A v v. N a. T e m p o. Q u a r e s i m a. P a s q u a. a l. Gesù Cristo. O r d i n a r i o. L anno liturgico

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1 A v v e n t o N t l e T e m p o O r d i n r i o Q u r e s i m P s q u Gesù Cristo L nno liturgico

2 L ANNO LITURGICO Il cmmino dell'nno liturgico è qui metforicmente rppresentto come un sistem solre che ruot ttorno Gesù Cristo, luce del mondo. Come il sole per i pineti, Gesù è l utentico centro grvitzionle dei vri tempi liturgici: Avvento, Ntle, Quresim, Psqu, Pentecoste, Tempo Ordinrio. Questo presentzione vuole essere un semplice espressione figurt per indicre Gesù Cristo come vero centro dell stori dell slvezz, perno su cui ruot l esistenz umn e descrivere, in estrem sintesi, cos è l nno liturgico, ovvero il mistero del Figlio di Dio celebrto scrmentlmente dll Chies come memori, presenz e profezi nel tempo. L nno liturgico non è inftti un mer rppresentzione delle vicende che hnno coinvolto Gesù Cristo, m piuttosto epifni di Cristo stesso che prosegue il cmmino di slvezz nel corso dell stori dell uomo. L liturgi dell Chies é l celebrzione del mistero di Cristo, dll'incrnzione e ntività fino ll'scensione, l giorno di pentecoste e ll'ttes dell bet spernz e del ritorno del Signore. Oltre i misteri di nostro Signore Gesù Cristo (incrnzione, pssione, morte, risurrezione e scensione l cielo) l liturgi offre l lettur degli vvenimenti dell vit dell Vergine Mri, dell Chies e in sintesi di buon prte dell Scr Scrittur in tre cicli Festivi (nno A - Vngelo Mtteo, nno B Vngelo Mrco, nno C- Vngelo Luc mentre il Vngelo di Giovnni viene letto principlmente durnte le feste) e due cicli ferili (nno pri e dispri). Così l inter fmigli cristin, nno dopo nno, h l possibilità di contemplre il mistero di Cristo e di riviverlo, fcendo di esso il percorso privilegito del proprio mistero di redenzione. L rele presenz di Cristo nell liturgi si esprime principlmente nell'ssemble riunit per l celebrzione dell Snt Mess, nell proclmzione dell Prol del Signore, nei scrmenti e soprttutto nell'eucristi, memorile consegnto d Cristo ll Chies, su Spos. Per mezzo di queste celebrzioni Cristo rinnov l su presenz nel Popolo di Dio e sntific il tempo che simo chimti vivere, ttundo, nell stori di tutti e di ciscuno, l su oper di grzi e di slvezz.

3 Gesù Cristo Chi è Gesù Cristo? Provimo rispondere, in sintesi, con le stesse prole di Gesù: Io sono l Vi, l Verità, l Vit Io sono il buon pstore Io sono l Resurrezione e l Vit Io sono l luce del mondo Dvnti Cristo, Verbo di Dio incrnto, unimoci nche noi Pietro e ripetimo con lo stesso trsporto di fede: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente» (Mt 16,16). (Ctechesi Giovnni Polo II: Gesù Cristo vero Dio e vero uomo Gesù Figlio e Slvtore.

4 L'vvento è il periodo che ci prepr l Ntle e segn l'inizio di un nuovo nno liturgico. In questo periodo il colore dei prmenti scri del scerdote è il viol (segno dell ttes), trnne l domenic dell terz settimn (Gudete) in cui fcolttivmente possono essere indossti prmenti roscei, in qunto il colore viol viene ttenuto d quello binco del Ntle ormi prossimo. Il tempo di Avvento dur quttro settimne, un tempo propizio per metterci in tteggimento di ttes in occsione dell celebrzione del ricordo dell nscit di Gesù Cristo Betlemme. L prim prte è orientt ll'nnuncizione dell venut glorios di Cristo, l second è concentrt sull nscit del Figlio di Dio, sull'incrnzione del Verbo. Tempo di ttes e spernz, m nche tempo di scolto e riflessione sul Regno di giustizi e di pce vvito con l venut del Messi. L solennità dell fest dell'immcolt Concezione (8 dicembre) ricord l'oper del Slvtore che h sntificto su Mdre fin dl suo concepimento e ci invit d ssumere Mri come modello, guid e riferimento.

5 Il tempo di Ntle Inizi con l celebrzione dell Snt Mess dell notte del 24 Dicembre e si conclude con l domenic successiv ll Epifni, cioè con l fest del Bttesimo di Gesù. L solennità (25 dicembre) celebr l nscit e l'incrnzione del Figlio di Dio. Il 26, 27, 28 dicembre celebrno rispettivmente le feste di Snto Stefno, Sn Giovnni Evngelist e dei Snti Innocenti. Il tempo di Ntle è il tempo dell gioi perché celebrimo il Signore che è venuto in mezzo noi per slvrci. Il Ntle è fest di luce, perché è pprs l grzi di Dio slvtore: "Dio d Dio, Luce d Luce, Dio vero d Dio vero. Per noi uomini e per l nostr slvezz discese dl cielo". Dl mistero dell nscit di Gesù, si pss celebrre l su mnifestzione l mondo (Epifni), l rivelzione dell su ntur divin e dell su ffermzione come Messi (Fest del Bttesimo), l su vit in fmigli (Fest dell Snt Fmigli) e sntità dell Mdonn. Il colore liturgico è il binco (segno di gioi).

