LICEO SCIENTIFICO STATALE GIORDANO BRUNO

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1 Docente: Ruggero ZANIN Classe: 3^ F LICEO SCIENTIFICO STATALE GIORDANO BRUNO Materia: STORIA, CITTADINANZA E COSTITUZIONE Tenuto conto delle finalità e degli obiettivi didattici specifici della disciplina, così come concordati dal Coordinamento disciplinare, e degli obiettivi trasversali fissati dal Consiglio di classe, propongo il mio piano di lavoro centrato sui seguenti punti qualificanti: è da segnalare, innanzi tutto, la notevole importanza affidata alla filosofia nella definizione ministeriale delle Linee generali e competenze, per quel che riguarda il processo di apprendimento nei licei. La disciplina va considerata secondo tre dimensioni, distinte ma convergenti: 1. dimensione esistenziale (nel senso dell importanza della filosofia nella formazione della persona, anche al fine di indicare percorsi e strategie per comprendere meglio i propri problemi esistenziali, le dinamiche interiori, la propria esperienza); 2. dimensione culturale (per cui la filosofia permette di comprendere le radici concettuali delle principali correnti e dei principali problemi della cultura contemporanea e di quella occidentale in genere); 3. dimensione epistemologica (in grado cioè di chiarire i fondamenti del pensiero critico e le strutture logiche alla base del pensiero scientifico). Conoscenze Al termine del triennio l alunna/o è in grado di: comprendere la modalità specifica del fare filosofia nelle diverse epoche storiche e nelle diverse culture (in rapporto alla costante interrogazione sulla conoscenza, sul senso dell essere e dell esistere); avere una conoscenza il più possibile organica dei punti nodali dello sviluppo storico del pensiero occidentale (sapendo specificare di ogni autore o tema trattato sia il legame con il clima storico-culturale sia la portata universalistica del suo messaggio); sapersi orientare rispetto ai diversi ambiti che caratterizzano la filosofia in quanto disciplina specifica: l ontologia, l etica, la teologia, l estetica, la politica (ambito, quest ultimo, che si collega direttamente a quello più propriamente individuato all interno del percorso di studio della storia di Cittadinanza e Costituzione). Competenze e abilità In termini molto generali la filosofia si presenta come sviluppo del pensiero critico. A ciò può essere ricondotta l indicazione contenuta nelle Linee ministeriali secondo cui, attraverso la filosofia, lo studente sviluppa la riflessione personale, il giudizio critico, l attitudine all approfondimento e alla discussione ragionata, la capacità di argomentare una tesi ( ) riconoscendo la diversità dei metodi con cui la ragione giunge a conoscere il reale. In modo più specifico questa indicazione può essere schematizzata facendo riferimento a tre competenze fondamentali: concettualizzare (cioè la capacità di ricondurre a unità una qualsiasi molteplicità di dati e di esperienze, seguendo un ben preciso processo di classificazione e di astrazione); problematizzare (da intendersi nel senso di sottoporre al dubbio ogni aspetto della conoscenza; di osservare ogni questione da più punti di vista; di mettersi costantemente in discussione);

