Bronzo Tardo Levante- Mesopotamia

Il Bronzo Tardo I (1570-1400) Popolazione Ittita già ai tempi del Karum (20.) Kaskei seminomadi, tribali, non indoeuropei, lingua propria (1450) Khurriti, seminomadi, lingua legata all urarteo Cassiti: nomi cassiti presenti già nalla dinastia di Hana, dal 1500 a.c. prendono il potere

Bronzo Tardo II (1370-1200)

Ugarit: 1600-1400 Prima fase urbana 1400-1350 controllo Egiziano (Amenofi III) 1350-1200 sfera d influenza ittita (Suppiluliuma)

Ugarit

3. Lettera di Rapanu (accadico) 4. Lettera di Beia (capo delle guardie del Faraone, accadico) 5. Tavoletta bilingue Accadico/ Hurrita 6. Tavoletta in Ciprominoico

7. Lettera di re di Amurru (nozze della figlia con il re di Ugarit), ca. 1250 a.c. 8. Sigillo ugaritico, scena di caccia 9. Sigillo Cipriota 10. Scarabeo di Amenofi II. 11. Sigillo di Mursili II Senza numero. Sigillo mittanico

The Hurrian temple

Ascia cerimoniale

Fortificazioni Tempio di Baal Tempio di Dagan

Stele di Baal Stele di Mami con dedica a Baal

Tempio di Baal: Coppa d oro decorata a repoussèe. Caccia reale BTII

13. Statua di El (25 cm); 14. FIgurina di El (metallo e oro), 15. Figurina di Baal

Tempio di Dagan

Stele con iscrizione ugaritiga dedicata a Dagan Etimologia sconosciuta, associato alla parola Araba dagana (essere nuovoloso), semitico occientale dagan (grano) o dg (pesce). Divinità principale nel Medio Eufrate, chiamato signore della terra/territorio Chiamato padre degli dei ed associato a El (Ugarit), Kumarbi (hurrita), Enlil (Mesopotamia)

DAGAN UG:T 16 Stele that Tarryelli offered to Dagan: pgr-sacrifice, and one ox for eating. 468 UG:T 17 The pgr-sacrifice that cuzzinu offered to Dagan, his lord, and one workox. 469 Cerimonia del Pagra'um Akk. pagrum, with the meaning of 'corpse, dead person, cadaver Attestata già nel medio bronzo e verosimilmente connessa al rito funebre MA:T 8 Another matter: may Dagan, the lord of the pagrâ'û, and Itūr- Mēr, the king of Mari, fill your hands with your enemies and your adversaries MA:T 10 On the occasion of the pagrâ'um of Dagan, Ša1aš and ḫebat in the palace, we will be in the palace for the great sorrow of Sumu-epuḫ Then Hammurapi set the banquet before the gods Lettera ritrovata a Mari (Bronzo Medio)

DAGAN Kanesh, impronta di sigillo, Karum II, BM Spesso accompagnato dal dio della tempesta e solare (figli), divinità montane, leoni La figura del dio si trasforma, da divinità combattente e attiva (3mill) a divinità in trono a capo del panteon. La divinità cede il proprio ambito di azione al figlio Baal/Haddu/Hadad agli inizi del secondo millennio. Questo passaggio riflette un cabiamento politico. Emar, sigillo di Baal malik, Bronzo Tardo

RAPPORTO TRA DIO E SUA RESIDENZA. CONSEGUENZE POLITICHE Testi religiosi (Sum/Altbab). 1. La città è l atto culminante della creazione: dopo che la regalità è scesa sulla terra, le citta furono fondate da Enlil, furono nominate e assegnate alle divinità. 2. Città = Tempio (funzione base è quella di fornire una sede per il tempio e il suo dio), città viene identificata con il tempio (Nippur Ekur, Uruk Eanna, Eridu Apsu) 3. un mondo senza città è preda del caos. 4. Lamentazioni: distruzione della città= la divinità ha lasciato la città

RAPPORTO TRA DIO E SUA RESIDENZA. Texte Iscrizioni reali: il re crea la città (Sargon II, 721-705 per Dur Sharrukin) Il re crea la città Pianifica la città (scelta del luogo, acquisizione, preghiere di fondazione, creazione die mattoni) Costruzione della città (primi edifici, allargamanti, le mura e le porte vengono forniti di nome, la popolazione arriva) Il dio entra nella città

Il Bronzo Tardo I (1570-1400)

Marduk - Babilonia Affermazione su scala nazionale delle divinità locali: Marduk (Babilonia), Nabu (Borsippa), Nergal (Kutha), Shamash (Sippar) Hammurabi di Babilonia da inizio ad una riforma del pantheon che mira a mettere Marduk al suo vertice. Filiazione da Ea, Marduk è dio delle arti magiche Marduk sostiuisce Enlil (Enuma Elis) Riconsiderazione del rapporto tra divinità e uomini, il sovrano non è più divino

Il Bronzo Tardo I (1570-1400) SPÄTBRONZE ZEIT Matrimonio Scambio di doni Invio della statua di Ishtar da ninive al moribondo Amenofi III 24