L ARTE COME PERCEZIONE DELL INVISIBILE ESPOSIZIONE DEI DISEGNI ALLA LAVAGNA DI RUDOLF STEINER 1919-1924



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Comunicato stampa Con preghiera di pubblicazione e/o diffusione Milano, 9 giugno 2011 L ARTE COME PERCEZIONE DELL INVISIBILE ESPOSIZIONE DEI DISEGNI ALLA LAVAGNA DI RUDOLF STEINER 1919-1924 Mostra alla Triennale di Milano ed eventi collaterali dal 15 giugno al 15 luglio 2011 Durante le conferenze che teneva su svariati argomenti e secondo il taglio scientifico spirituale che dava alle considerazioni che esponeva in esse, Rudolf Steiner si serviva anche dello strumento del disegno alla lavagna, per rendere più chiaro e comprensibile il contenuto del discorso che faceva. A partire dal 1919 si sono conservati moltissimi di questi disegni originali (circa 1100), mediante l utilizzo di fogli neri stesi sopra il piano della lavagna, che quindi sono stati salvati dalla cancellazione dopo la fine della conferenza stessa. Questi disegni rappresentano oggi non solo una testimonianza materiale diretta del pensiero di Rudolf Steiner in forma immaginativa, ma anche un documento artistico di grande valore, che è stato rivalutato in tempi recenti come fonte di ispirazione indiretta da parte di notevoli e importanti artisti della contemporaneità. Qui si vogliono segnalare i vari momenti di questo evento: - Inaugurazione della mostra presso la Triennale di Milano: mercoledì 15 giugno 2011, ore 17.00/20.00 con la partecipazione di diverse personalità, della cultura e dell arte (vedi locandina in allegato e sito Triennale) - Visita guidata alla mostra presso la Triennale, condotta da Alfredo Chiappori, disegnatore, pittore e vignettista, sabato 18 giugno 2011 ore 11.00 - Tavola Rotonda aperta, di studio e approfondimento sul tema dei Disegni alla Lavagna di Rudolf Steiner, presso Associazione Antroposofica Milanese, via privata Vasto n.4 Milano: martedì 21 giugno 2011, ore 20.00 (vedi locandina in allegato e sito www.antroposoficamilanese.it) - Visita guidata alla mostra presso la Triennale, condotta da Walter Kugler, curatore dell Archivio di Rudolf Steiner a Dornach (CH), venerdì 24 giugno 2011 ore 11.00 - Dal 15 giugno al 15 luglio la mostra sarà aperta da martedì a domenica dalle 10.30-20.30, giovedì e venerdì dalle 10.30-23.00 Ingresso libero per tutte le manifestazioni. segue pag.2 1

La Mostra ha avuto origine dall iniziativa della Casa Editrice Il Capitello del Sole di Bologna in collaborazione con l Accademia di Belle Arti di Bologna, avendo trovato grande appoggio e sensibilità da parte della Triennale di Milano, attraverso Triennale VisionLab e della Società Antroposofica in Italia. In occasione dell esposizione, le associazioni milanesi: l Associazione Antroposofica Milanese, la Scuola Rudolf Steiner di Milano (via Clericetti), la Libera Scuola Rudolf Steiner di Milano (via T. Pini) e la Società Italiana di Medicina Antroposofica si riuniscono insieme per organizzare e promuovere gli eventi collaterali, di approfondimento e di ampliamento della conoscenza di quelle opere, che per la prima volta vengono esposte nella nostra città. Ufficio Stampa e Relazioni Esterne: Monica Marcarini contact: 336 3019095 e-mail: programma.culturale@liberascuola-rudolfsteiner.it Margarida Tavares contact: 339 2320062 e-mail: info@scuolasteinermilano.it Segreteria dell Associazione Antroposofica Milanese Contact: 02 6595558 orari: 15.30-18.30 e-mail: antroposoficamilanese@virgilio.it 2

