Valore Norma Verità in Nomologica Nota sul convegno Nomologics 1 (Pavia 2011) e sul volume The Value of Truth/The Truth of Value, LED 2013.

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1 NOTE% Valore Norma Verità in Nomologica Nota sul convegno Nomologics 1 (Pavia 2011) e sul volume The Value of Truth/The Truth of Value, LED Federico L. G. Faroldi 1 faroldi@nau.edu Motto: Sô a norma verdadeira é verdadeira norma. Solo la norma vera [verdadeira] è vera norma [verdadeira]. Antônio Luiz Machado Neto [ ] 0. Introduzione 1. Truth 2. Value 3. Norm SOMMARIO Abstract Bibliografia %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 %Dipartimento%di%Studî%Umanistici,%Università%di%Pavia.%

2 Valore Norma Verità in Nomologica Nota sul convegno Nomologics 1 (Pavia 2011) e sul volume The Value of Truth/The Truth of Value, LED Federico L. G. Faroldi 0. Introduzione Qual è il rapporto tra verità [truth, Wahrheit, prawda] e normatività [normativity, Normativität, normatywność]? È questa una delle domande che hanno guidato il convegno The Value of Truth/The Truth of Value, convegno svoltosi a Pavia nei giorni 2 4 luglio Il convegno è stato organizzato da Paolo Di Lucia e Stefano Colloca in collaborazione con la Residenza Golgi, col patrocinio dei dipartimenti di Diritto romano, Storia e Filosofia del Diritto della Università di Pavia e del dipartimento di Scienze Giuridiche Cesare Beccaria della Università di Milano. Nel volume che raccoglie gli atti del convegno, curato da Stefano Colloca, il lettore troverà anche un contributo di John Rogers Searle, La confutazione del relativismo, e un contributo di Roberta De Monticelli, Sullo scetticismo pratico e il cognitivismo assiologico. 2 Sia il convegno, sia il libro sono divisi in tre sezioni: I: Truth, II: Value e III: Norm. La presente nota ricalcherà questa tripartizione. 1. Truth %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 2 %S.%COLLOCA%(ed.),%The Value of Truth/The Truth of Value, LED, Milano, 2013 (Collana: Nomologica/Nomologics).%

3 1.1. Amedeo Giovanni Conte (Accademia dei Lincei e Università di Pavia, autore di piú di 300 opere scientifiche, tra cui Filosofia del linguaggio normativo, 3 voll., , Res ex nomine, 2009, Sociologia filosofica del diritto, 2011, Adelaster, 2013), in Vero de dicto vs. vero de actu indaga due specie di verità: in primo luogo la verità de dicto, cioè la verità che si predica di entità enunciative (secondo Conte: di dicta); in secondo luogo la verità de actu, cioè la verità che si predica di atti. Egli sperimenta fruttuosamente la dicotomia verità de dicto vs. verità de actu analizzando la testimonianza nell Evangelo secondo Giovanni Paolo Di Lucia (Milano, autore tra l altro di Deontica in von Wright, 1992, L universale della promessa, 1997, Normatività. Diritto Linguaggio Azione, 2003) in Anselmo d Aosta/Anselm of Canterbury: la duplice duplicità del vero propone un analisi dicotomica del concetto di verità di Anselmo d Aosta (nel dialogo De veritate). Ad una prima dicotomia tra verità quale corrispondenza (adaequatio intellectus et rei) vs. verità quale correttezza (rectitudo) egli aggiunge un ulteriore dicotomia della verità quale correttezza (rectitudo): correttezza quale eupraxía (rectitudo enuntiationis) vs. correttezza quale eusemía (rectitudo significationis). Di Lucia individua due criteri per distinguere la verità quale corrispondenza dalla verità quale correttezza. In primo luogo, la verità quale corrispondenza è valutata adottando un criterio estrinseco, cioè confrontando l enunciazione con la cosa esterna ad essa cui si riferisce; la verità quale correttezza, invece, viene valutata mediante un criterio intrinseco, cioè assicurandosi che l enunciazione consegua il proprio scopo di enunciazione. In secondo luogo, la verità quale corrispondenza si predica di entità linguistiche (in ispecie: di enunciazioni); la verità quale correttezza si predica invece non solo di dicta, ma anche entità non-linguistiche (ad esempio: azioni, cose).

