TEORIE MORALI - BIOETICA INIZIO DELLA VITA ABORTO CONTRACCEZIONE FECONDAZIONE ASSISTITA SPERIMENTAZIONE SUGLI EMBRIONI

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1 TEORIE MORALI - BIOETICA INIZIO DELLA VITA Vi sono questioni inerenti l'inizio della vita umana sulle quali la discussione bioetica è più frequente: ABORTO CONTRACCEZIONE FECONDAZIONE ASSISTITA SPERIMENTAZIONE SUGLI EMBRIONI ABORTO ABORTO = interruzione di gravidanza (a) ABORTO NATURALE o SPONTANEO (b) ABORTO PROCURATO interruzione volontaria Solo (b) costituisce problemi etici e giuridici FASI IN CUI PUÒ ESSERE SCANDITO IL PROCESSO CHE CONDUCE ALLA GRAVIDANZA 1. Unione delle cellule riproduttive (gamete maschile e femminile) e formazione della nuova cellula (zigote) 2. Dopo circa 2 giorni la nuova cellula ha un nuovo codice genetico 3. Dopo circa 5-6 giorni si annida nell'utero materno 4. Dopo circa 14 giorni la differenziazione cellulare è sviluppata a tal punto da non permettere più la divisione gemellare 5. Lo zigote diventa embrione 6. Dalla 9 settimana si parla di feto (si sono delineati gli organi principali) 7. La percezione di piacere e dolore avviene introno alla 18 e 22 settimana (circa 5 mese), con la formazione del sistema nervoso centrale 8. Dalla 26 settimana (6-7 mese) il feto è dotato di una vitalità indipendente dal legame con la madre A zigote, embrione e feto possono essere attribuite la stessa dignità e la stessa tutela morale che vengono attribuite al bambino dopo la nascita? L'embrione può essere considerato persona?

2 Generalmente: Embrione = persona aborto moralmente illecito Embrione persona aborto moralmente lecito Aborto moralmente illecito: (1) CONTINUITÀ (2) POTENZIALITÀ CONTINUITÀ L'embrione è persona in quanto soggetto attivo di uno sviluppo ininterrotto, coordinato, graduale che lo conduce a essere individuo umano. La prima fase dello sviluppo ha le stesse caratteristiche di quella finale ABORTO Lettura: E. Sgreccia POTENZIALITÀ L'embrione è persona in potenza, in quanto è in grado di diventare persona in atto al termine del proprio sviluppo Tra coloro che sostengono la illecità morale dell'aborto vi sono anche laici (non è una posizione prettamente religiosa) ABORTO Lettura: N. Bobbio Per le posizioni cattoliche, anche lo zigote è persona (si è persona fin dal momento del concepimento) Il divieto morale dell'aborto può essere sostenuto con minore o maggiore radicalità: (a) non è mai praticabile (nulla giustifica l'uccisione di un innocente) (b) a volte può essere praticato (gravidanza causata da violenza sessuale, malformazioni nel feto, pericolo di vita per la madre) L'attenzione morale che può essere assegnata a un insieme di cellule non è la stessa che può avere il bambino dopo la nascita Ciò, tuttavia, non significa che a tale insieme di cellule non possa essere attribuita alcuna attenzione TESI DELLA GRADUALITÀ

3 Altra domanda cruciale nell'ambito dell'aborto: Si ha il diritto all'uso del proprio corpo? Se sì, devo rinunciarci per salvare la vita di un altro? ABORTO Lettura: Judith Jervis Thomson Nessuno ha il dovere di rinunciare al diritto all'uso del proprio corpo per salvare la vita di un altra persona. Tutto ciò potrebbe essere considerato un auspicio, ma non un obbligo. Quindi, ammesso che zigote/embrione/feto sia persona, la madre non ha alcun dovere di continuare la gravidanza: il diritto alla vita il nascituro lo ottiene solo se è la madre a darlo ABORTO Liceità giuridica La liceità dell'aborto è stata generalmente ammessa nei principali paesi occidentali, sulla base del principio liberale che richiede allo Stato di non entrare nelle scelte di vita dei cittadini ITALIA, legge 22 maggio 1978, n. 194 consente l'interruzine volontaria di gravidanza fino al terzo mese e anche oltre il terzo mese qualora siano presenti malformazioni del feto o pericoli per la salute della madre GRAN BRETAGNA, USA aborto consentito fino alla 24 settimana (6 mese, momento in cui il feto inizia a sviluppare una vitalità indipendente dalla madre) CONTRACCEZIONE Durante l'atto sessuale è lecita la momentanea interruzione della capacità riproduttiva maschile o femminile allo scopo di evitare la fecondazione? CONTRACCEZIONE: (a) NATURALE = interruzione anticipata del rapporto sessuale; rapporto sessuale limitato ai momenti di infertilità femminile (b) ARTIFICIALE = dal carattere meccanico (preservativo/dispositivi intra-vaginali) o farmaceutico (pillole anticoncezionali) ETICA DELLA NON-DISPONIBILITÀ DELLA VITA DI ISPIRAZIONE CATTOLICA La contraccezione è in contrasto con il principio che prescrive di rispettare il finalismo dei processi naturali L'unica forma di contraccezione lecita è l'unione sessuale nei momenti di infertilità femminile (perché qui non si separa l'atto unitivo dall'atto procreativo ) ETICA DELLA DISPONIBILITÀ DELLA VITA Per alcuni, la contraccezione diventa moralmente doverosa nel caso in cui si presentino obblighi ed esigenze morali prioritarie (pericolo di salute dell'eventuale concepito o della madre, pericolo sociale di sovrappopolazione)

