Rivalutazione in ambito tedescco negli ultimi decenni dell Ottocento (cfr. Rivalutazione Velasquez in Francia)

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Oliviero Rota
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1 Baroque-barrueco: perla irregolare non sferica Barocco: tipo di sillogismo ambiguo che confonde il vero con il falso Critiche forti nel Settecento: sinonimo di bizzaro e stravagante Rivalutazione in ambito tedescco negli ultimi decenni dell Ottocento (cfr. Rivalutazione Velasquez in Francia) 1888 Heinrich Wolfflin «Rinascimento e barocco»: barocco forma aperta, pittoricismo 1894 Enrico Nencioni «Barocchismo»: inizio di revisione critica 1911 Benedetto Croce «Saggi sulla letteratura italiana del Seicento» 1922 Mostra a Palazzo Pitti Studi di Roberto Longhi e Matteo Marangoni 1929 Storia dell età barocca in Italia di Croce: giudizio negativo Studi importanti nel secondo dopoguerra

Rivalutazione Velasquez in Francia) 1888 Heinrich Wolfflin «Rinascimento e barocco»: barocco forma aperta, pittoricismo 1894 Enrico Nencioni «Barocchismo»: inizio di

2 Le poetiche barocche riprendono, rivalutano e sviluppano la concezione classica dell arte come mimesi o imitazione; l arte è rappresentazione, ma lo scopo della rappresentazione non è di meglio conoscere l oggetto che si rappresenta, bensì di impressionare, commuovere, persuadere L arte barocca non aggiunge nulla alla conoscenza oggettiva o positiva della natura e della storia: per indagare la natura c è ormai una scienza, per ricostruire e spiegare le vicende del passato c è una storiografia. L arista si interessa della natura e della storia solo in quanto il pensiero della natura e della storia gli permette di oltrepassare i limiti del reale, di estendere l esperienza al possibile. L immaginazione, che viene ora riconosciuta come la facoltà che produce l arte, è molto diversa dalla fantasia o dal capriccio. L immaginazione ha un fine: persuadere che qualcosa di non reale può diventare realtà Carlo Giulio Argan

la natura c è ormai una scienza, per ricostruire e spiegare le vicende del passato c è una storiografia.

3 Pietro da Cortona, Trionfo della Divina Sapienza, , Roma, Palazzo Barberini

4 Giovanni Lanfranco, Gloria dei Beati, 1641, Napoli, Duomo, Cappella del Tesoro

5 Andrea Pozzo, Gloria di Sant Ignazio, , Roma Sant Ignazio

6 Gian Luigi Bernini, Ratto di Proserpina, Roma, Galleria Borghese,

8 Gianbologna, Ratto delle Sabine, , Firenze, Loggia dei Lanzi

9 Apolllo e Dafne, Roma, Galleria Borghese

10 Baldacchino di San Pietro,

13 Gian Lorenzo Bernini, Estasi di Santa Teresa, Roma, Cappella Cornaro, Santa Maria della Vittoria, Un giorno mi apparve un angelo bello fuori ogni misura. Vidi nella sua mano una lunga lancia alla cui estremità sembrava esserci una punta di fuoco. Questa sembrava colpirmi più volte nel cuore tanto da penetrare dentro di me. Il dolore era così reale che gemetti più volte ad alta voce. Però era tanto dolce che non potevo desiderare di esserne liberata. Nessuna gioia terrena può dare un simile appagamento Santa Teresa d Avila

Questa sembrava colpirmi più volte nel cuore tanto da penetrare dentro di me.

14 Ciò che l immaginazione può concepire deve diventare, subito e totalmente realtà. Questo è il compito della tecnica. Più che nella novità e vastità delle invenzioni formali, la grandezza storica del Bernini è nella sua sconfinata fiducia nella capacità della tecnica, capace di realizzare tutto ciò che pensa e desidera Sotto la frenesia berniniana di riempire di immagini concrete tutto lo spazio, di conquistare sempre un nuovo spazio per nuove immagini, si sente l angoscia del vuoto Carlo Giulio Argan Bernini, Cappella Cornaro, , Roma, Santa Maria della Vittoria

tecnica, capace di realizzare tutto ciò che pensa e desidera Sotto la frenesia berniniana di riempire di immagini concrete tutto lo spazio, di

16 Bernini,Sant Andrea al Quirinale,

21 Carità e Giustizia G.L. Bernini, Monumento funebre di Urbano VIII, , Roma, San Pietro

23 Carità e Verità Monumento a papa Alessandro VII Chigi, Giustizia e Prudenza

26 Contrazione-espansione Francesco Borromini, San Carlino, , Roma Borromini, San Carlino, Facciata, , Roma

28 «È necessario che il punto nell infinito non differisca dal corpo, perché il punto, scorrendo dall esser punto, si fa linea, scorrendo dall esser linea si fa superficie; scorrendo dall esser superficie si fa corpo» Giordano Bruno La geometria si muove e diventa organismo Costruzioni come concrezioni di un fluido di energia in perpetuo divenire

29 Sant Ivo alla Sapienza,

30 Pianta esagonale a stella che non ha precedenti

32 «altro non fanno che guardar allo alto e voltarsi per tutta la chiesa, perché tutte le cose d essa sono in tal modo disposte che una cosa chiama l altra»

34 Borromini, Lanterna della cupola di Sant Ivo alla Sapienza, Veduta esterna,

35 Francesco Borromini, Oratorio dei filippini, facciata,

36 Diego Velasquez, Ritratto di Innocenzo X, 1650, Roma, Galleria Doria Pamphili Italia (precedente soggiorno nel )

37 Soggetto tratto dalle Metamorfos di Ovidio Tema principale: Tempo Diego Velasquez, La favola di Aracne, 1653, Madrid, Prado

38 Minerva e Aracne di Rubens Apollo e Marsia di Jacob Jordaens Maresciallo di palazzo Infanta Margherita Diego Velasquez, Las meninas, 1656, Madrid, Prado.

39 Ritratto del nano Sebastian Costa

40 Ritratto di Juan de Calazabas, , Madrid, Prado

41 Ritratto di Pablo de Valladolid, , Madrid, Prado E. Manet, Il Filosofo,

42 E. Manet, Il pifferaio, 1866, Paris, Musée d Orsay E. Manet, Ragazzo con spada, 1861, NY, Metropolitan Museum of art

43 Rembrandt van Rijn, Geremia lamenta la distruzione di Gerusalemme, 1630, Amsterdam, Rijksmuseum

44 Rembrandt, Autoritratto, 1629, Monaco, Alte Pinakothek

45 Rembrandt, Filosofo in meditazione, 1632, Parigi, Louvre

46 Franz Hals, Giovane con teschio, , London, National Gallery

47 Franz Hals, Zingara ridente, , Paris, Musée du Louvre

48 Nicolas Poussin, Ratto delle sabine, , Paris, Musée du Louvre Roma

49 Nicolas Poussin, La peste di Azoth, 1630, Paris, Musée du Louvre Dio punisce con la peste i Filistei che avevano rubato l arca dell Alleanza

50 Nicolas Poussin, Et in Arcadia ego, 1627, Chatsworth House

51 Nicolas Poussin, Et in Arcadia ego, , Paris, Musée du Louvre

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