Gesù di Nazareth. Il volto di un Dio che AMA

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Camillo Magnani
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1 Gesù di Nazareth Il volto di un Dio che AMA

2 1.QUANDO? 2.DOVE? Gesù 3.COME? 4.PERCHÉ?

3 1. Gesù è veramente esistito? Oggi gli storici sono tutti concordi nel dire che storicamente questo personaggio sia esistito. Non vuol dire che tutti ritengono vero che sia il Figlio di Dio etc ma come siamo certi sia esistito Napoleone o Giulio Cesare, così siamo sicuri sia esistito Gesù di Nazareth. Oltre alle fonti cristiane (Nuovo Testamento), l esistenza di questo personaggio è «confermata» da valide fonti latine anche di cultura ebraica TACITO (storico del II sec.): nelle sue ricerche sulla setta dei «Crestiani», parla di un tale «Cresto/Cristo» che era stato fatto uccidere da Ponzio Pilato all epoca di Tiberio (imperatore dal 14 al 37 d.c.). GIUSEPPE FLAVIO (storico di origine ebraica del I sec.): spiegando le tradizioni e la storia del popolo ebraico parla di «un uomo saggio chiamato Gesù» che girava per la Palestina predicando e avendo molti seguaci.

4 2.La Palestina,Terra Santa Palestina è il nome che i romani diedero all antica terra di Canaan quando divenne provincia romana (67 a.c.) All epoca di Gesù la Palestina è divisa in 3 regioni, tappe del viaggio di Gesù: 1. La Galilea: NORD; città principale Cafarnao sul Lago di Tiberiade (o Mare di Galilea) 2. La Samaria: CENTRO; con capitale a Samaria. I Samaritani erano considerati stranieri perché avevano un culto particolare. 3. La Giudea: SUD; capitale: Gerusalemme; Gesù nasce nella vicina Betlemme ma poi migra a nord. Tornerà per la sua Passione.

5 Politicamente invece troviamo una situazione difficile; gli Ebrei non sopportavano la dominazione romana! Leggendo i passi della Bibbia aspettavano il Messia, inteso come un liberatore politico che avrebbe cacciato i Romani. Con la convinzione di essere il popolo migliore erano fortemente uniti e aggressivi nei confronti dei romani tanto che scoppieranno varie rivolte che infastidiranno i romani. La più importante portò Tito nel 70 d.c. a invadere Gerusalemme e distruggere il Tempio di Salomone, facendo fuggire gli ebrei che si sparpagliarono nell Impero (diaspora). N.B. Però il popolo, a cause di vari episodi storici, era spaccato al suo interno in numerosi partiti politico-religiosi, spesso citati nei Vangeli come gli avversari di Gesù.

6 1. Sadducei: specialmente i ricchi ed i nobili. La maggior parte dei sacerdoti e dei membri del Sinedrio, il tribunale religioso, ne facevano parte. Avevano particolari idee sulla Torah e su alcuni temi. Collaboratori dei romani, specie quando ci guadagnavano 2. Farisei: i «separati». Rispettati dal popolo per la loro rigida osservanza della Torah, soprattutto per l osservanza del sabato e delle norme di purità. Assolutamente contrari alla dominazione romana. Definiti da Gesù come ipocriti (= bugiardi/falsi) 3. Zeloti: Gruppi di estremisti che volevano una rivolta armata contro i romani e attendevano il Messia come liberatore politico. Numerosi gli attentati. Erano amati dal popolo ma considerati dai romani ladri e assassini.

7 3. Come sappiamo di Lui: i VANGELI Il Nuovo Testamento è sicuramente la fonte principale sul personaggio di Gesù; al suo interno troviamo: 1. I Quattro Vangeli: Matteo (Mt), Marco (Mc), Luca (Lc), Giovanni (Gv) 2. Le Lettere Paoline: scritte da S.Paolo alle comunità cristiane nell Impero Romano per annunciare Gesù. 3. Le Lettere Cattoliche: scritte da altri personaggi per scopi missionari, utilissime per vedere come i primi cristiani hanno accolto la Rivelazione di Gesù elaborando così una «nuova» teo-logia (= discorso su Dio). 4. L Apocalisse: scritto particolarmente difficile che parla della fine dei tempi.

8 I VANGELI Cos è «vangelo» Uno sguardo L origine dei vangeli Perché quattro?

9 Il genere letterario «vangelo» La parola «vangelo» (eu-angelion = buona notizia) sia nell A.T., che nella cultura imperiale greco-romana, che dallo stesso Gesù è sempre utilizzata per definire una parola/annuncio. Solo dal II secolo si inizieranno a definire Vangeli gli scritti Ma che cosa sono i vangeli? NON sono la biografia di Gesù!!!! Di 33 anni se ne raccontano solo 3 e di quelli neanche tutto ed in maniera precisa.. Secondo quanto testimoniato dagli evangelisti (gli scrittori) un vangelo è un invito a credere in Gesù sotto forma di racconto/narrazione.

