Migrazioni e narrazioni in una quinta elementare di Rizziconi (RC)

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1 Tesi di Laurea: Per un archivio scolastico della memoria. Migrazioni e narrazioni in una quinta elementare di Rizziconi (RC) Lorena Maugeri

2 Indice PREMESSA pag.4 PARTE PRIMA: MIGRAZIONI pag.12 Cap. I. Duecento anni di mobilità pag. 17 Cap. II. La lontananza tra temporaneità perdita della presenza e melanconia pag. 40 Cap. III. La rete della solidarietà pag. 61 Cap. IV. La Merica. Sogni, sconfitte e rivincite. pag. 84 Cap. V. La seconda generazione pag. 106 PARTE SECONDA: NARRAZIONI pag. 130 Cap. VI. Rizziconi e la mobilità etnico sociale dell ultimo decennio pag. 131 Cap. VII. Il dialogo con i bambini pag. 139 Cap. VIII. Viaggi nella memoria. pag. 156 APPENDICE pag. 170 BIBLIOGRAFIA pag. 220

3 Ieri e oggi, Italia ed Europa, vita quotidiana e memoria storica, esperienze vissute ed esperienze narrate, partenze e arrivi, migrazione ed esilio ma soprattutto il presente, con tutte le sue contraddizioni: come si coniugano questi elementi? L Italia, da sempre Terra di emigranti, è ora paese di accoglienza. La memoria personale è la memoria di percorsi talvolta tragici, talvolta pieni di successo In questo terreno cresce e si modella il presente. Ma a volte la memoria è rifiutata o distorta, eppure la si dovrebbe ravvivare, dovrebbe acquistare la sua interezza, la sua complessività per poter costruire un ponte con il presente e con le profonde trasformazioni che avvengono nella nostra società per non rimanere sterile nostalgia. Passato e presente devono essere conosciuti, analizzati, confrontati. L esperienza vissuta dai piemontesi nell ultimo ventennio del XIX secolo non è assimilabile a quella dei senegalesi di Torino, né i percorsi dei calabresi attraverso il Pacifico sono identificabili con i naufraghi delle barche della speranza che approdano sulle coste pugliesi. Ci sono però degli elementi ricorrenti nei comportamenti delle persone e nelle fasi dei vari cicli migratori L emigrazione è ciclo l emigrazione sono storie che si ripetono La memoria storica Dal mito della Merica al mito dell Italia È questa l emigrazione che voglio raccontare Un emigrazione che non è un evento accaduto in un capitolo storico circoscritto ormai definitivamente concluso. Questo lavoro nasce dal desiderio di far risvegliare la memoria storica di Rizziconi, il mio paese, che sessant anni fa fu afflitto da un ondata di miseria e povertà e salutò a malincuore i suoi figli ma che oggi vede arrivare centinaia e centinaia di donne e uomini, giovani, tra i 18 e i 40 anni, scapoli e con famiglia, dalle zone che oggi si trovano in difficoltà economiche. In un primo momento, MIGRAZIONI, cerco di affrontare questo argomento, ieri e oggi, dal punto di vista storico, innanzitutto. Duecento anni di mobilità racchiude in poche pagine le storie, i dati, le statistiche delle partenze che dalla fine dell Ottocento ad oggi sono andate avanti, continue, imperterrite. La lontananza tra temporaneità, perdita della presenza e melanconia è il secondo capitolo di questo lavoro.

