L Egitto dei faraoni L ANTICO EGITTO

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1 L Egitto dei faraoni L ANTICO EGITTO

2 L ANTICO EGITTO A partire dal IV millennio a. C., nell estremità sud occidentale della Mezzaluna fertile fiorì la civiltà egizia. Anche la sua sorte, come quella delle civiltà mesopotamiche, dipese dalle acque di un grande fiume: il Nilo.

3 L ANTICO EGITTO La civiltà dell antico Egitto è definita un dono del Nilo perché il fiume, allora come oggi: 1. garantiva la fertilità del terreno limitrofo con le sue piene e il limo; 2. serviva da via di comunicazione in entrambi i sensi 3. forniva risorse alimentari, rendendo l Egitto autosufficiente sul piano economico 4. forniva materiali per l edilizia e le manifatture 5. è un fattore di unificazione territoriale, perché rende omogenea la regione, favorendo la nascita di città Analogie tra civiltà egizia e mesopotamica: Nascono vicino ai fiumi Costruiscono opere idrauliche per sfruttare la risorsa idrica Fioriscono in una regione fertile e in presenza di un clima mite

4 L ANTICO EGITTO Terra nera Tra il delta del Nilo e la città di Assuan si colloca la cosiddetta terra nera, la fascia fertile contrapposta alla terra rossa, il deserto, non a caso considerato la terra dei morti: qui si costruivano le piramidi dei faraoni, le tombe dei nobili e i cimiteri delle classi umili.

5 L ANTICO EGITTO Nel corso del IV millennio: Crescita demografica Comparsa della scrittura Specializzazione di mestieri e tecniche nascita di numerose città e poi di unità territoriali più ampie (distretti) I conflitti tra i distretti portarono alla nascita di unità politiche sempre più grandi, fino alla costituzione di DUE REGNI: ALTO E BASSO EGITTO

6 ALTO EGITTO: a sud, vicino ai popoli che vivevano nella Nubia (attuale Sudan) o nelle oasi del deserto del Sahara. La città più importante era TEBE; BASSO EGITTO: a nord, vicino alle popolazioni mediterranee (fitti contatti commerciali e culturali). La città più importante è MENFI.

7 L ANTICO EGITTO Intorno al a.c. (fase arcaica) il faraone MENES (o NARMER), il primo faraone conquista il Basso Egitto e unifica i due regni costituendo uno STATO UNITARIO Prima capitale in cui si insediano i faraoni: TINIS Tale unificazione favorì l affermazione della MONARCHIA DIVINA La storia dell Antico Egitto viene da questo momento suddivisa in tre periodi principali, ripartiti in base alle dinastie, fino alla decadenza: Antico Regno ( a. C. circa) Medio Regno ( /1700 a. C. circa) Nuovo Regno ( a. C. circa)

8 L ANTICO EGITTO Stato egiziano Fortemente gerarchizzato Classi sociali chiuse e ben distinte FARAONE (= grande casa ): detentore del potere politico-religioso; rappresentava l unità del paese ( re dell Alto e del Basso Egitto ). La sua figura era sacra, poiché era una sorta di dio in terra, con il compito di preservare il maat (ordine). La sua carica si trasmetteva per via paterna al primogenito.

9 L ANTICO EGITTO faraone nobili (in primis il visir) scribi sacerdoti soldati di mestiere (mercenari) / artigiani contadini schiavi

10 L ANTICO EGITTO Alla base dell economia c erano i contadini, che producevano tutto il necessario per il paese. Essi lavoravano in condizioni di vita durissime erano gravati dalle tasse dovevano prestare un servizio non agricolo gratuito obbligatorio (corvée) per sopravvivere dovevano praticare altre attività (caccia e pesca)

11 L ANTICO REGNO ANTICO REGNO ( a. C.) Zoser, primo faraone della III dinastia, sposta la capitale da Tinis a MENFI Il territorio viene diviso in province, amministrate da governatori eletti direttamente dal faraone cominciano ad essere costruite le piramidi Piramide di Saqquara (tomba di Zoser e più antico monumento) Piramidi di Giza (Cheope, Chefren e Micerino) L Egitto si espande verso la Nubia = attuale Sudan, (ricco di avorio e oro) e conquista la Libia (intensificazione dei traffici commerciali) e la penisola del Sinai (fonte di rame) Alla fine della V dinastia per l Egitto ci fu un periodo di grande instabilità Il potere dei faraoni entra in crisi ad opera dei NOMARCHI (funzionari e governatori provinciali) che mirano all indipendenza e trasmettono la propria carica ai figli La dinastia di Menfi viene rovesciata e scoppia la guerra civile

12 IL MEDIO REGNO MEDIO REGNO ( a.c.) La XI dinastia ripristina l unità politica e la capitale diventa TEBE. Si afferma un culto sugli altri, quello di AMON (= dio locale delle tribù della zona di Tebe). Quando poi i principi di Tebe si impadronirono del trono d'egitto divenne la suprema divinità del Pantheon, assimilandosi al dio solare RA, dio solare adorato nel Basso Egitto, sotto il nome di Amon-Ra. Epoca del Medio regno: età di splendore e massima potenza per l Egitto Il faraone Sesostri III consolida i confini del paese e riprende con forza l espansione verso sud (Nubia) e verso nord (Palestina e Siria) Si assiste ad una vitalità demografica e culturale che vede la fioritura di attività artistiche e la stesura delle opere classiche della letteratura egizia