4 La seconda dicotomia (correttezza quale eupraxía vs. correttezza quale eusemía) è in particolare rilevante per la filosofia del linguaggio normativo: Di Lucia accosta infatti l eusemía (cioè il fatto che una enunciazione significhi sia ben-formata indipendentemente dalla sua verità, della sua corrispondenza col mondo) al principio di significanza per le norme (variamente indagato da Rose [Rozalia] Rand, Richard Mervyn Hare, Uberto Scarpelli) Matjaž Potrč (Ljubiana, autore tra l altro di Practical Contexts, 2004 e Austere Realism, 2008) in The Value of Truth comincia la propria indagine dalla classica teoria della verità per corrispondenza diretta, evidenziando i limiti di una teoria naïve. Egli propone dunque un estensione: una teoria della verità per corrispondenza indiretta, in cui anche il valore [value] costituisca un valore-di-verità. Questa teoria della verità per corrispondenza indiretta tiene conto anche di ciò che egli chiama constitutive deontic commitments Wojciech Żełaniec (Gdańsk, autore tra l altro di The Recalcitrant Synthetic A Priori, 1996, Create To Rule, 2013), in Truth-Value and Self-Reference. Against the Spectre of the Revenge Liar, considera il paradosso del mentitore ( This sentence is false Questo enunciato è falso ) e il Veridicparadox ( This sentence is true, Questo enunciato è vero ), sostenendo che né il primo né il secondo siano verofunzionali. Per questa ragione essi non darebbero luogo ad alcun paradosso. La sua strategia argomentativa è basata sul suggerimento che per quanto grammaticalmente ben-formati i due paradossi non esprimano alcun contenuto proposizionale). 2. Value 2.1. Stefano Colloca (Pavia, autore tra l altro di Autoriferimento e antinomia nell ordinamento giuridico, 2006 e Il problema dei limiti alla produzione normativa, 2012), in Two Arguments for Axiological Scepticism presenta e valuta due

5 argomenti contro l impossibilità di una fondazione dei valori: un argomento a priori di Sesto Empirico ed un argomento a posteriori di Blaise Pascal. Colloca sostiene che tra essi l argomento a priori di Sesto Empirico sia tenable, poiché esso dimostrerebbe l autocontraddittorietà del concetto stesso di fondamento. L argomento di Pascal sarebbe invece untenable, poiché per dimostrare l impossibilità di fondare i valori non sarebbe sufficiente mostrare che v è disaccordo sui valori stessi Ne La verità come valore logico Giuseppe Lorini (Cagliari, autore tra l altro di Dimensioni giuridiche dell istituzionale, 2000, Il valore logico delle norme, 2003 e cocuratore di Filosofie della norma, 2012) indaga la rivoluzione silenziosa che ha interessato la logica nella prima metà del XX secolo, cioè l estensione del valore logico [wartość logiczna] ad altro che il valore-di-verità [Wahrheitswert], sia con la logica trivalente di Łukasiewicz, sia con le intuizioni di logica delle entità normative che hanno preceduto la nascita della logica deontica. Lorini distingue tre possibili funzioni delle indagini sul valore logico delle entità normative: (i) indagare il significato dei connettivi; (ii) indagare il sillogismo (deontico), cioè cosa si trasmetta dalle premesse alla conclusione di un ragionamento valido; (iii) indagare quale predicato permetta l applicazione dei principî logici alle norme In Valori personali e valori impersonali Venanzio Raspa (Urbino, autore tra l altro di In-contraddizione. Il principio di contraddizione alle origini della nuova logica, 1999 e curatore tra l altro di Meinongian Issues in Contemporary Italian Philosophy, 2006) si occupa della teoria del valore in Alexius Meinong; in particolare, indaga la possibilità di una teoria oggettivistica del valore a partire dalla dimensione empirica.

6 3. Norm 3.1. In Eidetica e normatività in Edmund Husserl Francesca De Vecchi (Milano San Raffaele, autrice tra l altro di La libertà incarnata. Filosofia, etica e diritti umani secondo Jeanne Hersch, 2008 e curatore tra l altro di Eidetica del diritto e ontologia sociale. Il realismo di Adolf Reinach, 2012) si occupa di un analisi del valore, e in generale del philosophical import dell eidetica nella fenomenologia di Edmund Husserl Lorenzo Passerini Glazel (Milano Bicocca, autore tra l altro di La forza normativa del tipo, 2005, Atto Norma Tipo, 2012 e co-curatore di Filosofie della norma, 2012) in Norm Atrophy and Nomotrophic Behaviour: on a Mode of Inexistence of Norms indaga un particolare caso dell operanza di norme: ciò che egli chiama comportamento nomotrofico. È nomotrofico secondo la definizione di Passerini Glazel tutto ciò che tende a confermare e rinvigorire la presenza di una norma (reazioni per la violazione, giustificazioni, scuse), e, correlativamente, tutto ciò che tende a prevenire la decadenza (l atrofia) d una norma Corrado Roversi (Bologna, autore tra l altro di Pragmatica delle regole constitutive, 2007 e Costituire, 2012) in Mimetic Boundaries of Constitutive Rules, ed Edoardo Fittipaldi (Milano, autore tra l altro di Scienza del diritto e razionalismo critico, 2003, Psicologia giuridica e realismo: Leon Petrażycki, 2012 e Everyday Legal Ontology, 2012) in Repeal, Money (M1), Institutional Entities si confrontano sulla dimensione mimetica rispettivamente delle regole costitutive e delle regole regolative, basandosi anche su penetranti analisi di realtà istituzionali come i giochi e il denaro.

7 Key words Normativity, Truth, Value, Nomologics Abstract In this paper I give a brisk overview of the international conference Nomologics 1, held in Pavia at Residenza Golgi in The works discussed at the time are now collected in a book (edited by Stefano Colloca) organized in three sections (I Truth; II Value; III Norm), that my note closely tracks. Bibliografia STEFANO. COLLOCA (ed.), The Value of Truth/The Truth of Value, LED, Milano, 2013 (Collana: Nomologica/Nomologics).