LEZIONE III GENESI 2,4B- 3,24
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- Gianleone Carletti
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1 LEZIONE III GENESI 2,4B- 3,24
2 Racconto della fonte J Divisione del testo: GENESI 2,4B-24 - formazione dell'uomo (vv. 4b-7); - formazione del giardino e assegnazione all'uomo (vv. 8-17); - formazione della donna (vv )
3 Formazione dell uomo 2,4b-7 ~ A y B è l inizio della creazione. ~ yim ")v'w > # r<a,î ~ yhiþl {a/ h w"ïhy> da notare il nome di Dio. La terra è creata prima del cielo. Ed essa è arida, per indicare la situazione senza la pioggia. Da notare il passaggio da h d<ª F'h una terra arida; a una terra coltivata hm '(d"a]h'(-ta, (da notare la somiglianza con uomo ) L uomo è fatto con la polvere rp'[ senza elementi liquidi come nei miti
4 L immagine di Gen.1 è sostituita dal tm ;äv.ni, alito, spirito di Dio. L'uomo è grande proprio perché Dio insuffla in lui un particolare «alito di vita».
5 Formazione del giardino in Eden 2,8-17 Dio è un giardiniere : l uomo è collocato in un giardino chiuso, fertile, lussureggiante. In Eden: un oasi in mezzo alla steppa( edinu= steppa) A oriente: tutte le terre oltre il Giordano sono a Oriente. I due alberi al centro sono il segno delle due caratteristiche che all uomo sono donate :
6 La vita (dono di Dio) La conoscenza del bene e del male (la libertà) Si tratta non di un possesso, ma un dono Un luogo lussureggiante, cioè una condizione ottimale che deriva da Dio e non dall uomo, al quale viene indicata la sua vocazione
7 Formazione della donna 2,18-25 L uomo ha bisogno di un aiuto: A D *g>n<k. aiuto conforme a lui Dio plasma gli animali, ma non immette il suo alito ed egli è solo La creazione della donna Dio diventa chirurgo : [ l '²Ceh;-ta, è la costola, ma anche il dorso della morte (2Sam 16,13), i lati del tabernacolo nel tempio (Es 26,20), le camere laterali del tempio (1Re 6,5-8)
8 L autore vuole spiegare la diversità dei sessi nell'unicità dell'essere. yri+f 'B.m i rf "ßb'W ym ;êc'[]m e( ~ c,[, ~ [;P ;ªh ; ta zoæ è~ d"a'h' érm,ayow : `tazo*-h x'ql u( v yaiþm e ykiî h V'êai a reäq'yi ta zol L abbandono della famiglia è far passare in secondo piano dx'(a, rf "ïb'l. una sola carne: si tratta di un rapporto talmente profondo per cui I due costituiscono una comunità d amore
9 La nudità della coppia indica la mancanza di difesa; tra i due non c è rapporto di forza cioè non hanno motivi per temersi. Da un mondo sterile ad un mondo pieno di comunione e pienezza non c è bisogno di diferndersi l uno dall altro.
10 Alcune conclusioni: - Creazione dell uomo in profonda connessione con la terra - È creato il campo dei suoi desideri (giardino..) - È creato il mondo della libertà responsabile - Il culmine di tutto: la comunione come rapporto armonico tra uomo e donna. La separazione è avvenuta per permettere la comunione tra due
11 GENESI 3,1-24 Notiamo le alternanze: V.1-7 SERPENTE DONNA - UOMO v.8-13 uomo donna serpente v serpente donna uomo v sentenza ed espulsione
12 Prima sezione: v.1-8 IL SERPENTE: - Legato al ciclo della fecondità - Ma anche del potere assoluto di vita e di morte - Indica tutta l ambiguità dell elemento naturale quando tende a predominare sulle scelte umane - È il mondo inaccessibile che le religioni identificavano nel ventre della terra
13 NON MANGERETE (il verbo è ripetuto 7 volte) - La tentazione indica il possesso di una realtà, che invece è solo dono. - Il risultato è la scoperta della nudità e vulnerabilità e rottura dell armonia
14 Seconda sezione: v.8-13 La voce di Dio interpreta i fatti - Nella vita dell uomo è entrata la paura verso Dio: - Dove sei? Dio invita l uomo a scoprire la sua nuova situazione, cioè a constatare a quale conoscenza egli è arrivato
15 Terza sezione: v MALEDIZIONE: - Serpente: è maledetto e condannato a strisciare sul suolo - donna: viene colpita nel ruolo di madre (partorirà tra dolori e sofferenze), e di moglie (avvertirà il bisogno dell'uomo ma ne sarà dominata) Uomo: è colpito in ciò che più lo caratterizza: nel rapporto con la terra, col suo lavoro: d'ora in poi dovrà farla "partorire nel dolore e bwv)t' rp"ß['-la,w> h T'a;ê rp"å['-yki Polvere tu e polvere tornerai
16 Sentenza ed espulsione SPIRAGLIO DI SALVEZZA: - Viene specificato il ruolo della donna (madre) - Dio si improvvisa sarto Ciò nonostante non è più possibile l'accesso nel gan (=giardino). La strada sarà un altra.
17 Messaggio teologico La condizione presente dell'uomo, in particolar modo la sua debolezza, è collegata con il peccato di Adamo Il testo biblico ci dice che il disordine morale è iniziato con l'umanità ad opera dell'uomo e che quel disordine è essenzialmente un abbandono ed un rifiuto di Dio.
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