vicino al rio/che scorre da Crannasciu a Terrasile,/Fanno da specchio Braxialogu e Meliana /e, sotto Prabinna, Villaurbana! 8) Una regione della campagna di Villaurbana. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

53 40 - A Montecatini Terme Zittade d arte antiga e de cultura cun s aera serena e profumada, a pês de s Apennino collocada pares unu dipintu de natura! Godinde a totu die sa friscura sa persona m intendo ristorada, e tra s una e s atèra passizada fatto, cun abbas bonas, bella cura. Tue has giardinos, piattas e viales, ses ordinzada cun alvures e fiores coltivados cun gustu e maestria. Bendes salude cun abbas termales, ses sublime armonia de colores: in tie tota sa realtade est poesia! 40 A MONTECATINI TERME Città d arte antica e di cultura/con l aria serena e profumata,/collocata ai piedi dell Appennino/sembri un dipinto della natura./godendo tutto il giorno il fresco/mi sento la persona ristorata,/e fra l una e l altra passeggiata/faccio con le acque una buona cura./tu hai giardini, piazze e viali,/adornata con tanti alberi e fiori/predisposti con gusto e maestria;/vendi salute con le acque termali,/sei sublime armonia di colori/dove tutta la realtà è poesia. 57

54 41 - Italia mia Confinas a tres alas cun su mare, cun sas muntagnas a settentrione; ses de s Europa a su meridione e possidente de terr insulare. Senza timore ti podes vantare de bell arte, cultura e religione; pro bellesas non reet paragone ateru logu de ti cuntrastare. Banzigu d inventivas e progressu cun luminares de fama mundiale ch in d ogni campu han tentu suzzessu in scienzia, narrativa e poesia; in sa terra ses ch unu istivale, pro totu custu t amo Italia mia! 41 ITALIA MIA Confini da tre parti con il mare,/con le montagne a settentrione;/sei dell Europa il meridione/e possiedi terre insulari./senza timore ti puoi vantare/di bell arte, cultura e religione;/per le bellezze non regge paragone/con altra terra per contrastarti./culla d invenzioni e di progresso/con scienziati di fama mondiale/che in ogni campo hanno avuto successo:/nelle scienze, nella narrativa e in poesia;/nella terra sei come uno stivale,/per tutto questo t amo Italia mia! E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

55 42 - In su stabilimentu Tettuccio sonat s orchestra -Montecatini Terme- In girutundu allegros faghen festa unu circulu d anghelos danzantes: est sa pintura, cun tintas brillantes, de su Tettuccio in sa bolta dresta. Paret chi narzen: Zente, ista desta, isculta custos bravos musicantes. Issos sonende cun notas vibrantes ponen dulzura in coro e in testa. D organu, arpa, flautos e ottones sun pintadas cun arte sas paretes chi donan musicale impressiones. Un atmosfera adatta, in sintonia cun s estru de iscrittores e poetes, pro sa vera e naturale fantasia. 42 NELLO STABILIMENTO TETTUCCIO DI MONTECATINI TERME (suona l orchestra) In girotondo fanno festa, allegri,/un circolo d angeli danzanti:/è la pittura con tinte brillanti/della volta destra del Tettuccio./Pare che dicano: Gente stà desta/e ascolta i bravi musicanti./essi suonano con note vibranti/pongono dolcezza in cuore e in testa./di organo, arpa, flauti e ottoni/sono dipinte con arte le pareti/che danno musicali impressioni./atmosfera adatta in sintonia/con l ispirazione di scrittori e poeti /per la loro naturale fantasia. 59