6 Tempo Ordinrio Il Tempo ordinrio è quel periodo dell'nno liturgico, costituito d 33 o 34 settimne, che copre l prte dell'nno nell qule non ci sono tempi forti (come l Avvento, l Quresim o il Tempo di Psqu). Nell form ordinri del rito romno v dl lunedì dopo l domenic del Bttesimo del Signore ll'inizio del tempo di Quresim (che inizi con il Mercoledì delle Ceneri), e riprende dopo l solennità di Pentecoste per rrivre lle porte del tempo di Avvento. Il tempo Ordinrio è il tempo dell spernz, dell scolto e dell testimoninz nell vit quotidin. Esso è ordinrio nel senso che celebr il mistero di Cristo nell su globlità: incontrimo l person di Gesù nelle sue prole e nell su condott di vit, i suoi incontri con le persone, il tempo condiviso con i discepoli, l insegnmento, l nnuncio dell prol e le gurigioni donte nelle situzioni più inttese. Vivere e celebrre il mistero di Cristo nell ordinrio signific ccettre di vivere d discepoli nell fedeltà quotidin, scoltre e incontrre il Mestro nell vit di ogni giorno, riconoscere che Dio ci slv nell concretezz dell nostr esperienz personle e nelle nostre precrietà. Il colore liturgico è il verde (segno di spernz).

7 QUARESIMA L Quresim è uno dei tempi forti che l Chies celebr durnte l'nno liturgico. È il periodo che precede l celebrzione dell Psqu ed è crtterizzto dll'invito persistente ll conversione ttrverso le rmi del digiuno, dell penitenz, dell preghier e dell crità. Ess è un tempo di penitenz e di lott contro il mle, di rinscit in preprzione ll Psqu, centro dell nostr fede. Vlorizzre questo tempo signific prendere coscienz dell continu chimt riscoprire insieme si l memori del proprio bttesimo, si l memori del mistero di slvezz dell Psqu di Cristo. L Quresim inizi con il Mercoledì delle Ceneri, dur cinque settimne e si prolung fino ll Domenic delle Plme. Ricord i qurnt giorni trscorsi d Gesù nel deserto dopo il suo bttesimo nel Giordno e prim del suo ministero pubblico. Ci iut prendere coscienz dell nostr miseri e dell misericordi di Dio, del nostro peccto e dell grzi del Signore, dell nostr povertà e dell su ricchezz, dell nostr debolezz e dell su forz, dell nostr stoltezz e dell su spienz. Il colore liturgico è il viol (segno di penitenz). Il colore rosceo si può usre nell IV domenic di Quresim (Letre), ricordndoci così che l croce è strumento di slvezz ed espressione d more.

8 TRIDUO PASQUALE PASQUA TEMPO PASQUALE L Settimn Snt e il Triduo Psqule, culmine di tutto l nno liturgico, inizi con l Domenic delle Plme e si conclude con il Sbto Snto, prim dell Vegli Psqule nell snt notte, mdre di tutte le veglie. Durnte quest settimn simo chimti rivivere i misteri dell slvezz, l stori di Gesù dl suo ingresso messinico Geruslemme, dove er stto slutto e osnnto dll foll con le Plme, ll su pssione, morte, sepoltur e glorios risurrezione. Nel Giovedì Snto si ricordno l'ultim cen (possimo ffermre che è stt l prim Mess), l'istituzione del scerdozio e il gesto dell lvnd dei piedi, segno di more e di servizio. Il Venerdì Snto non si celebr Mess, si f memori e si ripercorre l pssione e morte di Gesù. In questo giorno in cui «Cristo nostr Psqu è stto immolto», l Chies - con l meditzione dell Pssione del suo Signore e Sposo e con l'dorzione dell Croce - commemor l propri origine dl finco trfitto di Cristo e intercede per l slvezz di tutto il mondo. Con l Vegli Psqule cominci l più grnde fest dell'nno. Colore liturgico del triduo psqule: binco Giovedì e Sbto snto; rosso il Venerdì snto. LA PASQUA celebr l risurrezione di Gesù, centro dell nostr fede e dell nostr spernz: Signore, tu hi prole di vit etern. È il giorno nel qule il Signore pss dll morte ll vit, segnndo il punto più lto dell stori religios dell umnità. Il cuore dell esperienz cristin è l vittori dell vit sull morte: Cristo è risorto! Durnte questo giorno di ver gioi tutti i cristini sono chimti riflettere sul significto dell risurrezione di Gesù: l vittori sull morte e sul peccto, l slvezz, l vit etern che ci è stt dt in dono Il colore liturgico è il binco (segno di gioi). Il Tempo psqule, tempo di gioi e di vittori, è quel periodo dell'nno liturgico dell Chies che v dll domenic dell Snt Psqu l giorno di Pentecoste. H un durt di cinqunt giorni, durnte i quli l liturgi iut il credente penetrre più profondmente nel mistero dell Resurrezione di Gesù. L durt è dovut l ftto che gli Atti degli Apostoli posizionno l Pentecoste l cinquntesimo giorno dopo l Risurrezione. Dopo i primi qurnt giorni si celebr l solennità dell'ascensione del Signore. Il crttere del tempo psqule è festivo. Il colore liturgico è il binco (segno di gioi); Pentecoste il rosso.