10 L origine dei Vangeli

11 Perché i Vangeli sono QUATTRO? Fin dal II secolo la Chiesa ha scelto tra le tante storie della vita di Gesù i quattro che oggi abbiamo nella Bibbia e li ha ritenuti gli unici degni di fede. I 4 Vangeli vengono ritenuti gli unici validi perché rispondono ai criteri di: ecclesialità (usato nella liturgia dalla maggioranza delle Chiese), apostolicità (lo scritto doveva essere collegato all insegnamento degli Apostoli),tradizionalità (non dovevano presentare immagini stravaganti di Gesù) Gli scritti sulla vita di Gesù che non rispondevano a questi criteri vengono chiamati apocrifi.

12 Ogni vangelo ha le proprie caratteristiche, il proprio sguardo che a volte produce versioni differenti e apparentemente contrastanti, il che ancora una volta ci ricorda che i Vangeli non sono semplici biografie di Gesù. Nonostante queste differenze che potrebbero sembrare un problema, la Chiesa ha sempre rifiutato il tentativo di prendere solo uno tra tutti i vangeli (è il caso di Marcione che riteneva corretto solo il vangelo di Luca), o quello di mescolare i quattro per fare una sola biografia priva di versioni diverse di alcuni fatti (è il caso di Taziano il Siro che volle fare un remix dei quattro per semplificarne la lettura) N.B. PERCHE LA CHIESA HA SEMPRE AVUTO A CUORE IL MANTENIMENTO DEI QUATTRO VANGELI SENZA CERCARE DI NASCONDERE LE DIFFERENZE?

13 VANGELO = INVITO A CREDERE A GESÚ IN FORMA DI RACCONTO Ogni evangelista ci dà un punto di vista su Gesù che ha delle caratteristiche uniche perché i vangeli sono scritti da autori diversi, in periodi diversi per destinatari diversi. Questa ricchezza da sempre la Chiesa ha voluto custodirla!

14 I QUATTRO AUTORI MARCO: discepolo di Pietro che ascoltò la sua testimonianza e la trascrisse dopo la sua morte (63 circa). LUCA: medico che seguì Paolo nei suoi viaggi e trascrisse la sua testimonianza. MATTEO: faceva l esattore delle tasse quando venne chiamato da Gesù e divenne suo discepolo. GIOVANNI: l apostolo che visse più a lungo e l unico a non morire martire. Secondo il suo racconto era il prediletto di Gesù e l unico ad esserci sotto la croce.

15 LA DATAZIONE DEGLI SCRITTI MARCO: viene scritto dopo la morte di Pietro, tra il 64 e il 70. E il primo e più corto dei vangeli. MATTEO: La stesura di questo testo è datata poco dopo il 70 d.c. Infatti è evidente che ormai il distacco dalla comunità ebraica è avvenuto e si fa riferimento alla distruzione del Tempio LUCA: scritto verso l 85, periodo in cui le comunità cristiane sono più stabili. GIOVANNI: Per la complessità del linguaggio e della presentazione del vangelo e per il confronto con la cultura ellenistica, si pensa si possa ritenere l ultimo, scritto tra il 90 e il 100.

16 I LUOGHI DEI VANGELI MARCO: Scritto molto probabilmente per la comunità di Roma che presentava cristiani per la maggior parte provenienti dal paganesimo. Per questo è molto semplice e conciso. MATTEO: Per varie ragioni si pensa possa essere stato scritto ad Antiochia di Siria per cristiani che conoscevano molto bene la religione ebraica e forse provenivano da essa. Numerosissime sono infatti le citazioni dell A.T. LUCA: Non è precisata la comunità a cui è destinato questo scritto. Probabilmente era destinato ai cristiani di cultura ellenistica. Difatti è molto curato l uso della lingua e anche gli usi ebraici vengono spesso spiegati. GIOVANNI: Sicuramente è immerso nel confronto con la cultura greca, e destinato a gente colta. Probabilmente scritto per la comunità di Efeso (attuale sud della Turchia).

17 L ANGELO (S. Matteo) Il Vangelo inizia con la genealogia di Gesù, sottolineando la sua umanità e la sua appartenenza alla famiglia di Davide. IL LEONE (S. Marco) Il Vangelo inizia con la predicazione di Giovanni il Battista nel deserto, che a quei tempi era popolato da animali selvatici come leoni, serpenti etc L AQUILA (S. Giovanni) Giovanni ha una raffinata vista teologica, una vista d aquila. Inoltre nella simbologia l aquila è l animale che vola più in alto, che rappresenta l elevarsi spirituale verso Dio. IL TORO (S. Luca) Il Vangelo si apre con l annuncio della nascita di Giovanni B. a Zaccaria, sacerdote che stava compiendo il sacrificio nel tempio. Il toro era uno degli animali più utilizzati per i sacrifici.

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