2 argomentare (proporre ragionamenti comprensibili e validi anche per gli interlocutori, aperti alla tolleranza e al dialogo costruttivo). A queste tre competenze fondamentali si associano: la capacità di utilizzare il lessico e le categorie specifiche della disciplina; la capacità di contestualizzare le diverse posizioni filosofiche; la capacità di esplicitare le radici filosofiche alla base dei grandi movimenti culturali; la capacità di analizzare le strutture logiche che stanno alla base delle discipline scientifiche. Per quanto riguarda invece le indicazioni di metodo, viene sottolineata la centralità dei testi. Ciò significa orientare la didattica in senso operativo e laboratoriale. Contenuti Manuale: E. Ruffaldi, Il nuovo pensiero plurale. Vol. 1, Loescher, 2012 MANUALE CONOSCENZE ABILITÁ E COMPETENZE MODULO 1. La filosofia e il filosofare Mythos e logos Cosa vuol dire pensiero mitico? Cosa vuol dire pensiero logico? MODULO 2. I primi filosofi MODULO 4. I Sofisti e Socrate MODULO 5. Platone MODULO 6. Aristotele I primi filosofi (Talete, Anassimandro, Anassimene, Pitagorici) Eraclito e Parmenide (e Zenone) I filosofi pluralisti (Empedocle, Anassagora, Democrito) I Sofisti (Protagora, Gorgia) Socrate (il filosofo come cittadino, il dialogo come metodo di ricerca, la virtù è sapere e porta alla felicità, la missione del filosofo e la condanna a morte) Platone (la ricerca sulla virtù, le idee e il rapporto con le cose, anima e corpo, ragioni e passioni, Eros e il filosofo, la conoscenza, lo Stato e la missione del filosofo, la revisione della teoria delle idee e la dialettica, la cosmologia Aristotele (la logica, la metafisica o filosofia prima, la fisica o scienza dell essere in movimento, l anima e la conoscenza, l etica: virtù e felicità, la politica) Cos è natura? Qual è il principio di tutte le cose? Come dall arché le molteplici cose? Che cos è l essere? Che rapporto c è tra la ragione e i sensi? Come intendere l infinito? Come risolvere il contrasto tra esperienza e ragione? Che cos è la verità? È assoluta o relativa, oggettiva o soggettiva? Che funzione ha il linguaggio? Perché dialogare? Che cos è il concetto? Che cos è l anima? Che cos è virtù? Perché una seconda navigazione? Qual è la vera essenza delle cose? Qual è il rapporto tra anima e corpo? Che cos è l essere? Qual è il rapporto tra opinione e verità? Come si raggiunge la verità? Qual è la funzione della politica? Come si è formato il cosmo? Come è organizzato il sapere? Che cos è la logica? Che cos è la metafisica? Che cos è sostanza? Quali sono le cause delle cose? Com è fatto l universo? Che cos è l anima? Come funziona l intelletto? Che cos è la virtù? Qual è la funzione della politica?

3 MANUALE CONOSCENZE ABILITÁ E COMPETENZE MODULO 7. L età ellenistica Lo stoicismo, Epicuro, lo scetticismo A cosa serve il sapere? Come deve vivere il saggio? Qual è il fondamentale imperativo etico? Perché esiste la schiavitù? L impegno politico costituisce un dovere? Qual è il fine della vita? Cosa significa felicità? A chi si rivolge la filosofia? MODULO 8. Il cristianesimo e l ultima filosofia greca MODULO 9. Agostino MODULO 10. Tommaso e la filosofia medievale La rivoluzione spirituale ebraicocristiana, Plotino Agostino (dall anima a Dio, la complessità dell anima, il tempo del mondo e la creazione, il problema del male, la libertà e la grazia, la Chiesa e la città di Dio) Tommaso d Aquino Chi è Dio? Perché credere in Cristo? Qual è il rapporto tra Uno e molteplice? Qual è il rapporto tra anima e corpo? Dio agisce nell universo? Che cos è il tempo? Qual è l origine del male? Come può salvarsi l uomo? Qual è il rapporto tra ragione e fede? La ragione può provare l esistenza di Dio? I tempi di sviluppo della programmazione non sono facilmente determinabili a priori, grosso modo nel corso del primo quadrimestre si arriverà a completare il Modulo 5 del primo volume del manuale. Una più precisa scansione temporale verrà data a fine anno scolastico in sede di consuntivo del lavoro svolto. Il metodo di lavoro in classe è incentrato sulla lezione partecipata, che prevede ricorrenti richiami ai concetti fondamentali della disciplina in funzione di recupero e di sostegno delle abilità e competenze. I mezzi e gli strumenti di insegnamento saranno tutti quelli che la scuola potrà mettere a disposizione. Valutazione e verifiche Senza pretendere di ridurre un procedimento tanto delicato come quello della valutazione a una griglia univoca, si propone il seguente schema di orientamento: Competenze principali Concettualizzare Argomentare Problematizzare CONOSCENZE Competenze attualizzare, criticare, ordinare, spiegare, secondarie interpretare confrontare Abilità (atteggiamenti) definire, astrarre, generalizzare, rielaborare pensiero autonomo, strategie di rielaborazione dialogare, discutere, valutare argomenti, con precisione di lessico e utilizzo delle categorie specifiche della disciplina pluralismo, cooperazione, tolleranza e apertura al confronto creatività e originalità, comprensione di sé e del proprio mondo, spirito critico Sulla base di tale schema si propongono le seguenti esemplificazioni di giudizio: pensiero sistematico, visione analitica, visione

