Tempo di Avvento. che mangiamo di questo pane e beviamo a questo calice, annunciamo le tua morte, Signore, nell attesa della tua venuta.

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1 Tempo di Avvento che mangiamo di questo pane e beviamo a questo calice, annunciamo le tua morte, Signore, nell attesa della tua venuta.

2 17 dicembre Sapienza, che esci dalla bocca dell altissimo, ti estendi ai confini del mondo, e tutto disponi con soavità e con forza: vieni, insegnaci la via della saggezza.

3 18 dicembre Signore, guida della casa d Israele, che sei apparso a Mosè nel fuoco del roveto, e sul monte Sinai gli hai dato la legge: vieni a liberarci con braccio potente.

4 19 dicembre Germoglio di Iesse, che ti innalzi come segno per i popoli: tacciono davanti a te i re della terra, e le nazioni t invocano: vieni a liberarci, non tardare.

5 20 dicembre Chiave di Davide, scettro della casa d Israele, che apri, e nessuno può chiudere, chiudi, e nessuno può aprire: vieni, libera l uomo prigioniero che giace nelle tenebre e nell ombra di morte.

6 21 dicembre Astro che sorgi, splendore della luce eterna, sole di giustizia: vieni, illumina chi giace nelle tenebre e nell ombra di morte.

7 22 dicembre Re delle genti, atteso da tutte le nazioni, pietra angolare che riunisci i popoli in uno, vieni, e salva l uomo che hai formato dalla terra.

8 23 dicembre Emmanuele nostro re e legislatore, speranza e salvezza dei popoli: vieni a salvarci, o Signore nostro Dio.

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10 LE ANTIFONE O L elemento più caratteristico della settimana che va dal 17 al 23 dicembre, da non confondersi con la novena, è la presenza delle cosiddette antifone O, sia nella Liturgia delle Ore come antifone al Magnificat, sia nella celebrazione dell Eucaristia come versetti del canto al Vangelo. Così chiamate perché iniziano sempre con il vocativo formato dall interazione O, seguito da uno dei titoli attribuiti a Gesù, sono sette preghiere molto antiche entrate nella liturgia intorno al IX secolo. Esse sono composte da passi biblici, tratti quasi letteralmente dalla versione latina di S. Girolamo, e sviluppano un tema biblico particolare ricavato dal titolo con cui iniziano: O Sapientia, O Adonai, O Radix Iesse, O Clavis David, O Oriens, O Rex gentium, O Emmanuel. Le lettere iniziali di titoli latini, messe in ordine dall ultima alla prima, formano l acrostico ERO CRAS ( Sarò domani ): è la promessa di Cristo nell imminenza della sua venuta. In antico queste invocazioni erano eseguite con molta solennità nelle cattedrali e nei monasteri. Anche la riforma liturgica del Concilio Vaticano II ha voluto mantenerle, sia per il ricco contenuto scritturistico, sia per l antichissima e ininterrotta tradizione, che le ha conservate intatte fino a noi. Le antifone O sono fonte di ispirazione e di preghiera per invocare la venuta del Signore e ci fanno così da guida nei giorni di preparazione al Natale. (Di seguito indico le singole antifone in latino con la corrispondente traduzione in lingua italiana ) 17 dicembre O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviterque disponensque omnia: veni ad docendum nos viam prudentiae. 18 dicembre O Adonai et Dux domus Israel, qui Moysi in igne flammae rubi apparuisti et ei in Sina legem dedisti: veni ad redimendum nos in braccio extento. 19 dicembre O Radix Iesse, qui stans in signum populorum, super quem continebunt reges os suum, quem gentes deprecabuntur: veni ad liberandum nos, iam noli tardare. 20 dicembre O Clavis David et sceptrum domus Israel, qui aperis et nemo claudit, claudis et nemo aperit: veni et educ, victum de domo carceris, sedentem in tenebris O Sapienza, che sei uscita dalla bocca dell Altissimo raggiungendo gli estremi confini del mondo e tutto disponi con soavità e forza, vieni ad insegnarci la via della prudenza. O Signore e condottiero della casa di Israele, che sei apparso a Mosè nella fiamma del roveto e sul Sinai gli hai dato la legge, vieni a redimerci con la potenza del tuo braccio. O Radice di Iesse, posta a vessillo per i popoli, dinanzi al quale taceranno i re e che le nazioni invocheranno, vieni a liberarci: non tardare più. O Chiave di Davide e scettro della casa d Israele, che apri e nessuno può chiudere, chiudi e nessuno può aprire, vieni: libera l uomo prigioniero, che giace nelle tenebre et umbra mortis. 21 dicembre O Oriens, splendor et lucis aeternae et sol iustitiae: veni et illumina sedentes in tenebris et umbra mortis. 22 dicembre O Rex gentium et desideratus earum, lapisque angularis qui facis utraque unum: veni et salva hominem, quem de limo formasti. 23 dicembre O Emmanuel, rex et legifer noster, expectatio gentium et salvator earum: veni ad salvandum nos, Domine Deus noster. e nell ombra di morte. O Astro che sorgi, splendore della luce eterna e sole di giustizia vieni e illumina chi giace nelle tenebre e nell ombra di morte. O Re delle genti, da loro sospirato, pietra angolare, che riunisci i popoli in uno, vieni e salva l uomo, che hai formato dalla terra. O Emmanuele, nostro re e legislatore, attesa delle genti e loro salvatore, vieni a salvarci, Signore Dio nostro. BIBLIOGRAFIA Gerardo CAGLIONI, Maranathà. Vieni Sigore Gesù. Settimana di Natale dicembre e veglia del 24 dicembre, Padova Virgilio NOE, I grandi annunzi di Natale, Città del Vaticano 2000.