INDICE PARTE PRIMA NATURA DELL UOMO

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1 INTRODUZIONE 1. Natura dell uomo e cultura L evoluzione della natura dell uomo e della cultura Le conquiste scientifiche e tecnologiche Il concetto classico di natura dell uomo e i diritti fondamentali Conoscenza della natura dell uomo Il mistero uomo Incapacità della mente umana di conoscere totalmente la sua natura PARTE PRIMA NATURA DELL UOMO Capitolo Primo EMBRIONE UMANO IN SENSO AMPIO 1. Modelli bioetici Piani di analisi di modelli bioetici Sulla nozione di embrione in senso ampio Sulla nozione di embrione in senso stretto La questione dell inizio della vita individuale Ancora sull inizio della vita individuale: dalla biologia all etica e al diritto Quale diritto per la questione dell inizio della vita individuale? Una risposta: la sentenza della Corte europea di giustizia del 18 ottobre La nozione ampia di embrione come presupposto della sentenza Alcuni prodromi della nozione di embrione in senso ampio Capitolo Secondo NATURA DELL UOMO 1. Natura umana e natura dell uomo

2 VI INDICE 2. Il concetto classico di uomo come «animale razionale» e sua non condivisione I diversi paradigmi della natura dell uomo Il paradigma di tendenza utilitaristica Il paradigma di tendenza vitalistica Il paradigma di tendenza genericamente sessuale Natura e cultura Capitolo Terzo GENDER E SEX 1. La nozione di gender contrapposta a quella di sex Il gender femminism e il rifiuto della naturale diversità complementare uomo-donna Le successive generazioni e la naturale diversità complementare uomo-donna La naturale diversità complementare uomo-donna e la filosofia Le ricadute dei programmi del gender sul diritto Che dire? Capitolo Quarto TRANSUMANESIMO E OLTRE 1. Sulla natura dell uomo Il paradigma del transumano Dal transumano al post umano? Tre paradigmi critici del transumanesimo Il paradigma critico dell etica del discorso Il paradigma critico dell etica della responsabilità Il paradigma critico dell etica della sacralità della vita Capitolo Quinto IL CONCETTO CLASSICO DI NATURA DELL UOMO FRA RISCOPERTA E CONTINUITÀ EVOLUTIVA 1. Tre paradigmi filosofici della natura dell uomo Preoccupazione nella cultura europea per il prevalere della cultura sulla natura nella nozione di natura dell uomo: Habermas e Jonas La preoccupazione nella cultura anglosassone per il prevalere della cultura sulla natura nella nozione di natura dell uomo Il realismo interno della Nussbaum La continuità evolutiva del concetto classico di natura dell uomo nella sua visione metafisica Il personalismo ontologicamente fondato di Sgreccia

3 VII 7. Per una conclusione: l essere umano come individuo della specie umana e come uomo di una generazione Capitolo Sesto LIBERTÀ E RESPONSABILITÀ 1. Natura umana e libertà Il rapporto libertà-responsabilità in alcune filosofie Il rapporto libertà-responsabilità nella società tradizionale e nella società tecnologica Il principio di precauzione nel rapporto etica-scienza Per una conclusione Capitolo Settimo LIBERO ARBITRIO 1. Storia del concetto di libero arbitrio Nel Medioevo Nella Riforma Nell età moderna Nel postmoderno Sulla formazione dell atto Libertà e libero arbitrio Concetto di libero arbitrio Capitolo Primo PARTE SECONDA MODELLI DI BIOETICA MODELLI LIBERAL-RADICALI E MODELLI PRAGMATICO-UTILITARISTICI 1. Introduzione Concezioni di libertà e modelli bioetici La bioetica dei princìpi come linguaggio comune dei modelli bioetici Il neocontrattualismo e l etica procedurale Il modello liberalistico o soggettivistico: J. Rawls Il modello utilitaristico L utilitarismo degli interessi: P. Singer Fra utilitarismo e soggettivismo: J. Rachels Il modello neocontrattualista e il personal-funzionalismo: H.T. Engelhardt Jr Il modello soggettivistico-decisionistico: U. Scarpelli

4 VIII INDICE 7.1. Una variante del modello soggettivistico-decisionistico: E. Lecaldano Un altra variante del modello soggettivistico-decisionistico: M. Mori Capitolo Secondo MODELLI DI RAZIONALITÀ E UNIVERSALITÀ DELL AGIRE E DI RAZIONALITÀ PRATICA APERTA ALLA TRASCENDENZA 1. La bioetica del discorso, fra libertà e dovere: J. Habermas Natura umana e natura dell uomo Il rispetto della natura umana I rischi di una (eu)genetica liberale La bioetica della responsabilità: H. Jonas L etica del futuro e la bioetica della responsabilità La fondazione razionale e l etica del principio responsabilità Le regole di prudenza e di moderazione e la continuità dell esistenza dell umanità Bioetica della responsabilità e dimensione religiosa dell uomo La bioetica laica della sacralità della vita, la religione senza Dio: R. Dworkin La nozione di valore intrinseco Forme di valore intrinseco, creazioni naturali e creazioni umane, loro sacralità La religione senza Dio L idea di valore intrinseco, l inviolabilità e la disponibilità della vita umana Capitolo Terzo IL MODELLO DEL REALISMO ARISTOTELICO-TOMISTICO 1. Il privilegio dell agire sull essere e il privilegio dell essere e dell agire armonicamente considerati Ancora sul privilegio dell agire sull essere, sul filone razionalistico e su quello empiristico Sul fondamento dei princìpi della bioetica cattolica Il modello del personalismo ontologicamente fondato: Elio Sgreccia Il teleologismo d origine aristotelico-tomistica Il cognitivismo etico Il metodo triangolare

5 IX 5. Nella nostra cultura, dominata dallo scientismo, si può parlare ancora dei valori classici che da millenni hanno consentito agli uomini di orientare la loro vita verso il reciproco rispetto? Indice dei nomi

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