Giuseppe Limone (7) SEI FOTO, UN BOSCO E UNA RADURA
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- Raffaella Bertolini
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1 (7) Giuseppe Limone SEI FOTO, UN BOSCO E UNA RADURA Queste sei fotografie di Diana Pacelli intitolate Esercizi ermeneutici danno a pensare. Il titolo è parte integrante dell insieme, che si legge come un unico itinerario di meditazione. Una fotografia, al suo primo apparire, sta tra le cose e le parole. Una cosa non dice nulla: dice se stessa senza dirlo. La parola possiede, invece, due livelli del dire: dice ciò che dal suo vissuto esprime e ciò che, in base a un certo codice convenzionale, ulteriormente dice. Ma una fotografia, se liricamente pensata, non sta tra le cose e le parole. Essa è cosa che si fa parola ed è parola che si nasconde in una cosa. Il doppio livello semantico che la parola combina nel suo dire, è dalla fotografia concentrato nell essere contemporaneamente ciò che dice e ciò che è. La fotografia è una realtà anfibia. Una parola che respira. Un teatro muto. Se guardiamo queste foto sia una alla volta che nella loro sequenza si offrono immediatamente alla luce i vari livelli attraverso cui esse parlano a chi guarda. Un paesaggio autunnale. Un chiarore diffuso. Foglie multicolori cadute. Un bosco. Una radura squadrata. Un ramo centrale. Un nudo umano. Di donna. Che non mostra il volto ma è ritmato da una sequenza di posture. Già tutto questo mette in cortocircuito tanti possibili modi di guardare. A un primo approccio vediamo cose accanto a cose. A un secondo approccio, vite insieme con vite. A un terzo approccio, vite che guardano vite. A un quarto approccio, vite che energeticamente si innestano in altre vite: energificano altre vite. Cose accanto a cose. Uno sfondo di bosco, un riquadro di suolo contornato, un ramo, un nudo umano. Ma perché mai dire nudo? Anche gli alberi sono nudi. Anche le foglie sono nude. Anche il ramo è nudo. Diciamo nudo perché è vivo. Ma anche il bosco è vivo. Anche i tronchi sono vivi. Anche gli oggetti della vita quotidiana sono vivi. Non si tratta di cose, quindi, ma di vite. Vite che vivono insieme. Che mettono in questo momento in comune all aperto e in silenzio i loro modi di vivere, che nelle vite formali sono normalmente separati e, per un improvviso colpo di occasione e di sguardo, oggi si ritrovano qui. In una dimensione che non è né pubblica, né privata, ma semplicemente della vita. Della vita a crudo, libera da ogni compartimentazione e da ogni solennità. Non si tratta solo di vite che abitano insieme, quindi, ma di vite che guardano vite. Gli oggetti della vita quotidiana cadenzano non solo memorie, ma le varie età della vita. E non solo cadenzano memorie, ma le fanno zampillare ora qui. In più colori, in più espressioni del corpo, in più tonalità di significati. Un carillon, un maglione vivo, uno specchio in cui cercarsi, una cornice attraente in cui proiettarsi, un insieme di segni in cui indovinarsi. Indovinarsi, come in una macchia di Rorschach. Tutto, in uno svolgimento silenzioso e tranquillo, qua e là frastagliato da scosse, raccontato dalle posture in sequenza di un corpo vivo: l essere in piedi, seduti, sdraiati, accovacciati, rannicchiati, inteneriti, preoccupati, intenti, pensosi. Ma qui non c è solo un essere umano che guarda vite. Ci sono vite che guardano vite. Chi guarda chi? Nell aria viva un maglione si accende di braccia e accarezza l interlocutrice. Dal suolo vivo uno sguardo si rivolge a una memoria infantile? filiale? che erompe ora qui. Un volto si cerca allo specchio. Si troverà? Un volto si proietta in un riquadro di famiglia, attraente come un gorgo. Si re-inventerà? Un volto si scava in una macchia di geroglifici interiori. Si indovinerà? Alla luce di un sole autunnale, tutto divampa invisibile e si cela. Non ci sono abiti di gala né finzioni di
2 mondi, ma solo il sorgere e durare che quegli abiti e quelle finzioni sempre precede. Mettendo ordine. Prendendo coscienza. Cercando. Vivendo. Non solo ogni vita guarda ogni vita, ma tutto è ora presente. Ogni vita è energeticamente innestata in ogni altra vita. Un corpo umano un corpo di donna ha improvvisamente chiamato alla luce tanti altri corpi. Tutti vivi. Tutti umani. Tutti presenti. In quei silenzi d autunno in cui la policromia delle foglie dice, al tempo stesso, un lussuoso sonno e la desiderata resurrezione. Ma non c è solo il livello delle cose tra le cose, delle vite insieme con le vite, delle vite che guardano le vite e delle vite che danno energia alle altre vite. C è nascosto il doppio livello dello sguardo che fotografa e dello sguardo vegetale che è stato chiamato alla vita dal fotografare. Sei foto, sei prospettive, sei livelli di sguardo. Forse, l intera vita è un bosco da cui cerchiamo di salvare, attraverso un ordine squadrato, una radura. Siamo noi stessi la radura, e a quel bosco siamo perennemente chiamati a tornare. Mentre pensare è essere immersi in un silenzio a colori. Pur non distaccandoci mai dal travaglio e dal parto del sé. Abbiamo molti occhi interiori che attraversano le vite della natura. Siamo attraversati da molti occhi della natura che ci zampillano dentro. Infiniti sguardi sulle vite circostanti, infiniti interrogativi su di noi. La fotografia è un teatro muto che si fa parola. Parole. Lo sguardo del fotografo è l arte del soffio che, svegliando come colombe quelle parole, le fa volare in una strana serenità. Giuseppe Limone Sequenza Immagini
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