4 GIUDIZIO Concettualizzare Argomentare Problematizzare Conoscere Gravemente insufficiente 3-4 Sufficiente 6 Eccellente 10 Manca di autonomia e non è in grado di definire e rielaborare i concetti fondamentali Anche se in modo ancora approssimativo, riesce a definire e rielaborare le tematiche affrontate Mostra autonomia di pensiero ed è in grado di mettere in atto efficaci strategie di rielaborazione Impacciato nel discutere e valutare gli argomenti proposti, non è in grado di affrontare un dialogo costruttivo Argomenta il proprio punto di vista in modo ancora elementare, dimostrando però di padroneggiare i rudimenti del lessico filosofico e di saper considerare punti di vista differenziati Sa valutare gli argomenti e discuterli con tolleranza e apertura al confronto Manca di spirito critico, nel senso che non riesce a interpretare ed attualizzare i temi affrontati È capace di interpretare in modo personale le tematiche proposte, senza originalità, ma con adeguato spirito critico È in grado di interpretare con creatività e spirito critico gli argomenti affrontati Disordinato nell impostazione dei temi, mostra gravi difficoltà sia nel pensiero sistematico sia nella visione Sa affrontare in modo analitico le tematiche proposte, anche se con una limitata visione Dotato di pensiero sistematico e visione è in grado di ordinare e confrontare tra loro le tematiche affrontate Le verifiche saranno almeno due (con ogni probabilità tre) di cui una orale, strutturata in modo da orientare lo studente ad affrontare al meglio il colloquio d esame. Le prove scritte saranno del tipo terza prova d esame, a risposta aperta. Viene anche data allo studente una possibilità di recupero (orale), rispetto a una prova da lui considerata non soddisfacente. Mestre, 20/10/2012 Il docente prof. Ruggero Zanin

5 APPENDICE A titolo esemplificativo, si propone uno schema di didattica laboratoriale in cui operare possibili scelte (contenuto in Ruffaldi, Il nuovo pensiero plurale. Risorse per l insegnante, Loescher, Torino, 2012): ATTIVITÀ OPERAZIONI ABILITÀ COMPETENZE 1. Lavoro sui testi Analisi del testo, analisi del cotesto, analisi del contesto. Paragrafazione, titolazione, sintesi, rielaborazioni, ecc. Acquisire strumenti per la comprensione e la rielaborazione. 2. Lavoro con i testi Dagli autori ai concetti generali. Dalla parole alla langue filosofica. 3. Oralità - dialogo Dibattiti. Collaborazione tra classi. 4. Scrittura filosofica Esercizi, Dissertation, saggi argomentativi, ecc. Schede lessicali, bibliografiche, ecc. Esercizi creativi. 5. Lavoro sui concetti Schede lessicali. Mappe concettuali. 6. Argomentazione - dialogo 7. Uso delle tecnologie informatiche Competenze logiche. Stili argomentativi. Analisi della consistenza delle argomentazioni. Produzione di argomenti. Scrittura ipertestuale. Documentazione e ricerca (Internet). E-group. Collaborazione a distanza. Problematizzare le conoscenze. Acquisire la capacità di pensare per modelli diversi Accettare punti di vista diversi (pluralismo). Cooperare. Saper usare strumenti concettuali e logici. Essere creativi e originali. Sapere argomentare. Acquisire gli strumenti del filosofare e del pensiero autonomo. Essere tolleranti e aperti al confronto. Possedere capacità di analisi critica dei messaggi dei mass media. Sapere argomentare. Capire il proprio mondo. Ideare strategie di rielaborazione. Dimostrare spirito critico. Acquisire abilità di pensiero non sequenziale. Abituarsi ad analizzare i problemi da una pluralità di prospettive. Acquisire strategie di pensiero non sequenziale. Comunicare telematicamente. Saper comprendere un testo. Saper rielaborare i contenuti. Conoscere direttamente i filosofi. Con-filosofare: apprendere gli stili di pensiero nel colloquio diretto con gli autori. Creare occasioni per il confronto e per la produzione di argomentazioni. Capire gli altri. Consolidare e rielaborare le conoscenze. Acquisire gli strumenti per l analisi dei testi. Interpretare in modo personale il materiale di studio. Comprendere e usare i concetti filosofici. Saper controllare la correttezza logica del discorso. Acquisire consapevolezza degli oggetti metacognitivi dell apprendimento. Padroneggiare strategie argomentative. Comprendere e usare la logica del linguaggio. Organizzare la conoscenza. Stabilire connessioni tra i saperi (interdisciplinarietà). Stabilire connessioni tra i saperi. Organizzare la propria conoscenza. Collaborare. Dialogare.