Io penso, dunque siamo

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1 Io penso, dunque siamo Verbania, 29 maggio 2010 La filosofia con i bambini nel Quarto Circolo di Verbania a cura di Chiara Colombo

2 Tre elementi caratterizzanti Il forte legame tra educazione, filosofia e intercultura Il rifermento imprescindibile ai grandi maestri della filosofia L attivazione globale del soggetto

3 Prendere l intercultura con filosofia f Punti di contatto tra esperienza filosofica ed educazione interculturale Metodo: il dialogo, la comunità di ricerca, la terza via Contenuti: l identità, l alterità, la società Al di là dell emergenza multietnica: t i è sempre tempo di intercultura

4 La ricetta del laboratorio Ingredienti: il gruppo classe, nessuno escluso, il filosofo, l educatrice, i maestri Mescolare il tutto con: l ascolto, l attività, il dialogo, la verifica Aggiungere g un pizzico di regole e cuocere per due ore

5 Incontrare i grandi maestri della filosofia f Il testo filosofico èilcuoredellaboratorio laboratorio Il testo filosofico è semplificato nel rispetto dello stile e dei contenuti Dal testot filosofico nascono domande Il testo filosofico f è ascoltato dai bambini

6 socr. Rifletti anche tu. Se l'iscrizione consigliasse l'occhio, come consiglia l'uomo, dicendo: «guarda te stesso», in che modo e cosa penseremmo che voglia consigliare? Non forse a guardare verso qualcosa guardando la quale l'occhio fosse in grado di vedere se stesso? alc. Certo. socr. Ecco: indaghiamo quale oggetto v'è che a guardarlo possiamo vedere lui e noi stessi. alc. È chiaro, Socrate, gli specchi e gli oggetti simili. socr. Esatto. Non c'è forse anche nell'occhio con il quale vediamo qualcosa dello stesso genere? alc. Certo. socr. Hai osservato poi che a guardare qualcuno negli occhi si scorge il volto nell'occhio di chi sta di faccia, come in uno specchio, che noi chiamiamo pupilla, perché è quasi un'immagine di colui che la guarda? alc. È vero. socr. Dunque se un occhio guarda un altro occhio e fissa la parte migliore dell'occhio, con la quale anche vede, vedrà se stesso. alc. Evidentemente. t Platone, Alcibiade Primo, 132d-133b Socrate: Sei sicuro? Ripensa alla frase del tempio, Conosci te stesso. Se gli dei l avessero scritta non per un uomo, ma per un occhio, che cosa avrebbero scritto? Avrebbero scritto: Guarda te stesso! Ma come fa un occhio a guardarsi? Alcibiade: Non saprei proprio, o Socrate. Socrate: Rispondi a questo indovinello: qual è quell oggetto che quando lo guardiamo possiamo vedere sia lui sia noi stessi? Alcibiade: Ma è chiaro, o Socrate, è lo specchio! Socrate: Secondo te, nell occhio o c è cè qualcosa di simile? Alcibiade: Non saprei Socrate: Hai mai notato che, quando si guarda qualcuno negli occhi, si può vedere la propria faccia? La vediamo nella pupilla che è come un piccolo specchio. Alcibiade: È vero! Proviamo! Socrate: Ora che ti sei visto nei miei occhi, puoi capire come fa un occhio a guardare se stesso: usa la sua pupilla per guardare e riesce a vedersi specchiandosi in un altra pupilla.

7 Incontrare i grandi maestri della filosofia f Il testo filosofico èilcuoredellaboratorio laboratorio Il testo filosofico è semplificato nel rispetto dello stile e dei contenuti Dal testot filosofico nascono domande Il testo filosofico f è ascoltato dai bambini

8 Cosa succede se arriva un diverso in un gruppo di uguali?

9 Incontrare i grandi maestri della filosofia f Il testo filosofico èilcuoredellaboratorio laboratorio Dal testo filosofico nascono domande Il testo filosofico è semplificato nel rispetto dello stile e dei contenuti Il testo filosofico f è ascoltato dai bambini

10 Il piacere dell ascolto L educatrice presta la voce Gli altri ascoltano, in semicerchio e in uno spazio morbido e accogliente Tutto il corpo ascolta

11 Io penso......e basta? Io penso con intelligenze multiple Le attività Io penso con gli altri Il dialogo Io penso? La verifica

12 Oltre la parola: fare esperienza dei concetti e delle domande del testo Attività semplici, con cui i bambini spesso hanno dimestichezza

13 Drammatizzazione Gioco cooperativo Gioco di squadra Disegno Mimo Gioco di ruolo Attività manuale Scrittura collettiva

14 Oltre la parola: fare esperienza dei concetti e delle domande del testo Attività semplici, con cui i bambini spesso hanno dimestichezza Filosofia per tutti e per ciascuno

15 Io penso......e basta? Io penso con intelligenze multiple Le attività Io penso con gli altri Il dialogo Io penso? La verifica

16 Nella parola: esplorare i concetti e le domande del testo I bambini, in cerchio, dialogano con l aiuto del filosofo Poche regole, ma chiare Per i grandi : Non indurre risposte Lasciarsi stupire Per tutti : Democraticità Coerenza logico- argomentativa ti

17 Nella parola: esplorare i concetti e le domande del testo Il gruppo si struttura come comunità di ricerca filosofica : Il filosofo propone la prima domanda Il dialogo procede per domande e risposte

18 Dialogo su MONTESQUIEU, Lettere persiane, lettera XXX I parigini e i persiani sono uguali perché sono delle persone come gli altri. Sono vestiti in modo diverso ma sono sempre delle persone. Filosofo: Cosa vuol dire che sono tutte persone? (silenzio) Filosofo: Qual è la differenza tra un bambino e una porta? La porta non è vivente. Filosofo: Però anche gli animali e le piante vivono. La pianta non pensa. Il persiano e il parigino pensano tutti e due. Filosofo: Qual è la differenza tra una persona e un animale? Qual è la differenza tra voi e un tirannosauro? Lui è carnivoro. Gli altri bambini: Anche noi! Lui non si fa un insalata perché è nato che gli piace la carne. Al tirannosauro nessuno insegna a mangiare tutto. Noi abbiamo degli obiettivi. Noi possiamo mangiare una cosa o l altra. Il tirannosauro ha un obiettivo solo e noi possiamo averne molti di più. Siamo più evoluti. Più intelligenti. L uomo ha una mentalità più aperta. Filosofo: Come si chiama questa cosa qui? Libertà, capacità di scelta. Il persiano e il parigino sono liberi, e possono scegliere

19 Nella parola: esplorare i concetti e le domande del testo Il gruppo si struttura come comunità di ricerca filosofica : Il filosofo propone la prima domanda Il dialogo procede per domande e risposte Ognuno è Socrate per gli altri: la maieutica

20 Io penso......e basta? Io penso con intelligenze multiple Le attività Io penso con gli altri Il dialogo Io penso? La verifica

21 Diritto di parola: verificare insieme il lavoro Niente paura non vi interroghiamo! Anche la verifica può essere un gioco L importanza del fermarsi a riflettere

22 Diritto di parola: verificare insieme il lavoro Tutte le opinioni sono necessarie ed ugualmente importanti Libertà di dire che non mi è piaciuto

23 Ad attività conclusa... quali prospettive? p Equipollenza delle discipline e centralità del filosofo f Ricaduta nell esperienza esperienza didattica e nella vita di classe Ricaduta sul singolo soggetto Fare coi piccoli una cosa da grandi?

24 Grazie per l attenzione Per informazioni e suggerimenti