RUDOLF STEINER CENNI BIOGRAFICI Rudolf Steiner, fondatore dell'antroposofia, nacque in Austria nel 1861, e si mise in luce ancora studente curando la pubblicazione degli Scritti scientifici di Goethe. Dal 1890 al 97 collaborò all Archivio di Goethe e Schiller a Weimar. Dal 1902 ebbe una più intensa attività come scrittore e conferenziere, prima nell ambito della Società Teosofica e poi di quella Antroposofica, da lui fondata nel 1913. Oltre a una trentina di opere scritte di carattere filosofico e antroposofico, sono rimasti i testi stenografati di quasi 6000 conferenze sui più diversi rami del sapere. Gli impulsi da lui dati nell'arte, nella scienza, nella medicina, nella pedagogia e nell'agricoltura portarono a movimenti oggi sempre più diffusi nel mondo. Morì nel 1925 a Dornach (Svizzera) dove aveva edificato in legno il primo Goetheanum, un centro di attività scientifiche e artistiche fondate sull'antroposofia, distrutto da un incendio nel 1922 e poi ricostruito in cemento dopo la sua morte. VITA E OPERE 1861 Nasce il 27 febbraio a Kraljevec (allora Austria-Ungheria e oggi Croazia), figlio di un capostazione austriaco. Trascorre la sua giovinezza in diverse località dell Austria. 1872 Frequenta le scuole medie nella città di Wiener-Neustadt, fino alla maturità conseguita nel 1879. 1879 Inizia lo studio della matematica e delle scienze all Università di Vienna e frequenta anche corsi di letteratura, filosofia e storia. Studia a fondo Goethe. 1882/1897 Cura l edizione delle opere scientifiche di Goethe per la Kürschners Deutsche National- Litteratur (vedi Introduzioni agli scritti scientifici di Goethe, Opera Omnia n. 1, Editrice 1884/1890 Insegna privatamente a un ragazzo ritardato, portandolo alla maturità. 1886 È chiamato a collaborare a una grande edizione delle opere di Goethe (Sophien- Ausgabe). Pubblica Linee fondamentali di una gnoseologia della concezione goethiana del mondo (Opera Omnia n. 2, Editrice 1888 Entra nella redazione della rivista Deutsche Wochenschrift di Vienna, pubblicandovi numerosi articoli (ora in Opera Omnia n. 31, Rudolf Steiner Verlag). Tiene la conferenza Goethe, padre di una nuova estetica (in Arte e conoscenza dell arte, Opera Omnia n. 271, Editrice 1890/1897 A Weimar collabora all Archivio di Goethe e Schiller. 1891 Si laurea in filosofia all Università di Rostock. 3