4 Una partenze sottintende un allontanamento che, si spera, sia soltanto provvisorio. Il migrante ha intenzione di lavorare duramente, mettere da parte un gruzzoletto e tornare a Casa. E allora egli vive nella speranza di ritrovare ogni cosa al suo posto, ma è consapevole dei cambiamenti che si verranno a creare. E così ha paura dell ignoto, ha paura di non rivedere più il Paese. Assieme al migrante viaggiano le fotografie che ricongiungono le famiglie spezzate, mostrano il benessere, a volte nascondono la miseria. Ci si mette in posa, nello studio fotografico, con l abito nuovo, cappello e sigaretta, o si fotografa l automobile nuova o le feste organizzate nella nuova dimora. Al momento della partenza il migrante si trasforma, diventa un altro, si allontana dal Paese e lo uccide, per non rimanerne per sempre prigioniero. Ma arrivato altrove egli rinasce, ed assieme a lui rinasce il Paese. Il Paese si ricrea, ci si riunisce, e chi già da tempo ha esplorato le sconosciute terre accoglie i nuovi arrivati, offre un aiuto per cercar lavoro, un riparo, un sostegno morale; facilmente, in circostanze simili ci si abbandona, ci si perde, si perde la presenza ( E. De Martino) La rete della solidarietà si infittisce per favorire l integrazione del migrante. Accanto alla solidarietà volontaria di amici e parenti, si presenta quella istituzionale di ambasciate, consolati e associazioni, che sostengono il migrante nei primi momenti di smarrimento. Agli inizi del 900 fu l opera di mons. Scalabrini e quella di mons. Bonomelli, entrambe di stampo cristiano, oggi le associazioni quali la Caritas, l Arci L emigrante vende tutto ciò che possiede e, preparato un fagotto o una valigia di cartone, parte. Si imbarca nelle grosse navi transoceaniche, nei treni stracolmi per affrontare viaggi faticosi e molto lunghi. Il Mito della Merica, con le strade lasticate d oro, viene sfatato. I soldi non si trovavano sugli alberi si doveva lavorare, giorno e notte. La ricerca di un lavoro era la prima necessità, non si ricercava in esso alcuna soddisfazione, l importante era guadagnare. Accanto ai sogni ecco le sconfitte, i dolori, le fatiche Non diversamente oggi si guarda all Italia L immigrazione qui e l emigrazione là sono le due facce della stessa medaglia. L una non può essere spiegata senza l altra. E accanto agli adulti i bambini, La seconda generazione ieri come oggi. Sono loro a compiere scelte definitive. Essi decidono il futuro della famiglia: rimanere o ripartire? Ma a volte essi subiscono l allontanamento dei genitori, prima dello sradicamento culturale.

5 Il bambino immigrato spesso vive a cavallo di due mondi, quello in cui vive ora, il nostro, e quello in cui vivevano i genitori: ha quindi conosciuto un distacco violento che ne può pregiudicare l equilibrato inserimento nel nuovo contesto. E poi l arrivo, in un luogo il più delle volte molto diverso da quello in cui si è vissuti, dove oggetti, persone, spazio e tempo sono inusuali e spesso appaiono minaccianti. Oggi le nostre scuole sono colorate da lingue, culture, religioni differenti. La divisione di questo lavoro in due parti è dovuta alla estraneità e, nello stesso tempo, alla complementarità degli argomenti che lo compongono. Sono frammenti, discorsi, storie, voci MIGRAZIONI è storia, è nostalgia, è melanconia, è solidarietà, è desiderio di riscatto. MIGRAZIONI parla di uomini, donne, bambini NARRAZIONI, invece è il frutto di un lavoro svolto in una quinta elementare del mio paese. Perché NARRAZIONI? Ho voluto affrontare assieme alla classe l esperienza migratoria dei nostri compaesani, perché credo che ripercorrendo le tappe dei nostri emigranti, riusciremo a capire i nuovi flussi migratori. È solo e soltanto dalla percezione del ricordo degli anni passati che noi, tutti noi, ci renderemo conto di esser stati a nostra volta carcamanos. Soltanto così potremo accettare lo straniero che OGGI bussa alla nostra porta, perché è spinto dallo stesso bisogno per il quale negli anni appena trascorsi i nostri nonni bussarono in terra straniera: creare un futuro migliore per sé, per la propria famiglia, per i propri figli. Assieme ai migranti viaggiamo anche noi, affascinati ed entusiasti, delusi e nostalgici. per non dimenticare è questa la chiave di lettura. per non dimenticare che Rizziconi ha visto i suoi figli esuli in tutto il mondo. per non dimenticare che Rizziconi è stato ed è tuttora terra di emigrazione. per non dimenticare che Rizziconi è oggi terra di immigrazione.

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