4 TORTO DA PROCREAZIONE Per alcuni in certi casi mettere al mondo un'altra persona si commette un torto morale Nei paesi anglosassoni sono sorte numerose cause giuridiche intentate da persone malate o disabili (contro medici, ospedali, genitori) per risarcimenti dovuti all'essere stati messi al mondo con tali menomazioni FECONDAZIONE ASSISTITA FECONDAZIONE ASSISTITA = sostituzione di una parte del processo riproduttivo attraverso opportune tecniche mediche per garantire la fecondazione dell'ovulo da parte dello spermatozoo 1978, Inghilterra: nasce Louise Brown, la prima bambina concepita in laboratorio FECONDAZIONE ASSISTITA: (a) FECONDAZIONE OMOLOGA = entrambi I gameti della coppia (b) FECONDAZIONE ETEROLOGA = almeno uno dei gameti è dato da una persona esterna alla coppia SIA QUELLA OMOLOGA, SIA QUELLA ETEROLOGA possono avvenire: (1) IN VIVO, FECONDAZIONE INTRACORPOREA Unione dei due gameti effettuata all'interno dell'utero (2) IN VITRO, FECONDAZIONE EXTRACORPOREA (FIVET = Fecondazione In Vitro con Embryo Transfer) Unione dei due gameti effettuata in provetta Quindi, si possono avere quattro tipologie di fecondazione assistita: (1) INTRACORPOREA OMOLOGA (2) INTRACORPOREA ETEROLOGA (3) EXTRACORPOREA OMOLOGA (Louise Brown) (4) EXTRACORPOREA ETEROLOGA Perché ricorrere alla fecondazione assistita? Superamento sterilità della coppia Diagnosi e cura delle malattie dell'embrione Manipolazione embrione La fecondazione assistita apre molti dibattiti Grazie a essa è, ad esempio, possibile: Fecondazione di donne sole ( banche del seme ) Fecondazione di donne con il coniuge defunto ma con spermatozoi crioconservati

5 Fecondazione di donne anziane con ovuli crioconservati Fecondazione di donne omosessuali... Problemi etici: (A) Disponibilità o non-disponibilità della vita (B) sconvolgimento dell'immagine naturale della maternità e della famiglia (C) dissociazione fra atto sessuale e atto procreativo (D) embrioni soprannumerari (E) possibili disagi fisici e psicologici del nascituro ETICA DELLA NON-DISPONIBILITÀ DELLA VITA DI ISPIRAZIONE CATTOLICA NO fecondazione eterologa SI fecondazione omologa per coppie eterosessuali stabili, con il fine esclusivo di ovviare alla sterilità della coppia Inoltre viene preferita la fecondazione intracorporea a quella extracorporea, perché quella in vitro comporta il problema aggiuntivo degli embrioni in sovrannumero ETICA DELLA DISPONIBILITÀ DELLA VITA SI fecondazione omologa, eterologa, in vivo, in vitro SI per ovviare alla sterilità della coppia, ma anche per altri fini (cura malformazioni genetiche) SI, perché La vita è disponibile all'uomo Riconoscimento rispetto dell'autonoma scelta dei genitori Non c'è un'immagine univoca della famiglia Non c'è un fine naturale degli atti umani Non si ha alcuna certezza su eventuali disagi fisici o psicologici del nascituro, mentre si ha la certezza dei benefici Fecondazione assistita - MATERNITÀ SURROGATA MATERNITÀ SURROGATA = una donna esterna alla coppia mette a disposizione dei genitori biologici il proprio utero al fine di ospitare la gravidanza Vi è dunque una dissociazione tra madre biologica e madre di parto ETICA DELLA NON-DISPONIBILITÀ DELLA VITA NO ETICA DELLA DISPONIBILITÀ DELLA VITA Per alcuni NO se il corpo è messo a disposizione come atto disinteressato, bensì come atto di lucro Strumentalizzazione del corpo; Utero in affitto Per altri sempre SI La scelta è della donna; il corpo è suo, è lei che sceglie

6 FECONDAZIONE ASSISTITA Liceità giuridica ITALIA, legge 19 febbraio 2004, n. 40 limitazioni alle tecniche di fecondazione assistita: è consentita solo la fecondazione omologa (intracorporea ed extracorporea) di coppie eterosessuali stabili maggiorenni e viventi, con lo scopo esclusivo di ovviare alla sterilità della coppia. Vietata la fecondazione eterologa e la crioconservazione degli embironi soprannumerari (se non per «grave e documentata forza maggiore»), dei quali è richiesto l'impianto in utero Sentenza 1 aprile 2009, n. 151 della Corte di Cassazione ha dichiarato illegittimo il limite di un massimo di tre embrioni per la fecondazione extracorporea e l'obbligo di un lor unico e contemporaneo impianto in utero