1892 Pubblica la sua dissertazione di laurea ampliata con il titolo Verità e scienza Proemio di una filosofia della libertà (Opera Omnia n. 3, Editrice 1894 Pubblica La filosofia della libertà (Opera Omnia n. 4, Editrice Antroposofica), la più importante delle sue opere filosofiche ed anche la base per la sua successiva concezione del mondo. 1895 Friedrich Nietzsche, lottatore contro il suo tempo (Opera Omnia n. 5, ed. Tilopa, Roma). 1897 La concezione goethiana del mondo (Opera Omnia n. 6, ed. Tilopa). Si trasferisce a Berlino dove, assieme a O.E. Hartleben, dirige le riviste Magazin für Literatur e Dramaturgische Blätter. Gli articoli relativi sono ora compresi nell Opera Omnia n. 29 e 32. È attivo in diversi circoli culturali. 1899/1904 Insegna nella Scuola di perfezionamento per operai fondata da W. Liebknecht. 1900/1901 Concezioni del mondo e della vita nel secolo XIX, ampliato poi nel 1914 con il titolo Gli enigmi della filosofia, vol. I (Opera Omnia n. 18, ed. Tilopa). Inizia l attività di conferenziere, invitato dalla Società Teosofica di Berlino, e pubblica I mistici all alba della vita spirituale dei nuovi tempi (Opera Omnia n. 7, Editrice 1902/1912 Elaborazione ed esposizione dell antroposofia mediante conferenze pubbliche a Berlino e in tutta Europa. Marie von Sivers (dal 1914 Marie Steiner) diventa sua collaboratrice. 1902 Il cristianesimo come fatto mistico e i misteri dell antichità (Opera Omnia n. 8, Editrice 1903 Fondazione ed edizione della rivista Luzifer, in seguito divenuta Luzifer-Gnosis. (Gli articoli ivi pubblicati sono ora raccolti nell O. O. n. 34 in tedesco; diversi di essi sono anche pubblicati in italiano). 1904 Teosofia Una introduzione alla conoscenza soprasensibile (Opera Omnia n. 9, Editrice 1904/1905 L iniziazione Come si conseguono conoscenze dei mondi superiori? (Opera Omnia n. 10, Editrice Dalla cronaca dell akasha (Opera Omnia n. 11, Editrice I gradi della conoscenza superiore (Opera Omnia n. 12, Editrice 1910 La scienza occulta nelle sue linee generali (Opera Omnia n. 13, Editrice Antroposofica e Mondadori). 1910/1913 A Monaco vengono rappresentati uno all anno i quattro misteri drammatici: La porta dell iniziazione, La prova dell anima, Il Guardiano della soglia, Il risveglio delle anime, Opera Omnia n. 14, pubblicati dalla Ed. Nardini nella traduzione di R. Küfferle e dalla Editrice Antroposofica nella traduzione di A. Sbardelli, con testo a fronte. 1911 La guida spirituale dell uomo e dell umanità (Opera Omnia n. 15, Editrice 1912 Il calendario dell anima (da Opera Omnia n. 40, Editrice Una via per l uomo alla conoscenza di se stesso (Opera Omnia n. 16, Editrice 1913 Si distacca dalla Società Teosofica e viene costituita la Società Antroposofica. La soglia del mondo spirituale (Opera Omnia n. 17, Editrice 1913/1922 Costruzione a Dornach (Svizzera) del primo Goetheanum a doppia cupola, in legno. 1914/1924 Vive fra Dornach e Berlino. Continua ed amplia la sua attività di conferenziere in Germania ed in Europa, approfondendo la concezione antroposofica del mondo e dando anche nuovi impulsi per rinnovamenti in diversi campi della vita: nell arte (euritmia e arte scenica), nella medicina, nella pedagogia (fondazione della Scuola Waldorf nel 1919 a Stoccarda), oggi con scuole in tutto il mondo, nelle scienze, nella sociologia (triarticolazione dell organismo sociale), nella teologia con la fondazione della Christengemeinschaft (Comunità dei cristiani), in agricoltura con l avvio dell agricoltura biodinamica oggi seguita in tutti i continenti. 1914 Gli enigmi della filosofia, vol. II (ed. Tilopa). 4

1916 Enigmi dell essere umano (Opera Omnia n. 20, Editrice 1917 Enigmi dell anima (Opera Omnia n. 21, Editrice 1918 La spiritualità di Goethe nella sua manifestazione attraverso il Faust e la favola del Serpente verde e della bella Lilia, in Tre saggi su Goethe (Opera Omnia n. 22, Editrice 1919 I punti essenziali della questione sociale (Opera Omnia n. 23, Editrice In margine alla triarticolazione sociale, in appendice a I punti essenziali della questione sociale (Editrice 1920 Nel Goetheanum non ancora terminato cominciano corsi regolari sull arte e l antroposofia. 1921 Fondazione della rivista Das Goetheanum, con regolari articoli di Rudolf Steiner, ora raccolti nell O.O. n. 36. Alcuni pubblicati anche in italiano. 1922 Filosofia, cosmologia, religione nell antroposofia (Opera Omnia n. 215, Editrice Nella notte di S. Silvestro 1922/23 il primo Goetheanum in legno viene distrutto da un incendio, probabilmente doloso. Rudolf Steiner fa il modello del secondo Goetheanum, costruito in cemento armato dopo la sua morte e ancora esistente come centro di attività antroposofiche. 1923 Rifondazione della Società Antroposofica, della quale Rudolf Steiner assume la Presidenza. 1923/1925 La mia vita (autobiografia incompiuta Opera Omnia n. 28, Editrice Massime antroposofiche (Opera Omnia n. 26, Editrice Elementi fondamentali per un ampliamento dell arte medica secondo le conoscenze della scienza dello spirito (in collaborazione con la dott.ssa Ita Wegman Opera Omnia n. 27, Editrice 1924 Intensificazione dell attività di conferenziere in tutta Europa. Il 28 settembre tiene il suo ultimo discorso ai soci della Società Antroposofica, prima della malattia dalla quale non si riprenderà più. 1925 Muore a Dornach il 30 marzo. Mostra Disegni alla Lavagna Triennale 15 giugno-15 luglio 2011 Mi 09/06/2011 (mt) 5