13 IL NUOVO REGNO Culmine della potenza egizia: la dinastia di Tebe riunifica il regno dopo l invasione degli Hiksos («capi dei paesi stranieri») incerto è il motivo dell insurrezione dei Hiksos NUOVO REGNO ( a. C.) Forte militarizzazione dello Stato e ripresa della politica espansionista in Siria e in Palestina. È l epoca dei grandi faraoni: Kamose, vincitore degli Hiksos; riportò la capitale a TEBE Tutmose I e Tutmose III spinsero le conquiste fino all Eufrate; AMENOFI IV, che fondò una religione monoteista per contrastare il potere della classe sacerdotale

14 Amenofi IV, decimo re della XVIII dinastia: chiamato «re-filosofo» riforma religiosa = per limitare il potere dei sacerdoti, che stava diventando sempre più invadente, fonda la religione monoteista, sostituendo gli dei tradizionali (= il culto di Amon) con il nuovo culto di ATON, disco solare, immagine fisica di RA (= dio del sole) muta il proprio nome in AKHENATON (= colui che è amato da / piace a Aton ) e fonda una nuova capitale del regno, AKHETATON (= orizzonte di ATON), oggi Tell el-amarna L avversione dei sacerdoti per l introduzione del culto monoteistico portò ad un conflitto insanabile: 1. Motivo religioso = l imposizione del culto limitava il potere del clero tebano 2. Motivo politico = la nuova capitale dedicata alla divinità privava Tebe del potere centrale Nel 1352 a. C Amenofi IV muore (con damnatio memoriae) e AMON (= il dio supremo) prende di nuovo il sopravvento su ATON

15 Dopo la prematura morte di Amenofi IV Il faraone TUTANKHAMON L unico faraone di cui si sia trovata la tomba intatta (vedi slide TOMBA DI TUTANKHAMON) Successivamente a Tutankhamon RAMSES II a. C. RAMSES II: prosegue la politica espansionistica, conquista la Siria, la Palestina, il Libano e la Nubia costituisce un grande impero difende l Egitto dall aggressione degli Hittiti, che minacciano gli interessi degli egizi nei territori conquistati (Libano, Siria e soprattutto Palestina) Battaglia di Qaddesh. Rilievo da Abu Simbel Battaglia di Qaddesh (1284 a. C.) che si conclude con la «pace eterna»

16 PIRAMIDI DI GIZA Le piramidi di Micerino Cheope e Chefren ( a. C.) presso la località di Giza vicino al Cairo.

17 PIRAMIDE DI SAQQARA La tradizione attribuisce a Imhotep, ministro del faraone Zoser (2700 a. C.), la progettazione del complesso funerario di Saqqara, di fronte a Menfi.

18 AMON In origine era il dio locale delle tribù della zona di Tebe. Quando poi i principi di Tebe si impadronirono del trono d'egitto divenne la suprema divinità del pantheon, assimilandosi al dio solare Ra sotto il nome di Amon-Ra. Viene solitamente raffigurato come un uomo con il capo coperto da una corona con due lunghe piume. È anche rappresentato da un'oca (che avrebbe deposto l'uovo cosmico primordiale da cui si sarebbe generata la vita) e da un ariete con il disco solare tra le corna ricurve (avrebbe attraversato gli inferi per donare una nuova vita agli anime dei morti). Amon era il creatore di tutte le cose, regolava il tempo e le stagioni, controllava i venti e le nubi. I santuari maggiori dedicati ad Amon sono il tempio di Karnak e quello di Luxor, tra i quali si svolgeva l'annuale processione della statua del dio.

19 HIKSOS Popolo originario dell Anatolia stabilitosi nel XVIII secolo a. C. ad oriente del delta del Nilo. Assoggettò la regione settentrionale dell Egitto, stabilendo la capitale ad Avari e imponendo tributi alla popolazione.

20 DAMNATIO MEMORIAE Espressione latina che indica un tipo di condanna consistente nell'eliminazione di tutte le memorie e i ricordi destinati ai posteri. Il suo contrario è l'apoteosi, che implica l'assunzione di onori divini dopo la morte.

21 ATON Il disco solare divinizzato, dispensatore di vita. Divenne il simbolo principale del monoteismo solare e fu considerato come la potenza universale che dispensava luce, calore e vita al genere umano. Le raffigurazioni mostrano il dio come un disco, dal quale discendono alcuni raggi terminanti con piccole mani, che offrono al faraone e alla moglie il simbolo della vita. Bassorilievo proveniente da Tell el-amarna. Berlino, Museo egizio

22 RA Divinità egizia del sole che a Eliopoli ebbe il suo maggiore centro di culto. Fu ritenuto dio creatore dell universo, dio dello stato e della giustizia; si riteneva che percorresse il cielo sulla "barca dei milioni di anni" durante il giorno. Veniva raffigurato come uomo con testa di falco e disco solare sulla testa, in seguito ai processi di assimilazione all altra divinità solare Horus. È colui che ha creato l'uomo, fu il primo Faraone e stabilì i costumi degli Egizi.

23 LA TOMBA DI TUTANKHAMON La tomba di Tutankhamon dall esterno L Ricostruzione della tomba di Tutankhamon in 3D