Il Nursing Transculturale: la storia

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1 Il Nursing Transculturale: la storia

2 Primi anni '50 Con la seconda guerra mondiale si cominciò ad introdurre l'idea della globalizzazione come interazione mondiale. Essa permetteva alle persone di entrare in contatto quasi istantaneamente con mezzi rapidi, sia di viaggio ovvero che di comunicazione. Si cominciò così ad interrogarsi su come: COMPRENDERE RISPETTARE APPREZZARE persone appartenenti a culture diverse. Da qui la necessità di un'assistenza infermieristica culturalmente competente.

3 Le conoscenze antropologiche ebbero un ruolo importante, ma non furono ovviamente sufficienti per comprendere i bisogni assistenziali-sanitari dell'utenza. Partendo da queste necessità venne concepita l'infermieristica Transculturale, come una formale area di studio e di pratica. La Dott.ssa M. Leininger sentì non solo l'esigenza di sviluppare i contenuti dell'infermieristica Transculturale ma anche di formare infermieri transculturali. Da allora ad oggi si è costituito un corpo di conoscenze ritenute essenziali per l'assistenza infermieristica culturalmente competente, le quali si ricollegano alla teoria principe dell'infermieristica transculturale: LA TEORIA DELLA DIVERSITA' E UNIVERASALITA' DELL'ASSISTENZA CULTURALE

4 Accenni sulla Teoria della Diversità e Universalità dell'assistenza Culturale La prima idea di sviluppare la teoria venne alla studiosa alla fine degli anni quaranta lavorando in un ospedale pubblico. Arrivò poi alla formulazione della stessa verso la metà degli anni cinquanta dopo un esperienza lavorativa in un centro pediatrico, dove si palesò l'incapacità, per mancanza di competenze, di aiutare i bambini di culture diverse da quelle della teorica. Così la formulazione della teoria divenne una necessità per fornire un'assistenza adeguata ai pazienti.

5 FINE DELLA TEORIA: offrire un'assistenza culturalmente congruente DIVERSITA' DELL'ASSISTENZA CULTURALE: basata sulla credenza che gli esseri umani nascessero, crescessero e mostrassero differenze o variabili delle caratteristiche dell'assistenza universali o comuni UNIVERSALITA' DELL'ASSISTENZA CULTURALE: basato sulla credenza filosofica che tutti gli esseri umani avessero bisogno di assistenza per sopravvivere, crescere e stare bene IL MODELLO DEL SOLE NASCENTE E' UNA GUIDA O SCHEMA DELLA TEORIA

6 Primi anni '60 In questi anni la teorica effettuò il primo studio di ricerca, ovviamente basato sulla Teoria, in Nuova Guinea. Lo studio utilizzò il metodo di ricerca etnografico, etnologico ed etnoinfermieristico. ETNOGRAFIA: scienza che studia i costumi e le tradizioni dei popoli viventi ETNOLOGIA: scienza che studia le culture e le civiltà dei vari popoli estinti e viventi per stabilire l'evoluzione, il diffondersi e l'affermarsi delle culture umane. ETNOINFERMIERISTICA...

7 Metodo di ricerca etnoinfermieristico Specificatamente progettato, verso la metà degli anni '60, per facilitare la scoperta dei dati relativi alla teoria. È un metodo di ricerca qualitativo focalizzato su metodi naturalistici, aperti alla scoperta e per lo più induttivi (emici) atti a documentare, descrivere, spiegare e interpretare la visione del mondo, i significati, i simboli e le esperienze di vita degli informatori che generano fenomeni reali o potenziali di assistenza infermieristica Il metodo di ricerca è preposto per focalizzarsi sulla conoscenza emica ed etica e sulle pratiche relative all'assistenza, alla salute, al benessere, alla malattia, alle esperienze di vita, alla morte, all'infermità, ai metodi di prevenzione e altre effettive e potenziali aree di interesse per gli infermieri e dei fenomeni legati all'infermieristica transculturale.

8 Il metodo facilita la scoperta delle conoscenze assistenziali e sanitarie relative agli ambiti della visione del mondo, dei fattori di struttura sociale, della storia etnica, dei fattori di condizione ambientale e delle ulteriori aree relative alla cultura del mondo dell' informatore....tornando ALLA TEORIA... Analizzando la Teoria della diversità e universalità dell'assistenza culturale, va riconosciuto che a tutt'oggi risulta fondamentale per scoprire le interrelazioni fra cultura e assistenza, perchè essa si concentra su fattori assistenziali e culturali per prevedere e spiegare fattori quali salute, benessere, malattie. Fù una della prime teorie infermieristiche umanistiche e scientifiche con l'obbiettivo di fornire assistenza culturalmente congruente. La Teoria mira a scoprire sia i fenomeni di assistenza culturale universali sia quelli dissimili. Ci volle molto tempo per l'affermazione della stessa proprio perchè non vi erano infermieri formati in ambito transculturale.

9 Tra gli anni '60 e '70 I primi corsi di infermieristica transculturale furono avviati da M. Leininger tra il '65 e il '69 all'università del Colorado, a seguire venne poi istituito il primo programma di dottorato per infermieri con particolare attenzione rivolta all'infermieristica transculturale e all'antropologia. Nel 1963 M.L. fondò la Commissione per l'infermieristica e l'antropologia come stimolo per il dialogo e la condivisione tra infermieri e antropologi. Nel 1973 vi fù la prima Conferenza sull'infermieristica Transculturale alle Hawaii Nel 1974 venne fondata la Società di Infermieristica Transculturale, quale organizzazione mondiale ufficiale dell'infermieristica transculturale e proprio attraverso questa società, nel 1989, fu promossa la pratica della certificazione per proteggere l'utenza da assistenza transculturale pericolosa e per garantire all'utenza di poter riconoscere gli specialisti.

10 Tra '83 e '85 venne fondato il Journal of Transcultural Nursing, il cui primo numero fu pubblicato del Nel 2001 venne istituito l'ufficio Mondiale della Società di Infermieristica Transculturale all'università del Michigan.