56 43 - Sa Rocca Tunda Da-e un altura de Sa Rocca Tunda giá poto su Tirrenu cuntemplare cun totu sa bellesa e cussu mare de abba pura, placida e profunda. Soave intendo murmurare s unda chi bella e netta s idet avanzare, s iden in altu sos caos olare chi paren postos pro fagher de runda. Su entu frischerosu da-e maestru, m ischidat e sollecitat sa mente pro cumponner cun improvvisu estru. Custu cuzolu sardu occidentale non podet lassare indifferente chie amat sa bellesa naturale. 43 LA ROCCA TUNDA Da un altura de sa Rocca Tunda/posso contemplare il Tirreno,/e tutta la bellezza di quel mare/di acqua pulita placida e profonda./sento soave mormorare l onda/che bella e limpida si vede avanzare;/nel cielo si vedono volare i gabbiani/che sembrano incaricati del servizio di ronda./il vento fresco da maestro/mi sveglia e mi sollecita la mente/per comporre con improvvisa ispirazione./questo angolo sardo occidentale/non può lasciare indifferente/chi ama la bellezza naturale. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

57 44 - Su paisu meu: Biddubrana Postu tra sa Marmilla e Campidanu, in d unu amenu situ fraigadu, d isplendidos nuraghes coronadu cun istoria chi benit da lontanu. Riccu e birde in costeras e pianu de olias e sarmentu inghirlandadu; s ambiente superbu, immaculadu, su clima est semper de serenu eranu! In su vastu terrinu sun presentes tantas semidas d epoca romana cun istoricos fastos prezedentes. Su populu istruidu e operosu, solidale cun sa premura umana, cun s istranzu gentile e generosu. 44 IL MIO PAESE: VILLAURBANA Posto tra la Marmilla e il Campidano,/costruito in un sito ameno,/coronato di splendidi nuraghi/con una storia che viene da lontano./ricco di verde nei costoni e pianure/inghirlandato di olivi e viti;/l ambiente superbo, immacolato,/il clima sereno: sempre primavera!/nel vasto territorio sono presenti/tante tracce d epoca romana/con storici fasti precedenti./il popolo istruito e operoso,/solidale con i bisogni umani,/gentile e generoso con l ospite. 61

58 45 - Sa laurera de prima Bessinde da-e bidda a s alverschida sos massajos in tempus de arare s idian lestos cun sos boes tuccare ogni die, da-e cumenzu a fine e chida. D ogni parte sa torrada che s essida ca no usaian foras pernottare, e sos canes non podian mancare sa bertula pro esser custodida. Ispartos in dogni ala e cuzone in tantos s idiant sas terras sulchende in zona poberile e bidatone. Si si trattàt de rinnov e coltura in fattu a s aradore, seminende sa fae, bi fin sas feminas, cun cura. 45 L AGRICOLTURA ANTICA All alba, uscendo dal paese/nel periodo dell aratura, i contadini/si vedevano con i buoi andando lesti/ogni giorno dall inizio a fine settimana./a raggiera il rientro come l uscita/perché non usavano passare la notte fuori;/e non potevano mancare (al seguito) i cani/per custodire la bisaccia (con i viveri)./sparsi in ogni parte, in ogni angolo,/si vedevano in tanti arare la terra/nelle zone frammiste a pascolo e a grano./se si trattava di colture da rinnovo (leguminose)/appresso all aratore, seminando/le fave con cura, vi erano anche le donne. E M A N U E L E L A I Logudoro in campidanu

59 46 - Su pastorìu d eris e de oe In su tempus de poberesa dura fit diversa sa vida e su pastore: affrontàt s istajone e su rigore difesu e calchi muru o de cresura. Ammento su pastore Antoni Mura chi s arte la faghiat cun amore, a sentinella e s ama protettore in apertos terrinos de pastura. Como cun ispinosu filu-ferru sun tancados cun arte sos terrinos e in s azienda b hat domo de cuerru. No andan pius a pè o cadd e pegus, usan sas autos o sos motorinos cun s ama a denante o a dasegus. 46 LA PASTORIZIA DI IERI E DI OGGI Nel tempo della dura povertà/era diversa la vita del pastore,/affrontava la stagione invernale/protetto da qualche muro o da una siepe./ricordo il pastore Antonio Mura/che il mestiere lo faceva con amore,/a sentinella protettore del gregge,/in aperti terreni di pastura./ora col fil di ferro spinato/sono delimitati con arte i terreni/e in azienda vi sono case di riparo./non vanno a piedi o a cavallo d asino,/usano le auto e i motorini/col gregge davanti o di dietro. 63